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文檔簡介

1、第一節(jié)中醫(yī)學(xué)概念中醫(yī)學(xué)是研究人體生理病理,疾病診斷與防治以及攝生康復(fù)的一門醫(yī)學(xué)科學(xué),至今已有數(shù)千年的歷史。中醫(yī)學(xué)是“以中醫(yī)藥理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為主體, 研究 人類生命活動中醫(yī)學(xué)中健康與疾病轉(zhuǎn)化規(guī)律及其預(yù)防、 診斷、治療、康復(fù)和保健 的綜合性科學(xué)”。中醫(yī)學(xué)屬于在陰陽五行理論指導(dǎo)下、從動態(tài)整體角度研究人體生理病理藥理及其與自然環(huán)境關(guān)系、尋求防治疾病最有效方法的學(xué)冋。任何一種理論,如果不具備整體觀念的特色,它就不會是完全意義上的中醫(yī)學(xué),具備了整體觀念若是還不具備動態(tài)的性質(zhì),那么,這種理論也就還沒有完全把握到中醫(yī)學(xué)的真諦。“整體觀念”和“辨證論治”是中醫(yī)理論的基本特色,但現(xiàn)有的中醫(yī)學(xué),除了中醫(yī)生理病理系統(tǒng)

2、論,幾乎還沒有人能達(dá)到這樣的能全方位的突出“整體觀念”和“辨證論治”特色的, 既能揭示臟腑的陰陽氣化規(guī)律、溝通與天 地陰陽氣化規(guī)律聯(lián)系,又能揭示疾病的證侯規(guī)律的理論體系。比如說中醫(yī)學(xué)有從整體觀念角度形成的“正氣與邪氣是構(gòu)成疾病的基本矛盾”的概念,按理說這應(yīng)該是中醫(yī)確定病名的理論依據(jù)。 然而,由于其幾乎喪失了陰陽五行理論對其的 指導(dǎo)作用與價(jià)值,必然就分不清“病因”與“證因”的區(qū)別與聯(lián)系,意識到“病”和“證”是構(gòu)成疾病的基本要素,而是把“病因”與“證因”混為一談, 甚至最后連病癥這些分別處于不同邏輯范疇的概念也混淆。然而,陰陽五行屬于中國古代哲學(xué)范疇,將哲學(xué)和醫(yī)學(xué)混為一談,這使得部分人不能信服,也

3、成為了 質(zhì)疑其科學(xué)性者的把柄。第二節(jié)陰陽五行學(xué)說陰陽學(xué)說陰陽是宇宙中相互關(guān)聯(lián)的事物或現(xiàn)象對立雙方屬性的概括。最初是指日光的 向背,向日光為陽,背日光為陰。陰陽的交互作用包括:陰陽互生、陰陽交感、對立制約、互根互用、消長平 衡、相互轉(zhuǎn)化。五行學(xué)說五行學(xué)說是中國古代哲學(xué)的重要成就,五行即木、火、土、金、水,但是這并不代表五種物 質(zhì),而是五種屬性。五行于中醫(yī)則體現(xiàn)了具備這五種屬性的人體五大系統(tǒng)的相互關(guān)系。木火土金水這五個 符號分別代表肝心脾肺腎所統(tǒng)領(lǐng)的五大系統(tǒng)。中醫(yī)不是研究微觀的病毒細(xì)菌如何作用于人體的理論而是研究人體整體的各個系統(tǒng)之間的關(guān)系,并且通過中藥,按摩,針灸,甚至心理作用去調(diào)節(jié)各個系統(tǒng)之間

4、的平衡,以此保持身體健康。五行的交互作用包括:相生、相克、制化、勝復(fù)、相侮、相乘、母子相及。第三節(jié)藏象學(xué)說藏象學(xué)說藏:指人體內(nèi)的五臟六腑、奇恒之府,通稱為臟腑。象:一指“形象”,即臟腑的解剖型態(tài);二指“征象”,即臟腑表現(xiàn)于外的生理病理;三指“應(yīng)像”,即臟腑相應(yīng)于四時陰陽之象。透過外在“象”的變化,以測知內(nèi)在“藏”的生理病理狀態(tài),稱為“從象測 藏”。即“視其外應(yīng),以知其內(nèi)臟”。“臟腑”不單是解剖型態(tài)的概念,而是包括解剖、生理、病理在內(nèi)的綜合概 念。五臟:指肝、心、脾、肺、腎,一般籠統(tǒng)功能為“化生和儲藏精氣”。六腑:指膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦,一般籠統(tǒng)功能為“腐熟水穀、 分清泌濁、傳化糟粕”

5、。奇恒之府:指“腦、髓、骨、脈、膽、女子胞”。第四節(jié)氣血津液氣血津液氣、血、津液是構(gòu)成和維持人體生命活動的基本物質(zhì)氣的生成源自先天與后 天。稟受于父母的精氣,稱為“先天之氣”。肺吸入自然的清氣,與脾胃運(yùn)化水 穀產(chǎn)生的水穀之氣,合稱為“后天之氣”。氣有推動、溫煦、防御、固攝、氣化、 營養(yǎng)等作用。人體的氣可分為元?dú)狻⒆跉?、營氣、衛(wèi)氣、臟腑之氣、經(jīng)絡(luò)之氣。 氣的“升降出入”運(yùn)動失常,稱為“氣機(jī)不調(diào)”。其表現(xiàn)形式有氣滯、氣郁、氣 逆、氣陷、氣脫、氣閉等。第五節(jié)經(jīng)絡(luò)學(xué)說經(jīng)絡(luò)學(xué)說參見:針灸學(xué)及腧穴經(jīng)絡(luò)是人體運(yùn)行氣血、 聯(lián)絡(luò)臟腑形體官竅、溝通上下內(nèi)外的通道。經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)包括十二經(jīng)脈、十二經(jīng)別、奇經(jīng)八脈、十五別絡(luò)

6、、浮絡(luò)、孫絡(luò)、十二經(jīng)筋、十二皮部等。經(jīng)絡(luò)在中醫(yī)學(xué)的重要性正如 扁鵲心書所說:“學(xué)醫(yī)不知經(jīng)絡(luò),開口動手便錯。蓋經(jīng)絡(luò)不明,無以識病證之根源,究陰陽之傳變?!北静菥V目第六節(jié)拔火罐1、投火法:用小紙條點(diǎn)燃上端,迅速投于罐內(nèi),在火旺時立即將罐扣在應(yīng)拔的部位, 即可吸入2、閃火法:用止血鉗或鑷子挾干棉球古裹緊,沾95%酒精點(diǎn)燃后,在罐內(nèi)迅速旋轉(zhuǎn)一下再抽出,速將罐子罩在應(yīng)拔的部位,即可吸住3、架火法:用不易燃燒及傳熱的塊狀物,直徑約兩厘米左右,放在患處,上置小酒精棉球,點(diǎn)燃后罐子罩上,即可吸入4、貼棉法:將1厘米見方的脫脂棉一塊,浸酒精后貼于罐內(nèi)壁上中段,點(diǎn)燃后速將罐子扣在選定的部位,即可吸入VCMYK 四

7、邑E卩制 150x80CMVlUMnMiaMtr 34:*!片對占11齊|總:;咗強(qiáng)星竝IQJSUGESEJtW LM rBMmi M7-fMiMMf:fiHl- BtfaF窮 yjk尊HTirai.it UIHE二K 寸加*- 口二如館ifcp-9fl.,li3 H Kf!il.?IlB MUJSA- X;3H*F吁冃昌*1匸F inranrtuttwh fw 即 *5、滴酒法:在罐子內(nèi)壁上中段滴12滴酒精,再將罐子橫側(cè)翻滾一下,使酒精均勻附于罐壁上,點(diǎn)燃酒精后,速將罐扣在選定的部位,即可吸住第七節(jié) 刮痧1、選環(huán)境,選一個風(fēng)不大,不能開空調(diào)和風(fēng)扇干凈的地方進(jìn)行刮痧。當(dāng)我們刮痧的時候,刮到皮膚

8、的時候,我們的毛孔會打開,風(fēng)吹到毛孔里面對 人體不好,選一個適合環(huán)境對刮痧前準(zhǔn)備是一個很重要的環(huán)境, 對下面刮痧順 利起到一個整體的作用。2、準(zhǔn)備刮痧的用具,其實(shí)刮痧的用具很多的不僅僅只限于刮痧板, 只不過刮痧板 相對來說比較好的用具,在家沒有刮痧板的朋友們可以用表面光滑的器具比如勺 子,杯子,碗都可以進(jìn)行的刮痧的。除了刮痧板以外還要備好刮痧油,其他護(hù)膚 的精油都可以的。AtA2A3H脯A4A7M般3、選取刮痧的部位,選取肌肉豐厚的地方避開血管,刮痧前應(yīng)該用清水清洗皮膚, 避免灰塵還有一些不干凈的通過刮痧進(jìn)入毛囊里面,引發(fā)毛囊炎的不良感染。4、刮痧時饑餓的時候,不能進(jìn)行刮痧,容易發(fā)生暈厥,女性

9、生理期的時候不能進(jìn) 行刮痧,容易把生理期紊亂,遇到這些情況下要避開,之后進(jìn)行刮痧。5、刮痧后20分鐘以內(nèi)不可以吹風(fēng)以及洗澡,等過后才可以洗澡,刮痧會有疼痛 感,對于刮痧的部位和癥狀的刮法,哪里痛可以往哪里刮,避開血管,疏通癥狀 就會減退。6、刮痧是個很好的防病治病的手法,治療的方面很廣的,操作起來挺方便簡單的, 記住以上的幾點(diǎn)就可以了,學(xué)會對自己還有身邊的人都會有幫助的。第八節(jié)艾灸1艾灸就是用艾條點(diǎn)燃后產(chǎn)生的煙霧來刺激人體的穴位,用這種方式起到活血 化瘀以及增強(qiáng)人體抵抗能力的作用。2、那么為什么進(jìn)行艾灸會起到這些作用呢?古人分析的原因是人體體內(nèi)有一條虛擬的經(jīng)絡(luò)線,這些經(jīng)絡(luò)線上面布滿了各種穴位。

10、編輯版word3、我們在刺激這些穴位的時候會起到一些特別的作用, 可以幫助我們的身體起到各種的調(diào)節(jié)作用。4、而艾條是許多刺激方式中比較實(shí)用的,所以我們常常實(shí)用艾條進(jìn)行穴位刺激,慢慢就發(fā)展成了艾灸的一門技術(shù)。血起列佇14厘gt,L列ti博通是潔ft穴家J* 的旳目加作算it :fla體a通5、一般來說我們在身體出現(xiàn)問題的時候就會尋找這些問題應(yīng)的穴位,按下這些穴位的時候就會有痛感,對下面這些穴位進(jìn)行艾灸就會緩解癥狀?!景贂ā堪贂ㄎ挥诤笳芯€上,與兩耳尖連線相交處,頭頂正中。取穴方法:取穴時采用正坐的姿勢,百會穴位于人體的頭部,頭頂正中心,可以通過兩耳角直上連線中點(diǎn),來簡易取此穴。當(dāng)前發(fā)際上五寸

11、,后發(fā)際上七寸, 前后發(fā)際之間的直線距離相當(dāng)于12寸(或以兩眉頭中間向上一橫指起,直到后發(fā) 際正中點(diǎn))?!炯缇ā课挥谖挥诖笞蹬c肩峰端連線的中點(diǎn)上,前直對乳中。取穴方法:取穴時一般采用正坐、俯伏或者俯臥的姿勢,肩井穴位于肩上,前直乳中,當(dāng)大椎與肩峰端連線的中點(diǎn),即乳頭正上方與肩線交接處(在大椎穴與肩峰連線三中點(diǎn),肩部最高處)?!敬笞笛ā课挥诘谄哳i椎棘突下凹陷中。取穴方法:取穴時正低頭,大椎穴位于人體的頸部下端,第七頸椎棘突下凹 陷處。若突起骨不太明顯,讓患者活動頸部,不動的骨節(jié)為第一胸椎,約與肩平 齊?!撅L(fēng)門穴】位于背部,當(dāng)?shù)?胸椎棘突下,旁開1.5寸處。取穴方法:取穴時采用正坐或俯臥姿勢,風(fēng)

12、門穴位于背部,從朝向大椎下的第2個凹洼(第2胸椎與第3胸椎間)的中心,左右各2厘米左右之處(或以第二胸 椎棘突下,旁開1.5寸)。此兩處就是風(fēng)門穴。【肺俞穴】位于背部第3胸椎棘突下旁開1.5寸處或左右旁開二指寬處。取穴方法:取穴位時采用正坐或俯臥姿勢,肺俞穴位于人體的背部,當(dāng)?shù)?胸椎棘突下,左右旁開二指寬處或旁開 1.5寸處。【腎俞穴】位于第二腰椎棘突旁開1.5寸處或左右指寬處。取穴方法:取定穴位時,通常采用俯臥姿勢,腎俞穴位于人體的腰部,當(dāng)?shù)?二腰椎棘突下,左右二指寬處?!久T穴】位于腰部,背后正中線上,第2腰椎棘突下凹陷中,也就是肚臍的正后方。取穴方法:取穴時采用俯臥的姿勢,命門穴位于人體

13、的腰部,當(dāng)后正中線上,第2腰椎棘突下凹陷處。指壓時,有強(qiáng)烈的壓痛感?!景缩惭ā堪缩簿褪前藗€穴位:上醪、次醪、中醪、下醪各一對,所以叫做“八醪”,這 是一個區(qū)域,也就是盆腔所在之處,鄰近胞宮。取穴方法:可以俯臥,在脊椎正中線和膀胱俞之間,第二骶后孔凹陷處取穴取穴時,以食指按在小腸俞與脊椎正中線之中間,小指按在骶角(尾骨上方黃豆大小的園骨突起)上方,中指和無名指相等的距離分開按放,側(cè)中指尖所按之 處?!局须溲ā课挥谌梭w的上腹部,前正中線上。取穴方法:取穴時采用仰臥的姿勢,該穴位于人體的上腹部,前正中線上,具體找法:胸骨下端和肚臍連接線中點(diǎn)即為此穴?!旧耜I穴】稱臍中、氣舍、氣合,屬任脈。取穴方法:位于腹在臍中部,肚臍中央?!練夂Qā课挥谙赂共浚罢芯€上,肚臍中央下 1.5寸。取穴方法:取穴時采用仰臥的姿勢,氣海穴位于人體的下腹部,直線連結(jié)肚臍與恥骨上方,將其分為十等分,從肚臍 3/10的位置,即為此穴?!娟P(guān)元穴】位于下腹部,前正中線上,肚臍中央下 3寸。取穴方法:可采用仰臥的姿勢,關(guān)元穴位于下腹部,前正中線上,從肚臍到恥骨上方畫一線,將此線五等分,從肚臍往下五分之三處,即是此穴?!竞瞎妊ā课挥谑直车?、2掌骨間,當(dāng)?shù)诙乒菢飩?cè)的中點(diǎn)處,或以一手的拇指指骨 關(guān)節(jié)橫紋,放在另一手拇、食指之間的指蹼緣上,當(dāng)拇指尖下就是合谷穴。取穴方法:伸出右手,將拇指和食指分開,展露虎口,把

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