第三章兩漢樂府詩

1、 第三章第三章 兩漢樂府詩兩漢樂府詩 教學(xué)目的：掌握樂府的涵義，兩漢樂府詩教學(xué)目的：掌握樂府的涵義，兩漢樂府詩 主要作品及其內(nèi)容和藝術(shù)成就。主要作品及其內(nèi)容和藝術(shù)成就。 教學(xué)重點：兩漢樂府詩的內(nèi)容和藝術(shù)成就。教學(xué)重點：兩漢樂府詩的內(nèi)容和藝術(shù)成就。 教學(xué)難點：樂府涵義的發(fā)展，兩漢樂府詩教學(xué)難點：樂府涵義的發(fā)展，兩漢樂府詩 的藝術(shù)特色。的藝術(shù)特色。 第一節(jié)第一節(jié) 樂府和樂府詩樂府和樂府詩 一、樂府的涵義一、樂府的涵義 最初是指主管音樂的官府。漢代人把樂府機最初是指主管音樂的官府。漢代人把樂府機 關(guān)配樂演唱的詩稱為關(guān)配樂演唱的詩稱為“歌詩歌詩”，這種，這種“歌詩歌詩”在在 魏晉以后人們稱之為魏晉以后

2、人們稱之為“樂府詩樂府詩”，簡稱，簡稱“樂府樂府”。 魏晉六朝文人用樂府舊題寫作的詩，有合樂魏晉六朝文人用樂府舊題寫作的詩，有合樂 的有不合樂的，也一概稱為的有不合樂的，也一概稱為“樂府樂府”。 在唐代出現(xiàn)了不用樂府舊題而只是仿照樂府在唐代出現(xiàn)了不用樂府舊題而只是仿照樂府 詩的某種特點寫作的詩，被稱為詩的某種特點寫作的詩，被稱為“新樂府新樂府”或或 “系樂府系樂府”。 宋元以后，宋元以后，“樂府樂府”又用作詞、曲的別稱。又用作詞、曲的別稱。 二、兩漢樂府機關(guān)的興廢二、兩漢樂府機關(guān)的興廢 樂府在西漢哀帝之前是朝廷常設(shè)的音樂管理樂府在西漢哀帝之前是朝廷常設(shè)的音樂管理 部門，行政長官是樂府令部門，行

3、政長官是樂府令 ，武帝時，樂府機構(gòu)的，武帝時，樂府機構(gòu)的 規(guī)模和職能都被大大擴大了，其具體任務(wù)包括制規(guī)模和職能都被大大擴大了，其具體任務(wù)包括制 定樂譜、訓(xùn)練樂工、搜集民歌及制作歌辭等。定樂譜、訓(xùn)練樂工、搜集民歌及制作歌辭等。 至東漢，由承華令掌管的黃門鼓吹署為天子至東漢，由承華令掌管的黃門鼓吹署為天子 享宴群臣提供歌詩，實際上發(fā)揮著西漢樂府的享宴群臣提供歌詩，實際上發(fā)揮著西漢樂府的 作作 用，東漢的樂府詩歌主要是由黃門鼓吹署搜集、用，東漢的樂府詩歌主要是由黃門鼓吹署搜集、 演唱，因此得以保存。演唱，因此得以保存。 三、兩漢樂府詩的作者三、兩漢樂府詩的作者 現(xiàn)存兩漢樂府詩的作者涵蓋了從帝王到平民

4、各階現(xiàn)存兩漢樂府詩的作者涵蓋了從帝王到平民各階 層，有的作于廟堂，有的采層，有的作于廟堂，有的采 自民間，像司馬相如這樣自民間，像司馬相如這樣 著名的文人也曾參與樂府歌詩的創(chuàng)作。著名的文人也曾參與樂府歌詩的創(chuàng)作。 四、樂府詩的搜集和分類四、樂府詩的搜集和分類 宋郭茂倩編宋郭茂倩編樂府詩集樂府詩集，把漢至唐的樂府詩搜，把漢至唐的樂府詩搜 集在一起，共分為集在一起，共分為12類：郊廟歌辭、燕射歌辭、鼓吹類：郊廟歌辭、燕射歌辭、鼓吹 曲辭、橫吹曲辭、相和歌辭、清商曲辭、舞曲歌辭、曲辭、橫吹曲辭、相和歌辭、清商曲辭、舞曲歌辭、 琴曲歌辭、雜曲歌辭、近代曲辭、雜歌謠辭、新樂府琴曲歌辭、雜曲歌辭、近代曲辭

5、、雜歌謠辭、新樂府 辭。兩漢樂府詩主要保存在郊廟歌辭、鼓吹曲辭、相辭。兩漢樂府詩主要保存在郊廟歌辭、鼓吹曲辭、相 和歌辭和雜歌謠辭中，而以相和歌辭數(shù)量最多。和歌辭和雜歌謠辭中，而以相和歌辭數(shù)量最多。 “郊廟郊廟”一類中都是由文人制作的朝廷典禮樂章；一類中都是由文人制作的朝廷典禮樂章； “鼓吹曲鼓吹曲”是武帝時吸收北方民族音樂而形成的軍樂；是武帝時吸收北方民族音樂而形成的軍樂； 相和是美妙的民間音樂；相和是美妙的民間音樂； “雜曲雜曲”是原來音樂歸類已是原來音樂歸類已 經(jīng)失傳的作品，它包括歷代無法分類的樂歌，其中也經(jīng)失傳的作品，它包括歷代無法分類的樂歌，其中也 保存了漢代的民歌保存了漢代的民歌

6、。 第二節(jié)第二節(jié) 兩漢樂府詩的內(nèi)容兩漢樂府詩的內(nèi)容 一、表現(xiàn)平民生活的疾苦，反映富貴之家的奢華一、表現(xiàn)平民生活的疾苦，反映富貴之家的奢華 （一）反映社會下層民眾日常生活的艱難與痛苦（一）反映社會下層民眾日常生活的艱難與痛苦 相和歌辭中的相和歌辭中的婦病行婦病行、孤兒行孤兒行、 東門行東門行 （二）反映富貴之家的奢華（二）反映富貴之家的奢華 相和歌辭中的相和歌辭中的雞鳴雞鳴、相逢行相逢行、長長 安有狹斜行安有狹斜行 二、對男女婚戀愛與恨的坦率表白二、對男女婚戀愛與恨的坦率表白 在漢樂府民歌中我們很少讀到象在漢樂府民歌中我們很少讀到象詩經(jīng)詩經(jīng)的的“國國 風(fēng)風(fēng)”所常見的那種輕松愉快的男女相悅之詞，只

7、有所常見的那種輕松愉快的男女相悅之詞，只有 江南江南是個例外：是個例外： 江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮 葉東，魚戲蓮葉西。魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。葉東，魚戲蓮葉西。魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。 兩漢樂府詩在表達(dá)婚戀方面的愛與恨時，都顯得兩漢樂府詩在表達(dá)婚戀方面的愛與恨時，都顯得 大膽潑辣，毫不掩飾。大膽潑辣，毫不掩飾。上邪上邪 ： 上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江 水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。 兩漢樂府詩中的女子對于自己的意中人愛得

8、兩漢樂府詩中的女子對于自己的意中人愛得 真摯、真摯、 熱烈，一旦發(fā)現(xiàn)對方移情別戀，就會變愛為恨，果斷熱烈，一旦發(fā)現(xiàn)對方移情別戀，就會變愛為恨，果斷 地與他分手，鐃歌地與他分手，鐃歌有所思有所思： 有所思，乃在大海南。何用問遺君？雙珠有所思，乃在大海南。何用問遺君？雙珠瑇瑇瑁等，用玉紹瑁等，用玉紹 繚之。聞君有他心，拉雜摧燒之。摧燒之，當(dāng)風(fēng)揚其灰。從今繚之。聞君有他心，拉雜摧燒之。摧燒之，當(dāng)風(fēng)揚其灰。從今 以往，勿復(fù)相思，想思與君絕！以往，勿復(fù)相思，想思與君絕！ 兩漢樂府詩中還有不棄婦和怨女的悲訴與抗議。兩漢樂府詩中還有不棄婦和怨女的悲訴與抗議。 上山采蘼蕪上山采蘼蕪： 上山采蘼蕪，下山逢故夫。

9、長跪問故夫：上山采蘼蕪，下山逢故夫。長跪問故夫：“新人復(fù)何新人復(fù)何 如如?”“新人雖言好，未若故人姝。顏色類相似，手爪不相如。新新人雖言好，未若故人姝。顏色類相似，手爪不相如。新 人從門入，故人從合去。新人工織縑，故人工織素。織縑日一人從門入，故人從合去。新人工織縑，故人工織素?？椏V日一 匹，織素五丈余。將縑來比素，新人不如故。匹，織素五丈余。將縑來比素，新人不如故。 孔雀東南飛孔雀東南飛所寫的是另一種類型的愛與恨。所寫的是另一種類型的愛與恨。 詩的男女主角焦仲卿和劉蘭詩的男女主角焦仲卿和劉蘭 芝是一對恩愛夫妻，他芝是一對恩愛夫妻，他 們之間只有愛，沒有恨。們之間只有愛，沒有恨。 陌上桑陌上桑

10、和和羽林郎羽林郎。在這兩篇作品中，在這兩篇作品中， 男女雙方根本沒有任何感情基礎(chǔ)，是素不相識男女雙方根本沒有任何感情基礎(chǔ)，是素不相識 的陌生人，男方企圖依靠權(quán)勢將自己的意愿強的陌生人，男方企圖依靠權(quán)勢將自己的意愿強 加于女方。加于女方。 三、表現(xiàn)對生命短促人生無常的悲哀和樂生惡死三、表現(xiàn)對生命短促人生無常的悲哀和樂生惡死 愿望愿望 薤露薤露、蒿里蒿里是漢代流行的喪歌是漢代流行的喪歌 ； 鐃歌鐃歌戰(zhàn)城南戰(zhàn)城南表現(xiàn)的是對陣亡將士的哀悼；表現(xiàn)的是對陣亡將士的哀悼； 生命短促的悲傷，生命短促的悲傷，長歌行長歌行強調(diào)了努力奮發(fā)。有強調(diào)了努力奮發(fā)。有 一些游仙詩，也是以一種幻想的方式，來反抗生命短促一些游

11、仙詩，也是以一種幻想的方式，來反抗生命短促 的事實，以虛幻的形式把樂生愿望寄托在與神靈的溝通的事實，以虛幻的形式把樂生愿望寄托在與神靈的溝通 上。如郊祀歌上。如郊祀歌日出入日出入。 第三節(jié)第三節(jié) 兩漢樂府詩的藝術(shù)成就兩漢樂府詩的藝術(shù)成就 一、奠定了中國古代敘事詩的基礎(chǔ)一、奠定了中國古代敘事詩的基礎(chǔ) （一）選取富有詩意的生活鏡頭入詩（一）選取富有詩意的生活鏡頭入詩 酒店酒店 ;京都京都 ;對于偶然性、突發(fā)性事件的捕捉對于偶然性、突發(fā)性事件的捕捉; 尚奇傾向尚奇傾向 （二）以典型生活片斷或完整曲折的故事情節(jié)敘事（二）以典型生活片斷或完整曲折的故事情節(jié)敘事 選取生活中的典型片斷來表現(xiàn)，使矛盾集中選取

12、生活中的典型片斷來表現(xiàn)，使矛盾集中 在一個焦點上，既避免過多的交代與鋪陳，又能在一個焦點上，既避免過多的交代與鋪陳，又能 表現(xiàn)廣闊的社會背景。如表現(xiàn)廣闊的社會背景。如東門行東門行、十五從十五從 軍征軍征 （三）敘事詳略得當(dāng)（三）敘事詳略得當(dāng) 詳于敘事而略于抒情，詳于敘事而略于抒情，十五從軍征十五從軍征 ； 鋪陳場面、詳寫中間過程而略寫首尾始末，鋪陳場面、詳寫中間過程而略寫首尾始末， 陌上桑陌上桑 ； 詳寫服飾儀仗而略寫容貌形體，詳寫服飾儀仗而略寫容貌形體，婦病婦病 行行、孤兒行孤兒行 。 （四）通過語言和行動表現(xiàn)人物性格，人物形象（四）通過語言和行動表現(xiàn)人物性格，人物形象 各具特色各具特色 有

13、的采用獨白形式，往往用第一人稱讓人物直接有的采用獨白形式，往往用第一人稱讓人物直接 向讀者傾訴，如向讀者傾訴，如孤兒行孤兒行、白頭吟白頭吟、上邪上邪 等。有的采用對話的形式，如等。有的采用對話的形式，如陌上桑陌上桑中羅敷和使中羅敷和使 君的對話，君的對話，東門行東門行中那個妻子和丈夫的對話，都中那個妻子和丈夫的對話，都 能表現(xiàn)出人物機智、勇敢、善良等各自不同的性格。能表現(xiàn)出人物機智、勇敢、善良等各自不同的性格。 漢樂府并能注意人物行動和細(xì)節(jié)的刻劃，如漢樂府并能注意人物行動和細(xì)節(jié)的刻劃，如艷歌行艷歌行 用用“斜柯西北眄斜柯西北眄”寫那個寫那個“夫婿夫婿”的猜疑；的猜疑；婦病行婦病行 用用“不知淚

14、下一何翩翩不知淚下一何翩翩”寫那個將死的病婦的母愛；寫那個將死的病婦的母愛； 陌上桑陌上桑用用“捋髭須捋髭須”、“著綃頭著綃頭”來寫老年和少來寫老年和少 年見羅敷時的不同神態(tài)；年見羅敷時的不同神態(tài)；孤兒行孤兒行則更是用一連串則更是用一連串 的生活細(xì)節(jié)如的生活細(xì)節(jié)如“頭多蟣虱頭多蟣虱”、“拔斷蒺藜拔斷蒺藜”、“瓜車瓜車 翻覆翻覆”等來突出孤兒所受的痛苦。等來突出孤兒所受的痛苦。 （五）寓言詩的創(chuàng)作（五）寓言詩的創(chuàng)作 兩漢樂府寓言詩可劃分為兩種類型，一種假兩漢樂府寓言詩可劃分為兩種類型，一種假 托動植物之口進(jìn)行自述，鼓吹曲辭托動植物之口進(jìn)行自述，鼓吹曲辭雉子班雉子班， 相和歌辭相和歌辭烏生烏生、豫

15、章行豫章行，雜曲歌辭，雜曲歌辭蜨蜨 蝶行蝶行都是屬于這種類型。都是屬于這種類型。 另一類寓言則是植物和人對話，詩中出現(xiàn)兩另一類寓言則是植物和人對話，詩中出現(xiàn)兩 個角色。宋子侯的個角色。宋子侯的董嬌嬈董嬌嬈虛擬桃李樹和洛陽虛擬桃李樹和洛陽 女子的對話，訴說枝折花落的不平，責(zé)備人為的女子的對話，訴說枝折花落的不平，責(zé)備人為的 力量使青春早夭。力量使青春早夭。 二、語言質(zhì)樸自然而又感情強烈二、語言質(zhì)樸自然而又感情強烈 漢樂府詩表現(xiàn)的感情激烈而直露，如漢樂府詩表現(xiàn)的感情激烈而直露，如戰(zhàn)城南戰(zhàn)城南 這樣來描述戰(zhàn)爭的慘烈：這樣來描述戰(zhàn)爭的慘烈： 戰(zhàn)城南，死郭北，野死不葬烏可食。為我謂烏：戰(zhàn)城南，死郭北，野

16、死不葬烏可食。為我謂烏： “且為客豪！野死諒不葬，腐肉安能去子逃？且為客豪！野死諒不葬，腐肉安能去子逃？”水聲水聲 激激，蒲葦冥冥，梟騎戰(zhàn)斗死，駑馬徘徊鳴激激，蒲葦冥冥，梟騎戰(zhàn)斗死，駑馬徘徊鳴。 上邪上邪是熱戀中的情人對于愛情的誓言，這首是熱戀中的情人對于愛情的誓言，這首 詩寫得很簡單，卻有令人驚心動魄的力量。詩寫得很簡單，卻有令人驚心動魄的力量。 悲歌悲歌和和古歌古歌抒發(fā)鄉(xiāng)愁，把那種濃厚沉重?zé)o抒發(fā)鄉(xiāng)愁，把那種濃厚沉重?zé)o 法排遣的鄉(xiāng)悉表現(xiàn)得哀婉深沉。法排遣的鄉(xiāng)悉表現(xiàn)得哀婉深沉。 三、生動活潑的想象，浪漫主義的色彩三、生動活潑的想象，浪漫主義的色彩 枯魚過河泣枯魚過河泣：“枯魚過河泣，何時悔復(fù)及?？蒴~過河泣，何時悔復(fù)及。 作書與魴與，相教慎出入。作書與魴與，