學(xué)習(xí)課程：頂尖職場(chǎng)心態(tài)修煉

1、學(xué)習(xí)課程：頂尖職場(chǎng)心態(tài)修煉 單選題 1.不屬于人的成長(zhǎng)三個(gè)方面的一項(xiàng)是: 回答：正確 1. A r 道 2. B r 3. C r 術(shù) 4. D a 德 2.成就頂尖的職場(chǎng)人士的原因用兩個(gè)簡(jiǎn)單的字其實(shí)就是： 1. A c 利益” 2. B c 權(quán)利” 3. C r 義務(wù)” 4. D 責(zé)任” 3.不屬于頂點(diǎn)職場(chǎng)本質(zhì)性的是：回答 :正確 1. A r 契約關(guān)系 2. B r 價(jià)值交換 3. C r 合作共贏 4. D 合作雙贏 4.下列不屬于職業(yè)化素養(yǎng)的一項(xiàng)是： 回答：正確 1. A c 職業(yè)道德 2. B c 職業(yè)意識(shí) 3. C r 職業(yè)心態(tài) 4. D 職業(yè)修為 5.治療 “做什么事情總是打折扣

2、，常說(shuō)差不多” 癥狀的方法是 回答：正確 回答：正確 1. 挑戰(zhàn)現(xiàn)狀, 精進(jìn)成長(zhǎng) 2. 慎獨(dú)自省, 在做中學(xué) 3. 選擇自由, 無(wú)限責(zé)任 4. 有為不為, 以患為利 6.尊重自己先要尊重: 回答：正確 1. 別人 2. 群眾 3. 自我 4. 7.對(duì)“有德無(wú)才” 1. 國(guó)家 的人應(yīng)該: 回答：正確 培養(yǎng)使用 2. 破格重用 3. 限制錄用 4. 堅(jiān)決不用 8.把人類知識(shí)分成樹(shù)根，樹(shù)干, 樹(shù)枝的西方哲學(xué)家是: 回答：正確 1. 康德 2. 亞里士多德 3. 蘇格拉底 4. 叔本華 9.職場(chǎng)就是: 回答：正確 1. A 一個(gè)市場(chǎng) 2. B 一個(gè)價(jià)值交換關(guān)系 3. 一個(gè)平臺(tái) 4. 一個(gè)勞動(dòng)交易關(guān)系

3、10.治療 “工作沒(méi)有熱情，做事消極被動(dòng)”癥狀的方法是: 回答：正確 1. 選擇自由, 無(wú)限責(zé)任 2. 有為不為, 以患為利 3. 挑戰(zhàn)現(xiàn)狀, 精進(jìn)成長(zhǎng) 4. 慎獨(dú)自省, 在做中學(xué) 11.建立價(jià)值觀，首先要: 回答：正確 1. 修己成人 2. 正心誠(chéng)意 3. 立志精進(jìn) 4. 修己安人 12.要贏得別人的尊重，首先要: 回答：正確 1. 善于學(xué)習(xí) 2. 勤于思考 3. 尊重自我 4. 尊重別人 13. 一個(gè)社會(huì)存在的根本是: 回答：正確 1. 誠(chéng)信 2. 經(jīng)濟(jì) 3. 國(guó)防 4. 實(shí)力 14.對(duì)和自己的價(jià)值觀不相符合，但能力很出色的員工，杰克韋爾奇用了一個(gè)詞叫: 回答：正確 1. 棄用 2. 備用

4、 3. 重用 4. 利用 15.做領(lǐng)導(dǎo)人的最高境界是: 回答：正確 1. 親譽(yù)之 2. 畏之 3. 無(wú)為而無(wú)所不為 4. 侮之 出師表 兩漢：諸葛亮 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂, 今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣 不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者, 蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光 先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。 宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其 刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。 侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下：愚 以為宮中之事，

5、事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。 將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰 能”是以眾議舉寵為督: 愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。 親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也； 親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。 先帝在時(shí), 每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、 靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣, 臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉 屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于 敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。 先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之 明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍, 攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡 忠言，則攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治