幼兒教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會

1、幼兒教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會【優(yōu)秀】作為一名幼兒教師，我深感肩上責(zé)任的重大。通過這次師德 師風(fēng)的集中學(xué)習(xí)，在以后的工作中我要更進一步認真學(xué)習(xí)貫徹綱 要精神，以馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論的理論精神為指 導(dǎo)，遵循幼兒教育心理規(guī)律以及幼兒身心發(fā)展的特點，努力做好 教育工作。下面是整理的關(guān)于幼兒教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會精 品范文，歡迎閱讀！精品范文一幼兒教師是人生的第一位啟蒙老師，是第一開智者，是教幼兒 如何做人的先行者，教育事業(yè)是神圣的，教師的職業(yè)道德是崇高 的，教師的責(zé)任是重大的。世界上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，然而， 有一樣?xùn)|西卻是越分越多。您也許會驚奇地問：“那是什么？”我

2、 將毫不遲疑的回答您：“那就是愛愛，不是索取，而是付出； 不是等價交換，而是自我犧牲。有人會問，誰會甘愿為了愛自我犧牲呢，我會回答你，那就 是和我一起為幼兒教育奉獻一生的幼兒教師。成為一名幼兒教 師，是我從小的愿望。三年前，我如愿的走進了這童話般的美麗 世界，和天真的孩子們生活在一起，一開始，我感到無比的自 豪，時間久了，幼兒教師的多元角色也曾讓我動搖。有時候，幼 兒教師像工藝設(shè)計師，因為經(jīng)常做教玩具、做環(huán)境創(chuàng)設(shè)；有時候，幼兒教師像法官，因為要給孩子們判案;有時候，幼兒教師像醫(yī) 生，因為要處理孩子們的磕磕碰碰，有時候，幼兒教師也像保 姆，孩子的吃喝拉撒都要管因為這些，我曾想要放棄，但看著孩子們

3、稚嫩臉龐上陽光般燦爛的微笑，看著他們從剛?cè)雸@時 哭著鬧著要回家到自信的站上舞臺慶祝六一，看著他們用畫筆描 繪五彩斑斕的春天、魅力四射的太陽我慢慢體會到：幼兒教師是一個讓自己身心疲憊卻又快樂的天使，因為，我和純真的 孩子在一起，和祖國的希望在一起、和偉大的愛在一起。有了這些體會，我把更多的愛，給了身邊的孩子，一個微 笑、一聲鼓勵、一次牽手、一個擁抱慢慢的，在心與心的交流中，在愛的光環(huán)下，我與孩子的距離越來越近，越來越親。 對孩子有了更多信任和關(guān)愛，他們不再那么調(diào)皮了，枯燥的工 作，便也多了許多樂趣。多少次，和孩子在一起做游戲，我感受到了快樂和欣喜；多少 次，和孩子一起念兒詩，我重溫了童年的圣潔和

4、美麗；多少次，和 孩子在一起，我忘卻了煩惱，沒有了憂慮。而這無數(shù)的“多少 次”，充實了我的教師生涯，也裝點了我的人生，雖然我不像演 員那樣總是擁有鮮花和掌聲，也不像學(xué)者那樣擁有驚天動地的業(yè) 績，但是，我仍以擁有這份平凡而富有創(chuàng)意的事業(yè)而驕傲、而自 豪。作為一名幼兒教師，我深感肩上責(zé)任的重大。古人云：“師 者，傳道、授業(yè)、解惑也。教師不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的傳授 者、人類思想文化的傳播者、各種人才的培養(yǎng)者，更是道德的引 導(dǎo)者，思想的啟迪者，心靈世界的開拓者、理想信念的塑造者。 兩年過去了，在幼兒園工作的兩年里，有歡笑，也有淚水，在濃 厚的師幼愛里，我成長了許多，也收獲了許多。我深深的感受 到：愛是一

5、片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫 暖；愛是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生的 希望；愛是一枚五光十色的種子，播撒在幼兒心底，就能結(jié)出億萬 枚飽滿的果實。一個人的生命是有限的，而我們的事業(yè)是常青的。我們的生 命在孩子身上得以延續(xù)，我們的價值在教育工作中得以體現(xiàn)。孩 子是我們的未來，是國家的希望，是明天的太陽。朋友們，讓我 們攜起手來，用我們的愛心、誠心、耐心去換取孩子的開心、家 長的放心、祖國的振興，讓我們用愛托舉起明天的太陽。精品范文二教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格 的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之，教師是學(xué)生美 好心靈的塑造者。因

6、此，我時刻以“德高為師，身正為范”這八 個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格 為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。一、樹立事業(yè)心，增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不 能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個 教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親 切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚 情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的 共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生， 才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)

7、道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的 好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴和“慈”上。常言道：“嚴師 出高徒?！庇终f：“嚴是愛，寬是害” O對學(xué)生不嚴格要求，嚴 格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈給少偉男。所以，對學(xué)生不嚴不 行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛 護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí) 和成長進步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué) 生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬 業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目 的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表

8、現(xiàn)。二、用無限的師愛，開啟每個學(xué)生的心靈。高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的 人，才能教育孩子?！睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖拢彩墙處煹?天職。無限的師愛，可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此，在教育工 作中，我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和 呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感 受到師愛的溫暖。三、用規(guī)范的言行，凈化每個學(xué)生的心靈?！盁o德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率 先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛， 都表現(xiàn)在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生 真正的負責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小

9、學(xué)教師的 我們，肩負著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。 這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為 教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情 操。四、用奉獻的人格，塑造每個學(xué)生的心靈。沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教 師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻。教師是 園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯 成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了 別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該 是無私的。身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面 上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在

10、做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不 斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教 素質(zhì)。以無私奉獻的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué) 生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高 尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈， 影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。精品范文三幼兒教育是學(xué)校教育和終身教育的奠基階段，如果沒有一個 扎實、良好的初始啟蒙教育，就會影響其后的更高層次的發(fā)展，因 此幼兒教師擔(dān)負著對幼兒進行全面發(fā)展教育的重要責(zé)任。這就要 求幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師 德修養(yǎng)。一個具備良好師德修養(yǎng)的幼兒教師帶給幼兒的不

11、僅是各 方面的知識，更重要的是積極、樂觀、向上的態(tài)度以及人格的完 整。百年大計教育為本，教育大計系教師為本，教師大計則師德 為本，要培養(yǎng)適合時代需要的高素質(zhì)人才，教師是否具有良好的 道德修養(yǎng)至關(guān)重要。作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人 處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施 教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學(xué)習(xí)，與時俱 進，學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教 學(xué)技術(shù)和手段。通過此次幼兒園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡單 得談?wù)勔韵聨c體會：第一，情系幼兒，像母親一般愛每個孩子。幼兒教育的對象 都是3-7歲的孩子，他們幼小，像剛出土

12、的嫩苗，需要“園丁” 的呵護和培養(yǎng)。情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子，幼兒 身體健康，學(xué)習(xí)和素質(zhì)有所提高，你就會喜悅，那么就可以消除 所有的勞累感。關(guān)愛每個孩子，其一，關(guān)心他們的生活，這是幼兒教育區(qū)別 其他教育的特殊點。尤其當個別孩子身體感到不適時，更要體 貼、照顧好；其二，熟悉孩子們的基本情況，如家庭人員，孩子的 性格、脾氣、生活環(huán)境，這樣，在教育時，就可根據(jù)每位孩子的 不同特點，尋找相應(yīng)的方法，因人而宜，充分挖掘他們的內(nèi)在潛 能；其三，平等對待每個孩子，不管是頑皮的，還是文靜的，不管 是男孩，還是女孩，也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟條件，都一視 同仁，平等對待，這樣，孩子們就會感到在老師面

13、前表現(xiàn)都同樣 有機會得到肯定。第二，運用加德納多元智能理念，在教育過程中，要開發(fā)孩 子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺得 新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。我們對幼兒 教師的選擇標準是：平易近人、嚴中帶慈、公平待人。嚴厲并不 是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把幼兒當作發(fā)泄的對 象，這不是教育孩子。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德 師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變 化。以前的兒童對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對幼兒尊 重，這是個進步。第三，在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身 能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的

14、事業(yè)心、責(zé)任 心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了兒童，為了孩子的一切，樹立 正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)， 不用獲得多少知識作為唯一標準來衡量孩子，與每一個孩子建立 平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個孩子，尊重每 一個孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)， 堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與孩子家長的關(guān) 系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使孩子發(fā)展的方法、措滋，在 交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事。貫徹幼兒教育新綱 要的思想，堅持以人為本，終身教育的理念,使幼兒獲得終身受益 的品質(zhì)和良好的個性，態(tài)度，能力等。第四，個人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)

15、容，自古就是“教書 育人，為人師表”。但隨著時代的發(fā)展，師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi) 涵，新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅 僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像綱要中提倡的“為每個受教育者 奠定生存的基礎(chǔ)，做人的基礎(chǔ)，做事的基礎(chǔ)和終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);換 言之，就是為他們奠定一生持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)”。第五，塑造師德風(fēng)范，潛心練功?！敖o學(xué)生一杯水，教師本 身應(yīng)該有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩 子們眼中，教師是一個完美無缺的人物，是最可值得依賴的人， 你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到 無私奉獻，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象，師德不只是學(xué) 識問題，更是塑造良好教師

16、形象的問題。因此對于師德除了要深 刻認識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合 自己的情況，下決心就以下兩方面提高修養(yǎng)。首先，嚴以律己，注重言行。為人師表，堅持嚴以律己，增 強自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心 境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個普通的人，又是 個教育者，到了幼兒園就應(yīng)該把屬于個人一切不快和煩惱留在門 外，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心 靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體，符合幼兒的審美情趣。其次，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感， 使人愉悅，但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修 養(yǎng)，這樣教師本

17、人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。（1）注重積 累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強學(xué)習(xí)，開 闊視野，不斷豐富，充實自己，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取 養(yǎng)料，通過閱讀唐詩宋詞及各種優(yōu)秀的中外文化書籍，以潛移默 化地提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。（2）音樂既能幫助人們解除煩惱郁悶， 又能使人振奮精神，因此增進自己的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。 在平時教學(xué)工作中融音樂與教學(xué)為一體，讓幼兒多感受樂曲中的 美感，讓其身心不斷得到陶冶。（3）為了調(diào)動各種教學(xué)要素及幼兒 各種感官參與學(xué)習(xí)，形成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)，教師必須要了解現(xiàn) 代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視 野。第六，強調(diào)素質(zhì)不等

18、于忽視品德。我國古代的教育家早就說 過，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué) 好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。幼兒期是品德 形成的關(guān)鍵時期，也是好模仿的時期，幼兒的向師性可塑性模仿 性決定著教師必須作到以身作責(zé)，為人師表。教師的一言一行深 刻的影響著每一個幼兒。第七，現(xiàn)在提倡素質(zhì)教育，但是素質(zhì)教育不等于要一味地苛 求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全 面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人 和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實教育中，我們 卻在違背這一規(guī)律，不管能否接受，家長們業(yè)余都在逼著孩子們 學(xué)彈琴、繪畫、表演等，老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué)，以 為什么都懂才算是素質(zhì)，絲毫不理會孩子們的感受，結(jié)果孩子們 更是厭學(xué)，完全違背了教師和家長們的初衷。更為可怕的是，招 聘部門在錄用人時，依然先青睞什么都懂一點的人。但什么都懂 一點的人，到頭來充其量也不過能成為學(xué)者而已，而我們的社會 不光需要學(xué)者，還需要專家；既需要全才，也需要專才。事