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文檔簡介
1、.地域文化 (嶺南民間文化 )( 9762 ) 任務(wù)一的答題界面當(dāng)前題型 :單項(xiàng)選擇1、粵西的雷州話和中山的隆都話(或叫 “村話 ”)是屬于 ( )。 (3 分 )A 、閩南方言B 、 ABC 都不是C 、客家方言D 、粵方言2、梅州成為了客家人的聚居中心是在( )。 (3 分 )A 、唐朝以后B 、宋朝以后C 、秦統(tǒng)一中國后D 、元人入主中原后3、在各民系移民的過程中,“衣冠南渡 ”是指 ( )。 (3 分 )A 、潮汕民系B 、客家民系C 、諒雷民系D 、廣府民系4、“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”,這贊美嶺南詩句的作者是( )。 (3 分 )A 、韓愈B 、蘇東坡C 、黃遵憲D 、梁啟
2、超.專業(yè)資料 .5、粵語的聲調(diào)至少有( )。 (3 分 )A、8個(gè)B、9 個(gè)C、10 個(gè)D、6 個(gè)6、中國由北而南最大規(guī)模的“移民潮 ”發(fā)生在 ( )代 。 (3 分 )A 、漢B 、秦C 、唐D 、宋7、廣東省內(nèi)純粹使用客家話的縣市(純客 )有( )。 (3 分 )A、10 個(gè)B、17 個(gè)C、15 個(gè)D、13 個(gè)8、漢代所置的 ( )郡,管轄番禺 、博羅、中宿 (今清遠(yuǎn)一帶 )、龍川 、四會(huì)和揭陽六縣 。(3 分)A 、廣府郡B 、南海郡C 、象郡D 、桂林郡.專業(yè)資料 .9、潮汕民系主要是宋以后中原漢人經(jīng)( )遷徙而來與原生居住民融合而形成的一個(gè)族群體 。(3 分)A 、江蘇B 、江西C
3、、湖南D 、福建10 、閩越第一代君主無諸曾稱雄于今天的( )。 (3 分 )A 、江西一帶B 、廣東一帶C 、廣西一帶D 、福建一帶11 、在嶺南地區(qū) ,()時(shí)曾建立南越國。 (3 分 )A 、戰(zhàn)國時(shí)代B 、遠(yuǎn)古C 、秦末漢初D 、秦朝初年12 、“崇文尚武 ”是 ()的文化特點(diǎn)之一。 (3 分 )A 、客家民系B 、潮汕民系C 、 ABC 的答案都是D 、廣府民系13 、潮汕話的聲調(diào)有( )。 (3 分 ).專業(yè)資料 .A、10 個(gè)B、9 個(gè)C、8 個(gè)D、6 個(gè)14 、“寧賣祖宗田 ,不忘祖宗言 ”是 ( )的祖訓(xùn) 。(3 分 )A 、客家人B 、潮汕人C 、廣東人D 、廣府人15 、廣府
4、人普遍認(rèn)為他們的祖先是經(jīng)( )進(jìn)入嶺南的 。 (3 分 )A 、珠璣巷B 、百越巷C 、十三巷D 、華南巷16 、把普通話的 “冰淇淋 ”說成 “雪糕 ”,這是 ()。 (3 分 )A 、廣府方言的說法B 、潮汕方言的說法C 、客家方言的說法D 、雷州話的說法17 、()是廣府人與其地方人相比非常明顯的一個(gè)特征。 (3 分 )A 、經(jīng)商意識(shí)B 、農(nóng)民意識(shí).專業(yè)資料 .C 、平民意識(shí)D 、貴族意識(shí)18 、嶺南的海岸線長達(dá)( )。 (3 分 )A 、 2000 多公里B 、 5000 多公里C 、 4000 多公里D 、 3000 多公里19 、南越國的第一代君主是( )。 (3 分)A 、趙元B
5、 、趙昧C 、趙陀D 、趙良20 、嶺南可以成為廣東的代名詞,是因?yàn)?( )。 (3 分 )A 、 ABC 的說法都對(duì)B 、嶺南全部的地區(qū)都在廣東省內(nèi)C 、嶺南一半的地區(qū)是在廣東省內(nèi)D 、嶺南大部分的地區(qū)是在廣東省內(nèi)當(dāng)前題型 :判斷1、漢代之前 ,嶺南地區(qū)為 “南越 ”之地 ,唐代時(shí)曾建立南越國。( (2 分 )A 、正確B 、錯(cuò)誤.專業(yè)資料 .2、“客家 ”,顧名思義就是指作客他鄉(xiāng),以他鄉(xiāng)為家 。 (2 分 )A 、正確B 、錯(cuò)誤3、與其他方言比較,客家話有一個(gè)很重要的特點(diǎn),就是文白異讀的現(xiàn)象很突出。這與客家人崇文尚祖的觀念有關(guān)。(2 分)A 、正確B、錯(cuò)誤4、廣東的土著人是越人。 (2 分
6、 )A 、正確B、錯(cuò)誤5、秦代以前的廣東是越族人聚居的地區(qū),被稱作 “百越之地 ”,這些在歷史文獻(xiàn)中有不少記載 。(2 分)A 、正確B 、錯(cuò)誤當(dāng)前題型 :多項(xiàng)選擇1、所謂 “四頭四尾 ”即家頭窖尾 、(), 是對(duì)客家婦女吃苦、勤勞 、持家的真實(shí)寫照。(3 分)A 、針頭線尾B 、地頭屋尾C 、田頭地尾D 、灶頭灶尾.專業(yè)資料 .2、客家人遷徙的主要?jiǎng)右蛴校?)。 (3 分 )A 、從商務(wù)工外遷B 、求學(xué)外遷C 、避難外遷D 、官府組織外遷3、下列市 (縣)哪些是純客家地區(qū)( )? (3 分 )A 、花都B 、五華C 、惠州D 、大埔4、廣東地區(qū)使用的方言有( )。 (3 分 )A 、吳方言B
7、 、客方言C 、粵方言D 、閩方言5、客家文化的基本特點(diǎn)是( )。 (3 分 )A 、吃苦耐勞B 、歸根認(rèn)祖C 、崇尚經(jīng)商D 、不忘祖宗言6、廣府人具有 ()等特征。(3 分)A 、實(shí)干.專業(yè)資料 .B、精明C、重商D 、封閉7、宋元初時(shí)期 ,潮汕民系開始形成,主要表現(xiàn)在 ()。 (3 分 )A 、閩地望族的影響B(tài) 、閩人的大量遷入C 、朝廷官員的影響D 、閩人風(fēng)俗的影響8、一個(gè)民系成熟的標(biāo)志是( )。 (3 分 )A 、具有共同的文化心理B 、具有共同的生活習(xí)慣C 、具有共同的喜好D 、具有共同的語言9、雷州話主要在以下地區(qū)使用( )。 (3 分 )A 、廉江B 、徐聞C 、中山D 、廣州1
8、0 、聲名遠(yuǎn)播的客家菜有()。 (3 分 )A 、娘酒B 、梅菜扣肉C 、鹽焗雞.專業(yè)資料 .D 、釀豆腐地域文化 (嶺南民間文化 )( 9762 ) 任務(wù)二的答題界面當(dāng)前題型 :單項(xiàng)選擇1、“燙杯 ”是潮汕工夫茶“八步法 ”的( )。 (3 分)A 、第六步B 、第一步C 、第七步D 、第二步2、清明節(jié)的掃墓活動(dòng)傳說與古代的( )有關(guān) 。 (3 分 )A 、上巳節(jié)B 、寒食節(jié)C 、春龍節(jié)D 、上元節(jié)3、()是近年在綠色低碳生活觀念影響下的一種掃墓形式。 (3 分).專業(yè)資料 .A 、只用食品拜祭B 、在墓地不然鞭炮C 、網(wǎng)上掃墓D 、只用點(diǎn)心拜祭4、“候茶 ”是潮汕工夫茶“八步法 ”的( )
9、。 (3 分)A 、第四步B 、第三步C 、第一步D 、第二步5、新娘要在婚房里吃“五碗頭 ”,這是 ( )的婚俗 。 (3 分 )A 、客家民系B 、潮汕民系C 、嶺南少數(shù)民族D 、廣府民系6、在潮汕地區(qū) ,人們把供奉的神稱為( )。 (3 分 )A 、神仙B 、佛爺C 、老燈D 、老爺7、“治器 ”是潮汕工夫茶“八步法 ”的( )。 (3 分)A 、第三步B 、第四步.專業(yè)資料 .C、第二步D 、第一步8、“自梳女 ”這種風(fēng)俗產(chǎn)生于( )。 (3 分 )A 、明代B 、漢代C 、清代后期D 、清代前期9、廣府生菜會(huì)的主要內(nèi)容是( )和吃生菜包 。 (3 分 )A 、拜祖先B 、拜觀音C 、
10、拜土地公D 、拜佛10、生菜會(huì)的會(huì)期是( ) 。(3 分)A 、正月十八至二十四B 、正月二十四至二十七C 、正月十三至十六D 、正月二十六至二十八當(dāng)前題型 :判斷1、騎樓樓頂?shù)难b飾叫山花和女兒墻。 (3 分 )A 、正確.專業(yè)資料 .B、錯(cuò)誤2、文游是一種賽神活動(dòng)。 (3 分 )A 、正確B 、錯(cuò)誤3、竹筒屋是潮汕民系商業(yè)發(fā)展而出現(xiàn)的一種民居。 (3 分)A 、正確B 、錯(cuò)誤4、燒瓦塔是潮汕、客家民間七月半(鬼節(jié) )一種儀式 。(3 分 )A 、正確B 、錯(cuò)誤5、燒街衣是客家人中元節(jié)最有特色的一種行為。 (3 分 )A 、正確B 、錯(cuò)誤6、潮汕人把掃墓叫“過紙 ”,這是沿襲古人的說法。 (3
11、 分)A 、錯(cuò)誤B 、正確7、廣州飲茶的地方,廣州人過去稱之為“茶樓 ”或 “茶居 ”。(3 分 )A 、錯(cuò)誤B 、正確8、所謂 “營老爺 ”,就是把家里的神像請(qǐng)出來在村子里巡游。 (3 分)A 、正確B 、錯(cuò)誤.專業(yè)資料 .9、體育項(xiàng)目的賽龍舟是從端午節(jié)的劃龍舟發(fā)展出來的。(3 分 )A 、正確B 、錯(cuò)誤10 、客家圍龍屋與中原貴族大院屋型十分相似,是一種富有中原特色的民居建筑。 (3分)A 、正確B 、錯(cuò)誤當(dāng)前題型 :多項(xiàng)選擇1、嶺南地區(qū)的龍舟競渡有一套固定的程式習(xí)俗,分別是 ( )。 (4 分 )A 、扒龍船B 、游龍舟水C 、起龍D 、吃龍舟飯2、中元節(jié)的主要內(nèi)容是()。 (4 分)A
12、 、拜祭水官B 、拜祭祖先C 、拜祭親人的亡靈D 、拜祭地官E、拜祭孤魂野鬼3、生菜會(huì)活動(dòng)主要包括()。 (4 分).專業(yè)資料 .A 、吃生菜包B 、拜財(cái)神C 、搶頭炮D 、拜觀音4、工夫茶文化的特點(diǎn)()。 (4 分 )A 、選擇時(shí)令 ,有較高的茶藝水平B 、每次分茶后體現(xiàn)一種小輩敬晚輩,朋友間互相謙讓的茶德C 、每次分茶體現(xiàn)一種平等精神D 、體現(xiàn)傳統(tǒng) “和 ”的精神5、端午節(jié)的習(xí)俗()。 (4 分 )A 、巡游B 、對(duì)歌C 、劃龍舟D 、吃粽子6、廣府民居最有代表性的是()。 (4 分 )A 、圍屋B 、竹筒屋C 、騎樓D 、四點(diǎn)金E、西關(guān)大屋7、“北帝誕 ”的主要活動(dòng)有( )。 (4 分
13、)A 、花車巡游.專業(yè)資料 .B 、拜祭祈福C、搶頭炮D 、圍餐大宴8、營老爺?shù)倪^程包括:()。 (4 分)A 、武游B 、文游C 、送到祠堂祭D 、請(qǐng)老爺9、廣州七夕節(jié)的活動(dòng)豐富多樣,主要有 ( )。 (4 分 )A 、拜月亮B 、乞巧C 、擺巧D 、看七娘E、吃棕子10 、在嶺南民間的娛樂活動(dòng)里,有多種多樣的“出色 ”,包括 ( )等 。 (4 分 )A 、秋色B 、火色C 、春色D 、馬色E、燈色.專業(yè)資料 .地域文化 (嶺南民間文化 )( 9762 ) 任務(wù)三的答題界面當(dāng)前題型 :單項(xiàng)選擇.專業(yè)資料 .1、打簽問卜 、換鼓求雨是 ( )的儀式之一 。 (3 分 )A 、雷神崇拜活動(dòng)B
14、、拜祭媽祖活動(dòng)C 、拜祭龍母活動(dòng)D 、營老爺活動(dòng)2、明朝首推的書家是陳獻(xiàn)章,廣東新會(huì)白沙鄉(xiāng)人,世稱陳白沙 。他長于草書 ,尤其出名的是 ,他以 “( )”為書寫工具 ,書法自成一家 。 (3 分 )A 、牛毛筆B 、羊毛筆C 、茅龍筆D 、豬毛筆3、人們對(duì)北帝的崇拜是屬于( ) 。 (3 分)A 、神靈崇拜B 、圖騰崇拜C 、自然崇拜D 、祖先崇拜4、“粵樂 ”是指 ( )。 (3 分 )A 、南音B 、木魚C 、咸水歌D 、廣東漢樂5、南海神誕是在每年農(nóng)歷()二月十一至十三舉行。 (3 分 ).專業(yè)資料 .A 、二月初十至十三B 、二月十六至十八C 、二月初十至十二D 、二月十一至十三6、(
15、)是由粵曲愛好者自由組織,自娛自樂的相對(duì)固定的小型團(tuán)體。 (3 分)A 、雙棚窗B 、雷歌班C 、外江班D 、私伙局7、媽祖圣誕 ,也稱 “天后誕 ”,是在農(nóng)歷 ( )舉行 。 (3 分)A 、三月二十五日B 、三月二十六日C 、三月二十四日D 、三月二十三日8、嶺南四大畫家指的是( )。 (3 分)A 、趙少昂 、黎雄才 、關(guān)山月和林風(fēng)眠B 、林風(fēng)眠 、黎雄才 、關(guān)山月和楊善深C 、趙少昂 、林風(fēng)眠 、關(guān)山月和楊善深D 、趙少昂 、黎雄才 、關(guān)山月和楊善深9、人們對(duì)龍母的崇拜是屬于( ) 。 (3 分)A 、祖先崇拜B 、自然崇拜.專業(yè)資料 .C 、圖騰崇拜D 、神靈崇拜10 、五子朝王是
16、( )一項(xiàng)民俗活動(dòng)。 (3 分 )A 、龍母誕B 、北帝誕C 、波羅誕D 、媽祖誕當(dāng)前題型 :判斷1、雷劇用雷州話表演粵劇,這是雷劇能始終扎根于雷州大地的生命力保障,也是最突出的特點(diǎn) 。 (3 分 )A 、錯(cuò)誤B 、正確2、菠蘿誕是南海神廟的廟會(huì)。 (3 分)A 、錯(cuò)誤B 、正確3、潮州大鑼鼓是潮州音樂中鑼鼓類的一種,常用于潮州歌冊(cè)的演唱伴奏。 (3 分 )A 、正確B 、錯(cuò)誤4、廣東音樂是一種純器樂演演奏的地方音樂。(3 分 )A 、正確.專業(yè)資料 .B、錯(cuò)誤5、粵劇與粵曲有同源關(guān)系。(3 分 )A 、正確B 、錯(cuò)誤6、根據(jù)歷史資料,潮州大鑼鼓與古代鼓吹樂有一定的淵源關(guān)系。(3 分 )A 、
17、錯(cuò)誤B 、正確7、燒瓦塔是潮汕、客家民間七月半(鬼節(jié) )一種儀式 。(3 分 )A 、錯(cuò)誤B 、正確8、梅州客家山歌的內(nèi)容主要是情歌。 (3 分 )A 、正確B 、錯(cuò)誤9、咸水歌是水上居民民歌的總稱。 (3 分 )A 、正確B 、錯(cuò)誤10 、粵曲是以茶樓為主要的演出場所,把娛樂與生活緊密聯(lián)系在一起,形成嶺南特有的粵曲文化風(fēng)俗。 (3 分 )A 、錯(cuò)誤B 、正確.專業(yè)資料 .當(dāng)前題型 :多項(xiàng)選擇1、廣東漢樂又稱( )等,主要流行于粵東客家方言區(qū)。 (4 分 )A 、儒家音樂B 、客家音樂C 、中州音樂D 、漢調(diào)音樂2、民祭龍母有以下的風(fēng)俗( )。 (4 分 )A 、祭龍母B 、吃“金豬 ”C 、
18、游神D 、鯉魚放生E、飲圣水3、被譽(yù)為 “嶺南三秀 ”的是 ( )。 (4 分 )A 、廣東音樂B 、嶺南畫派C 、客家山歌D 、粵曲4、咸水歌 ,又稱 ( )、 后船歌 、白話漁歌等 。(4 分 )A 、姑妹歌B 、高堂歌C 、咸水嘆D 、疍歌.專業(yè)資料 .5、下列劇目哪些是影響較大的粵劇劇目( )。 (4 分 )A 、搜書院 B 、柴房會(huì) C 、帝女花 D 、平貴別窯 6、下列人物哪些是粵劇藝術(shù)家?() (4 分 )A 、羅家寶B 、薛覺先C 、紅線女D 、羅品超7、在廣東 ,龍母信仰區(qū)包括( )。 (4 分 )A 、粵西地區(qū)B 、東江流域C 、西江流域D 、粵東地區(qū)8、媽祖誕的風(fēng)俗有(
19、)。 (4 分 )A 、游神B 、摸龍床C 、打簽問卜D 、燒幽E、求龍母靈符9、廣東清代書法家著名的有( )。 (4 分 ).專業(yè)資料 .A 、順德李文田B 、新會(huì)陳白沙C 、番禺屈大均D 、嘉應(yīng)宋湘10 、潮劇的特色很多,包括 ( )。 (4 分)A 、真聲B 、幫聲C 、雙棚窗D 、童伶制.專業(yè)資料 .地域文化 (嶺南民間文化 )( 9762 ) 任務(wù)四的答題界面當(dāng)前題型 :單項(xiàng)選擇1、“崇文尚武 ”是 () 的文化特點(diǎn)之一。 (3 分 )A 、客家民系B 、廣府民系C 、 ABC 的答案都是D 、潮汕民系2、潮汕人所講的是潮汕方言。根據(jù)方言的劃分,潮汕方言屬于( )方言。 (3 分 )
20、A 、吳B 、閩北C 、越D 、閩南3、崇拜石狗是 ( )的風(fēng)俗 。 (3 分 ).專業(yè)資料 .A 、雷州地區(qū)B 、韶關(guān)地區(qū)C 、江門地區(qū)D 、梅州地區(qū)4、陳元光被稱為( )。 (3 分 )A 、開漳圣王B 、潮人圣王C 、潮汕圣王D 、潮州圣王5、在潮汕地區(qū) ,人們認(rèn)為 ( )是他們的福神 。 (3 分 )A 、三山國王B 、媽祖C 、龍母D 、月亮娘6、“沖點(diǎn) ”是潮汕工夫茶“八步法 ”的( )。 (3 分)A 、第二步B 、第四步C 、第三步D 、第一步7、嶺南的海岸線長達(dá)( )。 (3 分 )A 、 2000 多公里B 、 4000 多公里.專業(yè)資料 .C 、 3000 多公里D 、
21、5000 多公里8、在嶺南地區(qū) ,秦末漢初時(shí)曾建立( )。 (3 分 )A 、南國B 、南越國C 、楚國D 、嶺南國9、在嶺南地區(qū) ,()時(shí)曾建立南越國。 (3 分 )A 、秦朝初年B 、遠(yuǎn)古C 、戰(zhàn)國時(shí)代D 、秦末漢初10 、珠江三角洲沿海居民所說的“黑膠綢 ”,實(shí)際是指 ()。 (3 分 )A 、竹布B 、蕉布C 、夏布D 、薯莨布當(dāng)前題型 :判斷1、雷州半島是古代海上絲綢之路必經(jīng)之處。 (3 分 )A 、錯(cuò)誤.專業(yè)資料 .B、正確2、 竹筒屋門面窄,寬不過四五米,而進(jìn)深大 ,進(jìn)深短者十米左右,長者達(dá)二三十米,狹長而似竹筒 ,故而得名 。 (3 分 )A 、正確B、錯(cuò)誤3、客家話被客家人稱
22、之為“祖宗言 ”,是客家人日常交流使用的一種方言,它既保留了漢族的語言文化特征,又融合了土著居民及其他異質(zhì)的語言文化內(nèi)容。(3 分 )A 、正確B 、錯(cuò)誤4、粵曲是以茶樓為主要的演出場所,把娛樂與生活緊密聯(lián)系在一起,形成嶺南特有的粵曲文化風(fēng)俗。 (3 分 )A 、正確B 、錯(cuò)誤5、廣府人認(rèn)為自己的祖先從江西等地而來的。(3 分 )A 、錯(cuò)誤B 、正確6、潮汕地區(qū)的 “營老爺 ”活動(dòng)沿襲了古代春祭的習(xí)俗。 (3 分 )A 、錯(cuò)誤B 、正確7、潮汕人把掃墓叫“掛紙 ”,這是現(xiàn)代人的說法。 (3 分 )A 、正確B 、錯(cuò)誤.專業(yè)資料 .8、廣東的河源有“客家古邑 ”之稱 ,廣東的梅州有 “世界客都 ”之說 。 (3 分 )A 、正確B 、錯(cuò)誤9、梅州客家
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