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1、文學(xué)理論試題及答案文學(xué)概論試題及答案實(shí)用主義2009-12-30 18:52:00閱讀591評(píng)論0字號(hào):大中小訂閱一、概念題(10分,每小題2分)1.文學(xué)文本:2.陌生化:3.期待視野:4.原型:5.人的本質(zhì)力量對(duì)象化:二、填空題(20分,每小題1分)1.依據(jù)沖突性質(zhì),戲劇可分為、。2.依據(jù)表現(xiàn)形式,詩(shī)歌可分為、。3.抒情作品的三個(gè)結(jié)構(gòu)要素是、。4.構(gòu)成文學(xué)敘事的三方面涵義是、。5.英加登的文本五層面說是指、。6.亞里士多德提出的悲劇六因是指、。7.文學(xué)話語(yǔ)活動(dòng)的五要素包括、。8.審美意識(shí)形態(tài)的復(fù)雜組合包括、。9.常見的風(fēng)格形態(tài)分類包括、。10.馬克思主義文學(xué)理論的三塊基石是、。11.中國(guó)古代

2、文論的心理學(xué)觀點(diǎn)主要有、。12.人類文學(xué)傳播的三個(gè)階段包括、。13.王國(guó)維把文學(xué)意境分為、。14.馬克思主義的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)是、。15.文學(xué)接受對(duì)象的文化屬性包括、。16.常見的批評(píng)文體包括、。17.文學(xué)風(fēng)格形成的客觀因素包括、。18.故事行動(dòng)序列的典型形式有_、_、_。19.三國(guó)時(shí)期王弼關(guān)于本文層次的說法是_、_、_。20.文學(xué)創(chuàng)作的一般過程包括_、_、_。三、選擇題(20分,每小題2分)(在正確的題號(hào)上打)1.歷史上關(guān)于雅與俗的兩種表述方式是:寓莊于諧陽(yáng)春白雪曲高和寡下里巴人文以載道2.文學(xué)抒情在本質(zhì)上屬于:現(xiàn)實(shí)評(píng)價(jià)自我表現(xiàn)審美體驗(yàn)情感宣泄藝術(shù)形式3.文學(xué)閱讀活動(dòng)對(duì)讀者的要求是:期待視野對(duì)話欲望

3、思想正確情感豐富見仁見智4.依據(jù)手段和材料,藝術(shù)可分為:表演藝術(shù)造型藝術(shù)綜合藝術(shù)影視藝術(shù)語(yǔ)言藝術(shù)5.現(xiàn)實(shí)主義的基本特征是:關(guān)注現(xiàn)實(shí)細(xì)節(jié)真實(shí)反映本質(zhì)排斥理想反對(duì)虛構(gòu)6.文學(xué)批評(píng)的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)包括:真實(shí)程度文體形式形象特征意蘊(yùn)內(nèi)涵政治傾向7.作為文學(xué)最本質(zhì)的特征是:文字的科學(xué)文章的學(xué)問文化的載體語(yǔ)言的藝術(shù)抒情的方式8.現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的相同點(diǎn)是:源于生活細(xì)節(jié)真實(shí)手法夸張反映本質(zhì)表現(xiàn)情感9.文學(xué)典型的藝術(shù)魅力實(shí)質(zhì)上是在于:真實(shí)性科學(xué)性新穎性誠(chéng)摯性蘊(yùn)藉性10.文學(xué)批評(píng)的正確態(tài)度是:實(shí)事求是客觀公正藝術(shù)民主批評(píng)作家炒作作品四、簡(jiǎn)答題(30分,每小題10分)1.簡(jiǎn)述文學(xué)概念三種含義的具體內(nèi)涵。2.簡(jiǎn)述文學(xué)意

4、境的含義及其特征。3.簡(jiǎn)述文學(xué)接受中的共鳴及其原因。五、論述題(20分,要點(diǎn)闡述10分,舉例論證10分)以具體作品為例,論述文學(xué)風(fēng)格及其成因,并比較陽(yáng)剛之美與陰柔之美在題材、意境、語(yǔ)言、美感和形態(tài)上的區(qū)別。04年本科期末考試文學(xué)概論(a)答案要點(diǎn)一、概念題1.文學(xué)文本又稱本文,是指由作者寫成而有待于閱讀的單個(gè)文學(xué)作品本身,它是包含完整意義的實(shí)際語(yǔ)言形態(tài)和形象系統(tǒng),也是一個(gè)由表及里的多層次審美結(jié)構(gòu)。2.陌生化是指俄國(guó)形式主義對(duì)于語(yǔ)言的阻拒性、反常性的強(qiáng)調(diào),它意在打破人們?cè)诮?jīng)驗(yàn)中形成的慣常化、自動(dòng)化反應(yīng),使人重新關(guān)注周圍的世界,帶著驚奇的眼光和詩(shī)意的感覺去看待事物,它是文學(xué)性藝術(shù)性的真正源泉。3.

5、期待視野是作為接受主體的讀者在閱讀之先或之中,基于個(gè)人和社會(huì)的復(fù)雜原因,在心理上形成的一個(gè)既成的心理結(jié)構(gòu)圖式。4.原型即原始意象,它是容格對(duì)藝術(shù)客體的解釋,是集體無(wú)意識(shí)的內(nèi)容,原型是一切心理反應(yīng)具有普遍一致性的先驗(yàn)形式,這種形式是人類遠(yuǎn)古生活的遺跡,是重復(fù)了億萬(wàn)次的那些典型經(jīng)驗(yàn)的積淀和濃縮。它是悠遠(yuǎn)的歷史起點(diǎn)。5.即通過主體的活動(dòng),把自己的本質(zhì)力量(人的全部特性和能力)體現(xiàn)在客體當(dāng)中,使客體成為人的本質(zhì)力量的確證和展示。二、填空題1.悲劇、喜劇、正劇2.格律詩(shī)、自由詩(shī)、散文詩(shī)3.聲音、畫面、情感經(jīng)驗(yàn)4.敘述內(nèi)容、敘述話語(yǔ)、敘述動(dòng)作5.聲音、意義、世界、觀點(diǎn)、形而上6.形象、性格、情節(jié)、言詞、歌

6、曲、思想7.說話人、受話人、本文、溝通、語(yǔ)境8.無(wú)功利與功利、形象與理性、情感與認(rèn)識(shí)9.簡(jiǎn)約與繁豐、剛健與柔婉、平淡與絢爛、謹(jǐn)嚴(yán)與疏放10.對(duì)象化理論、意識(shí)形態(tài)論、藝術(shù)生產(chǎn)論11.虛靜說、神思說、妙悟說、性靈說12.口頭傳播、文字傳播、電子傳播13.有我之境、無(wú)我之境14.美學(xué)觀點(diǎn)、歷史觀點(diǎn)15.認(rèn)識(shí)屬性、審美屬性、文化價(jià)值16.論文、點(diǎn)評(píng)、隨筆、序跋17.時(shí)代精神、民族傳統(tǒng)、地域風(fēng)情18.首尾接續(xù)式、中間包含式、左右并聯(lián)式19.言、象、意20.生活積累、藝術(shù)構(gòu)思、物化傳達(dá)三、選擇題1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.四、簡(jiǎn)答題1.文學(xué)概念的三種含義:廣義文學(xué)、狹義文學(xué)、折中義文學(xué)。廣義

7、的文學(xué)是作為文化的載體,文學(xué)作為文化的基本含義是:1、理解文學(xué)首先必須建立一個(gè)開闊的文化視野;2、文學(xué)發(fā)展是人類文化積淀的歷史結(jié)果;3、文學(xué)現(xiàn)象歸根到底是某一文化形態(tài)的體現(xiàn)。狹義的文學(xué)是作為審美的對(duì)象;文學(xué)作為審美的基本含義是:1、文辭華美,達(dá)意達(dá)得好,表情表得妙;2、對(duì)激情的體驗(yàn)和調(diào)動(dòng);3、文學(xué)作為一種詩(shī)意的表達(dá)。折中義的文學(xué)是作為慣例的規(guī)范;慣例的三方面要求是:首先,呈現(xiàn)形象的世界;其次,傳達(dá)完整的意義;再次,蘊(yùn)含特殊的意味。2.意境是指抒情形作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實(shí)相生的形象系統(tǒng)及其所誘發(fā)和開拓的審美想象空間。特征:情景交融;虛實(shí)相生;韻味無(wú)窮。意境的產(chǎn)生同莊禪精神的影響以及色空觀

8、念的催化有很大關(guān)系。3.共鳴是指人們?cè)谖膶W(xué)接受的高潮階段所產(chǎn)生的同作品表現(xiàn)的思想感情相通、類似或交流融匯的思想感情活動(dòng),其要點(diǎn)有二:一是讀者與作品之間的感應(yīng)與交流,二是不同讀者面對(duì)同一作品時(shí)的共識(shí);產(chǎn)生共鳴的原因有:讀者本身具有一定的藝術(shù)修養(yǎng),優(yōu)秀作品表現(xiàn)了人類的共同美,讀者人生體驗(yàn)與作品情境的一致,基本人性的相通以及主體心理的同構(gòu)。五、論述題文學(xué)風(fēng)格就是作家創(chuàng)作個(gè)性與具體話語(yǔ)情境造成的相對(duì)穩(wěn)定的整體話語(yǔ)特色。創(chuàng)作個(gè)性是作家個(gè)人的獨(dú)特的世界觀、藝術(shù)觀、審美趣味、藝術(shù)才能及氣質(zhì)稟賦等因素綜合形成的一種相對(duì)穩(wěn)定的性格特征,它制約著風(fēng)格的形成;風(fēng)格是作家創(chuàng)作個(gè)性與話語(yǔ)情境結(jié)合的產(chǎn)物,只能通過具體的話語(yǔ)情境表現(xiàn)出來(lái);創(chuàng)作個(gè)性與話語(yǔ)情境總是產(chǎn)生于一定的時(shí)代、民族、地域之中

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