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1、8世說(shuō)新語(yǔ)二則 精彩開(kāi)篇詞 中華古詩(shī)文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,是古人留給我們的一筆寶貴的精神財(cái)富。因?yàn)橛辛?論語(yǔ),我們方知思想家、教育家孔子知之為知之,不知為不知”的求實(shí)精神;因?yàn)橛辛?三國(guó)志,我們方知諸葛亮運(yùn)籌帷幄、決勝千里的“神機(jī)妙算”;因?yàn)橛辛穗x騷,我們 才悟出屈原路漫漫其修遠(yuǎn)兮 ,吾將上下而求索”的赤誠(chéng) 走近古詩(shī)文 ,親近古詩(shī)文,讓我 們跨越時(shí)空的界限,與古人交談。 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1. 能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。 2. 閱讀淺易文言文,積累常見(jiàn)的文言詞匯。 3. 了解古代聰穎機(jī)智少年的故事 ,學(xué)習(xí)古人智慧、誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人的美德。 教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí) 詠雪 一、新課導(dǎo)入 同學(xué)們,下

2、雪時(shí)你們最?lèi)?ài)做的是什么呢,堆雪人?打雪仗?現(xiàn)在我們來(lái)看看古代文人家 庭在雪天都做些什么,說(shuō)些什么吧。 二、自學(xué)指導(dǎo)(一)一一預(yù)習(xí)與交流 1. 請(qǐng)給下面的加點(diǎn)字注音。 驟(zh cu)絮(x M奕(y 1)謝道韞(y m) 2. 積累下面文言字詞。 兒女:指家中年輕一代人。 俄而:不久,一會(huì)兒。 驟:急。 欣然:高興地。 差可擬:差不多可以相比。 未若:不如。 因:憑借。 3. 文體知識(shí) 古代小說(shuō)就是相對(duì)于非現(xiàn)代小說(shuō)類(lèi)而言的小說(shuō)著作。它的特點(diǎn):一是來(lái)自民間;二是內(nèi) 容龐雜,包羅萬(wàn)象;三是形式短小;四是雅俗共賞。在寫(xiě)法上一般都是直敘其事。胡應(yīng)麟的 少室山房筆叢將古代小說(shuō)分為六類(lèi):志怪、傳奇、雜錄、

3、叢談、辯訂、箴規(guī)。 4作家作品 文収慶(403 444),南朝宋文學(xué)家。彭城(今江蘇徐州)人。宋宗室,襲封臨川王,曾任南 兗(YM)州刺史。愛(ài)好文學(xué),常招納文士集于門(mén)下。 除世說(shuō)新語(yǔ)夕卜,還著有志怪小說(shuō) 幽 明錄。 世說(shuō)新語(yǔ):筆記小說(shuō)。全書(shū)原 8卷,分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36 門(mén),主要記敘魏晉時(shí)期的人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事。 三、自學(xué)指導(dǎo)(二)合作與探究 (一)整體感知 1. 自由朗讀,將課文讀通讀順;然后聽(tīng)錄音朗讀 ,注意朗讀節(jié)奏。 【交流點(diǎn)撥】 謝太傅/寒雪日/內(nèi)集 白雪/紛紛/何所似 撒鹽/空中/差可擬 未若/柳絮/因風(fēng)起 即/公大兄無(wú)奕/女,左將軍/王凝之/妻

4、也。 2. 特殊句式。 (1)賓語(yǔ)前置句:白雪紛紛何所似 (疑問(wèn)代詞“何”作“似”的賓語(yǔ),原順序應(yīng)為“白雪 紛紛所似何?”) (2)狀語(yǔ)后置句:撒鹽空中差可擬 即“(于)空中撒鹽差可擬”。 (二)深層探究 自由朗讀課文,參照課下注釋疏通文意,并思考下列問(wèn)題。 1. 文中“寒雪” “內(nèi)集” “欣然” “大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛? 【交流點(diǎn)撥】 營(yíng)造了和諧、溫暖、其樂(lè)融融的家庭氣氛。 2. 文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份 ,有什么用意? 【交流點(diǎn)撥】表示一種贊揚(yáng)和敬佩,暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。 3. 用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛紛”,你認(rèn)為哪一個(gè)更好?為什么? 還

5、可以用哪些事物來(lái)比喻雪? 【交流點(diǎn)撥】(1)各有千秋。有人認(rèn)為“撒鹽”一喻好:雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比 較接近;而柳絮呈灰白色,在風(fēng)中往往上揚(yáng),甚至飛得很高很遠(yuǎn),跟雪的飄舞方式不同。寫(xiě)物 必須首先求得形似而后達(dá)于神似 ,形似是基礎(chǔ)。有人認(rèn)為“柳絮” 一喻好,它給人以春天即將 到來(lái)的感覺(jué),有深刻的意蘊(yùn);而“撒鹽” 一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)。 好的詩(shī)句要有意象,意象是 物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一,“柳絮” 一喻就好在有意象。 (2)可以用“鵝毛” “蒲公英的孩子”等來(lái)比喻雪。 (三)背誦課文 四、板書(shū)設(shè)計(jì) 詠雪 欣道 賞韞 卜贊才 揚(yáng)氣 交代背景:謝太傅寒雪日內(nèi)集 ,與兒女講論文義 (點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事

6、件等 ) 兄子;撒鹽空中(笑) 兄女:柳絮因風(fēng)起 身份之貴(側(cè)面襯托) 詠雪:白雪紛紛何所似 ( 考題) 補(bǔ)充 謝無(wú)弈之女 王凝之之妻- 五、拓展延伸 請(qǐng)積累幾句詠雪的名句。 【交流】白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹(shù)作飛花。 北風(fēng)卷地白草折 歌送武判官歸京) 燕山雪花大如席 六出飛花入戶(hù)時(shí) ,胡天八月即飛雪。 (韓愈春雪) 忽如一夜春風(fēng)來(lái) ,千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。(岑參白雪 ,紛紛吹落軒轅臺(tái)。 ,坐看青竹變瓊枝。 第二課時(shí) (李白北風(fēng)行) (高群對(duì)雪) 陳太丘與友期 、新課導(dǎo)入 看到同學(xué)們一雙雙充滿(mǎn)智慧的眼睛 ,我就不由得想起了冰心的一首詩(shī): “萬(wàn)千的天使/要 起來(lái)歌頌小孩子/小孩子那細(xì)小的身軀里/含著偉大

7、的靈魂/有著無(wú)窮的機(jī)智”。是啊,在我國(guó) 古代文獻(xiàn)中就記錄著許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童 ,他們的故事至今流傳。 、自學(xué)指導(dǎo)(一)一一預(yù)習(xí)與交流 1. 讀準(zhǔn)下列漢字的音。 不(f aj)慚(c an) 2. 請(qǐng)你解釋下面這些文言字詞。 期行:相約同行。 舍去:顧而離去。去,離開(kāi)。 乃: 才。 則: 就,便,那么。 顧: 回頭看。 君: 對(duì)別人的尊稱(chēng)。 尊君 :對(duì)別人父親的一種尊稱(chēng)。 豕君 :謙詞,對(duì)人稱(chēng)自己的父親。 三、自學(xué)指導(dǎo)(二)合作與探究 (一)整體感知 1. 自由朗讀課文,將課文讀通讀順,然后聽(tīng)錄音朗讀,注意朗讀節(jié)奏。 2. 補(bǔ)上句中省略的人物。 【交流點(diǎn)撥】陳太丘與友期行,期日中。(友)

8、過(guò)中不至,太丘舍(友)去,(陳太丘)去后(友) 乃至。元方時(shí)年七歲,門(mén)外戲。客問(wèn)元方:尊君在不?” (元方)答曰:(家君)待君久不至, 已去。” (二)深層探究 自由朗讀課文,結(jié)合課下注釋疏通文意,并思考下列問(wèn)題。 1“日中”這個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué) ,古代沒(méi)有精確的定時(shí)儀,怎么判斷遲到? 【交流點(diǎn)撥】 古代的定時(shí)儀器較為簡(jiǎn)陋,有木表、漏壺等,它不可能有精確的時(shí)段劃分。 這里的“日中”是當(dāng)時(shí)約定俗成的時(shí)間概念一一中午。這個(gè)友人錯(cuò)過(guò)了雙方約定的時(shí)限,所 以遲到了。 2. 友人到底是一個(gè)怎樣的人? 【交流點(diǎn)撥】 課文中,友人與陳太丘“期日中”,結(jié)果“不至”,可以看出他言而無(wú)信, 不守信用;到來(lái)之后,問(wèn)

9、元方“尊君在不”,表現(xiàn)得較為有禮;當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去 ,不 反省自己的過(guò)失,反而怒責(zé)太丘,粗野蠻橫,十分無(wú)禮,可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、 沒(méi)有禮貌 的人;在元方一番義正辭嚴(yán)的批評(píng)后 ,他“慚” “下車(chē)引之”又表現(xiàn)得較為誠(chéng)懇 ,有知錯(cuò)能改 的精神。 3. 元方的性格特點(diǎn)如何? 【交流點(diǎn)撥】閱讀元方對(duì)友人的批評(píng)話(huà)語(yǔ),我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng) ,表現(xiàn) 了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門(mén)不顧”流露了小孩子性格直率,好惡情感易 外露的特點(diǎn),體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。 4. 有人認(rèn)為客人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò),元方就應(yīng)該原諒他,而他居然“入門(mén)不顧”,弄得客人尷尬至 極,無(wú)地自容,這的確有些失禮。

10、你是否同意這個(gè)看法? 【交流點(diǎn)撥】(1)不同意。元方當(dāng)時(shí)才七歲,他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個(gè) 成年人,使對(duì)方明理,并贏得對(duì)方的嘆服,維護(hù)了父親的名譽(yù),這已屬不易。我們不能對(duì)一個(gè)七 歲的孩子求全責(zé)備。 (2)同意。父親的友人已經(jīng)表示了歉意,應(yīng)該給人改正過(guò)錯(cuò)的機(jī)會(huì)。人沒(méi)有一生都不犯錯(cuò) 誤的,只要改正,就是好的,不能總是抓住人的“小辮子”不放。 【小結(jié)】文中友人無(wú)信無(wú)禮,七歲的元方卻誠(chéng)實(shí)有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們 應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng),為人真誠(chéng)守信。讓我們以天地為心,真誠(chéng)為骨,做一個(gè)高尚的人,真 正的人。我們相信:誠(chéng)信相伴 ,一生無(wú)悔! (三)背誦課文 四、板書(shū)設(shè)計(jì) 陳太丘與友期 開(kāi)端期行一不至一舍去一乃至 發(fā)展父友 元方 父友 元方 尾聲父友

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