畢業(yè)論文戛灑旅游文化宣傳冊的版式設(shè)計

1、 畢 業(yè) 論 文戛灑旅游文化宣傳冊的版式設(shè)計指導(dǎo)教師： 專業(yè)名稱： 計算機科學(xué)與技術(shù) 學(xué)位級別： 學(xué)士學(xué)位 班 級： 學(xué) 號： 論文提交日期： 論文答辯日期： 戛灑旅游文化宣傳冊的版式設(shè)計摘要：隨著社會的進步和科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,優(yōu)秀的富有創(chuàng)意的宣傳冊設(shè)計在視覺傳達(dá)的領(lǐng)域起著越來越重要的作用。通過闡述宣傳冊設(shè)計的特征,并結(jié)合對自己作品的評析,著重探討了創(chuàng)意在宣傳冊創(chuàng)作中的重要性。宣傳冊是廣告設(shè)計中的重要表現(xiàn)形式之一，在公共廣告媒介中占有很重要的位置。戛灑屬山區(qū)少數(shù)民族自治縣，居住著彝族、傣族、漢族、哈尼族、回族、苗族等多個民族，主要以花腰傣傣族的支系為主。此次宣傳冊設(shè)計主要突出以花腰傣品牌為主

2、導(dǎo)的旅游產(chǎn)業(yè)的宣傳，推動旅游業(yè)加快發(fā)展，發(fā)揮旅游業(yè)廣泛的帶動作用。關(guān)鍵詞：戛灑 花腰傣 宣傳冊 旅游一 引言旅游宣傳冊本身有生動的直觀形象，多次反復(fù)的不斷積累，能加深人們對當(dāng)?shù)孛褡屣L(fēng)情、迷人風(fēng)光的印象，獲得好的宣傳效果，對擴大外來旅游人群量，樹立自己的旅游品牌，增強旅游競爭實力有很大的作用。對于作為設(shè)計策略的前提，確立戛灑形象更有不可忽略的重要作用。作為宣傳冊設(shè)計構(gòu)成的基礎(chǔ)，形式心理的把握是十分重要的，從視覺心理來說，人們厭棄單調(diào)劃一的形式，追求多樣變化，連續(xù)系列的表現(xiàn)手法符合“寓多樣于統(tǒng)一之中”這一形式美的基本法則，使人們于“同”中見“異”，于統(tǒng)一中求變化，形成既多樣又統(tǒng)一，既對比又和諧的藝

3、術(shù)效果，加強了藝術(shù)感染力。一些地方的旅游部門在挖掘當(dāng)?shù)匚幕Y源方面做了不少工作。但也有某些方面做得不夠。有的失之于粗糙，有的疏于考究，有的停留在膚淺的層次，未能將當(dāng)?shù)匾延械奈幕?、特色和盤托出。我的戛灑旅游文化推廣宣傳冊設(shè)計，不僅要體現(xiàn)戛灑的民族文化特色，還要具有時代感。隨著我國經(jīng)濟持續(xù)高速增長、市場競爭日益擴張、競爭不斷升級、商戰(zhàn)已開始進入“智”戰(zhàn)時期，在作品表現(xiàn)上可以增強宣傳冊的表現(xiàn)美感、藝術(shù)性、真實性，從而在效果上可增強宣傳冊的說服力。二 戛灑旅游文化背景“戛灑”是傣語，意為“沙灘上的街子”。 亙古千年的悠悠紅河把神秘古滇王國的“皇族后裔”花腰傣留在了這里，有著貴族血統(tǒng)的花腰傣是一個愛

4、水的民族，他們依水而居，生產(chǎn)協(xié)作、生活互助，走進傣家村寨，“雞蔑帽迷你裙、輕歌曼舞秧籮情”的動人畫面無處不在。勤勞聰慧、純樸善良的傣灑群眾在生產(chǎn)生活中創(chuàng)造了淵遠(yuǎn)流長的實物文化、民俗文化和服飾文化，水碓、土陶、秧籮、染布、紡織、刺繡等民族工藝及趕花街、祭龍、染齒、紋身等民風(fēng)民俗，茶馬古道獨特的馬幫風(fēng)味，花腰傣的美食戛灑湯鍋等，構(gòu)成了風(fēng)情萬種的花腰傣民族文化?；ㄑ鲇兄约乎r明的文化特征是我國傣族的一個分支，以服飾斑斕、色彩絢麗、銀飾琳瑯滿目如彩帶層層束腰而得名。花腰傣是遺留在紅河流域民族遷徙走廊的古滇國王族后裔；沒有受到南傳佛教文化影響，信奉萬物有靈的原始宗教崇拜，是花腰傣原生型文化特征最鮮明的

5、體現(xiàn)；艷麗多姿、內(nèi)涵豐富的服飾文化，是花腰傣文化中最神奇、最靚麗的一道風(fēng)景線；異彩紛呈，風(fēng)情奇異，承傳完整的民風(fēng)民俗，使花腰傣文化充滿令人著迷的色彩；古老而深邃，自然和諧的稻作農(nóng)耕文明，則保留了古越民族遠(yuǎn)古的文化特質(zhì)；從滇中玉溪紅河熱谷不到 700 平方公里的花腰傣聚居區(qū)內(nèi)人們既可體味到古越文明的遠(yuǎn)古，古滇文明的燦爛，也能感受到古老文明與現(xiàn)代文明交融的壯美。三 戛灑旅游文化宣傳冊設(shè)計（一）宣傳冊設(shè)計理念旅游宣傳冊的設(shè)計是某種行為的創(chuàng)造方法，具有目的性，將所要表達(dá)的訊息透過視覺化的經(jīng)營要素真實地傳達(dá)訴求對象，使其成為市場傳播的有力手段，以藝術(shù)形式表現(xiàn)出來。旅游宣傳冊的內(nèi)容具有重要的視覺傳達(dá)作用，

6、為社會大眾提供旅游信息。其設(shè)計的好壞取決于內(nèi)容是否有創(chuàng)意情趣，編輯的資料對人們是否有益，是否用哀牢山自然風(fēng)光、花腰傣人文風(fēng)情為代表的旅游資源本身的魅力來說明宣傳內(nèi)容的本質(zhì)，讓消費者了解宣傳冊訴求重點的主題。在整本的旅游宣傳冊設(shè)計中，字體的變化不宜過多，要注意所選擇的字體之間的和諧統(tǒng)一。標(biāo)題或提示性的文字可適當(dāng)?shù)刈兓?，?nèi)文字體要風(fēng)格統(tǒng)一。文字的編排要符合人們的閱讀習(xí)慣，如每行的字?jǐn)?shù)不宜過多，要選用適當(dāng)?shù)淖志嗯c行距。也可用不同的字體編排風(fēng)格制造出新穎的版面效果，給讀者帶來不同的視覺感受。旅游宣傳冊的用途非常廣泛，卻用費低廉，訊息傳遞快，容易發(fā)揮其靈活性，加強讀者對戛灑的關(guān)心，有助于提高當(dāng)?shù)匦蜗笮麄?/p>

7、。能充分利用紙品材料、設(shè)計及印刷工藝的使用，讓讀者對當(dāng)?shù)氐墓艠淞至?、竹林幽幽，生長著酸角樹、芒果樹、荔枝樹等多種熱帶植物，具有典型的河谷的生態(tài)特點提供良好形象，覺得這是一個有山有水的地方，是最美的地方，同時透過具體可視符號創(chuàng)意設(shè)計，對當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源起到良好的宣傳效果。（二）宣傳冊的版式設(shè)計旅游宣傳冊中的思想性與單一性。排版設(shè)計本身并不是目的，旅游宣傳冊設(shè)計是為了更好地傳播給大眾當(dāng)?shù)芈糜钨Y源信息的手段。一個成功的版式設(shè)計，首先必須明確以旅游宣傳為目的，并深入了解戛灑當(dāng)?shù)氐奈幕滋N，并進行實地的素材采集和進行簡要的咨詢是戛灑旅游文化宣傳冊設(shè)計的良好的開端。版面離不開內(nèi)容，更要體現(xiàn)內(nèi)容的主題思想，用

8、以增強讀者的注目力與理解力。只有做到主題鮮明突出，一目了然，才能達(dá)到版面構(gòu)成的最終目標(biāo)。旅游宣傳冊中的藝術(shù)性與裝飾性。為了使宣傳冊版式設(shè)計更好地為版面內(nèi)容服務(wù)，尋求合乎情理的版面視覺語言則顯得非常重要，也是達(dá)到最佳訴求的體現(xiàn)。構(gòu)思立意是設(shè)計的第一步，也是設(shè)計作品中所進行的思維活動。戛灑旅游文化宣傳的主題明確后，版面構(gòu)圖布局和表現(xiàn)形式等則成為版面設(shè)計藝術(shù)的核心，也是一個艱難的創(chuàng)作過程。怎樣才能達(dá)到意新、形美、變化而又統(tǒng)一，并具有審美情趣，這就要取決于設(shè)計者文化的涵養(yǎng)。所以說，宣傳冊版式設(shè)計是對設(shè)計者的思想境界、藝術(shù)修養(yǎng)、技術(shù)知識的全面檢驗。版面的裝飾因素是由文字、圖像、色彩等通過點、線、面的組合

9、與排列構(gòu)成的，并采用夸張、比喻、象征的手法來體現(xiàn)視覺效果，既美化了版面，又提高了傳達(dá)當(dāng)?shù)芈糜钨Y源信息的功能。不同類型的版面的信息，具有不同方式的裝飾形式，它不僅起著排除其他、突出當(dāng)?shù)芈糜钨Y源信息的作用，而且又能使讀者從中獲得美的享受。旅游宣傳冊中的整體性與協(xié)調(diào)性。版式設(shè)計是傳播信息的橋梁，所追求的完美形式必須符合主題的思想內(nèi)容，這是版式設(shè)計的根基。只講表現(xiàn)形式而忽略內(nèi)容，或只求內(nèi)容而缺乏藝術(shù)表現(xiàn)，版面都是不成功的。只有把形式與內(nèi)容合理地統(tǒng)一，強化整體布局，才能取得版面構(gòu)成中戛灑當(dāng)?shù)鬲毺氐纳鐣退囆g(shù)價值。強調(diào)版面的協(xié)調(diào)性原則，也就是強化版面各種編排要素在版面中的結(jié)構(gòu)以及色彩上的關(guān)聯(lián)性。通過版面的

10、文、圖間的整體組合與協(xié)調(diào)性的編排，使版面具有秩序美、條理美，從而獲得更好的視覺效果。（三）宣傳冊版式設(shè)計中的文字、圖像和色彩1、文字 旅游宣傳冊中文字作為視覺形象要素，它首先要有可讀性。同時，不同的字體變化和大小及面積的變化，又會帶來不同的視覺感受。文字的編排設(shè)計是增強視覺效果，使版面?zhèn)€性化的重要手段之一。在旅游宣傳冊設(shè)計中，字體的選擇與運用首先要便于識別，容易閱讀，不能盲目追求效果而使文字失去最基本信息傳達(dá)功能。尤其是改變字體形狀、結(jié)構(gòu)，運用特技效果或選用書法體、手寫體時，更要注意其識別性。字體的選擇還要注意適合訴求的目的。不同的字體具有不同的性格特征，而不同內(nèi)容、風(fēng)格的宣傳冊設(shè)計也要求不同

11、的字體設(shè)計的定位：或嚴(yán)肅端莊、或活潑輕松、或高雅古典、或新奇現(xiàn)代。要從戛灑旅游文化主題內(nèi)容出發(fā)，選擇在形態(tài)上或象征意義上與傳達(dá)內(nèi)容相吻合的字體。2、圖像圖像是一種用形象和色彩來直觀地傳播信息、觀念及交流思想的視覺語言，它能超越國界、排除語言障礙并進入各個領(lǐng)域與人們進行交流與溝通，是人類通用的視覺符號。在旅游宣傳冊設(shè)計中，圖像的運用可起到，注目效果有效地利用圖像的視覺效果吸引讀者的注意力。這種瞬間產(chǎn)生的強烈的“注目效果”，只有圖像可以實現(xiàn)。看讀效果好的圖像處理可準(zhǔn)確地傳達(dá)主題思想，使讀者更易于理解和接受它所傳達(dá)的信息。誘導(dǎo)效果獵取讀者的好奇心，使讀者被戛灑優(yōu)美生態(tài)環(huán)境、色彩斑斕的民族服飾、奇異的

12、民風(fēng)民俗圖像吸引，進而將視線引至文字。圖像表現(xiàn)的手法多種多樣。傳統(tǒng)的各種繪畫、攝影手法可產(chǎn)生面貌、風(fēng)格各異的圖像。尤其是近年來電腦輔助設(shè)計的運用，極大地拓展了圖像的創(chuàng)作與表現(xiàn)空間。然而無論用什么手段表現(xiàn)，圖形的設(shè)計都可以歸納為具象和抽象兩個范疇。具象圖形與抽象圖形具有各自的優(yōu)勢和局限，因此，在旅游宣傳冊設(shè)計的過程中，兩種表現(xiàn)方式有時會同時出現(xiàn)或以互為融合的方式出現(xiàn)。設(shè)計時應(yīng)根據(jù)不同的創(chuàng)意與對象采用不同的表現(xiàn)方式。3、色彩在旅游宣傳冊設(shè)計的諸要素中，色彩是一個重要的組成部分。它可以制造氣氛、烘托主題，強化版面的視覺沖擊力，直接引起人們的注意與情感上的反應(yīng)；另一方面，還可以更為深入地揭示主題與形象

13、的個性特點，強化感知力度，給人留下深刻的印象，在傳遞信息的同時給人以美的享受。旅游宣傳冊的色彩設(shè)計應(yīng)從整體出發(fā)，注重各構(gòu)成要素之間色彩關(guān)系的整體統(tǒng)一，以形成能充分體現(xiàn)主題內(nèi)容的基本色調(diào)；進面考慮色彩的明度、色相、純度各因素的對比與調(diào)各關(guān)系。設(shè)計者對于主體色調(diào)的準(zhǔn)確把握，可幫助讀者形成整體印象，更好地理解主題。在戛灑旅游宣傳冊設(shè)計中，運用戛灑當(dāng)?shù)氐南笳魃吧实穆?lián)想、象征等色彩規(guī)律，可增強當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的視覺傳達(dá)效果。不同的地方特色常以與其感覺相吻合的色彩來表現(xiàn)，如民風(fēng)民俗、特色小吃、民族服飾等在用色上有較大的區(qū)別。 在運用色彩的過程中既要注意典型的共性表現(xiàn)，也要表達(dá)自己的個性。如果所用色彩流于雷

14、同，就失去了新鮮的視覺沖擊力。這就需要在設(shè)計時打破各種常規(guī)或習(xí)慣用色的限制，勇于探索，根據(jù)表現(xiàn)當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的特色，設(shè)計出新穎、獨特的色彩格調(diào)?？傊?，戛灑旅游宣傳冊色彩的設(shè)計既要從戛灑當(dāng)?shù)靥厣霭l(fā)，有一定的共性，又要在同類設(shè)計中標(biāo)新立異，有獨特的個性。這樣才能加強識別性和記憶性，達(dá)到良好的視覺效果。四、理論結(jié)合實際在本次的畢業(yè)設(shè)計中，我所設(shè)計的是戛灑旅游文化宣傳冊設(shè)計，主要是宣傳玉溪新平彝族傣族自治縣戛灑鎮(zhèn)，以少數(shù)民族花腰傣為對象，介紹他們的一些民俗民風(fēng)等等。在宣傳冊設(shè)計中我選擇了與該民族服飾顏色相關(guān)的紅白黑為主要色調(diào)，以體現(xiàn)出其花腰傣的特點。以戛灑圖章作為logo，視覺第一吸引，突出了主題。合

15、理的運用單元格，使文字圖片內(nèi)容的排版整齊統(tǒng)一，且邊距也具有一致性。文字內(nèi)容中的字體、字號大小、粗細(xì)、顏色等與背景對比適度。所設(shè)計出的宣傳冊結(jié)合了宣傳冊風(fēng)格設(shè)計和視覺表現(xiàn)，宣傳冊基本有一個統(tǒng)一的風(fēng)格，但是打開每張宣傳冊，又會讓人產(chǎn)生不同的視覺效果。五、結(jié)束語本次畢業(yè)設(shè)計和論文在羅開正老師的悉心指導(dǎo)和嚴(yán)格要求下已完成，但由于自身能力和時間的關(guān)系，總是覺得有很多不盡人意的地方，譬如圖像處理不美觀、排版的不合理等等。此次畢業(yè)設(shè)計也將成為我大學(xué)生涯的最后一個作業(yè)，所以感謝這次實習(xí)的單位玉溪新平彝族傣族自治縣戛灑鎮(zhèn)政府給了我們機會。在實習(xí)過程中，實習(xí)單位給予了我們很大的幫助，盡心盡力的為我們提供場所，采集設(shè)計時所需的素材，因此畢業(yè)設(shè)計才能順利的完成。兩年的大學(xué)學(xué)習(xí)，在各位任課老師的認(rèn)真負(fù)責(zé)的教學(xué)下，才使我能夠很好的掌握和運用專業(yè)知識，并在設(shè)計中得以體現(xiàn)。在此向云南民族大學(xué)，職業(yè)技術(shù)學(xué)院的全體老師表示由衷的謝意。感謝你們兩年來的辛勤栽培，更要感謝我的指導(dǎo)老師和專業(yè)老師，是你們的細(xì)心指導(dǎo)和關(guān)懷，使我能夠順利的完成畢業(yè)設(shè)計和論文，在我的設(shè)計和論文的研究工作中無不傾注著老師們辛勤的汗水和心血。老師們的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度、淵博的知識、無私的奉獻(xiàn)精神使我深受啟迪，受益匪淺。從尊敬的指導(dǎo)老師身上，我不僅學(xué)到了扎實、寬廣的專業(yè)知識，也學(xué)到了做人的道理。在此我要向我的指導(dǎo)老師致以最衷心的感謝和深深的敬意。參考文獻(xiàn)