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文檔簡介

1、第8講演講辭閱讀(二)閱讀下面的文字,完成各題。一百年前,一位偉大的美國人簽署了解放黑奴宣言今天我們就是在他的雕像前集會(huì)。這一莊嚴(yán)宣言猶如燈塔的光芒,給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希望。然而一百年后的今天,我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實(shí)。一百年后的今天,在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下,黑人的生活備受壓榨;一百年后的今天,黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)貧困的孤島上;一百年后的今天,黑人仍然萎縮在美國社會(huì)的角落里,并且意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。就某種意義而言,今天我們是為了要求兌現(xiàn)諾言而匯集到我們國家的首都來的。我們共和國的締造者草擬憲法和獨(dú)立宣言時(shí),

2、曾以氣壯山河的詞句向毎一個(gè)美國人許下了諾言,他們承諾給予所有的人以不可剝奪的生存、自由和追求幸福的權(quán)利。就有色公民而論,美國顯然沒有實(shí)踐她的諾言。美國沒有履行這項(xiàng)神圣的義務(wù),只是給黑人開了一張空頭支票,支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來。但是我們不相信,在這個(gè)國家巨大的機(jī)會(huì)之庫里已沒有足夠的儲(chǔ)備。我們來到這個(gè)圣地也是為了提醒美國,現(xiàn)在是非常急迫的時(shí)刻。現(xiàn)在絕非侈談冷靜下來或服用漸進(jìn)主義的鎮(zhèn)靜劑的時(shí)候?,F(xiàn)在是實(shí)現(xiàn)民主的諾言的時(shí)候。現(xiàn)在是把我們的國家從種族不平等的流沙中拯救出來,置于兄弟情誼的磐石上的時(shí)候。如果美國忽視時(shí)間的迫切性和低估黑人的決心,那么,這對(duì)美國來說是致命傷。黑人得不到公民的

3、權(quán)利,美國就不可能有安寧或平靜,正義的光明的一天不到來,叛亂的旋風(fēng)就將繼續(xù)動(dòng)搖這個(gè)國家的基礎(chǔ)。但是對(duì)于等候在正義之宮門口的心急如焚的人們,我們不要為了滿足對(duì)自由的渴望而抱著敵對(duì)和仇恨之杯痛飲。我們斗爭時(shí)必須永遠(yuǎn)舉止得體,紀(jì)律嚴(yán)明?,F(xiàn)在黑人社會(huì)充滿著了不起的新的戰(zhàn)斗精神,但我們卻不能因此而不信任所有的白人。因?yàn)槲覀兊脑S多白人兄弟已認(rèn)識(shí)到,他們的命運(yùn)與我們的命運(yùn)是緊密相連的,他們今天參加游行集會(huì)就是明證。朋友們,我夢(mèng)想有一天,這個(gè)國家真正實(shí)現(xiàn)其信條的真諦人人生而平等;昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起,共敘兄弟情誼;甚至連密西西比州這個(gè)正義匿跡,壓迫成風(fēng)的地方,也將變成自由和正義的綠洲

4、;亞拉巴馬州的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉,攜手并進(jìn)。如果美國要成為一個(gè)偉大的國家,這個(gè)夢(mèng)想必須實(shí)現(xiàn)。1(摘編自馬丁路德金我有一個(gè)夢(mèng)想)1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()a一百年前,解放黑奴宣言的簽署使美國千百萬黑奴獲得了真正的自由。b美國的締造者曾向每一個(gè)美國人許下承諾,但是政府卻沒有完全實(shí)踐諾言。c與會(huì)者來到美國首都,齊聚圣地,就是為了提醒政府現(xiàn)在的時(shí)間非常急迫。d對(duì)美國來說,如果它忽視時(shí)間的迫切性和低估黑人的決心,可能是致命傷?!敬鸢浮縝【解析】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分

5、析,正確的一項(xiàng)”,要求選出的是“正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。本題中,a項(xiàng),“獲得真正的自由”錯(cuò)誤,文中第二段說“然而一百年后的今天,我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實(shí)”可見應(yīng)該“還沒有得到自由”。c項(xiàng),“與會(huì)者來到美國首都,齊聚圣地,就是為了提醒政府現(xiàn)在的時(shí)間非常急迫”錯(cuò)誤,選項(xiàng)對(duì)聚會(huì)的目的分析不全,從文中來看,第三段說“就某種意義而言,今天我們是為了要求兌現(xiàn)諾言而匯集到我們國家的首都來的”,第四段說“我們來到這個(gè)圣地也是為了提醒美國,現(xiàn)在是非常急迫的時(shí)刻”,由此可知,聚會(huì)目的有二:一是“要求兌現(xiàn)諾言”二是提醒美國兌現(xiàn)諾言的時(shí)間非常急迫。

6、d項(xiàng),“如果它忽視時(shí)間的迫切性和低估黑人的決心,可能是致命傷”中“可能”一說錯(cuò)誤文章第五段說的是“如果美國忽視時(shí)間的。迫切性和低估黑人的決心,那么,這對(duì)美國來說是致命傷”故選b項(xiàng)。2下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()a文章將黑人不公正的現(xiàn)實(shí)處境與共和國的締造者的美好諾言進(jìn)行對(duì)比,闡述了此次集會(huì)的起因。b文章在論證黑人的現(xiàn)實(shí)處境依然悲慘時(shí),從政治、物質(zhì)、精神等三方面進(jìn)行逐層深入的類比論證。c文章多處運(yùn)用比嗆,如“燈塔”“鐐銬”“枷鎖”“孤島”“空頭支票”等,增強(qiáng)論證的形象性。d文章始終圍繞“夢(mèng)想”展開,先指出其產(chǎn)生的原因,然后指明實(shí)現(xiàn)“夢(mèng)想”的策略并揭示其內(nèi)涵?!敬鸢浮縝【解析】本題考

7、查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之b間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中,項(xiàng),“逐層深入的類比論證”錯(cuò)誤,文章第二段分析黑人的現(xiàn)實(shí)處境,“政治”“物質(zhì)”“精神”這三個(gè)層面應(yīng)是并列關(guān)系。故選b項(xiàng)。23根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()a讓美國政府實(shí)現(xiàn)民主的諾言,實(shí)現(xiàn)種族平等,使不同膚色的人共敘兄弟情誼,就應(yīng)采取漸進(jìn)主義措施。b只要黑人得不到公民的應(yīng)有的權(quán)利,美國就不可能獲得安寧或平靜,將會(huì)因叛亂繼續(xù)動(dòng)搖

8、國家的基礎(chǔ)。c即使心急如焚,但在斗爭時(shí)也不能抱著敵對(duì)的心態(tài),而應(yīng)舉止得體,紀(jì)律嚴(yán)明,還應(yīng)該團(tuán)結(jié)白人兄弟。d美國只有真正實(shí)現(xiàn)有色人種享有和白人一樣的平等、自由的權(quán)利并充滿正義,才能成為一個(gè)偉大的國家?!敬鸢浮縜【解析】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)”這是要求選出“不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)“系,將稱代的內(nèi)容代入

9、原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中,a項(xiàng),就。應(yīng)采取漸進(jìn)主義的措施”錯(cuò)誤,第四段說的是“現(xiàn)在絕非侈談冷靜下來或服用漸進(jìn)主義的鎮(zhèn)靜劑的時(shí)候”故選a項(xiàng)。(一)閱讀下面的文字,完成后面的問題。立足道德自強(qiáng),爭取社會(huì)正義(節(jié)選)我有一個(gè)夢(mèng)想序有不少人得出結(jié)論說:非暴力主義是軟弱的、無效的、注定要失敗的,它的兩位最著名的鼓吹者甘地和馬丁路德金,就是最好的例子!甘地和馬丁路德金失敗了嗎?他們用生命去實(shí)踐的主張是失敗的嗎?是無效的嗎?是軟弱的嗎?就甘地而言,他用最少的犧牲贏得了當(dāng)時(shí)世界上最多的人口的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的成功!他以最低的代價(jià),最有效地摧垮了一個(gè)殖民帝國的長期統(tǒng)治!他那副

10、瘦骨嶙峋的身軀包含著的精神力量之強(qiáng)大,令那個(gè)作為世界霸主的敵人也肅然起敬!3就馬丁路德金而言,他領(lǐng)導(dǎo)的非暴力抵抗運(yùn)動(dòng),不但贏得了蒙哥馬利城公共汽車種族隔離制度的廢除,而且贏得了全國全世界對(duì)伯明翰市黑人運(yùn)動(dòng)的關(guān)注和同情;不但勝利地組織了向首都華盛頓的大進(jìn)軍,而且深深地打動(dòng)了包括總統(tǒng)肯尼迪在內(nèi)的各階層白人的心;不但促成了美國國會(huì)通過民權(quán)法案,從法律上正式結(jié)束美國黑人的被歧視地位,而且影響了通過反種族歧視法和反性別歧視法,從長遠(yuǎn)來說還促成了南非種族隔離制度的崩潰。至于這些勝利之偉大,以及馬丁路德金的努力成效之驚人,可以從以下事實(shí)略見一斑:美國白人對(duì)黑人的歧視,曾在長達(dá)三百多年之中被視為當(dāng)然,被視為有

11、理,所以問題遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是法律的禁止與否,而是人們的心理和觀念的改變與否,后一件事情人人都明白是最難做到的。然而人們看到,在20世紀(jì)50年代和60年代,一些大學(xué)的白人學(xué)生暴亂,僅僅是因?yàn)閷W(xué)校收了幾個(gè)黑人學(xué)生;而在20世紀(jì)結(jié)束之前,白人卻早已習(xí)慣了大量的黑人官員、黑人警察、甚至黑人部長、黑人軍隊(duì)首腦,更不用說社會(huì)生活各領(lǐng)域的黑人、白人的共同活動(dòng),甚至已有了不少白人與黑人通婚;而在21世紀(jì)開始之際,甚至已有黑人擔(dān)任國家安全事務(wù)助理和國務(wù)卿!就馬丁路德金個(gè)人而言,他不但在生前獲頒諾貝爾和平獎(jiǎng),是有史以來最年輕的獲獎(jiǎng)?wù)?,而且他的生日早被確立為法定全國假日,這在從國父到各界名人的行列中也極其罕見。最主要的是

12、,他也同甘地一樣,不但成了他本國良知的代表,還成了人類良知的代表。而這一切所證明的,恰恰是同樣個(gè)子矮小、其貌不揚(yáng)的馬丁路德金的精神力量之強(qiáng)大,恰恰是他和甘地、曼德拉等所代表的非暴力抵抗的精神力量之強(qiáng)大。當(dāng)然,我們已經(jīng)看到,就馬丁路德金來說,他的這種精神之強(qiáng)大,是來源于他的基督教信仰。但他認(rèn)為,基督福音不是個(gè)人精神的福利獎(jiǎng)券,而是社會(huì)正義的實(shí)踐要求。在爭取社會(huì)正義的斗爭中,他認(rèn)為“愛心是我們唯一的武器”。正因?yàn)槿绱?,他可以?qiáng)大到不在乎勝利與否的地步他領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)參加者要遵守的“非暴力十誡”中,有一條是“要爭取正義與和解,而不是爭取勝利”。也正因?yàn)槿绱?,他可以?qiáng)大到視“受苦”為“救贖”,甘愿自己流血

13、犧牲的地步他說:“要爭取自由,必須付出流血的代價(jià),而流的血必須是我們的鮮血無辜受苦是有救贖力量的?!边@種來自信仰的精神之強(qiáng)大,在馬丁路德金爭取社會(huì)正義的斗爭中,就表現(xiàn)為一種道義上的強(qiáng)大或道德上的自強(qiáng)。為他在復(fù)雜的處境、艱難的斗爭和內(nèi)心的矛盾中提供了堅(jiān)如磐石的基礎(chǔ)的,正是這種道德自強(qiáng)的力量。這種力量對(duì)于任何爭取社會(huì)正義的斗爭來說,是經(jīng)費(fèi)的或經(jīng)濟(jì)的、武器的或武力的力量都不可比擬的。馬丁路德金已經(jīng)去世33年了。但是,這本書所提供的他的言行,對(duì)于當(dāng)今的世界來說,不是仍值得思索嗎?這些言行所樹立的崇高榜樣,對(duì)于當(dāng)今的人類來說,不是仍值得效法嗎?(節(jié)選自博覽群書2001年第9期)41簡要說明作者在第段是按

14、照什么順序列舉馬丁路德金勝利事實(shí)的?!敬鸢浮坑尚〉酱?,由淺入深,由蒙哥馬利城公共汽車種族隔離制度的廢除,到促成了南非種族隔離制度的崩潰?!窘馕觥勘绢}考查對(duì)文章的表達(dá)技巧的理解能力。解答此題要抓住關(guān)鍵詞語,認(rèn)真分析文段寫了馬丁路德金領(lǐng)導(dǎo)了哪些事,并對(duì)這些事加以歸納概括,找出順序。從文中“不但而且”構(gòu)成的排比句可以看出其順序。2開頭兩段在文章中起什么作用?試簡要分析?!敬鸢浮苛谐龇疵嬗^點(diǎn)非暴力主義失敗論,為后文批駁樹起靶子;統(tǒng)領(lǐng)下文,后文即分別針對(duì)“失敗”“無效”“軟弱”進(jìn)行批駁?!窘馕觥勘绢}考査理解段落在文中的作用的能力。解答此題需先分析這兩個(gè)段落的內(nèi)容,再考慮它們?cè)诮Y(jié)構(gòu)上的作用,從內(nèi)容上說,第

15、段列出因?yàn)轳R丁路德金采取非暴力主義抗?fàn)幎龃?,有人認(rèn)為非暴力主義是軟弱的、無效的、注定要失敗的這一錯(cuò)誤觀點(diǎn)。第段用連續(xù)發(fā)問的方式表明自己不同意那些人的觀點(diǎn)。從結(jié)構(gòu)上說,下文就是圍繞著這些人的錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行反駁的,由此可以歸納出這兩段的作用。3為什么說馬丁路德金的精神力量對(duì)于正義斗爭來說“是經(jīng)費(fèi)的或經(jīng)濟(jì)的、武器的或武力的力量都不可比擬的”?【答案】因?yàn)轳R丁路德金的精神力量來源于他的信仰,是一種道義上的強(qiáng)大或道德上的自強(qiáng)。而“經(jīng)濟(jì)的”“武力的”力量是借助于外力,不是出自內(nèi)心?!窘馕觥勘绢}考査理解文中重要句子含意的能力。解答此題要注意聯(lián)系具體的語言環(huán)境,這個(gè)句子出現(xiàn)在第段,這一段主要強(qiáng)調(diào)“來自信仰的精

16、神之強(qiáng)大”“一種道義上的強(qiáng)大或道德上的自強(qiáng)”是一種內(nèi)在的強(qiáng)大。而“經(jīng)費(fèi)的或經(jīng)濟(jì)的、武器的或武力的力量”則是外在的東西。4文章最后說“他的言行,對(duì)于當(dāng)今的世界來說”,仍然值得思索。結(jié)合文章內(nèi)容和當(dāng)今世界發(fā)展主流,談?wù)勀愕目捶?。【答案】?dāng)今世界發(fā)展主流是和平、發(fā)展、合作、和諧等,要真正實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo),以暴制暴的辦法是不可取的,要盡量采取和平談判等非暴力手段來解決問題。(觀點(diǎn)要明確,要有所闡述)【解析】本題考査探究能力。解答此題要聯(lián)系當(dāng)今世界和平、發(fā)展、合作、和諧等主流,考慮在解決人與人、國與國之間的矛盾沖突時(shí),馬丁路德金的非暴力抗?fàn)幍难孕袑?duì)人們有什么啟示。(二)閱讀下面的文字,完成各題。曼德拉總統(tǒng)就

17、職演說5陛下,殿下,尊貴的嘉賓,同胞們,朋友們:今天,我們會(huì)聚于此,與我國和世界其他地方前來慶賀的人士一起,對(duì)新生的自由賦予光輝和希望。這異常的人類悲劇太過漫長了,這經(jīng)驗(yàn)孕育出一個(gè)令全人類引以為豪的社會(huì)。作為南非的一介平民,我們?nèi)粘5囊慌e一動(dòng),都要為南非創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)條件,去鞏固人類對(duì)正義的信念,增強(qiáng)人類對(duì)心靈深處高尚品德的信心以及讓所有人保持對(duì)美好生活的期望。對(duì)我的同胞,我可以毫不猶疑地說,(1)我們每一個(gè)人都跟這美麗祖國的大地親密地牢不可分,就如紅木樹之于比勒陀利亞,含羞草之于灌木林。我們對(duì)這共同的家鄉(xiāng)在精神上和肉體上有共同的感覺,當(dāng)目睹國家因可怕的沖突而變得四分五裂,遭全球人民唾棄、孤立,特別

18、是它成為惡毒的意識(shí)形態(tài)時(shí),我們的內(nèi)心如此的痛苦。我們南非人民,對(duì)全人類將我們?cè)俣燃{入懷抱,感到非常高興。不久之前,我們還遭全世界摒棄,而現(xiàn)在卻能在自己的土地上,招待各國的嘉賓。我們非常感謝我國廣大人民以及各方民主政治、宗教、婦女、青年、商業(yè)及其他方面領(lǐng)袖所作的貢獻(xiàn),是他們使我們?nèi)〉昧松鲜龅某删?。特別功不可沒的,是我的第二副總統(tǒng)德克勒克先生。治愈創(chuàng)傷的時(shí)候已經(jīng)來臨。消除分隔我們的鴻溝的時(shí)刻已經(jīng)來臨。創(chuàng)建的時(shí)機(jī)就在眼前。我們終于取得了政治解放。我們承諾,會(huì)將依然陷于貧窮、剝削、苦難、受著性別及其他歧視的國人解放出來。我們已成功地讓我們千千萬萬的國人的心中燃起希望。我們立下誓約,要建立一個(gè)讓所有南非

19、人,不論是黑人還是白人,都可以昂首闊步的社會(huì)。他們心中不再有恐懼,他們可以肯定自己擁有不可剝奪的人類尊嚴(yán)這是一個(gè)在國內(nèi)及與其他各國之間都保持和平的美好國度。作為我國致力更新的證明,新的全國統(tǒng)一過渡政府的當(dāng)務(wù)之急是處理目前在獄中服刑囚犯的特赦問題。我們緬懷為我們的自由而獻(xiàn)出生命和作出犧牲的我國以至世界其他地方的英雄。我們將今天獻(xiàn)給為我們的自由而獻(xiàn)出生命和作出犧牲的我國以至世界其他地方的英雄。他們的理想現(xiàn)已成真,自由就是他們的報(bào)酬。作為一個(gè)統(tǒng)一、民主、非種族主義與非性別主義的南非首任總統(tǒng),負(fù)責(zé)帶領(lǐng)國家脫離黑暗的深谷。我們懷著既謙恭又欣喜的心情接受你們給予我們的這份榮譽(yù)與權(quán)利。我們深信,自由之路從來

20、都不易走。我們很清楚,沒有任何一個(gè)人可以單獨(dú)取得成功。因此,為了全國和解,建設(shè)國家,為了一個(gè)新世界的誕生,我們必須團(tuán)結(jié)成為一個(gè)民族,共同行動(dòng)。6(2)讓所有人得享和義。讓所有人得享和平。讓所有人得享工作、面包、水、鹽分。讓每個(gè)人都明白,每個(gè)人的身體、思想與靈魂都獲得了解放,從屬于自己。這片美麗的土地永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)再不會(huì)經(jīng)歷人對(duì)人的壓迫以及遭全球唾棄的屈辱。對(duì)于如此光輝的成就,太陽永不會(huì)停止照耀。讓自由戰(zhàn)勝一切。愿上帝保佑南非!1這篇演講辭表達(dá)了曼德拉怎樣的思想情感?【答案】曼德拉總統(tǒng)以民族和解、團(tuán)結(jié)重建為著眼點(diǎn),展望前景,作出了一系列政治承諾,表現(xiàn)出一代偉人包容天下、心系萬民的恢宏氣度和家國

21、情懷。【解析】分析作者的思想情感應(yīng)該從文本出發(fā),著眼于全篇,要結(jié)合演講者的身份、性格、經(jīng)歷去感受體會(huì)。曼德拉領(lǐng)導(dǎo)南非人民起來斗爭,經(jīng)歷了艱苦卓絕的奮斗,建立了民主自由的新南非。應(yīng)在全面把握的基礎(chǔ)上解答。2請(qǐng)賞析文中兩處畫線句?!敬鸢浮浚?)使用了類比的手法。形象地說明了人民與祖國之間的血肉聯(lián)系,其凝聚力、感染力、震撼力十分強(qiáng)烈。(2)使用了排比的修辭手法。連用三個(gè)“讓所有人”,使承諾內(nèi)容深刻全面,表述淋漓酣暢?!窘馕觥勘绢}考查理解文中重要句子的含意和賞析文章的表達(dá)技巧的能力。抓住畫線句的表達(dá)技巧,再結(jié)合句意進(jìn)行理解。3結(jié)合文本,解釋“我們深信,自由之路從來都不易走”的含意。【答案】這句話表明取

22、得自由與民主革命的勝利不是一帆風(fēng)順的,奮斗的歷程異常艱苦。【解析】文章開篇“這異常的人類悲劇太過漫長了,這經(jīng)驗(yàn)孕育出一個(gè)令全人類引以為豪的社會(huì)”,概括了漫長而黑暗的歷史與晨曦初露的現(xiàn)實(shí),蘊(yùn)含著千言萬語。而作者正是這一自由民主運(yùn)動(dòng)的見證人和領(lǐng)導(dǎo)者,由此可以看出取得革命勝利的艱難。(三)閱讀下面的文字,完成14題。奧巴馬獲勝演講如果還有人懷疑美國是一切皆有可能的國度,還有人懷疑國父們的夢(mèng)想在我們的時(shí)代是否還存在,還有人懷疑我們的民主所擁有的力量,那么今晚你就可以得到答案。是那些今天在學(xué)校和教堂排著長隊(duì)、數(shù)不勝數(shù)的選民做出了回答;是那些為了投票等待了三四個(gè)小時(shí)的人們做出了回答。他們中的很多人,是有生

23、以來第一次投票,因?yàn)樗麄兿嘈?,這次真的不同他們的聲音會(huì)讓這次不同。這個(gè)回答來自青年、老人、窮人、富人、民主黨人、共和黨人、黑皮膚、白皮膚、拉美人、亞裔、印7第安人、同性戀和非同性戀者、殘疾人和健全者。美國告訴世界,我們從來就不是一半紅、一半藍(lán)(譯者:分別代表民主黨和共和黨。),我們是美利堅(jiān)合眾國。這一天我們等待了很久。但今夜,因?yàn)槲覀兘裉斓呐Α⒁驗(yàn)檫@次選舉,在這決定性的時(shí)刻,美國終于迎來了轉(zhuǎn)變。但最重要的是,我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這一勝利真正屬于誰。它屬于你們這一勝利來自于普通工薪階層人民,他們從微薄的積蓄中拿出五元、十元來支持我們的理念。我們的勝利來自于年輕人一一那些遠(yuǎn)離家人承擔(dān)辛苦但收入微薄的競

24、選工作的年輕人。他們反駁了關(guān)于他們是冷摸的一代的謬論。我們的勝利也來自于那些已不再年輕的人們,他們?cè)趪?yán)寒或酷暑中走街串巷向完全陌生的選民進(jìn)行宣傳。我們的勝利來自數(shù)以百萬計(jì)的美國人民,他們的志愿參與和組織證明了兩個(gè)多世紀(jì)之后,那個(gè)民有、民治、民享的政府仍然長存。這個(gè)勝利屬于你們!我知道你們這樣做不僅僅是為了這次競選,不僅僅是為了我。你們這樣做是因?yàn)槟銈冎牢覀兠媾R的任務(wù)之艱巨。即便我們今晚在此慶祝,我們也知道明天的挑戰(zhàn)是前所未有的兩場(chǎng)戰(zhàn)爭、一個(gè)奄奄一息的星球、和一場(chǎng)百年不遇的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。即便我們今晚在此慶祝,我們也清楚地知道那些勇敢的美國人明早會(huì)在伊拉克的沙漠或是阿富汗的山地中醒來他們?cè)跒槲覀兠吧?/p>

25、命危險(xiǎn)。我們知道父母們?cè)诤⒆铀潞筝氜D(zhuǎn)難眠,不知如何才能償付按揭、醫(yī)療賬單、或是為孩子上大學(xué)籌款。我們需要去開發(fā)新能源、創(chuàng)造新就業(yè)機(jī)會(huì)、建設(shè)新學(xué)校、面對(duì)新挑戰(zhàn)、和修復(fù)我們的戰(zhàn)略聯(lián)盟。前路嚴(yán)峻而漫長,我們也許在一年甚至一屆總統(tǒng)任期之內(nèi)都無法解決這些問題。但是美國,我從來沒有像今晚這樣有信心,相信我們會(huì)解決它們。我向你們承諾:我們,美國人民會(huì)解決這些問題。前面會(huì)有挫折和彎路。很多人不會(huì)完全同意我作為總統(tǒng)做出的政策和決定。而且我們知道政府不會(huì)解決所有問題。但關(guān)于面對(duì)的挑戰(zhàn),我會(huì)始終對(duì)你們坦誠相告。我會(huì)傾聽你們的聲音特別是當(dāng)我們意見相左時(shí)。而最重要的是,我請(qǐng)你們加入到家園的重建中來,用221年以來我們

26、唯一的方法,美國的方法一磚一瓦,水滴石穿。21月之前那個(gè)深冬開始的勝利之路,不會(huì)在今天這個(gè)秋夜止步。這個(gè)勝利本身并不是我們所追求的。這只是給了我們機(jī)會(huì),去實(shí)現(xiàn)我們期待的轉(zhuǎn)變。而如果我們退回原地則什么也不會(huì)發(fā)生。沒有你們的參與,也不會(huì)發(fā)生。這次選舉有太多的第一次,有太多的故事將被代代傳敘。但是給我印象最深的是一位女性在亞特蘭大投下了她的選票,她像千千萬萬的美國人一樣發(fā)出自己的聲音,除了一點(diǎn)安尼克松庫帕(annnixoncooper)已經(jīng)106歲了。她生于黑暗的奴隸時(shí)代,那個(gè)時(shí)候路上沒有汽車,天上也沒有飛機(jī)。當(dāng)時(shí)的她不能投票,只有兩個(gè)原因她的性別和她的膚色。8而今晚,我想她一個(gè)世紀(jì)的經(jīng)歷心痛與希望

27、、抗?fàn)幣c進(jìn)步、一次次失敗和逆流而上都證明了:我們做得到。每一次女性的聲音被壓制,夢(mèng)想被摧殘,她都看到她們?cè)俅握酒饋恚惺棺约旱臋?quán)利。我們做得到。當(dāng)美國人在風(fēng)沙中絕望,全國陷入蕭條,她都看到這個(gè)國家克服恐懼,施行新政,創(chuàng)造新的工作崗位,統(tǒng)一目標(biāo)。我們做得到。當(dāng)我們的港口被炸,暴政籠罩著世界,她見證了一代人的崛起,他們捍衛(wèi)了民主。我們做得到。她見證了蒙哥馬利的公共汽車停運(yùn)、伯明翰的黑人暴動(dòng)、塞爾瑪?shù)难戎苣┖湍俏粊碜詠喬靥m大的傳教士對(duì)人們高聲喊出:“我們一定會(huì)勝利?!蔽覀冏龅玫健N覀兊巧线^月球,我們推倒了柏林墻,我們用科學(xué)和創(chuàng)想連接了整個(gè)世界。今年,在這次選舉中,她伸出手指在屏幕上按下,她投出了自

28、己的一票,因?yàn)榻?jīng)歷了106年的光明與黑暗,她知道美國應(yīng)該如何轉(zhuǎn)變。我們做得到。美國,我們己經(jīng)走了很久,我們己經(jīng)看了很多,但是還有很多事情等著我們?nèi)プ?。今晚,讓我們捫心自問一一如果我們的孩子能夠看到下個(gè)世紀(jì),如果我的女兒們也能幸運(yùn)地像安尼克松庫帕那樣長壽,他們會(huì)看到什么樣的轉(zhuǎn)變?我們應(yīng)該如何完成這些轉(zhuǎn)變?這是我們完成使命的機(jī)會(huì)。這是我們的時(shí)代。這是我們創(chuàng)造歷史的時(shí)刻讓我們的人民得到工作,敞開門讓我們的孩子得到機(jī)會(huì);恢復(fù)繁榮并推進(jìn)和平;讓美國夢(mèng)再次浮現(xiàn),重申我們的基本信念團(tuán)結(jié)一心。當(dāng)我們呼吸、我們暢想、我們面對(duì)犬儒主義、我們遲疑、我們面對(duì)那些質(zhì)疑我們的人的時(shí)候,我們將銘記那凝聚了我們精神的不滅的信條:我們一定做得到。謝謝大家。上帝保佑你們,愿上帝保佑美利堅(jiān)合眾國。(選自新浪網(wǎng)新聞中心有刪節(jié))1奧巴馬這篇演講的主題是()a美國變革的時(shí)代已經(jīng)來臨。b今晚的

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