培訓(xùn)心得領(lǐng)會(huì)

1、培訓(xùn)心得領(lǐng)會(huì)介入這次培訓(xùn)的同道們都很珍惜這次可貴的進(jìn)修機(jī)遇，在最短的時(shí)刻內(nèi)完成了由教誨事變者到門(mén)生的腳色轉(zhuǎn)換，當(dāng) 真、客氣、誠(chéng)實(shí)地接管培訓(xùn)，立場(chǎng)規(guī)則、進(jìn)修專(zhuān)注，從教誨 局率領(lǐng)到學(xué)校校長(zhǎng)都能用心致志，全神灌輸，當(dāng)真的凝聽(tīng)和 記錄，實(shí)時(shí)完成功課，迫在眉睫地接管著奇怪的理念。各人 都認(rèn)為機(jī)遇是云云的可貴，進(jìn)修空氣異常濃重，似乎回到了 門(mén)生期間。專(zhuān)家、傳授的講座就象是一頓豐厚的大餐，精細(xì)地出此刻我們的眼前，真是“聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)”。列位專(zhuān)家、傳授毫無(wú)保存的把本身在進(jìn)修和事變中的履歷拿出來(lái)與 各人分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。劉華蓉傳授陳訴: 教誨打點(diǎn)中的危急和輿論應(yīng)對(duì)和李雯傳授的“學(xué)校安詳事變

2、 理論、政策與實(shí)踐”，對(duì)指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)事變有較大輔佐，使我們 不只相識(shí)了世界粹校安詳?shù)慕鼪r，也對(duì)怎樣做勤學(xué)校的安詳打點(diǎn)有了新的思緒。更重要的是分明如那里理賞罰校園突發(fā)變亂和應(yīng)對(duì)各類(lèi)媒體，領(lǐng)略什么叫“媒治”。做勤學(xué)校安詳事變，必要量力而行，持之以恒，不能心存幸運(yùn)。余祖光副所長(zhǎng)的講座，使我對(duì)職業(yè)教誨人才作育模式、影響身分及改良走向有了新的熟悉，領(lǐng)略了什么叫“家產(chǎn)文化缺失”。凝聽(tīng)了孫霄兵副部長(zhǎng)對(duì)國(guó)度中恒久教誨成長(zhǎng)綱領(lǐng)的解讀， 大白了基本教誨改良的重點(diǎn)，知道了做為一小我私人才，不但要懂外語(yǔ)，更要懂國(guó)際法則、懂中國(guó)國(guó)情。聽(tīng)專(zhuān)家、傳授們滾滾一直、筆底生花的講座，心中異常服氣他們的談鋒，服氣他們的自信，服氣他們的

3、敏銳，服氣 統(tǒng)一條道，那就是不絕的念書(shū)進(jìn)修，存眷專(zhuān)業(yè)常識(shí)，存眷國(guó) 度大事，日復(fù)一日，永無(wú)盡頭。就像聽(tīng)課時(shí)孫部長(zhǎng)說(shuō)過(guò)的 句話(huà)：“人生是一個(gè)長(zhǎng)跑， 要一向僵持下去。 ”進(jìn)修也是云云， 要讓念書(shū)進(jìn)修已像用飯睡覺(jué)一樣，成為我們必不行少的糊口 方法。我固然不能教誨解說(shuō)的專(zhuān)家，但我可以以后刻起就動(dòng) 作起來(lái)，像專(zhuān)家一樣投入到念書(shū)進(jìn)修的勾當(dāng)中去，讓念書(shū)進(jìn) 修也成為我生命勾當(dāng)中不行或缺的構(gòu)成部門(mén)。比較本身的事 變現(xiàn)實(shí)，將所學(xué)常識(shí)為我所用。他們常識(shí)的廣博。想想云云才華從何而來(lái)?全部人都是走著培訓(xùn)進(jìn)修固然已經(jīng)竣事了，但我知道有更重的進(jìn)修和事變使命在后頭。頭腦在我們的腦子中，事變?cè)谖覀兊氖种校?坐而言，不如起而行 !

4、 路雖遠(yuǎn)，行則將至 ; 事雖難，做則必 成。讓我們借市教誨局開(kāi)展“進(jìn)修工程”的春風(fēng)，從頭樹(shù)立 終身進(jìn)修的見(jiàn)識(shí)：為做一名及格的教誨事變者全力進(jìn)修，為 作育出更多創(chuàng)新人才全力事變。人要走進(jìn)常識(shí)寶庫(kù)， 是一輩子的工作， 不行能一揮而就。因此我們要進(jìn)修的對(duì)象太多了。收集教誨，給了我們一把進(jìn) 修的鑰匙。這是一把增添常識(shí)手法和進(jìn)步頭腦素質(zhì)的鑰匙。當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了信息社會(huì)，天下已經(jīng)開(kāi)始全面信息化、環(huán)球化。以是，為了順應(yīng)社會(huì)的成長(zhǎng)，我們西席必需起 首平穩(wěn)樹(shù)立信息化、環(huán)球化的頭腦，起勁介入培訓(xùn)進(jìn)修，緊 跟期間脈搏，做一個(gè) E 情形下的新型西席。通過(guò)此次培訓(xùn)， 我收成許多，領(lǐng)會(huì)深刻。詳細(xì)想就有關(guān)收集進(jìn)修淺談幾點(diǎn)

5、領(lǐng) 會(huì)：各人知道，經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)狀況可以促進(jìn)教誨的成長(zhǎng)，影響教誨的局限，一樣平常地，教誨受經(jīng)濟(jì)的影響是從二個(gè)方面睜 開(kāi)的。一是從教誨辦法上，教誨技能和辦法的改善，進(jìn)步了 教誨的效益。二是從教誨的局限上，麥克風(fēng)和音響可以讓幾 百人聚積在一路上課。可是，這種教誨模式實(shí)踐證明是不行 取的。收集進(jìn)修可看做是一種在教誨規(guī)模內(nèi)擴(kuò)大勞動(dòng)局限的 典范情勢(shì)，勞動(dòng)力身分 （西席） 被收集所更換，并不料味著西 席浸染是多余的，相反，作為指導(dǎo)者的西席或裝備維護(hù)者， 其浸染也在慢慢晉升收集進(jìn)修不是讓門(mén)生，而是讓教室從一個(gè)處所轉(zhuǎn)向另個(gè)處所。這種進(jìn)修方法下是順應(yīng)了成人的特點(diǎn)，它為學(xué)員節(jié) 減了許多時(shí)刻。好比，我們此刻的培訓(xùn)就可以通

6、過(guò)網(wǎng)上課件 自由回家抽時(shí)刻舉辦收集進(jìn)修。收集進(jìn)修最大的特點(diǎn)是成人能按照自身成長(zhǎng)必要舉辦選擇性地進(jìn)修。 在收集社會(huì)中， 人的學(xué)歷已不顯得何等重要， 更換的是人的學(xué)術(shù)程度和真實(shí)本事。一小我私人在事變之余 要不絕地相識(shí)新技能，把握新技能，收集社會(huì)必要的是有多 個(gè)學(xué)位、多張?zhí)熨Y證書(shū)的人才。收集進(jìn)修尚有一個(gè)特點(diǎn)是每個(gè)學(xué)員能與優(yōu)越西席開(kāi)展互動(dòng)。傳統(tǒng)教誨西席在教室中與門(mén)生面撲面授課，解說(shuō)質(zhì)量 很洪流平依靠西席小我私人的素質(zhì)和能動(dòng)性。然而，好的西 席是少少的，假如西席缺乏能動(dòng)性或素質(zhì)不高，傳統(tǒng)教誨的 上風(fēng)將消散。長(zhǎng)途式進(jìn)修中，每門(mén)課程一樣平常由優(yōu)越西席主持（此刻大都回收課程主編與主講西席合一的模式） ，西席

7、在解說(shuō)中能掌握好課程的精華。學(xué)員在選擇課程的同時(shí)也選 擇了西席。收集進(jìn)修對(duì)我們解說(shuō)見(jiàn)識(shí)，頭腦模式的轉(zhuǎn)變很大，在傳統(tǒng)教誨模式中，是以西席為中心，西席通過(guò)教學(xué)、板書(shū)及多 種媒體的幫助，把解說(shuō)內(nèi)容轉(zhuǎn)達(dá)給門(mén)生或貫注給門(mén)生。先生 是整個(gè)解說(shuō)進(jìn)程的主宰，門(mén)生則處于被動(dòng)接管常識(shí)的職位。在這樣一個(gè)模式下先生是主動(dòng)施教者，門(mén)生是被動(dòng)的外部刺 激接管者即貫注工具，媒體是幫助先生向門(mén)生貫注的器材， 課本則是貫注的內(nèi)容。外貌上門(mén)生參加解說(shuō)勾當(dāng)，但這是 種被動(dòng)的參加。它的利益是有利于西席主導(dǎo)浸染的施展，有利于西席對(duì)教室解說(shuō)的組織、打點(diǎn)與節(jié)制; 可是它存在一個(gè) 很大的缺陷，就是忽視門(mén)生的主動(dòng)性、締造機(jī)手段的作育， 不能把

8、門(mén)生的認(rèn)知主體浸染很好地浮現(xiàn)出來(lái)，門(mén)生缺乏主動(dòng) 的思索、試探手段，其自主性、起勁性難以施展，倒霉于作 育門(mén)生的發(fā)散性思想和締造性思想，倒霉于創(chuàng)新手段的作育 和締造性人才的生長(zhǎng)。在信息期間，西席既不會(huì)被技能所更換，也不該該再作為轉(zhuǎn)達(dá)常識(shí)的勢(shì)力巨子。教誨技能的成長(zhǎng)永久不會(huì)更換西席 腳色，西席之以是是西席，在于西席能在智力、情緒、本性、 精力和人品等方面全面作育和塑造門(mén)生，教誨的基礎(chǔ)特征是 以人育人。有了信息技能，西席將會(huì)從廣播常識(shí)的沉重使命 中脫節(jié)出來(lái)，有精神和時(shí)刻真正舉辦以人育人的勾當(dāng)。當(dāng)代 教誨技能進(jìn)入到解說(shuō)進(jìn)程中，西席可以或許由原本的處于中 心職位的常識(shí)勢(shì)力巨子轉(zhuǎn)變?yōu)殚T(mén)生進(jìn)修的指導(dǎo)者和相助搭

9、 檔、計(jì)劃者、開(kāi)拓者、社會(huì)文化的解釋者、教誨的研究者， 更多存眷門(mén)生進(jìn)修勾當(dāng)?shù)挠?jì)劃和開(kāi)拓。出格在收集情形中， 西席會(huì)天然而然地專(zhuān)注于對(duì)信息解說(shuō)體系的計(jì)劃、監(jiān)控、研 究和評(píng)價(jià)。在信息技能的情形中，門(mén)生應(yīng)該被看作為待點(diǎn)燃 的火炬，門(mén)生職位應(yīng)該由被動(dòng)的常識(shí)容器和常識(shí)受體轉(zhuǎn)變?yōu)?常識(shí)的主宰、進(jìn)修的主體，成為解說(shuō)勾當(dāng)?shù)钠饎艆⒓诱吆统?識(shí)的起勁建構(gòu)者。夜深人靜時(shí)，我坐在電腦前，登上繼承教誨網(wǎng)，已成為多年來(lái)的一種天然風(fēng)俗。 “繼承教誨網(wǎng)”像一本磁力很強(qiáng)的 教科書(shū)，內(nèi)里共享信息內(nèi)容富厚，種種課件建造優(yōu)異。網(wǎng)上 資源中，不可是常識(shí)的儲(chǔ)存和播放，更為我們提供了旨在進(jìn) 步實(shí)踐手段的諸多要領(lǐng)。并且，這里有著精采的互動(dòng)

10、交換的 進(jìn)修氣氛。好比在線(xiàn)答疑、西席論壇、等欄目，讓我們的協(xié)同進(jìn)修和自主進(jìn)修相得益彰。對(duì)常識(shí)的缺少，就會(huì)發(fā)生對(duì)常識(shí)的蒙昧。一位紳士說(shuō):“熟悉到我們常識(shí)上的不敷，便向樂(lè)成走了一大步?！睉袧h最輕易做出的辯解，是沒(méi)偶然刻進(jìn)修。其拭魅這不外是一種 托辭而已。有一個(gè)聞名的“三八理論”說(shuō)，八小時(shí)睡覺(jué)，八 小事勢(shì)情，這小我私人人都一樣，很是公正。但人與人之間 的差異，在于業(yè)余時(shí)刻怎么渡過(guò)。當(dāng)今社會(huì)的糊口，富厚多彩。人們選擇糊口的方法，也變得千姿百態(tài)。就說(shuō)收集吧，有人借助這一當(dāng)代科技本領(lǐng)， 學(xué)常識(shí)，用信息，長(zhǎng)手法，出成就，助推了本身的奇跡。然 則也有不行勝數(shù)的人，把大好年華“網(wǎng)”費(fèi)了。有的恒久淪落于假造的“網(wǎng)戀天下”，有的今夜迷失在所謂“新新人類(lèi)”的收集游戲之中，有的熱衷于與全國(guó)網(wǎng)友“狂聊”得慘無(wú)天日，有的乃至“借網(wǎng)”實(shí)驗(yàn)種種違法犯法。這些不是收集自 己的錯(cuò)，錯(cuò)的是“入網(wǎng)者”掌握不足好。我把網(wǎng)上進(jìn)修看成了一種糊口方法。再忙再累，天天都要抽點(diǎn)時(shí)刻惠顧繼承教誨網(wǎng)