做最好的自己讀后感800字 模板

1、 做最好的自己讀后感 800字模板 做最好的自己讀后感 向來喜歡讀勵(lì)志的書，不僅可以洗凈心中因現(xiàn)代的生活壓力和快節(jié)奏積淀下的灰塵包 袱，輕松上路，更可以使心靈得到放松升華，從而更加熱愛生命，生活，更加堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生 活中的坎坷和艱辛，更加真切用心地體味生命的真諦。生命只有一次，難道我們不該做最好 的自己嗎？只有這樣，當(dāng)我們回首走過的漫長人生道路，才會(huì)無所遺憾。 做最好的自己這本書極好之處便在于，它幫你更好的理清了這個(gè)目標(biāo)、這個(gè)過程， 好書的魅力便在此： 醫(yī)治你心靈的創(chuàng)傷， 解答你心頭的疑問， 在你迷茫痛苦猶豫不前時(shí)，給 你重新上路的勇氣和決心。 首先我們要有很好的人生態(tài)度和哲學(xué)，態(tài)度決定一切，決

2、定著自己的想法，自己的決定, 自己的行動(dòng)，自己的感受，從而也就決定著我們自己的人生。書中講到擁有積極樂觀的態(tài) 度，樂觀面對(duì)人生。 有勇氣改變可以改變的事情，有胸襟接受不可改變的事情，有智慧來分 辨兩者的不同?！倍潭處拙湓拝s道出了快樂人生，做真實(shí)自己的真諦。話雖簡單，卻需要智 慧和勇氣來執(zhí)行。 其次是自我定位，自我認(rèn)識(shí)非常重要， 應(yīng)該說是人生最重要的第一步。如果我們連自己 都無法認(rèn)清，還怎么去認(rèn)識(shí)別人、認(rèn)識(shí)世界、創(chuàng)造世界呢？如果感到迷惑了，感到痛苦了， 那么很有可能把自己丟了，或是自己沒考慮到內(nèi)心的需要，但是它還是深深的藏在我們的內(nèi) 心深處，它在呼喚著我們，渴望著我們的重視。有了很好的自我定位，

3、就可以制定與之相適 應(yīng)的目標(biāo)了。 (www.F)當(dāng)年周瑜被諸葛亮氣死，就是沒有通達(dá)這個(gè)道理，沒有給自 己一個(gè)很好的定位， 不是既生瑜何生亮， 而是上天生瑜有瑜存在的理由，而生亮又有亮存在 的道理，人和人之間是沒有可比性的，任何人都是獨(dú)一無二的，找到自己的位置，興趣和努 力的方向，瑜豈不也樂哉？ 替社 書中闡述了幾個(gè)成功的要素：積極、同情心、自信、自省、勇氣、胸懷，包括所講的： 只要是對(duì)別人有用有益的事就會(huì)感到快樂和幸福。這其實(shí)是一個(gè)人高尚品質(zhì)和修為的表現(xiàn)。 厚德載物，厚德才能載的起生命的重量，載的起快樂和成功。 一個(gè)人只有具備替他人、 會(huì)考慮的善心，才不會(huì)局限于自我狹隘的小世界里，才能對(duì)事情拿

4、得起放得下，才能享受內(nèi) 心充實(shí)、平靜祥和。成功的定義不是一夜致富，不是獲得不義之財(cái)，不是暫時(shí)在某個(gè)方面占 了所謂的優(yōu)勢(shì)和便宜， 那是狹隘的暫時(shí)的心理滿足而不是成功。成功是做最好的自己， 做對(duì) 他人有益的自己，從中收獲的喜悅、幸福是最美的體驗(yàn)。 也就 最好”這兩個(gè)字代表今天和明天的自己比昨天的那個(gè)我更出色、更自信、更進(jìn)步, 是不斷攀爬屬于自己的成功之路的階梯，一步一步接近人生的成功高臺(tái)！ 請(qǐng)做最好的自己！ 草房子讀書筆記 這本書講的是麻油地的許多故事，比如紙?jiān)隆氐?。其中，最重要、一直隨著故事走 下去的，是男孩桑桑。 里面有兩個(gè)故事我很感動(dòng)，一個(gè)是艾地，另一個(gè)是藥寮。 艾地這個(gè)故事讓我看到了秦

5、大奶奶那不屈不饒、堅(jiān)持奮斗的精神。這精神是怎樣來 就離世了 的呢？我來告訴你吧。秦大奶奶和她的丈夫秦大，在一九四九年買下了麻油地的一大片空地， 在那里，他們一起種麥子，過著寒酸的日子?？汕卮筮€沒等到麥子成熟的五月， 麻油地的人們想建一座學(xué)校，差不多都想到了這大片土地，正當(dāng)秦大奶奶抱雞到市場賣時(shí)， 收割麥子，建學(xué)校 就這樣，戰(zhàn)斗開始了。（）后來，過了幾年，秦大奶奶又搬家了?？捎?一天，麻油地的學(xué)生喬喬因?yàn)橥娴酶吲d，忘了上課，一不小心掉進(jìn)河里，秦大奶奶把喬喬救 上岸，自己卻在水里了 這真感人?。?藥寮這個(gè)故事讓我知道了：堅(jiān)持就有希望。桑喬發(fā)現(xiàn)了桑桑脖子有腫塊，立刻去醫(yī) 院治療，可答復(fù)卻一樣，不能醫(yī)

6、救治療，到最后，終于有藥房了，病也治好了，但因?yàn)樯?工作出色，被任命到縣城邊的一所中學(xué)當(dāng)校長，所以，桑喬一家又要去一個(gè)陌生的地方。鴿 子們似乎知道，明天一早，主人就會(huì)永遠(yuǎn)地離開它們，而在空中盤旋不止。最后，它們首尾 相銜，仿佛組成了一只巨大的白色光環(huán)，在桑桑身邊圍繞 這本書，就是感動(dòng)的。 你不知道將來有多好讀后感 今天，我讀了一本書，書的名字叫你不知道將來有多好 這本書的主人公是小女孩 一一衛(wèi)嘉勉。它講的是：衛(wèi)嘉勉是小學(xué)尖子生，她傲氣沖天， 每一次都是 衛(wèi)冕冠軍”?？墒且?yàn)樯龑W(xué)考試失常， 英語考了分，所以跌入末尾學(xué)校 一一鉛筆 頭中學(xué)。她第一天開學(xué)就遇上了黃豆丁的媽媽，送你蔥媽媽，她送給每個(gè)

7、人一根蔥，意思是 聰明。她還有一群 菜場土著”同學(xué)黃豆丁包包和爛蘋果王子， 她和爛蘋果王子成了同桌冤家， 天天吵架，還遇到一位半人類的蝸牛校長，竟然把流浪貓帶到學(xué)校， 還給新升學(xué)的同學(xué)一人 一只蝸牛養(yǎng)！只愛學(xué)習(xí)的衛(wèi)嘉勉覺得這個(gè)校長的做法非常莫名其妙，她覺得自己來到這里真 是倒霉極了！但是，有一天，學(xué)校里來了一位大哥哥，從而牽出了當(dāng)年的四個(gè)末尾生組成的 墊板組，現(xiàn)在已經(jīng)畢業(yè)的四個(gè)哥哥姐姐們都獲得了出乎意料的成果，這些都證明了蝸牛校長 的實(shí)力！ 讀了這本書，我覺得，只要我們肯努力，就一定會(huì)有一個(gè)獨(dú)一無二的美好未來。非常 女生讀后感400字烏塔讀后感 400字少年閏土讀后感 400字遠(yuǎn)去的圖騰 三讀

8、狼圖騰有感 在物欲橫流、快餐文化盛行的時(shí)代， 要讀到一本好書確實(shí)不易，以致于某日讀到某位作 家”非流傳30年以上的書籍不讀”的觀點(diǎn)時(shí)，竟于心有戚戚焉。而狼圖騰是個(gè)例外，讀 時(shí)讓人不忍釋卷，讀后使人回味無窮。她由作者姜戎傾30年之心血而成，詳盡描述了作者 11年草原知青生活中”與狼共舞”的生活點(diǎn)滴，是一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重 新認(rèn)識(shí)的大書，”也是世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的曠世奇書”. 千百年來，漢民族對(duì)狼似乎存在一種與生俱來的畏懼情緒，稍稍留意幾個(gè)成語即可見一 斑，如狼子野心、鬼哭狼嚎、狼狽為奸等。在浩如煙海的文籍之中，沒有專門寫狼的作品， 更勿奢談為狼”美言幾句”

9、以減輕狼在人們心中的惡像了。而姜戎先生偏偏是個(gè)”狼癡”他迷 狼、愛狼，對(duì)狼敬畏，對(duì)狼好奇，甚至不顧生命危險(xiǎn)深入狼穴竊得狼子，像照顧自己的孩子 般悉心養(yǎng)狼，既籍以打發(fā)艱苦寂寞的知青歲月，又不斷探究狼的”性格”特點(diǎn)，并從中得到感 悟與啟示。書中幾十個(gè)跌宕起伏的”狼故事”緊張而激烈，神秘而詭譎，細(xì)細(xì)閱讀，似親身 來到一望無垠的大草原，和作者一道與睿智豪邁的牧民學(xué)習(xí)草原生存技能，一道品嘗草原的 美酒佳肴，一道追尋草原狼的神秘足跡，一道體味草原的凄美、蒼涼。那些精靈一般的草原 狼似乎隨時(shí)從書中呼嘯而出，竟使人屏氣凝神，不由自主地從中攫取強(qiáng)烈的閱讀快感，欲罷 而不能。 狼是團(tuán)結(jié)的。猛虎、雄獅無法適應(yīng)草原惡

10、劣的生存環(huán)境，只有團(tuán)結(jié)的狼群才是草原的霸 主。它們很少各自為戰(zhàn)， 所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。狼王一聲令下，群狼便 會(huì)排山倒海，勢(shì)不可擋。獵取食物后，狼不會(huì)自私地獨(dú)享，還會(huì)為老、弱、病、幼留存。如 果獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃往與狼群相反的方向，犧牲自己，保全群體。 狼是智慧的。草原狼是蒙古人眼中的獸祖、戰(zhàn)神、宗師，它們懂氣象，懂地形，懂選擇 時(shí)機(jī)，懂知己知彼，懂近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、偷襲戰(zhàn)、閃擊戰(zhàn)，懂集中兵力打殲滅戰(zhàn)。狼的 每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典，它們的踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，都組織嚴(yán)密，極有章法， 不擊則已，一擊必中，是蒙古人行軍打仗的活教材。當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬蒙古騎兵能夠橫掃歐亞

11、 大陸，便得益于長期學(xué)習(xí)實(shí)踐”狼兵法”. 狼是勇敢的。狼從來都不畏懼懦弱，如果踩中了獵人的套，它們寧可 ”壯士斷腕”般咬斷 腳骨，也不愿束手就擒。即使陷入人與狗的重圍，它們也不會(huì)自亂陣腳，而是通過博殺伺機(jī) 突圍，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。它們是草原上它們是真真正正的王者，狼王一出， 誰與爭鋒？ 狼是尊貴的。它的尊貴在于熱愛生命、熱愛自由。獅、虎、豹等猛獸都能被人馴服，但 獨(dú)獨(dú)狼不會(huì)仰人鼻息，因?yàn)槔鞘钦嬲?”不自由、勿寧死”的。即使小狼一出世就被姜戎先生抓 住圈養(yǎng)，但它仍極力追求最大程度的自由，并為爭取到的每一分珍貴的自由而狂歡。后來外 界的狼嗥最終激起了小狼的野性，在鐵鏈縛身的情況下，不

12、惜沖斷脖頸，最終頸部受重傷， 因無法進(jìn)食而死，小狼的”自殺”竟造成了姜戎先生一生的愧疚。 狼還是蒙古草原的保護(hù)神。草原 ”命薄”怕黃羊、怕馬群、怕老鼠、怕野兔、怕獺子、 怕蓄牧量過大，而狼處于草原生物鏈中的頂端，是它們的克星，維系了草原數(shù)千年來的生態(tài) 平衡。誰曾想到昔日那碧綠無垠的大草原、那”風(fēng)吹草低見牛羊”的景像既是拜狼所賜。生活 在草原的牧民是非常了解這一點(diǎn)的，所以他們恨狼，同時(shí)也愛狼；殺狼，同時(shí)也敬狼，人和 狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了千年萬年。但是文革時(shí)期錯(cuò)誤的滅狼政策，使狼一度絕跡， 生態(tài)平衡遭受破壞， 使草原失去了靈魂， 剩下的只有破敗與荒蕪， 以及那漫天飛舞遮天蔽日 的沙塵暴。

13、難能可貴的是，作者并非僅僅出于對(duì)狼的癡迷而用心良苦地試圖抹去那些長久以來對(duì)狼 的道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號(hào)，還對(duì)草原、對(duì)歷史、對(duì)中華文明進(jìn)行了深刻的反思和理 性的探掘，重新認(rèn)識(shí)了農(nóng)耕文明和華夏民族的國民性，并深入批判了”中國病”的病根：農(nóng)耕 和農(nóng)耕性格。因?yàn)槊褡宕嬖跊Q定民族性格，民族性格決定民族命運(yùn)，從歷史規(guī)律看，農(nóng)耕軟 化農(nóng)耕民族性格，草原游牧強(qiáng)化游牧民族的性格，這也是數(shù)千年來人口稀少的游牧民族幾度 入主中原和近代中國淪落為半封建半殖民地國家的主因。歷史證明，一個(gè)民族的性格堅(jiān)強(qiáng)進(jìn) 取，這個(gè)民族生存發(fā)展的機(jī)會(huì)就大得多；而一個(gè)民族的性格軟弱， 這個(gè)民族被淘汰的可能性 就相應(yīng)增大。一個(gè)民族要想復(fù)

14、興和富強(qiáng)，必須發(fā)展生產(chǎn)力，但是絕不能”惟生產(chǎn)力”發(fā)展生 產(chǎn)力是振興民族的基礎(chǔ)，但同時(shí)必須把培育堅(jiān)強(qiáng)進(jìn)取的民族性格和發(fā)展生產(chǎn)力并舉，這才具 備民族騰飛的翅膀的兩翼。只有儒家文化中”天行健，君子以自強(qiáng)不息 ”和”富貴不能淫，貧 賤不能移，威武不能屈”等精髓和不屈不撓、堅(jiān)強(qiáng)進(jìn)取的狼圖騰精神相結(jié)合，才應(yīng)是民族性 格的培育目標(biāo)，是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的最有力保障。 掩卷沉思，人們不得不追思遙想： 歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族，還是游牧民 族一次次為漢民族輸血才使中華文明得以延續(xù)？中華文明從未中斷的原因，是否在于中國還 存在著一個(gè)從未中斷的狼圖騰文化？我們向來以炎黃子孫自居，可知”龍圖騰”極有可能是從 游牧民族的”狼圖騰”演變而來？如果說草原狼的滅絕，才使人們?cè)缚隙ㄆ渥饔脼槠湔?退一步說，假使狼群一直在草原上生息繁衍，人們是否還會(huì)一以貫之地畏狼如虎、憎狼為災(zāi) 呢？ 近日，在網(wǎng)上看到外蒙古狼群因天氣嚴(yán)寒進(jìn)入我國境內(nèi)