最新部編七年級下冊課內(nèi)外文言文對比閱讀專題練習(答案

1、部編七年級下冊課內(nèi)外文言文對比閱讀專題練習（答案）（一）閱讀下面兩篇文言文，完成后面的問題?！炯住?初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng) 為博士邪！但當涉獵，見往事耳。 卿言多務， 孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。 ”蒙乃始就學。 及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮 目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別?！疽摇?傅永字修期，清河人也。幼隨叔父洪仲入魏，尋復南奔。有氣干，拳勇過人，能手執(zhí)鞍橋， 倒立馳騁。年二十余，有友人與之書而不能答，請洪仲，洪仲深讓之而不為報。永乃發(fā)憤讀書，涉 獵經(jīng)史

2、，兼有才干。為崔道固城局參軍，與道固俱降，入為平齊百姓。帝每嘆曰：“上馬能擊賊， 下馬能做露布，唯傅修期耳?！?. 解釋下列句中加點的詞。（ 1）卿言多務，孰若孤（）（2）大兄何見事之晚乎（）（ 3）尋復南奔（）（ 4）涉獵經(jīng)史，兼有才干（）2. 用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。（ 1）卿今當涂掌事，不可不學?。?2）有友人與之書而不能答。3. 呂蒙在短時間內(nèi)才略驚人長進的原因是什么？4. 傅永為什么能夠“發(fā)憤讀書”？5. 呂蒙、傅永這兩個人物有哪些共同特點？（二）閱讀下面兩篇文言文，完成后面的問題?！炯住?陳康肅公善射，當世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去。見其

3、發(fā)矢十中八九，但微頷之?？得C問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以 錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾。”康肅笑而遣 之?！疽摇?錢氏據(jù)兩浙時，于杭州梵天寺建一木塔，方兩三級，錢帥登之，患其塔動。匠師云：“未布 瓦，上輕，故如此。”乃以瓦布之，而動如初。無可奈何，密使其妻見喻皓之妻，貽以金釵，問塔 動之因。皓笑曰：“此易耳，但逐層布板訖，便實釘之，則不動矣。”匠師如其言，塔遂定。蓋釘 板上下彌束，六幕相聯(lián)如胠篋。人履其板，六幕相持，自不能動。人皆伏其精練。 （

4、梵天寺木塔 沈括）1. 解釋下列句中加點的詞。（ 1）匠師如其言 （ ）（2）人皆伏其精練（）（ 3）嘗射于家圃 （ ）（4）惟手熟爾 （ ）2. 用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。（1）乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口。（2）但逐層布板訖，便實釘之，則不動矣。3. 甲文所說的道理，可以用一個成語來概括，這個成語是 。4. “有賣油翁釋擔而立”“釋”意為 ，“釋”的這個意義還保留在一些成語中，如（寫出一個含“釋”這個意義的成語）5. 賣油翁與梵天寺木塔刻畫人物的方法有什么共同之處？（三）閱讀下面兩篇文言文，完成后面的問題?！炯住?山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，

5、草色入廉青。 談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴， 閱金經(jīng)。 無絲竹之亂耳， 無案牘之勞形。南陽諸葛廬， 西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”【乙】 王歡字君厚，樂陵人也。安貧樂道，專精耽學，不營產(chǎn)業(yè)，常丐食誦詩，雖家無斗儲，意怡 如也。其妻患之，或焚毀其書而求改嫁，歡笑而謂之曰：“卿不聞朱買臣妻邪？”時聞者多哂之。 歡守志彌固，遂為通儒。1. 解釋下列句中加點的詞。（1）有仙則名（）（ 2）無案牘之勞形（）（3）不營產(chǎn)業(yè) （）（ 4）歡守志彌固（）2. 用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。（1）斯是陋室，惟吾德馨。（ 2）歡守志彌固，遂為通儒。3. 文中說“斯是陋室”，而結(jié)尾卻說“何陋之有”，到底這

6、屋子是陋還是不陋呢？根據(jù)文章內(nèi)容列 出理由。4. 【甲】文的劉禹錫和【乙】文的王歡都安貧樂道，其具體表現(xiàn)有什么不同？四）閱讀下面兩篇文言文，完成后面的問題?！炯住浚凵徴f水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥 而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮 之愛，同予者何人？ 牡丹之愛，宜乎眾矣?！疽摇空嘘惿p菊齋中藝菊數(shù)本， 秋后飽霜， 花葉不萎。 陶征君愛菊有癖， 亦取其節(jié)耳。 竊聞花有三品， 曰神品、 逸品、艷品，菊其兼者

7、也。高尚其志，淡然不厭，傲霜有勁心，近竹無俗態(tài)，復如處女幽人抱貞含） 可遠觀而不可褻玩焉（卻） 夕來劣有杯盤（西向）素。菊乎菊乎，宜于東籬之畔，獨殿秋芳也。足下高雅絕塵，于菊最宜；夕來劣有杯盤，以此君一 結(jié)世外交如何？（選自 明清性靈小品）1. 下列句中加點詞解釋錯誤的一項是（A. 可愛者甚蕃（多）B.C. 宜于東籬之畔（在）D.2. 用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。（1）蓮之愛，同予者何人？2）陶征君愛菊有癖，亦取其節(jié)耳。3. 愛蓮說中稱“蓮”為“花之君子”， 花？請結(jié)合文段的內(nèi)容談談你的看法。招陳生賞菊中贊菊“兼有三品”，你更喜歡哪種（五）閱讀下面兩篇文言文，完成后面的問題?！炯住繙嬷菽?，一

8、寺臨河干， 山門圮于河，二石獸并沉焉。 閱十余歲， 僧募金重修， 求石獸于水中， 競不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。一講學家設帳寺中，聞之笑日： “爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深 耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑日： “凡河中失石，當求之于上流。 蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石 之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流， 固顛； 求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其

9、二者多矣，可 據(jù)理臆斷歟？【乙】 伊犁城中無井，皆出汲于河。一佐領 日：“戈壁皆積沙無水，故草木不生。今城中多老樹， 茍其下無水，樹安得活？”乃拔木就根下鑿井，果皆得泉，特汲須修綆耳。知古稱雍州土厚水深，灼然 不謬。徐舍人蒸遠曾預斯役，嘗為余言。此佐領可云格物。蒸遠能舉其名，惜忘之矣。后烏魯木齊筑城時，鑒伊犁之無水，乃卜地通津以就流水。余作是地雜詩，有日： “半城高阜半城低，選自紀昀閱微草堂筆記）城內(nèi)清泉盡向西。金井銀床無用處，隨心引取到花畦?！庇浧鋵嵰?。注： 佐領 地方官員。 綆（gng）繩子。 灼然明白清楚的樣子。格物 推究事理。 卜地通津 選擇了渡口為城址。1. 解釋下列語句中加點的詞。

10、（ 1）一寺臨河干（）2）乃卜地通津以就 流水（）2. 下列各組語句中加點詞的意思相同的一項是A 特汲須修綆耳靜以修身BC不知其 二者多矣 其真無馬邪 D（）蒸遠能舉其名有仙則名棹數(shù)小舟，曳鐵鈀 曳屋許許聲3用現(xiàn)代漢語翻譯下面的語句。（ 1）豈能為暴漲攜之去？2）伊犁城中無井，皆出汲于河。4. 【甲】文中老河兵正確判斷出石獸的位置，【乙】文中佐領準確找到水。閱讀兩文，說出他們能 夠解決問題的共同原因。參考答案（一）1. （1）誰（ 2）了解事物，認清事物（ 3）不久（ 4）粗略地閱讀 2.有個友人寄給他一封信， 他卻不能回復。 3. 他認清了學習的重要性，刻苦學習。 4. 他遭叔父責備，受到刺

11、激，認識到讀書的 重要性。 5. 二人身份相同，都是武將，認識到讀書的意義后都能刻苦學習，都有了驚人的長進。（二）1. （1）遵照，按照 （2）都（3）曾經(jīng)（ 4）同“耳”，相當于“罷了”。2. （1）（賣油翁）于是拿出一個葫蘆放在地上，再用銅錢蓋在葫蘆的口上。（2）只要逐層鋪好木板，用釘子釘牢，就不會晃動了。3. 熟能生巧。 4. 放下；愛不釋手，手不釋卷等。5. 兩篇文章都通過人物語言、神態(tài)來正面刻畫人物形象，都運用了對比手法來反襯人物形象。（三）1. （1）出名、著名（ 2）使身體勞累（ 3）經(jīng)營、謀求（ 4）更 2. （2）王歡堅守志向更加牢 固，終于成為一位飽學的大儒。 3. 不簡陋，因為居室環(huán)境雅，生活 情趣雅，主人品德高尚。 4.甲 文劉禹錫甘居陋室，情趣高雅，怡然自得。乙文王歡甘守貧困，專心治學，終有所成。（四）1.D 2. （ 1）像我一樣愛蓮的，還有誰呢？（ 2）陶淵明愛菊成了癖好，也正是欣賞它的節(jié) 操呀。 3. 示例一：我喜歡“花之君子”的蓮，因為蓮具有“出淤泥而不染”的特點，這與君子不同 流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì)是想通的。示例二：我喜歡“兼有三品”的菊，因為菊花志向高遠，甘 于淡泊，傲視寒霜顯示堅勁的恒心，與竹子相近，沒有庸俗之態(tài)。（五）1. （ 1）河岸（ 2）靠近2.D3. （1）怎么能被突