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文檔簡介
1、內(nèi)蒙古包頭市三十三中2009 2010學(xué)年度第一學(xué)期高二年級期中考試(I)語 文 試 卷第I 卷注意:第I卷所有答案全部寫在第 5頁頂端的答題卡中,否則不予評分。一、(12分,每小題3分)1 下列各組詞語中,加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是A.菲?。╢ ei)租賃(1 in)浸漬(z i)長歌當(dāng)哭(d eng)B.混沌(d m)頹廢(tu i)雋永(j Un)殞身不恤(yen)C.坍馳(d m)關(guān)卡(qi a)偌大(ru o)獨(dú)辟蹊徑(q i)D.模具(m 6)朔風(fēng)(su)歆羨(x in)一溜空地(li u)2. 下列各句中,加點(diǎn)的成語和詩句引用正確的一項(xiàng)是A 不少同學(xué)胸?zé)o大志,在渾渾噩噩中荒廢青
2、春,家長萬分焦急卻又無可奈何,真可謂“少壯不努力.,老大徒傷悲”。B 科技進(jìn)步的成果幾乎滲透到了日常生活的每一個領(lǐng)域,在奶牛養(yǎng)殖場,工人們常?!皩ε椙偻庑腥藢Υ烁械侥涿睿鋵?shí),這是增加產(chǎn)奶量的重要措施。C .組織中學(xué)生進(jìn)行野營拉練,是磨練他們意志的重要手段,因此,即使讓他們吃一點(diǎn)苦,甚至風(fēng)餐.露宿,家長也不應(yīng)該過多苛責(zé)。D .學(xué)生總是為完不成作業(yè)找各種借口,惹得老師義憤填膺.!3. 下列文學(xué)常識的解說不正確的一項(xiàng)是A .詩經(jīng)是我國最早的詩歌總集,原本只稱詩,儒家列為經(jīng)典,故稱詩經(jīng)。共305篇,分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三大類。B .屈原名平,字原,是我國古代偉大的浪漫主義詩人。據(jù)作者在離
3、騷中自述,他本名正則,字 靈均。C .孔雀東南飛原題為“古詩為焦仲卿妻作”,是保存下來的我國古代最早的一首長篇敘事詩, 也是古代樂府民歌的代表作之一,與北朝的木蘭詩并稱為“樂府雙璧”。D .蘇洵是北宋著名的政治家、散文家,與蘇軾、蘇轍并稱為“三蘇”,他的作品收入嘉祐集。4. 填入下面一段話中橫線上的詞語正確的一項(xiàng)是然而有了血痕了, 不覺要擴(kuò)大。至少,也當(dāng)浸漬了親族,師友,愛人的心, 時光流逝,洗成緋紅, 會在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影。A .既然當(dāng)然縱使也B.既然固然雖然但C .雖然但是即使將D.雖然但是縱使也、(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成5-7題。想象外星生命陳冰我們會見到
4、外星生物嗎?那些整日用射電望遠(yuǎn)鏡巡視宇宙和沒日沒夜 地監(jiān)聽宇宙信號的科學(xué)家們隨時準(zhǔn)備接受這樣的事實(shí)。讓我們樂觀地相信會有外星生命存在,并在此大膽的暢想一下,外星生命會是個什么樣子。很多人包括一些宇宙學(xué)家和生物學(xué)家都認(rèn)為,如果某個外星球上有高度智慧的生物存在,它們的樣子像人的可能性比像一頭大象的可能性要大得多,在他們看來,人為萬物之靈,人的構(gòu)造的完美是無可挑剔的。我們的祖先由于機(jī)緣所致 ,由四肢著地進(jìn)化為直立行走,從而使前肢得到了解放以進(jìn)行各種操作,我們 擁有像大拇指這樣的能與其他四指相互協(xié)調(diào)工作的高級設(shè)備,想像沒有大拇指你的生活會變得多么艱難??梢哉f任何一個能夠創(chuàng)造文明的物種,都會有一個類似大
5、拇指這樣的設(shè)備;此外,為了能更好地獲取外界 信息,一切如視覺、聽覺、嗅覺等器官都安置于身體的最高點(diǎn);而為了縮短信息傳輸距離以便更快捷地接 收到信息,我們的大腦被安排與這些器官緊挨在一起;更進(jìn)一步看,為了有立體的視覺效果,雙眼必須是 平行的朝向,而為了使我們能聽出立體聲,兩耳必須分別在頭顱的兩側(cè)說到底人體的結(jié)構(gòu)應(yīng)是任何高 等智慧生物的標(biāo)準(zhǔn)結(jié)構(gòu)。但外星智慧生物真的必須要像地球人嗎?這可能又是以人為出發(fā)點(diǎn)思考的結(jié)果。從某種意義上說,海豚也是一種高度智慧的生命,但海豚與人的形態(tài)有很大的區(qū)別。地球出現(xiàn)生命只不過是幾億年前的事情, 我們通過僅僅幾億年的時間,就從細(xì)菌進(jìn)化成現(xiàn)在這個樣子,如果外星生命比我們早
6、進(jìn)化哪怕一億年,而 且那又是一個以硅酮為基礎(chǔ), 呼吸著氫和硫的生物, 我們有什么理由認(rèn)為這個家伙一定要像人呢?事實(shí)上,我們連自己一億年后會變成什么樣子都完全沒有把握。但毫無疑問,外星生物所生活的環(huán)境會對它的外形和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的塑造產(chǎn)生巨大的影響。在一個體積很 大,引力是地球幾十甚至幾百倍的行星上,生物的腳毫無疑問會更小,太大的體積將使它承受不了自重而 把自己壓垮,而且這種行星上肯定不會有飛行的生物,因?yàn)楹茈y有生物能進(jìn)化出足夠強(qiáng)勁和碩大的翅膀以產(chǎn)生足夠的升力來克服這顆大行星的引力,自然進(jìn)化也不會允許做這種徒勞的努力。那么,外星生物會不會長有第二只眼或額外的一條胳膊呢?如果第二只眼睛或額外的一條胳膊所
7、帶來的益處確實(shí)值得由此附加一系列的要求,如增加體重,需要更多的血液(盡管可能不是水做溶液)和發(fā)育 時間等,那么這是有可能在與我們所處的環(huán)境不同的某些地方發(fā)生的。反之,如果不能負(fù)荷伴隨而來的種種副作用,大自然就不會選擇這樣的進(jìn)化途徑。要知道,大自然的進(jìn)化規(guī)律在獵戶座也是適用的。比如,夕卜星生物長出兩個腦袋的情況就不太可能出現(xiàn)。我們身上的器官大多是成雙的,但是對于同樣大小的心臟來說,兩個腦袋需要更多的血液供應(yīng),而且效率還不如一個較大的大腦高效。另一方面,趨同性也不會允許這樣的生物出現(xiàn),它總是強(qiáng)化最有效的解決方案一一一個兩足動物有一個頭遠(yuǎn)比有兩個笨拙的頭來得強(qiáng)。只要看看我們自己所處的這個世界就不難明
8、白這種說法的正確性一一畢竟,你在清醒的狀態(tài)下看見過幾個長著兩個腦袋的動物從你的眼前走過?總之,外星生物既可能是與我們完全不同的,又必須是完全合情合理的。(選自2004年1期發(fā)現(xiàn))5. 下列對“高級設(shè)備”這一概念的理解,錯誤的一項(xiàng)是A. 是我們的祖先在進(jìn)化的過程中解放出來的、能夠進(jìn)行操作的人體器官。B是能夠與其他器官進(jìn)行相互協(xié)調(diào)工作的人體器官。C. 是能夠使人們的生活變得容易的人體器官。D. 是能夠獲取外界信息的具有高等智慧的器官。6. 下列對“自然進(jìn)化也不會允許做這種徒勞的努力”一句的理解,正確的一項(xiàng)是A. 自然進(jìn)化的過程不可能做無效的勞動來使外星上出現(xiàn)飛行的生物。B. 外星生物太大的體積,無
9、法使它承受自重,因此,試圖使它飛翔的努力,都是枉費(fèi)功夫。C. 外星生物所生活的環(huán)境對它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)的塑造產(chǎn)生巨大的影響,是徒勞無益的。D. 外星生物的外形,隨著自然環(huán)境的變化,會做衍生飛行功能的努力。7. 下列不屬于“想像外星生命”的一項(xiàng)是A. 外星生物像人的可能性比像一頭大象的可能性要大得多。B. 外星生物的結(jié)構(gòu),也應(yīng)像人一樣,具有高等智慧生物的標(biāo)準(zhǔn)結(jié)構(gòu)。C. 外星生物的眼睛具有無限的穿透力,這是地球上的生命所望塵莫及的。D. 外星生物很可能像人一樣,只長有一個腦袋。三、(9分,每小題3分)閱讀下面的文言文,完成 8 10題六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也?;蛟唬毫?/p>
10、國互喪,率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪,蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。故曰:弊在賂秦也。秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父.,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四 境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅?!贝搜缘弥}R人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?與嬴而不助五國也。五國既喪,齊亦不免矣。
11、燕趙之君,始有 遠(yuǎn)略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉。趙嘗五 戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙 處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠不得已。向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行, 良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡.之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。嗚呼!以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才, 并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉!夫六國與秦皆諸侯,其勢弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大
12、,而從六國破亡之故事, 是又在六國下矣。8. 下列句子中加點(diǎn)詞的用法與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是A. 思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘B. 至于顛覆,理固宜然C. 勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理D. 猶有可以不賂而勝之之勢9. 下列各組句子中加點(diǎn)的詞解釋正確的一項(xiàng)是道,道理;舉,拿來;卻,使退卻,擊退;事,通“侍”,侍奉A(yù). 賂秦而力虧,破滅之道也B. 舉以予人,如棄草芥C. 后秦?fù)糈w者再,李牧連卻.之D. 以事秦之心禮天下之奇才10. 下列對文章的理解不正確的一項(xiàng)是A.文章起筆提出全文的中心論點(diǎn),并進(jìn)一步闡釋,順勢提出兩個分論點(diǎn)。兩個分論點(diǎn)涵蓋了六國滅亡的兩種情況,使觀點(diǎn)的表述更加嚴(yán)密。B. 第二段主要運(yùn)用了對比論
13、證的方法,在對比中突出“賂秦”的危害一一不僅削弱了自己的力量,而 且助長了秦國的氣焰,從而加速了諸侯的滅亡。C. 第三段通過列舉并分析具體事例,雄辯的證明了 “不賂者以賂者喪”的觀點(diǎn)。在作者看來,如果當(dāng) 初各諸侯國能夠采取正確的策略,團(tuán)結(jié)對敵,那么,滅亡的就一定是秦國。D“談古”的目的是“論今”,總結(jié)歷史的教訓(xùn),主要是為了給當(dāng)朝統(tǒng)治者提供借鑒。文章最后一段 正是這種目的的具體體現(xiàn)。第I卷答題卡題號12345678910答案第II卷(120分)四、(25 分)11. 把以上文言文選段中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(7分) 較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍。(3分) 以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦
14、之心禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也(4分)12-聞讀*秦鳳莽奩人秦風(fēng)薑葭儕謂伊人.在水一方。併謂伊人,杳水之潘*佝S伊人.在水之濮.潮涸從之道BL且匕遍涸從之,MHLAJ?;溯摑從之,涮游從之.苑在水中央審矗港4宛在水中砥0潮游從之.宛在水中4L(1 )詩的每章前兩句用的是的表現(xiàn)手法,給我們傳達(dá)出的時令是,烘托出一種的氛圍。三章的形式基本相同,每章之間只有幾個字的變化,這就是詩經(jīng)中較常用的章法。(4分)(2)詩中的“伊人”是一個耐人尋味的意象,結(jié)合詩歌談?wù)勀愕目捶?。?分)13 默寫:把下列句子的空白處補(bǔ)寫完整(10分,每句1分)。 爾卜爾筮,體無咎言。 ,。 乘騏驥以馳騁兮
15、, 。 君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦, , 。 纖纖擢素手,。 呦呦鹿鳴,食野之蘋。 , 。 ,依依墟里煙。 慘象,已使我目不忍視了; 。五、閱讀余秋雨洞庭一角,完成14 17題。(21分)洞庭一角余秋雨(1) 中國文化中極其奪目的一個部位可稱之為:“貶官文化”。隨之而來,許多文化遺跡也就是貶官行跡。這次去洞庭湖,一見岳陽樓,心中便想:又是它了。一零四六年,范仲淹倡導(dǎo)變革被貶,恰逢另一位岳貶在岳陽的朋友滕子京重修岳陽樓罷,要他寫一篇樓記,他便借樓寫湖,憑湖抒懷,寫出了那篇著名的陽樓記。直到今天,大多數(shù)游客都是先從這篇文章中知道有這么一個樓的。文章中“先天下之憂而憂, 后天下之樂而樂”這句話,已成為一
16、般中國人都能隨口吐出的熟語。(2) 不知哪年哪月,此景此樓,已被這篇文章重新構(gòu)建。文章開頭曾稱頌此樓“北通巫峽,南極瀟湘”于是,人們在樓的南北兩方各立一個門坊,上刻這兩句話。進(jìn)得樓內(nèi),巨幅木刻中堂,即是這篇文章。書法厚重暢麗,灑以綠粉,古色古香。其他后人題詠,心思全圍著這篇文章。(3) 這也算是個有趣的奇事,借之現(xiàn)代用語,或許可說,是文化和自然的互相生成吧。在這里,中國文 學(xué)的力量倒顯得特別強(qiáng)大。(4) 范仲淹確實(shí)是文章好手,他用與洞庭湖波濤差不多的節(jié)奏,把寫景的文勢張揚(yáng)得滾滾滔滔。游人仰 頭讀完岳陽樓記的中堂,轉(zhuǎn)過身來,眼前就會翻卷出兩層浪濤,耳邊的轟鳴也更加響亮。范仲淹趁勢 L -突進(jìn),猛
17、地遞出一句“先憂后樂”的哲言,讓人們在氣勢的卷帶中完全吞納。于是,浩淼的洞庭湖,一下 子成了文人騷客胸襟的替身。人們對著它,想人生,思榮辱,知使命,游歷一次,便是一次修身養(yǎng)性。(5 )胸襟大了,洞庭湖小了。(6) 但是,洞庭湖沒有這般小。(7) 范仲淹從洞庭湖講到天下,還小嗎?比之心胸狹隘的文人學(xué)子,他的氣概確也令人驚嘆,但他所說的天下,畢竟只是他胸中的天下。(8) 大一統(tǒng)的天下,再大也是小的。普天之下,莫非王土,于是,憂耶樂耶,也是丹墀金鑾的有限度延 伸,大不到哪里去。在這里,儒家的天下意識,比之于中國文化本來具有的宇宙,逼仄得多了。(9)而洞庭湖,則是一個小小的宇宙。(10)你看,正這么想
18、著呢,范仲淹身后就閃出了呂洞賓。岳陽樓旁側(cè),躲著一座三醉亭,說是這位呂仙人老來這兒,弄弄鶴,喝喝酒,可惜人們都不認(rèn)識他,他便寫下一首詩在岳陽樓上:“朝游北海暮蒼梧,袖里青蛇膽氣粗。三醉岳陽人不識,朗吟飛過洞庭湖?!彼翘迫?,題詩當(dāng)然比范仲淹早。但范文一出,把他的行跡掩蓋了,后人不平,另建三醉亭,祭祀這位道家始祖。若把范文、呂詩放在一起讀,真是有點(diǎn)“秀才遇到兵”的味道,端莊與頑潑,執(zhí)著與曠達(dá),悲壯與滑稽,格格不入。但是,對著這么大個洞庭湖,難道就許范仲淹的朗聲悲抒就不許呂洞賓的仙風(fēng)道骨?中國文化,本不只是一種音符?。ü?jié)選自余秋雨散文洞庭一角,有刪改)14. 第四段中加曲線的“兩層浪濤”分別指的是
19、什么? ( 4分)答:15. 第三段中的“有趣的奇事”具體指的是什么? (3分)答:16. 讀第五、六段,結(jié)合上下文分析 :(1)作者為什么說:“洞庭湖沒有這般小”? ( 4分)答:(2)作者先說“洞庭湖小了”,然后又說“洞庭湖沒有這般小”,這樣說是不是自相矛盾 ?為什么?( 4分)答:17. 作者在文章中多次提到范仲淹散文名篇岳陽樓記,并給予了很高的評價。具體有哪些評價?請分條說明。(6分,最少答出三點(diǎn))答: 六、(14分)18. 增加詞語,使下面文字表現(xiàn)出清新明麗和凄清蒼涼兩種意境。(6分)原文:早晨,太陽放射出光芒,樹上的鳥兒唱著,樹下的水流向遠(yuǎn)方。表現(xiàn)清新明麗的意境: 表現(xiàn)凄清蒼涼的意
20、境: 19、 請按要求排列下面四句的順序(只填序號)。(4分)A.又有波瀾B(tài) .與西湖的靜綠不同C.儼然長江大河的氣勢D .玄武湖的水是白的 強(qiáng)調(diào)玄武湖水自身的特占:八、 突出玄武湖與西湖的差別:20. 請用“風(fēng)”“帆”“船”三物,并運(yùn)用比喻等修辭手法,為你的朋友發(fā)一條祝賀生日快樂的手機(jī)短信。注意:60字以內(nèi)。(6分)60字七、作文(60分)閱讀下面一段文字,按要求作文。一位建筑大師退休前最大的遺憾就是時下人們批評的,樓房的絕對獨(dú) 立加速了都市人情的冷漠。為此他要打破傳統(tǒng)的樓房設(shè)計(jì)形式,力求在住戶之 間開辟一條交流和交往的通道,使人們相互之間不再隔離,而充滿大家庭般的 歡樂與溫馨。結(jié)果市場反應(yīng)非常低迷冷漠。建筑大師內(nèi)心痛苦不已,臨退休前, 他遺憾地說:“我只識圖紙不識人,這是我一生最大的敗筆?!蔽覀兛梢圆鸪?斷空間的磚墻,而誰又能拆除人與人之間堅(jiān)厚的心墻?請根據(jù)以上材料,任選一個角度,自擬題目,寫一篇記敘文或議論文不少
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