古羅馬的政制與法律(詳案)

1、第七課古羅馬的政制與法律（教案）黃思潔一、教材分析課程標(biāo)準(zhǔn)要求“了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國統(tǒng)治中的作用，理解法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值”。 第一目“從共和國到帝國”敘述了古羅馬從貴族共和制到帝制的歷史的演變過程， 其中小字部分提到了君主制到貴族共和制的過渡。 簡要介紹了古羅馬政制史的發(fā)展過程（政制此處作為政治體制解），要求體現(xiàn)出其演變是歷史的進(jìn)步。第二、三目，分別講述了十二銅表法和查士丁尼法典，前者是羅馬成文法的淵源與雛形，而后者是羅馬法的完備與集大成者。 通過對(duì)這兩部法典的學(xué)習(xí)， 從總體上把握羅馬法的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)與體系，間或補(bǔ)充如卡拉卡拉敕令、阿奎里亞法等作為羅馬法完善的過程，同時(shí)

2、也指出羅馬法的時(shí)代與階級(jí)局限性。 此后知識(shí)鏈接部分 “羅馬法遺產(chǎn)在今天” 展示了羅馬法對(duì)當(dāng)今各國法律制定的影響。 通過師生討論與探究， 使學(xué)生理解古羅馬法對(duì)維系帝國統(tǒng)治的重要作用， 并且領(lǐng)悟法律在人類社會(huì)中維系公正秩序、 協(xié)調(diào)社會(huì)矛盾有不可估量的作用， 從而培養(yǎng)學(xué)生法制觀念與人文主義價(jià)值觀。教學(xué)目標(biāo)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、課文分析和學(xué)情分析，確定教學(xué)目標(biāo)如下：知識(shí)與能力：1 、平民保民官、屋大維與元首制、 十二銅表法、查士丁尼與查士丁尼民法大全2、理解古羅馬法的主體內(nèi)容是實(shí)體法即民法（私法），而羅馬程序法也影響至今。3、理解古羅馬法在維系羅馬帝國統(tǒng)治中的作用。過程與方法通過問題設(shè)計(jì)、 學(xué)生發(fā)言、教師點(diǎn)評(píng)

3、，培養(yǎng)學(xué)生理解分析歷史問題的論從史出、史論結(jié)合的方法。情感態(tài)度與價(jià)值觀通過你來當(dāng)法官環(huán)節(jié)理解十二銅表法；通過材料比較、古羅馬法影響后世的原因、古羅馬法遺產(chǎn)在今天等形成學(xué)生對(duì)歷史與問題的價(jià)值判斷。本課的重點(diǎn)：古羅馬政治制度的演變？羅馬法的主要內(nèi)容、作用及影響。本課的難點(diǎn)：古羅馬的法律制度及其影響。二、學(xué)情分析授課對(duì)象是市區(qū)屬重點(diǎn)中學(xué)程度相對(duì)較好的學(xué)生， 但初中歷史知識(shí)的積淀很少。 他們適應(yīng)能力較強(qiáng)，經(jīng)過近一個(gè)月（歷史i模塊采用學(xué)期制，每周開課2節(jié)）的學(xué)習(xí)，已經(jīng)基本適應(yīng)了高中歷史新課程；他們思維活躍，能夠提出、分析和解決問題，比較善于思考，歡迎教師在課堂里提出較有新意和深度的問題； 經(jīng)過前面六課的

4、學(xué)習(xí)， 學(xué)生了解了君主制、 貴族制和共和制等政體概念，平等協(xié)商、少數(shù)服從多數(shù)等法治原則，議會(huì)制、任期制、同僚制、選舉制和代表制等民主運(yùn)作方式，基本上掌握了古代中國和古代希臘政治文明的特點(diǎn)。三、教學(xué)方式采用探究性學(xué)習(xí)方式，教師設(shè)計(jì)問題，以學(xué)生發(fā)言為主，教師對(duì)學(xué)生發(fā)言作史實(shí)性和邏輯性的點(diǎn)評(píng)，對(duì)學(xué)生觀點(diǎn)不作結(jié)論性判斷。四、教學(xué)手段課件與電腦視頻展臺(tái)五、教學(xué)過程（導(dǎo)入）同學(xué)們把書翻到第29 頁，師：詩人愛倫.坡曾說過：光榮屬于希臘，偉大屬于羅馬。上一節(jié)課我們已經(jīng)學(xué)過雅典城邦的民主政治，也領(lǐng)略了古希臘文化藝術(shù)的繁榮，而今天， 就讓我們一同走進(jìn)古羅馬，從政治制度和法律的角度切入，探索古羅馬的偉大之處。師：

5、（同時(shí)展示ppt ）俗話說“條條大路通羅馬”，但是“羅馬也不是一天建成的”，最初羅馬城是由特洛伊王子的后人， 英雄羅慕陸斯在今意大利中南部臺(tái)伯河畔的拉丁平原上 （在地圖上指出）建立的，屬于城邦國家。羅慕陸斯（ romulus ）是羅馬的第一位王，羅馬也因他而命名。師：從建城之后的羅馬經(jīng)歷了哪些政治體制的變化？這些體制分別處于國家發(fā)展的哪個(gè)時(shí)期？大家先瀏覽第一子目：從共和國到帝國。師：古羅馬最初是有國王的，因此采用的是？君主制，這個(gè)階段稱之為“王政時(shí)期” 。但是到了公元六世紀(jì)末的時(shí)候， 卻演變?yōu)榱速F族共和制。 為什么會(huì)發(fā)生這種轉(zhuǎn)變？只是 “傲慢之王” 小塔克文的個(gè)人行為嗎？是君主制度本身的腐朽。

6、 與王政的腐敗對(duì)應(yīng)的是？貴族的崛起，于是， 羅馬人為了防止類似暴君的出現(xiàn)， 不再設(shè)立君主， 而采用貴族共和制。古羅馬也由此進(jìn)入了共和國時(shí)期。師： 我們先來一起看一下古羅馬貴族制的主要內(nèi)容。 主要注意它由哪些機(jī)構(gòu)組成？這些機(jī)構(gòu)的職責(zé)是什么？人員是如何產(chǎn)生的？根據(jù)什么原則運(yùn)作。大家自己在書上畫一下。（有哪幾個(gè)機(jī)構(gòu)啊？）生：羅馬共和制主要由執(zhí)政官、元老院和公民大會(huì)三層機(jī)構(gòu)組成。（ ppt 展示）執(zhí)政官 是共和國的最高官職，共兩名，兩人權(quán)力相等，由選舉產(chǎn)生，任期一年，為避免獨(dú)斷專行，一切政令必須經(jīng)兩人同意方可執(zhí)行。元老院是 國家決策機(jī)構(gòu)， 全體成員皆由貴族組成， 實(shí)行政事共商、 少數(shù)服從多數(shù)的原則。公

7、民大會(huì) 是平民可參加的會(huì)議，負(fù)責(zé)選舉公職人員和通過元老院擬訂的提案。師：大家看執(zhí)政官和元老院里都是什么人（貴族） ，平民能否當(dāng)選（不能）平民的政治權(quán)利是否完整即他們有沒有否決權(quán)？ （米有 ） 也就是說， 對(duì)事物的決定權(quán)都掌握在貴族的手里。師：我們對(duì)比一下同時(shí)期的雅典民主制， 其權(quán)利是掌握在哪些人手中？ （公民）公民除了貴族也包括了平民，這就是兩個(gè)制度最大的不同。師：在羅馬，權(quán)力都被貴族壟斷了，平民肯定就不干了呀。為了維護(hù)自己的利益，平民就采 取了 “撤離” 的方式， 也就是在國家處于戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候以集體退出軍隊(duì)和公民大會(huì)作為斗爭(zhēng)手段，迫使貴族讓步，于是得以設(shè)立了保民官來保障平民的利益。大家看課本2

8、9 頁下面的小字部分，保民官最重要的權(quán)力是什么呀？（否定元老院的議案）師： 這樣一來， 羅馬貴族和平民的權(quán)力得到了一定程度上的制衡， 內(nèi)部穩(wěn)定的羅馬就開始了積極地對(duì)外擴(kuò)張。經(jīng)過幾百年的鯨吞蠶食，到了公元前2 世紀(jì)，古羅馬成為了地中海的霸主。大家看地圖。但是也就是在這時(shí)，共和政體逐漸崩潰，羅馬從共和制走向了帝制。師： 那么這里就有一個(gè)問題， 為什么在羅馬領(lǐng)土很少的時(shí)候是共和制度， 而成為大國的時(shí)候就演變?yōu)榈壑屏四兀客乐g可以討論一下，然后派個(gè)代表來說一下你們的觀點(diǎn)。 （請(qǐng)三個(gè)同學(xué)）（ 1 、軍事力量2 、集權(quán)中心3 、共和制本身效率低下） 師： 我們知道， 當(dāng)羅馬由一個(gè)小城邦發(fā)展為一個(gè)地跨歐亞

9、非讓地中海成為其內(nèi)海的國家的時(shí)候， 就需要對(duì)它新征服的領(lǐng)地進(jìn)行有效地管理， 這種殖民式的征服必須要有強(qiáng)有力的軍事力量作為其支柱；此外，到了公元前2 世紀(jì)，共和國內(nèi)部矛盾重重，奴隸起義不斷，威脅奴隸主階級(jí)的統(tǒng)治，這也需要一個(gè)強(qiáng)有力的集權(quán)中心來進(jìn)行維護(hù)。（那么共和制本身有什么問題呢？說斯巴達(dá)克起義元老院選舉軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人無人參加候選） 師： 正是由于對(duì)軍事力量和集權(quán)的需要而共和制無法滿足的情況下， 軍事獨(dú)裁者就應(yīng)運(yùn)而生了。 到了公元前27 年， 屋大維因?yàn)殒?zhèn)壓起義維護(hù)國家穩(wěn)定有功， 被元老院授予 “奧古斯都” 的稱號(hào)，并以此為標(biāo)志， 古羅馬進(jìn)入帝國時(shí)期。鑒于古羅馬深厚的共和傳統(tǒng)，屋大維并未稱帝，而是采

10、用“元首”這個(gè)稱呼，實(shí)行元首制，表面上看他的權(quán)力是由元老院授予的，而實(shí)際上是披著共和外衣的君主專制。為什么這么說呢？大家看書 30 頁中間。 （因?yàn)閵W古斯都集軍政、司法、宗教等大權(quán)于一身。 ）到了三世紀(jì)，戴克里先就將君主統(tǒng)治公開化了。羅馬的政治也演變成為了公開的君主專制。之后，在公元395 年，羅馬分為東西兩部分，這個(gè)大家自己了解一下。師：在帝國時(shí)期，古羅馬的版圖得到了進(jìn)一步的擴(kuò)大，大家看地圖。面對(duì)如此巨大的版圖，眾多的人口和不同的民族。 羅馬帝國維系了近一千年的統(tǒng)治， 依靠的是什么秘密武器呢？我們所知的兩個(gè)支柱，一個(gè)是所向披靡的羅馬軍團(tuán)，而另一個(gè)則是博大而縝密的羅馬法律。師： 德國著名的法學(xué)

11、家耶林曾說： 羅馬帝國曾三次征服世界， 第一次以武力， 第二次以宗教，第三次以法律。 武力因羅馬帝國的滅亡而消失， 宗教隨人們思想覺悟提高、 科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為和平、持久的征服。師：接下來，就讓我們學(xué)習(xí)本節(jié)課的重點(diǎn)，第二子目：羅馬法。師：我們先來明確幾個(gè)概念。首先，什么是“法律”呢？生：法律是調(diào)解社會(huì)關(guān)系的強(qiáng)制性規(guī)范，由國家立法機(jī)關(guān)制定，國家政權(quán)機(jī)關(guān)保證執(zhí)行。師：好的。那么什么是羅馬法呢？羅馬法并不是指一部具體的法律文件，而是公元前6 世紀(jì)末至公元7 世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部法律制度。師：正如羅馬不是一天建成的，羅馬法也不是一蹴而就的。在王政時(shí)期，最初的法律是被

12、人們接受并默認(rèn)的社會(huì)生活規(guī)則，這些規(guī)則就被稱為習(xí)慣法。但是這為保護(hù)貴族特權(quán)提供了方便為什么這么說呢我們一起來看一則材料“羅莫是公元前6 世紀(jì)的貴族，也是羅馬軍隊(duì)的將領(lǐng)。他生前立下遺囑，希望把他一半的財(cái)產(chǎn)留給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。 但羅莫死后， 他的兒子卻不履行羅莫的遺囑，還把受傷或戰(zhàn)死士兵的家人告上了法庭。 ”請(qǐng)同學(xué)們想一想身為貴族的法官會(huì)怎樣判決？為什么？生：判給羅莫的兒子#% %。師： （ 不管怎么判， 都會(huì)偏袒同樣作為貴族的羅莫的兒子， 為什么法官可以為所欲為呢？）由此可見， 習(xí)慣法具有很大的伸縮性和不確定性， 法官可以隨心所欲的解釋法律， 無形中就為貴族壓迫平民提供了方便

13、。那么，如果你們是平民面臨上述的判決，你們是否滿意呢？生：不滿意。師： 古羅馬的平民同樣不滿意。 在他們的要求下， 羅馬政府頒布了古羅馬歷史上第一部成文法典，并鐫刻于十二塊銅表上，故稱十二銅表法 。大家看書 31 頁。我們來看一看，它規(guī)定了哪些方面的內(nèi)容。 （ ppt 顯示）生： 包括民法、 刑法和訴訟程序， 基本上是過去未成文的習(xí)慣法的匯編。 作為羅馬法的開端，十二銅表法也是羅馬法的基本法。師：我們?cè)賮砜聪戮唧w的條文?！暗?3 、第 8 表債權(quán)人可將無力償還的債務(wù)人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬、甚至殺死或賣之為奴。第 5 表死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。第 8 表凡故意傷人肢體而又

14、未能取得調(diào)解時(shí)，則傷人者也需受到同樣的傷害。不過，如有人打斷自由人的頭骨，他必須償付 300 阿司罰金；如果被打折骨頭的是奴隸，罰金可減半。第 9 表不得為了任何個(gè)人的利益，制定特別的法律第 11 表禁止貴族與平民通婚。摘編自十二銅表法 ”師：大家先看第5 表的內(nèi)容，規(guī)定死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。有了這條法律，剛才那個(gè)案子里德法官應(yīng)該怎么判呢？生：把羅莫一半的財(cái)產(chǎn)判給士兵的家人。師：這是不是就保護(hù)了平民階級(jí)的利益呀。那么， 同學(xué)們從材料中找一找， 還有什么條例保護(hù)了平民的利益呢？（板書）生：第 8 表、第 9 表。（單點(diǎn)一個(gè)學(xué)生）生：第 8 表規(guī)定，如有人打斷自由人的骨頭，他必須償付 30

15、0 阿司罰金。第 9 表規(guī)定，不得為了任何個(gè)人的利益， 制定特別的法律。 這就避免了貴族隨意解釋法律， 貴族觸犯了法律也要遵照法律履行責(zé)任。 所以， 這些條例都保護(hù)了平民的利益， 緩和了平民與貴族之間的矛盾。但是， 我們還看到第8 表規(guī)定， 如果被打折骨頭的是奴隸， 罰金可減半。 第 11 表規(guī)定，禁止貴族與平民通婚。想一想：這些條文，反映出奴隸的地位怎么樣？（很低）法律維護(hù)的是誰的利益？（奴隸主） （板書）師： 十二銅表法的頒布標(biāo)志著習(xí)慣法轉(zhuǎn)變?yōu)槌晌姆ǎm然其本質(zhì)仍是作為統(tǒng)治工具維護(hù)奴隸主利益的，但是不可否認(rèn)，在一定程度上還是使平民的權(quán)益得到了保障。師： 羅馬平民爭(zhēng)取到法律賦予的權(quán)利后， 是

16、不是就更愛生活， 愛國家了呀， 所以進(jìn)而推動(dòng)了羅馬向外擴(kuò)張。 但是 十二銅表法 僅僅是用來調(diào)整羅馬公民內(nèi)部關(guān)系的，只對(duì)羅馬公民有效外邦人不受保護(hù)。師：但是隨著羅馬的擴(kuò)張，國際交往擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，政治生活中出現(xiàn)了許多新問題使得原來的公民法已經(jīng)無法應(yīng)對(duì)這些新變化。這就需要制定更多的法律來進(jìn)行統(tǒng)治，像 bc286 年的阿奎里亞法明確指出保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯，到卡拉卡拉敕令的頒布后，法律的適用范圍擴(kuò)大到羅馬所有被征服地區(qū)。師：但是到了 3 世紀(jì)后期，又出現(xiàn)了新的問題。大家一起說一下是怎么回事？生：內(nèi)容駁雜，使用不便。師：于是，公元六世紀(jì)的東羅馬帝國的皇帝查士丁尼一世著手編訂了查士丁尼民法大全作為羅馬法

17、的總結(jié)，也稱為查士丁尼法典。注意，總稱是沒有書名號(hào)的。內(nèi)容有哪些？生查士丁尼法典 查士丁尼法學(xué)總論 查士丁尼學(xué)說匯纂和查士丁尼新敕師：其頒布標(biāo)志著什么？生：羅馬法發(fā)展完備。師：結(jié)合課本小字部分，請(qǐng)同學(xué)們歸納一下，為什么說查士丁尼法典的頒布標(biāo)志著羅馬法體系的完備呢？（請(qǐng)兩個(gè)學(xué)生）師：我們可以從 4 個(gè)方面來看第一，查士丁尼民法大全體系完整、內(nèi)容豐富；第二，它建立了權(quán)威的法律體系；第三，適應(yīng)面廣泛；第四， 它將自然法的法理思想融入法律的條文，如 “人生而自由” “法律面前人人平等”等。師： 因此， 查也是世界史上， 內(nèi)容最豐富， 體系最完善， 對(duì)后世影響最廣泛的古代法律。師：羅馬法自十二銅表法為開

18、端，至查士丁尼民法大全為總結(jié)。經(jīng)歷了漫長的發(fā)展，它對(duì)于羅馬究竟起了什么作用呢？（一條條論述 ppt ）首先，我們來看羅馬的是個(gè)什么社會(huì)性質(zhì)的國家呢？（發(fā)展階段論，封建 or 奴隸）奴隸制的帝國作為統(tǒng)治者它做事的根本目的在于什么呢？維護(hù)自己的統(tǒng)治因此羅馬法維護(hù)的是哪個(gè)階級(jí)的利益？奴隸主階級(jí)其次我們剛才已經(jīng)說了羅馬法的誕生也是人民長期斗爭(zhēng)的產(chǎn)物，其對(duì)平民有什么作用呢？實(shí)際上呢？從法律上保障了平民權(quán)利，實(shí)則維護(hù)的是貴族統(tǒng)治。最后羅馬法的適用范圍也擴(kuò)展到了帝國的被征服地區(qū)也是產(chǎn)生了廣泛的影響。a 根本目的：維護(hù)帝國統(tǒng)治。b 為奴隸主統(tǒng)治提供了法律依據(jù)。c 理論上承認(rèn)公民權(quán)力，有利于籠絡(luò)貴族階層。d 推廣到帝國其他地區(qū)，穩(wěn)定