元代道教壁畫的文人性_第1頁
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元代道教壁畫的文人性_第4頁
元代道教壁畫的文人性_第5頁
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文檔簡介

1、元代道教壁畫的文人性 元代重武輕文和保護(hù)宗教的特殊歷史背景成就了至今仍具有極 深文化藝術(shù)影響的壁畫藝術(shù),也形成了獨(dú)特的宗教信徒、畫家的 文人化的趨勢,而這些信徒和畫家共同“孕育”了一批具有宗教 文人性的壁畫作品。永樂宮純陽殿壁畫是道教壁畫中的代表之 一,規(guī)模宏大,保存較好。 在學(xué)術(shù)層面上對以永樂宮三清殿為代表的道教壁畫研究比較細(xì) 致、充分,但是對距離永樂宮三清殿咫尺之遙的純陽殿壁畫的文 人性研究比較少。本文擬對永樂宮純陽殿壁畫畫家、繪畫形式 (包括構(gòu)圖、山水內(nèi)容、建筑、人物的繪畫形式)的文人性為研 究對象,希望通過對以上內(nèi)容的研究對自己畢業(yè)創(chuàng)作產(chǎn)生啟示和 影響,最終實(shí)現(xiàn)研究成果和實(shí)踐成果的結(jié)合

2、。 本文共分為五個部分,其中第一部分為緒論,主要講述純陽殿壁 畫的研究目的和意義,選題背景,研究課題的主要內(nèi)容及方法論。 第二部分對元代道教壁畫的發(fā)展概況進(jìn)行梳理分析,這一部分為 總體性的宏觀分析,主要從文人畫對道教壁畫產(chǎn)生的影響和道教 壁畫的題材、內(nèi)容等方面的文人性顯現(xiàn)進(jìn)行總攬全局式的初步 探索。 第三部分是文人性在元代道教壁畫的體現(xiàn),這一部分開始具體的 細(xì)致分析,先從元代道徒和畫家形成的文人化趨勢進(jìn)行整理,再 對純陽殿壁畫進(jìn)行分析,這其中包括對壁畫畫家和壁畫繪畫形式 的文人性進(jìn)行分析,總結(jié)形成的結(jié)論為后文打下基礎(chǔ)。第四部分 為全文重點(diǎn),結(jié)合前文元代道教壁畫的文人性特征來對自己的畢 業(yè)創(chuàng)作帶來靈感啟示和技法影響,主要從思想啟示和實(shí)際操作上 進(jìn)行實(shí)踐運(yùn)用。 第五部分進(jìn)行總結(jié)提升。以上五個部分共同

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