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1、忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 匯報(bào)人匯報(bào)人: XXX 時(shí)間時(shí)間:XXXX 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而
2、我卻朝著與家相反的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 端午節(jié)的由來 端午習(xí)俗 大家來做香包 目錄 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 端午節(jié)的由來端午節(jié)的由來 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣
3、常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 很久很久以前,在中國的土地上有許多小國。其中有個(gè)楚 國,楚國有個(gè)大臣,名叫屈原。楚國旁邊有個(gè)秦國。秦國有統(tǒng)一 天下的野心,把楚國當(dāng)做最大的敵人。屈原向楚王提出許多治理 國家的好主張,可楚王就是不聽,屈原非常傷心。后來,楚王中 了秦國的奸計(jì),罷了屈原的官,還把他趕出了都城。屈原離開都 城,來到了汨羅江邊。他想到國家的前途,想到老百姓的苦難, 心里難過極了。他一邊走著,一邊悲嘆著。汨羅江邊的一位老漁 夫認(rèn)出
4、了屈原,請他住在自己的茅棚里。屈原眼巴巴地等待著來 自都城的消息。他多想再回到楚王身邊,為國家盡力啊!屈原等 啊,盼啊,可楚王再也沒召見他,逃難的百姓卻越來越多了。 端 午 節(jié) 的 由 來 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 一天,屈原問一個(gè)逃難的老頭兒:“都城怎樣了?”老頭兒顫 巍巍地說:“哎,秦國的兵已經(jīng)打進(jìn)了
5、京城。我們我們已 經(jīng)亡國了!”聽到國家遭難的消息,屈原萬念俱灰。五月初五 的晚上,屈原抱著一塊大石頭,一頭扎進(jìn)了汨羅江。老百姓劃 著船去尋找屈原??墒牵疂L滾,屈原在哪里?人們劃啊, 劃啊,月亮落下去了,不見屈原的影子;太陽升起來了,還是 不見屈原的影子。人們悲傷地喊著屈原的名字,找了幾天幾夜, 也沒有找到屈原。鄉(xiāng)親們都悲傷地哭了。中國漢族人民為了紀(jì) 念屈原,人們把他投江的五月初五這一天定為端午節(jié)。每年的 這一天,人們都要吃用葦葉包成的粽子,喝雄黃酒,人們還要 賽龍舟。屈原愛國家,愛百姓,人們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他。 端 午 節(jié) 的 由 來 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太
6、多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 人們用葦葉包上蒸熟
7、的飯團(tuán),扔進(jìn)江里。“魚兒啊,要 吃就來吃我們的糧食吧,不要去傷害屈原先生的身體 啊。”把雄黃酒倒進(jìn)江中。“毒蟲啊,喝了這酒,就乖 乖地醉倒吧,不要去咬屈原先生的身體啊?!彼再慅?舟是為了趕跑河里的魚蝦,怕他們吃掉屈原的尸體,在 河里投粽子是為了喂飽魚蝦,也是怕他吃掉屈原的尸體! 由此可見屈原他是一位多么受人尊重與愛戴的人啊! 端 午 節(jié) 的 由 來 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與
8、家相反的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 屈原是個(gè)詩人,從他開始,中華才有了 以文學(xué)著名于世的作家。他創(chuàng)立了“楚 辭”這種文體(也稱“騷體”),被譽(yù) 為“衣被詞人,非一代也”。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方
9、家。而我卻朝著與家相反的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 端午節(jié)的習(xí)俗端午節(jié)的習(xí)俗 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 忙碌
10、的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的
11、慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 的主要材料是稻米、餡料和箬葉(或柊葉)等。由于各地飲食習(xí)慣的不同,粽子形成了南北風(fēng)味;從口味上分, 粽子有咸粽和甜粽兩大類。食粽的風(fēng)俗,千百年來每年農(nóng)歷五月初五的端午節(jié),中國百姓家家都要浸糯米、洗粽 葉、包粽子。粽子作為中國歷史文化積淀最深厚的
12、傳統(tǒng)食品之一,傳播亦甚遠(yuǎn)。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反
13、的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 從端午節(jié)開始天氣會(huì)越來越熱,蚊子、蟲子 也越來越多,疾病容易流行。古時(shí)還沒有發(fā) 明滅蚊劑,但古代中國人非常聰明,愛動(dòng)腦 筋,利用艾草、蒜頭的特殊氣味將它們掛在 門框上,用以驅(qū)除蚊蟲。大家說我們中國人 聰明不聰明呀
14、? 端 午 節(jié) 的 習(xí) 俗 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 端 午 節(jié) 的 習(xí) 俗 拴五色絲線,掛香包拴五色絲線,掛香包 在端午節(jié)節(jié)這天,孩子們要在手腕腳腕上 系上五色絲線以驅(qū)邪。傳統(tǒng)之俗,用紅綠 黃白黑色粗絲線搓成彩色線繩,系在小孩 子的手臂或頸項(xiàng)上,自五月五日系起,一 直至七夕“七娘媽”生日,才解下來連同
15、金楮焚燒 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 畫額畫額 端午節(jié)時(shí)以雄黃涂抹小兒額頭的習(xí)俗,云可驅(qū) 避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫 “王”字,一借雄黃以驅(qū)毒,二借猛虎(“王” 似虎的額紋,又虎為獸中之王,因以代虎)以 鎮(zhèn)邪。除在額頭、鼻耳涂抹外,亦可涂抹他處, 用意一致。山西河曲縣志云:“端午,飲 雄黃酒,
16、用涂小兒額及兩手、足心,謂可 卻病延年。” 端 午 節(jié) 的 習(xí) 俗 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 大家來做香包大家來做香包 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方
17、式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 大 家 一 起 做 香 包 香包分三個(gè)部分:紙粽子(纏五彩線)、 香囊(裝香料)、穗子。 材料:材料: 驅(qū)蚊【藥物】 艾葉、紫蘇、丁香、藿香、薄荷、 陳皮各5g、填充棉、香粉、小布片、五彩線、小 穗子、長形硬紙條 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反
18、的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 p 先來做紙粽子 01.長紙條從一頭開始,折一個(gè)三角。 02.再折一道,邊緣都要對齊, 角也要保持尖尖的,做成的紙粽子才好看 03.折出來的效果是這樣的 04.按照折印,把長條紙疊成立體的三角05.最后剪一個(gè)三角形的邊,塞進(jìn)去,就完成了06.完成的效果是這樣的 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向,也因此看到
19、了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 p 給紙粽子纏上五彩線 01.線頭塞在紙縫里,輕輕繞, 別把線頭拉出來 02.線經(jīng)過每個(gè)尖角時(shí)繞180度, 最終線會(huì)回到起始點(diǎn)。 03.換另一種顏色的線, 同樣的方法纏繞 04.線的末尾可以用針或者牙簽塞進(jìn)去06.完成的效果是這樣的05.不斷換線,最終做成一個(gè)好看的彩色紙粽子 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 忙碌的一天的人們以各自的方式奔向那個(gè)讓人休憩被人們賦予了太多溫情的地方家。而我卻朝著與家相反的方向,也因此看到了在兩點(diǎn)一線的慣常中不一樣的畫面,至今不肯忘懷。 p 現(xiàn)在來做香囊 01.準(zhǔn)備好的
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