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文檔簡介
1、大學生假期讀書心得體會2021年孤獨的結(jié)尾正如孤獨的開始一般巧妙,從近親結(jié)婚生出豬尾巴的恐懼開始,從盡情歡愉的不倫之戀生出的豬尾巴結(jié)束,尾巴頭尾巴尾連成了一個孤獨的世紀。從何塞.爾卡蒂奧.恩迪亞扎根馬孔多的孤獨,到奧雷里亞諾不勝神話的孤獨小金魚,到阿瑪蘭壇守望著自己處女之身的孤獨縫紉機,繼而烏爾蘇拉持家有道百年飄搖的孤獨,還有老仆人一言不發(fā)地收拾到一言不發(fā)離開的孤獨,還有梅爾基亞德斯的鬼魂守望自己寫下的還未被揭示的預言的孤獨,還有那些各個角落歡愉或沮喪的孤獨身影。孤獨千奇百怪,理由萬千不同,沒有誰的孤獨誰更優(yōu)誰稍劣,只有存在形式的無奈和本質(zhì)孤獨本性的膨脹發(fā)展。感覺讀完腦中倍感混亂,理不清任何一
2、條線索可以充當這本書的主線。剛以為這是主要人物的時候他就不合時宜地死了,剛以為這是無關(guān)緊要的馬上就要消失的任務(wù)卻又茍活了百年看盡了無奈享透的孤獨,剛以為讀懂了這部分的孤獨卻又有更巧妙形式的孤獨人物帶著更巧妙的孤獨故事竄出。最后,真的走到了百年,孤獨也帶著詼諧帶著奇妙帶著荒誕帶著沉重的孤獨感走向了颶風的終結(jié)。孤獨是最難以詮釋的感受,也是最籠統(tǒng)、最復雜的體驗。與之近似的或許是愛情,而排除荷爾蒙因素和基因攜帶的本能,愛情也注定是由孤獨所催生。孤獨_人們生存所需的一切,指引人們閱讀、思考、齟齬獨行,_人們適應(yīng)時間的漫長和短暫,把握著每個人的命運走向。但或許更多的,孤獨會為我們帶來一種不易察覺的、微妙的
3、_,正是這種_使孤獨具有了莫大的魔力。在那些成長的歲月里,孤獨是每個人精神的_,是一種想要擺脫卻無法擺脫的愉悅。孤獨會讓人痛苦,痛苦催生敏感,對世界與自我存在的敏感。如同用傷口感受冷風的流向,孤獨的痛苦能讓人在虛幻的一生中感受鋒銳如刀的真切。當這種敏感成為習慣,孤獨也將不再是痛苦的來源,它是人存在的證明,是存在的形式,是一片澄澈的真實感,妙不可言。在我看來,人的_不感官,甚至也不精神,它源于“活著”,純粹而清醒地活著。活著,是的_,也是孤獨的真身。百年孤獨中的“孤獨”能夠如此透徹心扉,是因為它未曾在“孤獨”的表象上傾注一字,而只是將沉悶的“活著”娓娓道來。在這個比紅樓夢還要繁復、難記的家族體系
4、中,“活著”是所有情節(jié)發(fā)生的起源。為了尋找活著的可能,為了尋找活著的方式,為了尋找活著的意義為了活著,一個生存在地球角落的百年家族陷入了無限的疲憊與孤獨之中,在茫茫歲月之中上下求索,按照命運的規(guī)劃忙碌。有趣的是,這并不是一個悲劇。書的內(nèi)容如果除去荒誕奇妙的羊皮卷,除去家庭里不斷飄蕩又不斷思考的魂魄,除去埋于地下的七千二百四十一枚古金幣,除去放蕩不羈的_戀和縱情聲色的放縱外,實際上就只是一個家族從開始、到壯大、到完結(jié)的故事。如此看,很簡單卻也很無趣的。里頭有趣的就是那些千奇百怪的孤獨形式,還有沒有傷感的離亡和沒有快樂的出生,當然還有放縱卻不覺有違道德的情愛_。如果還有,就是馬孔多變化的歷史。從二
5、十一對夫妻披荊斬棘穿越大沼澤之地,試圖發(fā)現(xiàn)東之大海,卻最后絕望地放棄夢想駐扎在這片離大海只剩兩天路程的不可思議有著西班牙大航艦的著魔叢林之地。然后扎根,繁榮,跟帶來飛毯、魔冰、巨人、煉金術(shù)的吉普賽人交流,卻不知道走兩天路去發(fā)現(xiàn)一個什么都有的城鎮(zhèn)。當然,最美好的階段就是完全斷絕聯(lián)系的、唯有和吉普賽人交換驚喜的美好村落??墒?,烏爾蘇拉發(fā)現(xiàn)了路帶來了商隊后,也帶來了自由黨和保守黨的戰(zhàn)爭,帶了鐵路,帶來的家族的繁榮,也帶來的壟斷,帶來了死亡和壓迫,帶來過期待,帶來過時髦和迷醉,卻不論帶來什么都擋不住孤獨的滋生和擴散,一如在那個最初的夜晚麗貝卡帶來的失眠癥一樣,讓每一個家族的人都沒有好受過。噢,除了那個
6、小仙女一樣的智慧的蕾梅黛絲,會_的出現(xiàn)在受驚且癡淪的異鄉(xiāng)人面前,會不守繁文縟節(jié)地自由自在,會預言偷看洗澡的人隨后的死亡,更神奇的是,會帶著一床天鵝絨的真絲白被如天使一樣地飛走在人們的希望和永遠的記憶里。一個不守孤單感傳染病的人似乎就只有她,永遠帶著最亙古的美麗和遠的智慧離開了這個一開始就不屬于她的百年孤獨之地愛。說完了她,說完了這份無法描繪的美麗,這個家族悲哀得只剩下說不盡的孤獨。我也在不經(jīng)意、不情愿之間比對了他們的孤獨,也認識了自己的孤獨并非無由的作態(tài),也并不無奈的悲哀,始終相形見絀,相形有愧,相比難忘。但我有理由相信,布恩迪亞家族的每一個成員,甚至馬爾克斯本人,都在這個過程中找到了_,孤獨
7、的_。在二十多萬字中,出現(xiàn)最少的,是眼淚;出現(xiàn)最多的,是希望與歡樂。在孤獨中,每一個小說中的人物都找到了“活著”所需要的一切,他們不是哲人,不是思想者,卻做到了哲人和思想者都難以企及的程度看透這個世界,并且活下去,直至死去。他們不滿足于肉體的存在,而追逐精神獨立的_,追逐一種自身與世界的微妙平衡。對于他們中的每個人而言,世界或許簡單之至,或許復雜至極,卻都無一例外的是身外之物這是一群自我存在的生命體,因為存在,所以孤獨。他們遠離了故鄉(xiāng),遠離了熟悉的一切,遠離了屬于那個時空的一切常規(guī),選擇了一條痛苦卻又妙不可言的、只屬于自我的生存之路。他們彼此之間不曾有絲毫的理解,更不為外人所明白,卻又深深地感
8、悟到了自己生命的要求。百年之中,每一個家族成員都因“活著”的選擇而陷入深深的孤獨,卻沒有一個人因為孤獨而痛苦。在孤獨中,這些平凡人獲得了一種意識的覺醒,一種冥冥之中出現(xiàn)的引力以不同的方式吸引著他們每一個人,走進了這個虛構(gòu)卻又無比真實的世界。血緣的紐帶并不是維系家族的脈絡(luò),“孤獨”才是這個家族的標識。這也許就是百年孤獨中那些魔幻情節(jié)發(fā)生的確切答案:一切皆是孤獨的_使然。所以他們披上了“魔幻”的外衣,選擇了常人無法理解的行為,選擇了牢牢抓住_中的孤獨,用孤獨的方式去捕捉活著的_,一種生命中真實的體驗。那種莫可名狀的欲望使這些由文字構(gòu)成的形象在虛幻的情節(jié)中真實無比,而馬爾克斯之所以會在上校死后伏案哭
9、泣,是因為他才是這孤族中僅存的一員。一個人最純粹、烈的情緒和感受,只會出現(xiàn)在兩個時間段:幼年和老年。前者是序,后者為跋,中間的所謂人生經(jīng)歷,是漫長的驗證與積淀,精彩,卻不免主觀和失實。所以,在老年到來之前,童年的體驗將是每個人僅有的“真實”,是相伴一生、塑造一生的靈魂素材。所以,我們的人生不是用粗糙有力的雙手建筑的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),而是用稚嫩的手指隨意搭起的幾塊飄搖的積木。在那些積木中,我確信有一塊是“孤獨”,每個人都有。所以,如果讓我推薦一部名著給一個剛剛有自我意識的孩子時,我會推薦這本百年孤獨。讓一個人學會什么都不會有讓他學會孤獨來得實在和重要,在孤獨中獲取_是生存的必備能力,在孤獨中成長是
10、每個人的必經(jīng)之路。世界如海洋,吾等如水滴,融入大海之時水滴就已不復存在我們就已“死去”。所以,孤獨的一滴水,才是我們“活著”的形態(tài)。如歌所唱,“我們生來就是孤獨”“我們是這美麗世界的孤兒”。生來孤獨是注定的,而隨后活著的歲月中,孤獨卻不一定是每個人都能擁有的。孤獨的_,大多數(shù)時候,是一種奢侈的享受。我想,這是一種悲哀,一種遺憾。不過也好,有了孤獨,似乎才會一如每一代人中始終會有的拿一個深深閉門于梅爾基亞德斯房間潛心研讀羊皮卷的孤獨者,不致于迷醉于夜夜笙歌的宴會之間,不致于迷惘于左右矛盾上下猶豫的_里,不致于陷在自己“臆想”的卻也是真實世界而聽不到諷刺的笑聲和側(cè)視里。大學生假期讀書心得體會_(二
11、)記憶中仿佛是從趵突泉開始知道老舍的,然而,真正算是對老舍有所了解的應(yīng)是從讀他的駱駝祥子開始的。而開始讀這部小說則是在六年前。如今,重新回憶它,雖不能說是通篇記得,但有些情節(jié)卻是深記不忘。在中國現(xiàn)代文學作品中,人力車夫是一個屢見不鮮的形象。魯迅、葉圣陶等大家都寫過。甚至外國文學家,像屠格涅夫也寫過。但能像老舍這樣發(fā)費眾多筆墨和時間,如此廢心思來寫的,卻是鳳毛麟角,少之有少了。故事講的是生活在北平底層的人力車夫祥子的生活遭際。但與別的作家極力贊美人力車夫品格高尚或生活遭際之艱難不同的是老舍這些題材的束縛,寫了祥子最終無路可走的墮落,也反應(yīng)出了舊社會_的烙印。前者是作者的表現(xiàn)形式,后者才是老舍所要
12、表達的主題。祥子的遭際代表了那個時代那個社_有的人力車夫,甚至是所有的靠苦力來維持生計的底層勞動人民在那個社會的艱難生存。環(huán)境不能決定人的一生的命運,但客觀上卻能影響人的意志。祥子的墮落證明了這點。故事發(fā)生在舊_,祥子本來也是一個有遠大理想的人,他拼命苦干,為的只是開一家車廠來發(fā)財致富。但可悲的是生意剛有所起色,他就被抓去了軍營,一切成了煙光炮影。他千方百計逃了出來,順手牽羊牽了三匹駱駝。但還是虧了許多。接下來的日子,祥子常由于憂勞成疾而三歇五停的,干不了活。不得已他到劉四爺?shù)膹S去當車夫,劉四的_愛上了他,并不惜為了嫁他與父親劉四爺鬧疆,而后他們結(jié)了婚,在外面找了房子,住了下來,靠著_私下攢的
13、一些錢勉強過活著。但過得不久,_因難產(chǎn)而死去了。祥子陷入了哀痛之中,不得自拔。接下來又因于小福子的死,祥子終于失去了人生的最后一絲牽絆,徹底的淪落了,成為一個沒有自我和靈魂的軀殼。固然,人力車夫是那個時代底層的縮影,他們的耐勞精神是人們應(yīng)該贊許和學習的,但老舍能透過人力車夫祥子的墮落,寫出那個社會的黑暗和_,不愧為一個大師。祥子的形象在當今社會仍有代表性,富者愈富,窮者愈窮。社會制度雖然改變了,但底層勞動人民的生活還是艱難的。幾十年前老舍先生所寫的,_時至今日,仍然存在呢?大學生假期讀書心得體會_(三)襲人轉(zhuǎn)過了頭,對著寶玉微微一笑,黛玉瞅了寶玉一眼,寶玉也只一笑,那邊的寶釵一句話沒說,只有些
14、深意的看著,賈母笑的卻合不上嘴了。林妹妹是嬌弱的,溫和一笑,便足以讓寶玉充當護花使者,她多愁善感的輕撇秀眉,含著眼淚將逝去的桃花埋葬。而她從小與女子廝混在一起的寶哥哥,亦是陪著她一起看孤落飄零。紅樓夢有兩大陣營,一是寶釵,二是黛玉。應(yīng)該說,寶釵是一個深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩,文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉,只是明示了賈府最高權(quán)威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見,她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。寶玉犯錯挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過了罷?!庇谑撬粚W者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼,哭道“你是要改了么?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最后怎么說?他
15、說:不改!打死也不改!我們對紅樓夢進行細讀品味,就會發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬?!敝皇且粋€空泛而美好的愿望。說到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛情的價值感。我們并不能偏激的說誰對誰錯。但是,我們不得不承認,它比名利,比金錢,比青春都要重要一點點,不多,就一點點。襲人可以說是里面最可憐的一個角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時還會笑稱襲人是嫂子,可見黛玉對這事也是有看法的。當我看到襲人開始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端??伤龖?yīng)該得到諒解,因為不是不同情他人,就是不憐憫自己。等我們看
16、到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。故事就會發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢?我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無它法。大學生假期讀書心得體會_(四)讓閱讀成為習慣有一種習慣,穿越歷史,歷經(jīng)_,
17、因為終有所成,所以永不褪色。題記孔子曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!比松潭處资d,如白駒過隙,轉(zhuǎn)瞬即逝。當垂暮之年,回憶過去種種作為,不禁潸然淚下,后悔當初的年少輕狂,但為時已晚。對于我們來說,的幸運便是我們手中還擁有一份相對其而言比較充足的時間。眼下,我們最明智的選擇就是珍惜時間,好好讀書。千古詞人蘇東坡有詩曰:“發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書?!庇纱丝梢?,書的好處有多大。多讀書,不僅可以拓寬視野,還可以修身養(yǎng)性。書讀得多了,自然就會領(lǐng)悟人生的真諦,懂得品味生活的美好。沉浸在淡淡的墨香中,去享受陶潛“采菊東籬下”的悠閑自在,去領(lǐng)略李太白“天子呼來不上船”的豪邁清高,去欣賞李易安“爭渡爭渡,驚
18、起一灘鷗鷺”的純潔爛漫,去學習陸放翁“僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺”的愛國情懷。沉浸在歷史的清香中,流連高爾基曾經(jīng)說:“書籍是人類進步的階梯?!边@句話確實不錯,但書籍也有好壞之分。樂讀好書,會受益匪淺,甚至會一生受益;偏愛不好的書,會影響人生的航向,甚至會誤入歧途。所以說,不僅要好讀書,還要讀好書。讀文學書,可以提高個人修養(yǎng),打造文學功底;讀科學書,可以活躍思維,培養(yǎng)創(chuàng)新意識;讀旅行游記,可以開闊視野,增廣見聞。這三類書,皆有益處。據(jù)說偉大的儒家學派創(chuàng)始人孔仲尼晚年酷愛閱讀周易,他愛不釋手,總是翻來覆去地讀,使穿連周易竹筒的皮條斷了好幾次??梢砸姷茫鬃幼x書多么勤奮,多么深入,并不是囫圇吞棗
19、。“舊書不厭百回讀熟,讀精思子自知?!笨鬃哟蟾啪褪窃趯木芳毸贾械玫搅藛⒌?,然后創(chuàng)建了偉大的儒家學派,被后人尊為“至圣_,萬世師表”的吧。鑿壁偷光的匡衡應(yīng)是家喻戶曉的了。在那種艱苦的年代,匡衡都能有如此興趣和志向,那在現(xiàn)代美好的生活里,何不讓閱讀成為一種習慣,用知識來武裝頭腦呢?作為一位偉大的_家,_有著雄心壯志,卻不失豪邁灑脫,也不忘體恤民情。如此周密的心思、卓越的_才能和難能可貴的高尚品質(zhì)是怎樣養(yǎng)成的呢?_在轉(zhuǎn)戰(zhàn)全國期間,雖是兵荒馬亂的年代,但只要一有空閑時間,他就會拿出隨身攜帶的書來讀上幾篇,體味人生百態(tài),學習_方略。如果條件允許的話,在吃飯的時候,_也會一邊吃著干糧一邊看書,通常夜
20、晚在煤油燈下要讀到深夜。讀書的時間,就是這樣一點點擠出來的。面對現(xiàn)實繁復的世界,要做到“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,的辦法應(yīng)該就是讀書。從書中,隱約可以看到這樣一幅畫面:陶潛滿目憂傷的樣子站在菊花叢中,一襲青衫,一壺濁酒。無限惆悵,借酒消愁后皆云飛霧散。讀史以明志。在悠悠的歷史長河中,點點星辰,朵朵奇葩,座座城堡,無不散發(fā)出迷人的光芒。四大名著無疑是中國古代文壇上最亮麗的一朵奇葩。三國亂世,合久必分,分久必合。一代梟雄曹操,是治世的能臣,亂世的奸雄,他胸懷大志,從容不迫,卻飛揚跋扈,縱橫恣肆。仁者劉備,寄人籬下,一味謙恭,但他知人善任,用人唯才。千古良相諸葛亮,有經(jīng)天緯地之才,鬼神不測之機。
21、空城妙計、巧借東風,無不彰顯他的亙世才能。紛爭戰(zhàn)亂,爾虞我詐之間,尋找為_世之道,安邦治國之理。浪漫西游,師徒四人,歷經(jīng)九九八十一難,方才取得真經(jīng)。人生就像西游,陽光總在風雨后,不經(jīng)歷苦難的磨礪是不能看到天邊絢爛的彩虹的。凄美紅樓,寶黛的愛情悲劇正因封建社會的落后所釀成的,無奈讓黛玉抱憾終生。所以,社會在進步,思想也要緊跟時代潮流。仗義水滸,一百零單八將齊聚梁山,奸臣當?shù)溃麄儫o懼無畏,為兄弟而戰(zhàn),為正義而戰(zhàn)。即使結(jié)局悲慘,可過程不也轟轟烈烈嗎?兄弟與正義不可拋棄,不可放棄,更不可背叛。陽光肆意地灑向大地的每個角落,和煦的春風刮過,帶走了冬日的寒冷,帶來了希望。柔美的小花,在嫩綠的小草的襯托下
22、,五顏六色,分外妖嬈。捧一本好書,_窗邊。窗外河里的冰,好似被一縷陽光腐蝕得解凍了。潺潺的溪水劃過心房,不僅吟道:“等閑識得東風面,萬紫千紅總是春?!倍嗝疵篮玫囊饩嘲?!陽光炙烤著炎熱的大地,蟬鳴穿過蔫頭耷腦的綠葉,劃過耳畔。在夏天這種快節(jié)奏、亂旋律的生活里,尋一棵古柳,_柳蔭下,默讀一本好書,即使再熱的天氣,心也會平靜水。秋風席卷,吹落了枯萎的落葉。看那蝶舞秋風,別具韻味。黃昏時分,坐在草地上,品味唐詩宋詞的韻味,任憑“夕陽無限好”,卻已近黃昏。暮色蒼涼,心如止水。冬天在落葉的呼喚下,終于邁著優(yōu)雅的舞步款款走來?!昂鋈缫灰勾猴L來,千樹萬樹梨開”。一夜之間,滿樹枝頭已經(jīng)盛開了一簇簇潔白的花朵。白
23、色。冷漠。凄涼。不禁想起“花落花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”黛玉,你是否后悔過你的癡情柔腸呢?穿越五千年的悠悠歲月,回到現(xiàn)代紛繁復雜的的世界。黎明,車水馬龍。夜晚,燈紅酒綠。尋找一份心靈上的凈土,可謂難得。此時此刻,如果去野外,一個空氣清新的地方。讀一本好書,就等于和一個高尚的人談話。聽那潺潺流水,嗅那淡淡花香,黃昏時分,看百鳥歸巢。這應(yīng)該是一種心靈上的享受吧。當職場失意,跌落在人生最低谷時,找尋一個山清水秀的地方,伴著陣陣鳥語,閱讀勵志的書籍,看那細水長流,會覺得人生雖曲折變化,但只要專心致志做一件事情,總會成功的。從此,在工作上兢兢業(yè)業(yè),領(lǐng)導和同事好評如潮,事業(yè)蒸蒸日上。只緣于那本書的精心
24、開導。當很長一段時間,總是三點一線地來回,重復地做著一件事情,感到厭煩的時候,不如停下來休息一下。心平氣和地捧著一本書,津津有味地閱讀,當你在這本書中迷失自我時,你便會忘記工作的煩惱,腦海中只有故事的情節(jié)是怎樣的扣人心弦,故事的結(jié)局是怎樣的美好,所有煩惱,通通拋到九霄云外去了。當好奇心不期而至,面對各種各樣的科學問題無以作答,這時,如果有一本關(guān)于科學的書籍,便會如饑似渴地讀起來。遨游科學的海洋,強烈的好奇心終于得到了滿足。當感到累,想一個人去長途旅行,行李已經(jīng)收拾好,但卻無從選擇目的地的時候,會覺得自己這些年雖然一直在辛苦工作著,但除了對工作的事情了如指掌外,似乎,一無所知。真是“書到用時方恨
25、少”??!這時,不妨找一本旅行游記或風景指南一類的書來讀,當閱讀得知某地的名勝吸引的游客以億計數(shù)時,絕對會嘆為觀止的。就這樣,訂上了機票。一個人的旅途中,有書為伴,不覺寂寞。當因為一點小事生氣時,便會突然想起書中的一句話:生氣時拿別人的過錯來懲罰自己。頓時會覺得生氣是毫無意義的,是沒有絲毫積極作用的。然后心頭的濃煙繚霧就會散去。不管是在混亂的戰(zhàn)爭歲月,在貧苦的封建社會,在繁華的開元盛世,還是在紛繁復雜的_世紀,始終有人不離不棄地以書為友,與書同行。古有孫康囊螢映雪,他家境貧苦,卻勤于讀書。所謂“知之者不如好之者,好知者不如樂知者”,孫康就是一個樂于讀書的人。東漢時期,孫敬懸梁刺股,以警醒自己。天
26、道酬勤,他終于成為一名出色的政治家。近代有林海音,著有竊讀記,她少時在放學回家的路上就會沖進書店,不,是沖向書店,然后“偷偷”進入書店,并躲在人群里看書,還得時刻關(guān)心著書店老板是否注意到自己。有時也會感到饑餓,但她把書籍作為精神食糧,如饑似渴地讀書。這也是后來她如此出色的原因之一。林肯,是美國歷愛戴的領(lǐng)袖,也是至今美國人仍然念念不忘引以為榮的偉大人物。林肯有年家境凄涼,到學校受的教育加起來不到一年。他的仁慈、智慧和卓越的能力基本上是自學成才。小時候,林肯沒機會上學,每天跟著父親在西部荒原上開墾、勞動。他放牛、砍柴、挖地時懷里也總揣著一本書。當他得知鄰居家有許多藏書之后便去鄰居家借來了一本華盛頓
27、傳,休息的時候,一邊啃著粗硬冰涼的面包,一邊津津有味地讀書。晚上,他在油燈下常常讀書讀到深夜。少年的勤學苦讀,是后來他獲得巨大成功的重要基礎(chǔ)?!叭说挠绊懚虝憾⑷?,書的影響廣泛而深遠。”書籍影響了一代又一代人的思想,實現(xiàn)了一位又一位有志者的夢想。書籍使人類從無知到有知,從有知到好知,從好知到樂知。書籍培養(yǎng)了各行各業(yè)的有用之才,推動了人類思想的快速進步,是社會發(fā)展的巨大貢獻者。不必驚嘆于他人的出色才能,不必厭惡自己的過分愚笨,因為你是世界上的你,與眾不同的,獨一無二的?!皶q藥也,善讀之可以醫(yī)愚?!鄙谱x,可以,醫(yī)愚。如果你還有一顆上進的心,如果你還想超越某人,如果你還希望變得智慧,如果你還想保持一顆平靜的心,那就讓閱讀成為一種習慣?!傍B欲高飛先振翅,人求上進先讀書?!爆F(xiàn)在,你可以
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