議論文三要素和結(jié)構(gòu)

1、議論文訓(xùn)練：議論文結(jié)構(gòu)一、議論文：對(duì)某個(gè)問題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論，表明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看 法和主張的一種文體。二、議論文三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。1論點(diǎn)（需要證明什么），是正確、鮮明闡述作者觀點(diǎn)的句子，是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥。 任何一篇文章只有一個(gè)中心論點(diǎn)，一般可以有分論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該正確、鮮明、概括，是一個(gè)完整的判斷句，絕不可模棱兩可：2、論證（怎樣來證明）是用嚴(yán)密論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程。3、論據(jù)（用什么來證明）是支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)，分為 事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。A 事實(shí)論據(jù)：代表性的事例，確鑿的數(shù)據(jù)，可靠的史實(shí)等。事實(shí)論據(jù)又包括事例和數(shù)據(jù)。B 理論論據(jù)：包

2、括名言警句、諺語格言以及作者的說理分析。使用論據(jù)的要求：確鑿性。典型性。論據(jù)與論點(diǎn)的統(tǒng)一。論據(jù)是為了證明論點(diǎn)的, 因此，兩者聯(lián)系應(yīng)該緊密一致。一篇議論文的基本結(jié)構(gòu)：提出問題（引論）一一分析問題（本論）一一解決問題（結(jié)論）、議論文的結(jié)構(gòu)模式一般有三種：并列式、層進(jìn)式、對(duì)照式。（無論哪種，都要扣材料寫）（一）并列式（條理清晰）1并列式（條理清晰，容易讓閱卷者把握全文）引論：引用原材料，得出中心論點(diǎn)。廠 分論點(diǎn)1+論證+論據(jù)+分析論證+總結(jié)回扣本論：主體論證 V 分論點(diǎn)2+論證+論據(jù)+分析論證+總結(jié)回扣、分論點(diǎn)3+論證+論據(jù)+分析論證+總結(jié)回扣結(jié)論：照應(yīng)全文，回扣主題（注意：分論點(diǎn)一般為句式相似或相

3、同的句子，從不同角度和側(cè)面闡述中心論點(diǎn)）參考例文:（2012廣東）我愛這時(shí)代（并列式）我也偶爾會(huì)在文章里，暢想未來斑斕的圖景;我也偶爾會(huì)在白日夢(mèng)中，癡想如果我回到古代會(huì)有怎樣的奇遇。但是如果時(shí)光穿梭真的能夠?qū)崿F(xiàn)，如果有人邀請(qǐng)我遷居到另一個(gè)時(shí)代 ,我一定會(huì)堅(jiān)定地告訴他：我不愿意。因?yàn)槲覑圻@個(gè)時(shí)代。（中心論點(diǎn)）我愛這個(gè)時(shí)代，因?yàn)槲业母谶@里。（分論點(diǎn)1）我已經(jīng)習(xí)慣了這里的電視、電腦、洗衣機(jī)，習(xí)慣了和好友在電話上的閑聊或討論，習(xí)慣了家門口的菜市場(chǎng)，習(xí)慣了人滿為患的公交車。更多的，已經(jīng)融入血 液，成為深深的依戀。我無法想象，我該怎樣與古人談?wù)摼S生素或是微積分，也不知如何才能使他們接受 自由乃天賦人權(quán)。

4、我也無法想象，未來的世界究竟會(huì)怎樣發(fā)達(dá)，又會(huì)怎樣問題重重？我接受了這時(shí)代的滋 養(yǎng)與教誨，注定了我對(duì)這時(shí)代無盡的依戀。我愛這時(shí)代，因?yàn)檫@時(shí)代充滿美與機(jī)遇。（分論點(diǎn)2）雖然，這時(shí)代里有著像藥家鑫殺人、小悅悅遭遇冷漠路人、動(dòng)車事故、食品安全屢出問題等危機(jī)，但這時(shí)代里也有最美媽媽”、最美大媽”、”最美老外”等等真善美的典型。青少年越來越多地投身社會(huì)公益，從爭(zhēng)當(dāng)志愿者到支教助學(xué)到為環(huán)保人權(quán)奔走呼吁，他們的身上彰顯了品格精神之美，也讓人看到，我們的舞臺(tái)正在變得越來越大，我們有了越來越多的追求夢(mèng)想的自由。當(dāng)我看到”菜花甜媽”站在舞臺(tái)上羞澀而自信地唱出送你蔥，當(dāng)我看到18歲少年已經(jīng)在華為基 因中從事喜歡的研究

5、，我知道，這個(gè)時(shí)代如此美好，這個(gè)時(shí)代夢(mèng)想更近，人生更加豐富多彩，機(jī)遇無窮！我愛這個(gè)時(shí)代，因?yàn)榻ㄔO(shè)它的責(zé)任已來到我們的肩上。（分論點(diǎn)3）我們從降生之時(shí)起，就承載了家庭的期望、祖國的期望。我們也無數(shù)次構(gòu)想過自己的事業(yè)，遙望過自己的理想。只有我們能繼承父輩的事業(yè)，只有我們能為后輩的幸福奠定基石。這份光榮的使命讓我們?cè)跄懿恍某迸炫?，心懷自豪！這個(gè)時(shí)代，既是我責(zé)任所在，也是我心之所在。我為這個(gè)時(shí)代而激動(dòng)自豪，我為這時(shí)代而夢(mèng)寐思忖?？v然還有千千萬萬個(gè)別的時(shí)代，它們自由熱愛它們的赤子。我愛這個(gè)時(shí)代，我的根、我的夢(mèng)、我的責(zé)任所在?。偨Y(jié)回扣）【評(píng)語】這是一篇考場(chǎng)高分作文。此篇文章的亮點(diǎn)有三：一是觀點(diǎn)切題，層次

6、明晰。文章從原材料的引伸義出發(fā)，建設(shè)性地提出 我愛這時(shí)代”，符合命題要求。在闡述觀點(diǎn)時(shí)，圍繞 我的根在這里”、”充滿美與機(jī)遇”、責(zé)任已在我肩等三個(gè)層次來展開，條理明晰，對(duì)其原因的探討，具有一定的針對(duì)性和深刻 性。 二是語言凝練，富有概括性。比如文中的第三段，在論述我的根在這里”的觀點(diǎn)時(shí)，該考生形象地搜取了 電視、電腦、洗衣機(jī)、電話、菜市場(chǎng)、公交車”等意象，全面而生動(dòng)地傳達(dá)了 ”這個(gè)時(shí)代對(duì)我的滋養(yǎng)與教誨在第四段，該考生在援引材料時(shí)，也是言簡(jiǎn)意賅，富有概括力和表現(xiàn)力的。三是行文自然，情感真摯。小作者沒有空洞的議論，無謂地抒情；而是時(shí)時(shí)將我、我們切入到行文中，在冷靜客觀地?cái)⑹鲋嗅槍?duì)議論，傳達(dá)了一種對(duì)

7、時(shí)代的深切的 愛，令人動(dòng)容。（二）層進(jìn)式（邏輯嚴(yán)密，有層次感）引論：引用原材料，提出中心論點(diǎn)。廠分論點(diǎn)1 （是什么）+論證+論據(jù)+分析論證+總結(jié)回扣本論：證明中心論點(diǎn) y分論點(diǎn)2 （為什么）+論證+論據(jù)+分析論證+總結(jié)回扣分論點(diǎn)3 （怎么樣）+ 論證+論據(jù)+分析論證+總結(jié)回扣結(jié)論：照應(yīng)全文，回扣主題（注意：分論點(diǎn)句式不要求整齊，但是是遞進(jìn)式的！）談堅(jiān)持（層進(jìn)式）人們都希望駐足金碧輝煌的“羅馬宮城”，到達(dá)魂?duì)繅?mèng)縈的“象牙之塔”，實(shí)現(xiàn)自己長久的念想，這就 需要不懈的努力，因?yàn)閳?jiān)持就是勝利。（中心論點(diǎn)）堅(jiān)持是對(duì)極限的挑戰(zhàn)，是對(duì)心血和汗水的慷慨揮灑，是對(duì)理想的執(zhí)著，是不到長城不止步的豪邁。（分輪點(diǎn)一

8、“是什么”）王軍霞在汗水里爭(zhēng)渡，在“苦?！崩锓褐?，最終登上奧運(yùn)會(huì)冠軍的寶座，是堅(jiān)持；中國 工農(nóng)紅軍爬雪山，過草地，將兩萬五千里踩在腳下，這驚天地泣鬼神的壯舉還是堅(jiān)持。繩鋸木斷，水滴石穿，成功往往就誕生在再堅(jiān)持一下的努力之中。（分論點(diǎn)二“為什么”）愛迪生的風(fēng) 骨令人折服，他發(fā)明蓄電池歷時(shí)十年，進(jìn)行了五萬次實(shí)驗(yàn)，才取得了成功。這就是堅(jiān)持的力量。有一年的 高考作文題是一道漫畫題，漫畫上那位老兄挖了四口井沒有見到井便揚(yáng)長而去。其實(shí)有的井距水層只有一 锨之遙，如果再堅(jiān)持一下，勝利便屬于他了，然而他放棄了，于是與成功失之交臂。丟棄恒久長遠(yuǎn)的堅(jiān)持， 撿起淺嘗輒止的遺憾，當(dāng)然摘不到金燦燦的蘋果了。堅(jiān)持需要七擒

9、孟獲的韌性，需要六出岐山的不墜之志，需要耐得住寂寞的孤獨(dú)，更需要知其不可為而 為的大智大勇。（分論點(diǎn)三“怎么樣”）張海迪從小便患了脊柱瘤，胸椎以下的肢體永遠(yuǎn)失去了知覺，然而 她卻以驚人的毅力自學(xué)了英語、日語和德語，甚至翻譯創(chuàng)作了幾十萬字的小說。這就是堅(jiān)持，堅(jiān)持使她只 有三分之一的軀體放射出燦爛的光彩，堅(jiān)持使它終于托起了一輪不落的人生太陽。當(dāng)然，堅(jiān)持不是固守，更不是畫地為牢（重述“怎么樣”）。試想，如果蔡倫在造紙的多次失敗之后，仍堅(jiān)持原來的作法，而不是大膽的改進(jìn)原料，那么我們引以為自豪的“四大發(fā)明”恐怕就要改寫成“三大 發(fā)明”了。魯迅若不是認(rèn)清形勢(shì)，棄醫(yī)從文，中國現(xiàn)代史上恐怕就要多一個(gè)平凡的醫(yī)生

10、，而少一個(gè)文豪。 那種只知在陳跡斑斑的老路上揮汗如雨，不撞南墻不回頭的人，是莽夫，是懦夫，其結(jié)果，勢(shì)必南轅北轍， 頭破血流。遠(yuǎn)方的誘惑是我們之所以忙碌，之所以奮斗，之所以拼搏之所在。當(dāng)我們遇到困難，遭受挫折，當(dāng)我 們汗流浹背，精疲力竭的時(shí)候，我們應(yīng)該在心中默念一聲：再堅(jiān)持一下。（結(jié)論，回扣主題）點(diǎn)評(píng)：此文嚴(yán)格按照“是什么一一為什么一一怎么樣”這一模式來行文的，開頭結(jié)尾照應(yīng)點(diǎn)題，第二 段寫“是什么”，第三段寫“為什么”，第四段寫“怎么樣”，第五段需要特別注意，此段不僅將議論推進(jìn)了 一層，而且對(duì)寫足字?jǐn)?shù)大有裨益。（三）對(duì)照式（邏輯嚴(yán)密）引論：弓I用原材料，提出中心論點(diǎn)本論：證明中心論點(diǎn)分論點(diǎn)1 （

11、正面）+論證+論據(jù)+分析論證+總結(jié)回扣分論點(diǎn)2 （反面）+論證+論據(jù)+分析論證+總結(jié)回扣結(jié)論：照應(yīng)全文，回扣主題（注意：本論部分也可以先反面論證再正面論證）勿為情所障目（對(duì)照式）古人云：一葉障目，不見泰山。在茫茫人世中浮沉的我們，有時(shí)總免不對(duì)事物產(chǎn)生錯(cuò)誤或膚淺的認(rèn)識(shí)， 然而有誰想過，蒙蔽忘我們真實(shí)的雙眼的，也許是每個(gè)人都具有的情”呢？以情障目，不見泰山?。ㄖ行恼擖c(diǎn)）（正面論證：以情障目會(huì)怎么樣）情近，則信任、親近；情疏，則懷疑、冷淡。這恐怕是人之皆有的常情。然而這或親或疏的情，卻往往在很大的程度上左右我們的認(rèn)知和決策，使之偏于淺薄或偏頗。翻開 中國古代王朝興衰史一看，竟有如斯感嘆。君不見，為博

12、褒姒一笑，周幽王的三百里烽火，不僅燒出片刻的歡喜，更吞噬了周朝的大好河山；只 因憑著“六宮粉黛無顏色，回眸一笑百媚生”的妹妹，楊國忠便在一系列提拔中平步青云，揚(yáng)眉吐氣，唐 王朝的衰敗也由此而起；而吳三桂情動(dòng)之下“沖冠一怒為紅顏”的劣跡，千古年來仍然另人發(fā)指。而憤激 至死屈原，慘死風(fēng)波的岳飛之所以成為令人扼腕的悲劇，除了統(tǒng)治階級(jí)的利益沖突，難道就沒有很大一部 分是與君王疏遠(yuǎn)的原因嗎？只因君王之目為情所障，看不到有幸埋葬忠骨的青山，只瞥見白鐵無辜鑄的佞 臣！情之障目，豈止不見泰山而已？（反面論證：不以情障目，會(huì)怎么樣） 幸于古往今來，無數(shù)仁人志士為國奮斗終生，當(dāng)為今人所仰， 后人所慕。他們之所以能對(duì)事物有正確的認(rèn)知，往往是從能不為情所障目而起。林覺民在與妻書中揮 淚灑出一曲“草木為之含悲，風(fēng)云因之變色”的悲壯挽歌，正由于他不為夫妻之情所障目；毛澤東在兒子 壯烈犧牲后表現(xiàn)的堅(jiān)定理智，難道不是他創(chuàng)下“欲與天公試比高”偉大業(yè)績(jī)的原因嗎？對(duì)待親屬家人從來 沒有特殊要求的彭德懷，若不是不為情所障，又何有“誰敢橫刀立馬，惟我彭大將軍”的英雄氣概？（重申自己的觀點(diǎn)）為情所障，不見泰山；不為情所障，則得有真知灼見?！皺M眉冷對(duì)千夫