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1、最新書法學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文五篇 最新書法學(xué)習(xí)心得體會(huì)(1) 喜歡書法應(yīng)該從進(jìn)師范時(shí)計(jì)起,周元江老師和胡吉祥老師的字一直以來(lái)對(duì)我都是一種仰慕。參加工作后,由于工作激情忙于教書育人,但是,喜歡和愛(ài)好一直沒(méi)有間斷過(guò)。免不了常買一些自己喜歡的帖讀一讀、練一練。到青龍中學(xué)教書后,還訂閱了中國(guó)書法進(jìn)行學(xué)習(xí),但由于基礎(chǔ)太差,好多地方總是不能理解,動(dòng)筆也是憑偶爾的興趣而已。 工作之余,讀了一些有關(guān)書法方面的書,也臨了一些碑帖。到政府部門工作后,這種興趣越來(lái)越濃,只要認(rèn)為好帖就臨寫一番。到紀(jì)委工作后,特別是深受宗書記愛(ài)好理念的啟示,多看、多想、多練變有了一些深層次的看法,經(jīng)王林老師的多次點(diǎn)撥,使我對(duì)學(xué)習(xí)書法,使我

2、對(duì)書法方面的知識(shí)、認(rèn)識(shí)和欣賞水平有了較大的提高。現(xiàn)就學(xué)習(xí)談一點(diǎn)感想和體會(huì)。 重在臨。會(huì)寫字的人很多,但只有熟練地掌握了書法的技法和知識(shí),才能從一般實(shí)用寫字提高到以觀賞為主的書法藝術(shù)創(chuàng)作高度。我們學(xué)習(xí)書法首先遇到的問(wèn)題是“學(xué)什么、怎么學(xué)”的問(wèn)題?在實(shí)踐中體會(huì)到,學(xué)習(xí)書法首先是從臨帖開始。既要臨古人帖,拜古人為師,也要臨現(xiàn)代人的帖。但是,為主的應(yīng)臨古帖、名帖。這就是人們常說(shuō)的“縱向取古,橫向取今”。在這方面先賢和當(dāng)代大師們都論述得很清楚,我們只要結(jié)合自己的實(shí)際情況照著做就行了。 啟功大師在給書法愛(ài)好者的信中說(shuō):“取法乎上,僅得乎中,取法乎中,斯為下矣”。不管是誰(shuí)的話,只要有理,就得聽,學(xué)現(xiàn)在人最容

3、易象,但一象了,一輩子脫不掉,以后悔之晚矣。“寫帖主要抓結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)對(duì)了,點(diǎn)劃的姿態(tài)即使全都刪除,人家也會(huì)說(shuō)象某家、似某帖?!眴⒐ο壬鷮?duì)臨古、臨今說(shuō)得再清楚不過(guò)了。 貴在勤。學(xué)習(xí)書法有“苦”、有“樂(lè)”,是苦中求樂(lè)。清人“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的詩(shī)句,比較形象深刻地說(shuō)出了勤學(xué)苦練的道理。書法家馮國(guó)語(yǔ)先生的名言“無(wú)情何必來(lái)斯世,有好終須累此身”,深刻地揭示了書法家的博大胸懷和孜孜不倦的追求精神。他說(shuō):我練書法,經(jīng)過(guò)的是“五步煉獄”。龍躍天門,虎臥鳳闕,神劍森列,無(wú)羈走馬,皆以臨為先。帖拜名師,不慕虛名,凝神錘造。此為一。心慕手追,別開蹊徑,獨(dú)創(chuàng)一格。此為二。 廣納、博取、能容,天地為師,人

4、人為師。此為三。知識(shí)、人品、涵養(yǎng)與之并輝。此為四。悟性為第五。何為悟性?“都道悟性為第一,我言悟性是忘機(jī)。疾風(fēng)驟雨張長(zhǎng)史,落花飛雪僧布衣,得骨得髓承前訓(xùn),古風(fēng)古貌不隨俗。頓悟本來(lái)勤中生,胸納百川筆自逸?!笨梢?,要想在書法藝術(shù)方面有所成就,不經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練,不經(jīng)過(guò)深鉆細(xì)研和認(rèn)真地體驗(yàn)醒悟是不可能的。 但是,光靠“悶著頭”苦練也是不行的,還有一個(gè)學(xué)練的方法、竅門問(wèn)題。著名書法家歐陽(yáng)中石說(shuō):字不是“練”好的,是“學(xué)”好的。學(xué)就是拿,拿就是學(xué)。要想著自己是“寫字”的,而“字”寫得最好的是王羲之、顏真卿這樣的古人,如果不老老實(shí)實(shí)地向先賢們學(xué)習(xí),不堅(jiān)持到傳統(tǒng)寶庫(kù)中去拿寶,“字”是寫不好的。又說(shuō):馬無(wú)夜草不肥

5、,人無(wú)外財(cái)不富。 就學(xué)習(xí)書法來(lái)說(shuō),“外財(cái)”就是向外人學(xué)習(xí),向外人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí),把外人的好東西都吸收甚至“搶”過(guò)來(lái)。不向外人學(xué)習(xí),就不能豐富和造就自己。在“發(fā)外財(cái)”中,傳統(tǒng)寶庫(kù)里的外財(cái)最豐富,這個(gè)寶庫(kù)對(duì)誰(shuí)都是敞開大門的,就看你去不去拿,是拿一件還是許多件,是拿一次還是經(jīng)常拿。人,不從別人那里拿來(lái)寶物是富不了的!由此看來(lái),只有把人的天賦和好學(xué)、善學(xué)的刻苦鉆研精神結(jié)合起來(lái),做到有才華而不淺嘗輒止,以全身心的投入,廢寢忘食的苦練,“退筆成山”的毅力,博學(xué)深思的悟性,才能在書法藝術(shù)方面才思敏捷,得心應(yīng)手,剛?cè)嵯酀?jì),創(chuàng)作出氣勢(shì)恢弘,瀟灑神飛,具有自己特點(diǎn)和風(fēng)格的好作品來(lái)。 恒在情。對(duì)書法藝術(shù)的喜歡和愛(ài)好,是

6、學(xué)好書法的前提和基礎(chǔ)。對(duì)于一種好的書法碑帖、一幅好的書法作品,常常是百看不厭,百練不厭,愛(ài)不釋手,看一次有一次的收獲,練一次有一次的提高。這就是感情所系,這就是藝術(shù)的魅力。沒(méi)有這種愛(ài)好和感情,是無(wú)法學(xué)好書法藝術(shù)的。 情感因素在書法藝術(shù)中是非常重要的,書法就是講功力和情性。有很多老同志功底很好,但情性不行,寫得很死、很板。功力是技法性的,情性是精神性的,這是兩個(gè)不同的層面。這也就是人們常說(shuō)的要以心境平和、不激不厲的心態(tài)來(lái)進(jìn)行書法練習(xí)。這就既要有功夫,掌握規(guī)矩法度;又須見情性,奔軼絕塵,蹈乎大方而不逾矩。所謂心手雙暢,功情兩全。使心之所想、情之所感、意之所托、筆之所動(dòng)躍然紙上,完成揮灑才情、表露氣

7、質(zhì)、張揚(yáng)個(gè)性和擴(kuò)散美感的生動(dòng)過(guò)程。 行在美。在學(xué)習(xí)書法的實(shí)踐活動(dòng)中,常遇到的書法。 有些書法作品寫得美觀大方、活潑生動(dòng),讓人覺(jué)得很美,看起來(lái)很舒服,甚至有些字不認(rèn)得,大家也覺(jué)得好看。有的作品寫得古古怪怪的,看了就不舒服。對(duì)一幅書法作品的欣賞和評(píng)估有時(shí)存在分歧,甚至截然不同的看法。這是欣賞者個(gè)人的愛(ài)好、水平和審美角度的差異。學(xué)書法要不斷提高個(gè)人欣賞和評(píng)估書法作品的水平和能力。 馬克思在一九四四年經(jīng)濟(jì)哲學(xué)手稿中說(shuō):“如果你想得到藝術(shù)的享受,你本身就必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人?!鼻迦巳~橫山說(shuō):“大凡人無(wú)才則心思不出,無(wú)膽則筆生畏縮,無(wú)識(shí)則不能取舍,無(wú)力則不能自成一家?!笨梢娞岣咝蕾p和鑒賞水平,對(duì)于書法

8、愛(ài)好者是必要的,對(duì)于從事書法藝術(shù)者更為重要。只有不斷學(xué)習(xí)和豐富個(gè)人對(duì)書法藝術(shù)的知識(shí),不斷提高文學(xué)、美學(xué)等方面的知識(shí)和修養(yǎng),才能提高我們的欣賞、鑒賞水平和創(chuàng)作能力。 要在追求美的風(fēng)格中不斷超越自我,在書法學(xué)習(xí)中,追求美的風(fēng)格,也就是自己認(rèn)為“怎么美就怎么寫”??匆环鶗ㄗ髌访啦幻?,既要看每個(gè)字的形體結(jié)構(gòu),也要看整幅作品中是否有變化,結(jié)體、點(diǎn)劃不雷同,肥瘦適當(dāng),肥而能秀,瘦而能腴,風(fēng)姿瀟灑,達(dá)情盡性,神采飛揚(yáng)。由于每個(gè)人愛(ài)好和審美觀的不同,必然有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的藝術(shù)風(fēng)格。但,好的始終是好的,這一點(diǎn)無(wú)論何人都不能超越,以無(wú)法超越。書法學(xué)習(xí)是無(wú)止境的,是長(zhǎng)期學(xué)習(xí)追求、不

9、懈奮斗的事,只有將整個(gè)身心加以傾注,不斷超越自我,多看、多想、多練,終定能有所收獲。 最新書法學(xué)習(xí)心得體會(huì)(2) 我自七歲開始練習(xí)書法,到現(xiàn)在快三年了。 至于我學(xué)書法的初衷,說(shuō)來(lái)可笑,僅僅是由于我頑皮好動(dòng),年齡又小,上課經(jīng)常搞小動(dòng)作。媽媽索性讓我去學(xué)書法,練練定性,說(shuō)不定心會(huì)靜下來(lái)。 于是,我便從此接觸毛筆。第一次學(xué)書法,心里充滿了好奇,覺(jué)得蠻新鮮的。教我書法的是張彤老師,據(jù)說(shuō)他是市里書法協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)。 第一節(jié)課我們學(xué)的是筆畫。字是由筆畫組成的,先練筆畫??此坪?jiǎn)單無(wú)比的一橫,對(duì)于年幼的我而言,是多么的難寫啊!再者,毛筆的筆頭軟軟的,一按下去就是個(gè)又圓又胖的點(diǎn),再把這點(diǎn)向右延長(zhǎng),一條忽胖忽瘦還不斷

10、顫抖的一條直線,這是橫嗎?怎么我寫出來(lái)是如何得丑陋,反觀老師的修長(zhǎng)而又挺拔,果然是鐵劃銀勾,兩者一比,天壤之別。幼小的我握著粗大的筆桿不知所措,一橫、兩橫怎么都這么丑陋。這時(shí)張老師過(guò)來(lái)了,握住我的手,手把手地教我怎么寫,讓我感覺(jué)一下各個(gè)動(dòng)作和行筆過(guò)程,并告訴我不要急,慢慢來(lái)??墒侵笪乙贿B寫了幾個(gè),但還是老樣子??煜抡n了,張老師走過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō),只要回家下功夫多練習(xí),一定可以寫好的。 回到家,媽媽就幫我把紙鋪好,看著我繼續(xù)練習(xí)。不好意思的說(shuō)一句,在寫的不好時(shí),媽媽還在一旁打我呢。在以后的每天放學(xué)回家,第一件事就是練習(xí)書法。真是功夫不負(fù)有心人,到第二次學(xué)書法,我的橫終于寫的好多了,還得到了張老師的夸

11、獎(jiǎng)呢! 通過(guò)學(xué)習(xí)書法,我體會(huì)到,學(xué)習(xí)任何知識(shí)都要有恒心,勤學(xué)苦練,一定能夠?qū)W好的。小朋友們不信就試試吧! 最新書法學(xué)習(xí)心得體會(huì)(3) 實(shí)際上,我并不是在學(xué)書法。同書法學(xué)院博士聊天,發(fā)覺(jué)書法不是一般人能達(dá)到的,一般人頂多算是寫一手好字,形成自己的風(fēng)格。書法,是很講究的,也是有更高藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的。書法分字法和筆法,字法就是結(jié)字,通常而言,一般人是不會(huì)想方設(shè)法絞盡腦汁去想怎么結(jié)字的,字嘛,不就是現(xiàn)在這個(gè)樣子嘛,還要去設(shè)計(jì)?其實(shí)書法中結(jié)字也是很有講究的,我們看不同的字體,結(jié)字規(guī)則是不一樣的,即便是同一個(gè)字體,例如歐體和顏柳體,他們的結(jié)字就不同,一眼就能區(qū)分開,這就是藝術(shù)的水準(zhǔn)地步,一般人達(dá)不到,也無(wú)需達(dá)到

12、。 還有一層,是書法需要知道字型構(gòu)造的發(fā)展歷史,從甲骨到楷書,到更為寫意的行書和草書。所以無(wú)論從什么字體學(xué)起,專業(yè)的書法人士都需要將各個(gè)字體從頭開始認(rèn)真學(xué)習(xí)臨摹書寫以致熟悉,這樣才能有一個(gè)對(duì)漢字造型結(jié)構(gòu)發(fā)展的直觀感受,這點(diǎn)一般人也是達(dá)不到的。另外一個(gè)就是筆法,這個(gè)就比較玄乎了,因?yàn)槟憧床坏焦湃司烤乖趺磳懺趺催\(yùn)筆的,你只能通過(guò)墨跡去推測(cè),篆書和隸書還好,筆法不多,后世墨跡遺留下來(lái),大體也能看出個(gè)七七八八,比較頭疼的碑帖,大體上只有外形和筆意,很難看出具體的寫法,所以關(guān)于一些筆畫的爭(zhēng)議就比較多,例如歐體的鉤,到底是跪筆彈鋒一筆寫成還是分兩筆寫成,這不同的人有不同的寫法,你可以說(shuō)是歐陽(yáng)詢的寫法,也可

13、以說(shuō)不是。 而且談到筆法,這就是個(gè)具體的細(xì)致活,普通人通常也打不到這個(gè)地步,何況現(xiàn)代根本不用毛筆的鍵盤人。筆法,你需要去總結(jié)各種字體和書家的筆法,橫撇豎直,楷書還好,比較規(guī)則和規(guī)律,變化并不是太多,但行書和草書就越來(lái)越多,想要一一總結(jié)就是一件很費(fèi)力的事情,需要專門花時(shí)間精力去應(yīng)對(duì),這點(diǎn)普通人根本做不到。 所以總而言之,就書法而言,普通人是達(dá)不到也無(wú)需達(dá)到的。 那么我們學(xué)什么?學(xué)寫字,就要學(xué)字和怎么寫。字就要看學(xué)什么字,通常是楷書,但為什么是楷書?道理很簡(jiǎn)單,因?yàn)槲覀內(nèi)粘S玫木褪强瑫?。而從審美上說(shuō),楷書是經(jīng)典,是趨向成熟和穩(wěn)定的漢字構(gòu)型,不會(huì)輕易改動(dòng)變化。所以學(xué)寫字,你需要學(xué)楷書,認(rèn)真學(xué)習(xí)楷書,

14、學(xué)習(xí)最經(jīng)典最優(yōu)美的藝術(shù)完成體。適當(dāng)補(bǔ)充之前漢字構(gòu)型的知識(shí),這樣可以幫助你充分理解楷書漢字造型的原理和原有,知道它這個(gè)字為什么會(huì)這樣寫,跟之前字形的比較,你會(huì)發(fā)現(xiàn)為什么會(huì)簡(jiǎn)化為什么會(huì)繁化等等,這樣你更為深刻地理解了楷書,寫起來(lái)自然也就容易一些,參此原理,行書也是如此。 至于怎么寫,普通人就不用那么較真了,毛筆和硬筆差不多,來(lái)回那幾種寫法,只要專門的人講解和親自教授即可,不用在這上面花費(fèi)大量心思,功力是需要時(shí)間的,而變化是需要心思的,兩者都欲速則不達(dá)。 認(rèn)真學(xué)習(xí)楷書之后,可以學(xué)習(xí)行書,這才是日常真正用到的書寫方法,你不可能一筆一劃寫楷書,更多地是連寫,行書快捷方便,但也不是任意而為,所以你需要學(xué)習(xí)

15、。 不要聽信外面人瞎說(shuō),他們以書法的要求去要求普通人是不正確的,普通人更多地是學(xué)習(xí)如何寫字,寫出好看的字,而不是學(xué)習(xí)和練習(xí)書法,實(shí)用兼顧審美,而不是審美主導(dǎo)實(shí)用,跟古代不一樣,教授書法的人需要轉(zhuǎn)變思路。 剛才突然領(lǐng)悟到一點(diǎn),用筆要有閑,所謂閑就是要有空間,要有保留,有給筆伸縮的空間,才能有余地輾轉(zhuǎn)騰挪,自由發(fā)揮。但這是個(gè)由實(shí)入虛的過(guò)程。用筆,一分,二分,三分都用到捺這么粗的了。如果太實(shí),捺劃會(huì)用到四分甚至五分,這樣就很粗很粗了,大楷我不懂,中楷肯定會(huì)寫的很大,很粗壯。所以要有一定的閑余空間,除了較粗的筆畫,典型的例如捺,用到三分筆之外,正常是一分和二分之間交替使用。起筆可以二分可以一分,行筆可

16、以一分可以二分,轉(zhuǎn)折可以用到二分,豎也是如此。 所以寫中楷,能在一分至三分中間自由運(yùn)用,這個(gè)字就會(huì)靈動(dòng)自由很多。不過(guò)這是又實(shí)入虛的過(guò)程,一開始會(huì)寫的很死板,一分筆,從頭到尾一分,捺就二分,二分筆,從頭到尾都是二分,捺就四分,再大就寫不開了,起承轉(zhuǎn)合之處都會(huì)很死板,會(huì)像樹木的鼓瘤,很不自然,不利爽,不輕松,不靈動(dòng)。只有當(dāng)這些問(wèn)題都犯過(guò),用筆習(xí)慣了,就要開始悠著點(diǎn)兒了,自然慢慢也就有進(jìn)步了。做人貌似也如此,欲速則不達(dá)。 最新書法學(xué)習(xí)心得體會(huì)(4) 記得幼年時(shí)就受家庭熏陶酷愛(ài)書法了,小時(shí)候參加了很多的少兒書法繪畫班,也經(jīng)歷了不少比賽,獲了一大堆的獎(jiǎng),還被各種書法雜志上刊登過(guò),十六年前也曾不知高天地厚

17、的出版過(guò)我自己寫的鋼筆字貼,無(wú)知者為畏呀,現(xiàn)在看看以前的東西實(shí)在是拿不出手了 想想也特好笑.總之從小學(xué)到現(xiàn)在這么多年,這種愛(ài)好一直沒(méi)有間斷。多年來(lái),認(rèn)真地臨了一些楷書和隸書的碑帖(以隸書帖張千碑、乙英碑一類的為主),也看了很多現(xiàn)代人的帖,并認(rèn)真向書法老師前輩請(qǐng)教,18年前曾經(jīng)拜過(guò)趙家熹為師,后又經(jīng)溥杰、劉炳森和趙晉及張惠臣大師們等眾多書法前輩們的當(dāng)面點(diǎn)撥,逐漸使自己對(duì)書法方面的知識(shí)、認(rèn)識(shí)和欣賞及書寫水平都有了一定的提高,近年來(lái)也小有成績(jī),因而也有了幾點(diǎn)粗淺的感想和體會(huì),總結(jié)以下幾點(diǎn): 學(xué)習(xí)書法首先是從臨帖開始。既要臨古人帖,拜古人為師,也要臨現(xiàn)代人的帖。但是,為主的應(yīng)臨古帖、名帖。這就是人們常

18、說(shuō)的“縱向取古,橫向取今”。明代倪蘇門在書法論中說(shuō):“必須取古之大家一人為宗主,門庭一定,腳跟牢把,朝夕沈酣其中,務(wù)使筆筆俏似,使人望之即知是此種嫡派。學(xué)現(xiàn)在人最容易象,但一象了,一輩子脫不掉,以后悔之晚矣。我覺(jué)得臨習(xí)喜歡的現(xiàn)代人的帖主要是借鑒,結(jié)構(gòu)、取勢(shì)。 “入帖”和“出帖”。小倉(cāng)山房詩(shī)文集中說(shuō):“不學(xué)古人,法無(wú)一可;競(jìng)似古人,何處著我?!睉?yīng)該說(shuō),臨帖只是學(xué)習(xí)書法的前提和方法,是過(guò)河的“舟”,一旦過(guò)了河,就得走自己的路,不能老停留在“船”上。帖臨的象了,即“入帖”了,怎樣才能“出帖”呢?個(gè)人體會(huì)到,在“入帖”的基礎(chǔ)上,多選幾家名帖進(jìn)行臨習(xí)研究,取其長(zhǎng)去其短,為我所用,通過(guò)不斷地實(shí)踐和探索,慢

19、慢形成自己的特點(diǎn)和風(fēng)格,這就是“出帖”。 二、為勤是路 學(xué)習(xí)書法是苦中求樂(lè)。清人“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的詩(shī)句,比較形象深刻地說(shuō)出了勤學(xué)苦練的道理。書法家“無(wú)情何必來(lái)斯世,有好終須累此身”,深刻地揭示了書法家的博大胸懷和孜孜不倦的追求精神。他說(shuō):我練書法,經(jīng)過(guò)的是“五步煉獄”。龍躍天門,虎臥鳳闕,神劍森列,無(wú)羈走馬,皆以臨為先??梢?,要想在書法藝術(shù)方面有所成就,不經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練,不經(jīng)過(guò)深鉆細(xì)研和認(rèn)真地體驗(yàn)醒悟是不可能的。 當(dāng)然,光靠“悶著頭”苦練也是不行的,還有一個(gè)學(xué)練的方法、竅門問(wèn)題。要想著自己是“寫字”的,而“字”寫得最好的是王羲之、顏真卿等這樣的古人,如果不老老實(shí)實(shí)地向先賢們學(xué)習(xí)

20、,不堅(jiān)持到傳統(tǒng)寶庫(kù)中去拿寶,“字”是寫不好的。要向他人學(xué)習(xí),向他人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí),把他人的好東西都吸收甚至“搶”過(guò)來(lái)。不向他人學(xué)習(xí),就不能豐富和造就自己。在學(xué)習(xí)中,傳統(tǒng)寶庫(kù)里的東西最豐富,這個(gè)寶庫(kù)對(duì)誰(shuí)都是敞開大門的,就看你去不去拿,是拿一件還是許多件,是拿一次還是經(jīng)常拿。不從別人那里拿來(lái)寶物是豐富不了自己的!由此看來(lái),只有把人的天賦和好學(xué)、善學(xué)的刻苦鉆研精神結(jié)合起來(lái),做到有才華而不淺嘗輒止,以全身心的投入,廢寢忘食的苦練,博學(xué)深思的悟性,才能在書法藝術(shù)方面才思敏捷,得心應(yīng)手,剛?cè)嵯酀?jì),瀟灑神飛,具有自己特點(diǎn)和風(fēng)格的好作品來(lái)。 三、以美為風(fēng) 清人葉橫山說(shuō):“大凡人無(wú)才則心思不出,無(wú)膽則筆生畏縮,無(wú)識(shí)

21、則不能取舍,無(wú)力則不能自成一家?!笨梢娞岣咝蕾p和鑒賞水平,對(duì)于書法愛(ài)好者是必要的,對(duì)于從事書法藝術(shù)者更為重要。只有不斷學(xué)習(xí)和豐富個(gè)人對(duì)書法藝術(shù)的知識(shí),不斷提高文學(xué)、美學(xué)等方面的知識(shí)和修養(yǎng),才能提高我們的欣賞、鑒賞水平和創(chuàng)作能力。 要逐步確立個(gè)人書法的獨(dú)特風(fēng)格。書法藝術(shù)是隨著社會(huì)、時(shí)代的發(fā)展變化而不斷發(fā)展進(jìn)步的,每個(gè)時(shí)代都有它自己的特點(diǎn)和風(fēng)格,而風(fēng)格是多樣性的。這種多樣性,反映了客觀事物的情態(tài)和氣勢(shì)美的多樣性,也反映了書者的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、審美趣味、基本功力和創(chuàng)作才能。只有豐富多樣的藝術(shù)風(fēng)格,才能符合和滿足欣賞者對(duì)藝術(shù)美的愛(ài)好和欣賞要求。因此,我們要在不斷學(xué)習(xí)和提高藝術(shù)功力和藝術(shù)修養(yǎng)的基礎(chǔ)上

22、,開創(chuàng)出有自己獨(dú)特風(fēng)格的路子 要在追求美的風(fēng)格中不斷超越自我。在書法學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中,追求美的風(fēng)格,看一幅書法作品美不美,既要看每個(gè)字的形體結(jié)構(gòu),也要看整幅作品中是否有變化,結(jié)體、點(diǎn)劃不雷同,肥瘦適當(dāng),肥而能秀,瘦而能腴,風(fēng)姿瀟灑,達(dá)情盡性,神采飛揚(yáng)。由于每個(gè)人愛(ài)好和審美觀的不同,必然有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的藝術(shù)風(fēng)格。從某種意義上講,形成了個(gè)人的藝術(shù)風(fēng)格,不斷地超越別人、超越自我,才能從容地走進(jìn)這一人類書法藝術(shù)的殿堂。 這么多年我一直偏重于隸書,臨了很多名碑及劉炳森老師和他的大弟子張惠臣老師的字,但他們都曾告誡過(guò)我:“不要死練我的字,要有自己的風(fēng)格”,所以近幾年我書寫的隸

23、書字體已逐漸形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。近一二年以書寫扇面為主,盡管我的扇面作品目前已被世界各地的收藏家們和書法愛(ài)好者購(gòu)買并收藏,且當(dāng)作國(guó)禮送外賓專用,但是缺點(diǎn)和不足還有很多,和書法前輩及同行都是沒(méi)法比的,因而我會(huì)不斷的努力。 最新書法學(xué)習(xí)心得體會(huì)(5) 書法自古就被視為中華文人士大夫的必備修養(yǎng),是中國(guó)上下五千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),作為中華文化的精髓,書法倍受中華人民的喜愛(ài)與推崇。 書法的發(fā)展離不開漢字的發(fā)展歷程。漢字發(fā)展分線條化、圖象化、筆畫化。書法有篆書、隸書、楷書、行書、草書五體,楷書結(jié)構(gòu)的排列正好是中間階段。它是從隸書演變過(guò)來(lái)的,如果把楷書寫得平正偏扁,加波磔筆法即是隸書。將書寫得簡(jiǎn)便流動(dòng)一些即是行書,行書再寫得簡(jiǎn)便草化即是今草。如果從隸書開始,就難以掌握楷書的筆法,因?yàn)榭瑫墓P法要比隸書豐富復(fù)雜??梢?,練好楷書基本功可以作為練寫各體的基礎(chǔ)??瑫顬殡y學(xué)難掌握,但是楷書是書法規(guī)律的基礎(chǔ)典范,所以從目前學(xué)習(xí)者絕大多數(shù)是從學(xué)楷書開始。當(dāng)你感覺(jué)怎么寫也寫不好的時(shí)候,一方面是楷書難寫,另一方面是你在不斷地進(jìn)步著,你感覺(jué)寫的不好,就會(huì)努力地去寫好,因?yàn)槟憧吹搅瞬罹唷?我們?cè)趯W(xué)習(xí)楷書時(shí)候也可以練習(xí)著行書、隸書、篆書等,這樣可以有助于更好的練習(xí)楷書,也可以減少練習(xí)中的疲勞感。書法,很美的一種藝術(shù),閑暇之余,練練書法,也是一種

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