流行音樂(lè)《中國(guó)流行音樂(lè)發(fā)展史》

1、中國(guó)流行音樂(lè)的發(fā)展史教案靜寧二中 王倩一、導(dǎo)入就現(xiàn)在來(lái)講，同學(xué)們所熟知的基本上都是流行音樂(lè)，尤其是中學(xué)生，周末課間KTV，都是流行音樂(lè)。我們愛(ài)聽(tīng)也愛(ài)唱，而且有自己的偶像。那么，你們了解中國(guó)流行音樂(lè)的發(fā)展歷程嗎?在探討它的發(fā)展歷程之前，有些問(wèn)題必須預(yù)先闡明一下，否則可能會(huì)令人不解或產(chǎn)生誤會(huì)。把這些問(wèn)題弄清楚，對(duì)了解中國(guó)流行音樂(lè)，尤其是中國(guó)流行音樂(lè)的歷史部分，我想可能會(huì)有一些幫助。通俗音樂(lè)與流行音樂(lè)我國(guó)歌壇上有一件怪事，那就是非把流行歌曲叫做“通俗歌曲”不可。其實(shí)這是錯(cuò)的，起碼也是意義不確切。音樂(lè)的大分類只有兩種：嚴(yán)肅音樂(lè)和通俗音樂(lè)。還有一些具體以音樂(lè)特點(diǎn)和功能為依據(jù)的小分類，決不能與這兩大類相提

2、并論。它們不是同一層次和流派的。如藝術(shù)歌曲、抒情歌曲、校園歌曲、隊(duì)列歌曲等。通俗音樂(lè)是相對(duì)于嚴(yán)肅音樂(lè)而言的一個(gè)大范圍，大概包括輕音樂(lè)、輕歌劇、民間音樂(lè)、民歌、群眾歌曲、進(jìn)行曲、舞曲，美國(guó)首先流行的爵士、布魯斯、搖滾、迪斯科、另類（非主流）、鄉(xiāng)村歌曲等。還有一大支，就是世界各國(guó)均有的流行歌曲。由此可見(jiàn)，流行歌曲是通俗音樂(lè)中的一種，這涵蓋在通俗音樂(lè)之內(nèi)，而不能代表全部通俗音樂(lè)。二、教學(xué)目標(biāo)1、什么是華語(yǔ)流行歌曲2、中國(guó)流行音樂(lè)的發(fā)展3、認(rèn)識(shí)早期中國(guó)流行歌曲三、教學(xué)過(guò)程與方法（一）、華語(yǔ)流行歌曲上面已論述了通俗音樂(lè)與流行音樂(lè)的關(guān)系，以說(shuō)明把流行歌曲稱為“通俗歌曲”意義不確切。還有一個(gè)問(wèn)題，那就是現(xiàn)今

3、歌壇常常出現(xiàn)“華語(yǔ)流行歌曲”一詞，“華語(yǔ)流行歌曲”又是什么？它與中國(guó)流行歌曲是什么關(guān)系？我國(guó)歷史悠久，有高度的文明，文化底蘊(yùn)深厚。僅就流行音樂(lè)而言，至今已有八十余年的歷史，其中有光輝燦爛的篇章；也有不可替代的發(fā)展高潮。其影響深廣，具有明顯的國(guó)際性。世界很多國(guó)家和地區(qū)都有這種流行歌曲。在二十世紀(jì)三、四十年代，東南亞就傳播中國(guó)流行歌曲。那時(shí)他們尚不能自己創(chuàng)作，而是直接傳唱中國(guó)流行歌曲。這個(gè)問(wèn)題從中國(guó)流行音樂(lè)第三發(fā)展階段臺(tái)灣時(shí)期以后，逐漸更加明顯，到今天已經(jīng)非常突出。在中國(guó)本土（包括香港、臺(tái)灣地區(qū)）以外的國(guó)家，尤其是東南亞一些國(guó)家，也在唱這種流行歌曲，并且都有很好的歌曲創(chuàng)作和音樂(lè)制作。大家都知道，潘

4、秀瓊、林竹筠、陳芬蘭、黃露儀（黃鶯鶯）、韓寶儀、許美靜、孫燕姿、岳雷、秦詠、李思松、黎拂揮是新加坡籍；華怡保、張小英、藍(lán)英、劉秋儀、柯以敏、羅賓、莊學(xué)思、巫啟賢、巫奇是馬來(lái)西亞籍；善唱成吉思汗的艾慧那是印尼籍；翁倩玉、陳美玲、璐璐是日本籍；洛城三兄弟是美國(guó)籍。他們雖都是炎黃子孫，便行政國(guó)籍不是中國(guó)，只是所演唱的這些流行歌曲，運(yùn)用的語(yǔ)種都是華語(yǔ)，與中國(guó)流行歌曲是一樣的。但因有國(guó)籍的區(qū)別，稱華語(yǔ)流行歌曲，意義更為準(zhǔn)確。華語(yǔ)流行歌曲傳播的范圍很廣。當(dāng)然，我們中國(guó)流行歌曲也是屬于華語(yǔ)流行歌曲范疇的。 (二)、中國(guó)流行音樂(lè)的發(fā)展中國(guó)流行音樂(lè)的發(fā)展，從奠基人黎錦暉先生從事音樂(lè)活動(dòng)算起，至今已有八十余年的歷

5、史。根據(jù)歌曲風(fēng)格的變化和發(fā)展重心的轉(zhuǎn)移，可分為四個(gè)發(fā)展階段。第二發(fā)展分階段中間出現(xiàn)了重心的轉(zhuǎn)移分為前后兩期，加上中國(guó)流行音樂(lè)發(fā)展史前的學(xué)堂樂(lè)歌，這樣共有六個(gè)部分。在流行音樂(lè)出現(xiàn)之前，只有在學(xué)校里學(xué)生演唱的學(xué)堂樂(lè)歌。先在學(xué)生中演唱，后來(lái)也在群眾中廣泛流傳?？梢哉f(shuō)是沒(méi)有出現(xiàn)流行歌曲之前的流行歌曲。主要詞曲作家代表為李淑同（弘一法師）、趙元任和沈心工。第一發(fā)展階段：1917-1936年（上海時(shí)期）從中國(guó)流行音樂(lè)先軀黎錦暉先生從事音樂(lè)活動(dòng)算起，中間以其反封建的明月歌劇社為線索，先以兒童歌舞劇如三蝴蝶、麻雀與小孩；歌舞表演曲如可憐的秋香、寒衣曲等開(kāi)始，繼而創(chuàng)作了中國(guó)第一批家庭愛(ài)情歌曲，即流行歌曲毛毛雨、

6、妹妹我愛(ài)你、桃花江、特別快車等。本期終止于明月歌劇社音樂(lè)團(tuán)體的解散，眾歌星大都進(jìn)入電影界為止。此期的演唱風(fēng)格不甚優(yōu)美，常用類聲喊叫的唱法。代表歌星有黎明輝、王人美、黎莉莉、薛玲仙、胡笳、嚴(yán)斐、英茵、徐粲鶯、蔡一鳴、錢鐘秀、張仙琳等。作曲家有黎錦暉、嚴(yán)工上、許如輝、任光等。詞作家有黎錦暉、高天棲、安娥、王乾白、魏如晦等。第二發(fā)展階段：前期：1937-1949年（上海時(shí)期）本期從周璇進(jìn)入電影界后，在影片馬路天使中所演唱的兩首插曲，天涯歌女和四季歌傳遍全國(guó)。由她開(kāi)創(chuàng)一代歌風(fēng)影響整個(gè)中國(guó)歌壇，這種風(fēng)格可形容成婉轉(zhuǎn)、輕柔、松弛、甜美。但音量、力度都不大。此期歌壇整個(gè)情況是沒(méi)有歌舞表演團(tuán)體表演。專門(mén)靠灌唱

7、片和電臺(tái)播音來(lái)演唱的歌星是少數(shù)，大多數(shù)歌星都以拍電影為主，演唱電影插曲的影歌雙棲形式出現(xiàn)。本期到共和國(guó)成立后，大部分主要代表歌星都轉(zhuǎn)移到香港發(fā)展為止。代表歌星有周璇、白虹、龔秋霞、姚莉、嚴(yán)華、姚敏、張翠紅、李麗華、白光、李香蘭、張帆、黃飛然、黃源尹、吳鶯音、歐陽(yáng)飛鶯、梁萍、逸敏、屈云云、金溢、白云、鄧白英、佩妮、張伊雯、韓菁清等。作曲家有黎錦光、陳歌辛、姚敏、嚴(yán)華、李厚襄、嚴(yán)折西、嚴(yán)個(gè)凡、梁樂(lè)音、陳瑞禎、劉如曾、嚴(yán)工上、劉雪庵、賀綠汀、張簧、張昊等。詞作家有吳村、陳棟蓀、李雋青、范煙橋、田漢、葉逸芳、張準(zhǔn)、魯旭、包乙等。后期：1950-1969年（香港時(shí)期）本期從姚敏、姚莉兄妹為首，很多主要代

8、表歌星都轉(zhuǎn)移到香港發(fā)展開(kāi)始。最初還是以影歌雙棲為主，隨時(shí)間推移，靠演唱和錄制唱片的歌星比例有所增高。影片中不是由演員本人唱插曲，請(qǐng)專業(yè)歌星配唱的情況也多起來(lái)，但仍無(wú)明顯有影響的歌舞團(tuán)體表演。演唱風(fēng)格無(wú)太大變化，輕柔曼妙的特點(diǎn)有所減少，趨向于自然、平淡。另外由于白光的影響，以低音域演唱，具有中音特色的歌星增多；用西洋傳統(tǒng)發(fā)聲方法演唱或更多借用西洋傳統(tǒng)發(fā)聲技巧的歌星也增多了，這是受到李香蘭的影響。到了二十世紀(jì)六十年代后期，國(guó)語(yǔ)流行歌曲在香港漸趨衰落，粵語(yǔ)歌曲中興，在歌壇上占據(jù)主導(dǎo)位置。主要代表人物是許冠杰。本期主要代表歌星潘秀瓊、崔萍、張露、葛蘭、劉韻、顧媚、席靜婷、潘迪華、董佩佩、蓓蕾、夏夢(mèng)、石

9、慧、江巖、楊光、石林等。作曲家有黎平、楊龍、勵(lì)鳴、王福齡、周藍(lán)萍、顧嘉輝、黃露、夏端齡（日本作曲大師服部良一）、江適、葉純之、草田、于粼等。詞曲家陳蝶衣、陶秦、易文、盧一方、司經(jīng)明等。第三發(fā)展階段：1970-1981（臺(tái)灣時(shí)期）從二十世紀(jì)六十年代后期，臺(tái)灣的流行音樂(lè)逐步發(fā)展起來(lái)。取代了國(guó)語(yǔ)流行歌曲漸趨衰落的香港歌壇的位置。其標(biāo)志是謝雷一曲曼麗、姚蘇蓉一曲今天不回家紅遍東南亞，奠定了臺(tái)灣流行歌壇的領(lǐng)先地位。之前，臺(tái)灣歌壇所演唱的歌曲有漢族及各少數(shù)民族民歌（包括閩南語(yǔ)歌曲）；上海時(shí)期和香港時(shí)期的國(guó)語(yǔ)流行歌曲；以及受日本影響的創(chuàng)作歌曲。后來(lái)逐步創(chuàng)作出處于上海時(shí)期流行歌曲與現(xiàn)代城市流行歌曲之間具有自己

10、特點(diǎn)的時(shí)代曲。這種風(fēng)格的歌曲，直到二十世紀(jì)八十年代初才漸趨衰落，而被新城市流行歌曲所取代。在二十世紀(jì)七十年代中期，臺(tái)灣曾出現(xiàn)過(guò)著名的校園民歌運(yùn)動(dòng)。由學(xué)生首先發(fā)起創(chuàng)作、演唱，影響深遠(yuǎn)，以至波及到香港及內(nèi)地歌壇。直到八十年代前期，才匯入了流行音樂(lè)，融合在一起發(fā)展，為流行音樂(lè)注入了新鮮血液。代表歌星謝雷、青山、劉家昌、萬(wàn)沙浪、孫情、李逸、劉文正、費(fèi)玉清、潘安邦、姚蘇蓉、楊小萍、龍雅、鳳飛飛、鄧麗君、龍飄飄、崔苔青、黃曉君、陳淑樺、蔡琴、蔡幸娟等。作曲家有駱明通、劉家昌、古月（左宏元）、湯尼（翁清溪）、李俊雄、黃仁清等。詞作家有慎芝、莊奴、孫儀、林煌坤等。第四發(fā)展階段：1982年以后（重心多元化時(shí)期）

11、二十世紀(jì)七十年代末，臺(tái)灣的國(guó)語(yǔ)流行歌曲開(kāi)始衰落，由于羅大佑一張之乎者也專輯，緊跟著蘇芮一張搭錯(cuò)車專輯，改變了臺(tái)灣歌壇的風(fēng)格，奠定了新城市流行歌曲的基礎(chǔ)。本期歌曲風(fēng)格遠(yuǎn)離了中國(guó)原有的傳統(tǒng)，受歐美影響更深，以臺(tái)灣為首的華語(yǔ)流行音樂(lè)發(fā)展迅速。因?yàn)樵诖似陂g隨科學(xué)不斷發(fā)展，高科技手段應(yīng)用到音樂(lè)制作中，加之商業(yè)化趨向更為明顯，這都對(duì)流行音樂(lè)的發(fā)展起到了推進(jìn)作用。出現(xiàn)華語(yǔ)流行歌曲在世界上遍地開(kāi)花的景象。加上內(nèi)地改革開(kāi)放實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)政策，流行音樂(lè)也有所發(fā)展。這樣其市場(chǎng)更加廣闊，形成了重心多元化格局。在此期間聽(tīng)眾有明顯的分化現(xiàn)象，流行音樂(lè)幾乎成為年青人的專利，多數(shù)老年聽(tīng)眾不能接受。這與上海時(shí)期的流行音樂(lè)同民間音

12、樂(lè)、嚴(yán)肅音樂(lè)都沒(méi)有很嚴(yán)格的界限，形成老少咸宜、雅俗共賞的情況截然不同。(三)、認(rèn)識(shí)早期中國(guó)流行歌曲有人形容早期中國(guó)流行歌曲是瑕瑜互見(jiàn)。所指的是“瑕”，現(xiàn)今的流行歌曲也并不少見(jiàn)，無(wú)非指的是過(guò)于纏綿，愛(ài)得太多，頹廢憂傷等；所說(shuō)的“瑜”也是俯拾皆是，有的不啻已近于前些年的革命歌曲。只是因?yàn)闀r(shí)代不同，不可能直接謳歌黨、領(lǐng)袖和社會(huì)主義罷了。曾記得，1934年電通影片公司的影片桃李劫的插曲畢業(yè)歌，喚起青年的愛(ài)國(guó)熱情，推動(dòng)功不可沒(méi)，直到如今人所共知。鮮為人知的是1947年周璇在香港大中華影片公司所拍的一部歌唱片花外流鶯，其中一首插曲桃李春風(fēng)，可謂畢業(yè)歌的姊妹篇。獨(dú)：親愛(ài)真誠(chéng)不知有滄桑，并肩攜手不知有彷徨合：

13、我們的意氣凌駕霄漢上，我們的思想皎如月光。我們要刻苦修養(yǎng)，做新青年的榜樣。獨(dú)：我們要奮發(fā)圖強(qiáng)，做新中國(guó)的棟梁合：親愛(ài)真誠(chéng)消除悵惘，并肩攜手爭(zhēng)取輝煌。這首歌在抗戰(zhàn)勝利后勉勵(lì)青年向上建設(shè)新中國(guó)。與畢業(yè)歌可以相媲美。它們?cè)诓煌瑲v史時(shí)期對(duì)青年起到了不同的鼓舞作用。1946年周璇在同地所拍長(zhǎng)相思一片中的插曲凱旋歌、童歌、花樣的年華則是反映出的內(nèi)容。另如1942年周璇在上海國(guó)華影業(yè)公司所拍惱人春色插曲鐘山春，歌唱南京鐘山石頭城呼喚。1939年在同地所拍七重天插曲難民歌，1941年在同地所拍解語(yǔ)花插曲勉小學(xué)生歌、救濟(jì)難民歌、從歌名上一眼即看出其中的意義。再一個(gè)典型是歌唱人民群眾的，以歌唱農(nóng)民的居多。如周璇所

14、唱解語(yǔ)花插曲家人忙、插秧曲；李麗華在藝華影業(yè)公司所拍復(fù)活插曲小山歌（又名農(nóng)村情歌）；姚莉演唱的流行歌曲好百姓在家鄉(xiāng)；嚴(yán)華演唱的流行歌曲口哨的安慰則是城市工人生活的艱辛。周璇1943年在華影所拍漁家女，其主題歌曲唱出漁民的勤勞。她1947年在國(guó)泰影業(yè)公司所拍進(jìn)步影片億江南插曲人人都說(shuō)西湖好和羅大嫂與王二姐則唱出采茶女的辛酸。還有歌唱其他下層人民的，如周璇在影片長(zhǎng)相思插曲中，唱出了歌女的無(wú)奈和覺(jué)醒。姚莉演唱的金絲島唱出被束縛女性的苦惱，鼓勵(lì)其爭(zhēng)取自由。龔秋霞演唱的賣報(bào)歌謳歌的是報(bào)童。白光1949年在香港長(zhǎng)城影片公司所拍蕩婦（我國(guó)第三次重拍根據(jù)托爾斯泰名著復(fù)活改編的電影劇本，前面提到李麗華主演的復(fù)活

15、是第二次重拍）演唱的插曲嘆十聲，則唱出煙花女子的傷心。另一大類電影插曲，有的無(wú)明顯的社會(huì)意義，是根據(jù)劇情需要而寫(xiě)。多為根據(jù)古典名著和民間傳說(shuō)改編的。如1940年周璇在國(guó)華公司所拍三笑插曲點(diǎn)秋香、心愿等。同年所拍西廂記插曲拷紅、月圓花好、蝶兒曲等。1944年她在華影新拍紅樓夢(mèng)插曲葬花和悲秋。還有1938年周璇在藝華公司所拍三星伴月插曲何日君再來(lái)。而其中另一首插曲工場(chǎng)則有生產(chǎn)國(guó)貨抵制外貨的意義。這些插曲群眾都耳熟能詳、家喻戶曉。1937年周璇在明星公司所拍進(jìn)步影片馬路天使的兩首插曲天涯歌女和四季歌，歌中唱出日寇侵占我國(guó)東北，使人民流離失所，這更是盡人皆知。還有一種類型就是民歌。中國(guó)歌壇后無(wú)來(lái)者的一

16、代歌后周璇，一個(gè)突出的貢獻(xiàn)便是把民歌帶上了舞臺(tái)。以前民歌小調(diào)是登不上大雅之堂的，只有茶肆、酒樓賣唱。她演唱的民歌最多，如湖南民歌采檳榔、廣東梅縣民歌賣雜貨、安徽民歌鳳陽(yáng)花鼓、綏遠(yuǎn)（今內(nèi)蒙）民歌送大哥、上海民歌尤華的桃花、東北民歌新對(duì)花、湖北民歌五更同心結(jié)。天涯歌女、四季歌是蘇州民歌、知心客、哭七七填詞而成。還有一大批以民歌風(fēng)格創(chuàng)作的歌曲如送情郎、夢(mèng)中夢(mèng)等。又有一類是歌唱祖國(guó)大好河山、美麗的自然風(fēng)光景色的。如姚莉演唱的可愛(ài)的秋天、春滿人間、馬來(lái)風(fēng)光、南海之晨、白蘭香。嚴(yán)斐演唱的南島傍晚，周璇在影片花外流鶯中演唱的主題歌花外流鶯和插曲高崗上、春之晨也是這一類型的。常見(jiàn)是歌唱愛(ài)情一類的情歌。有些風(fēng)格清新，生活氣息很濃。如姚莉演唱的跟你開(kāi)玩笑，唱的是年青戀人在一起鬧著玩的情景。她演唱的另一首你要說(shuō)明了唱出女孩的細(xì)致敏感，讓男友解釋問(wèn)題。還有不少歌唱親情的，如姚莉演唱的我愛(ài)媽媽；龔秋霞在明星公司所拍古塔奇案的插曲思母，她在中聯(lián)公司所拍薔薇處處開(kāi)的插曲搖媽媽；梅熹所演唱影片胭脂淚插曲思母曲等，都是歌唱母親之偉大的。其中除了具有明顯社會(huì)甚至政治意義的，還有很多熱情開(kāi)朗積極向上，大都唱出人民群眾的喜好，與人民群眾思想感情相貼切。人