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文檔簡(jiǎn)介
1、秋整理2020 年全國(guó)卷 III 作文解析(帶范文)一、2020 年全國(guó)卷 III 作文真題閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。( 60 分)人們用眼睛看他人、看世界,卻無(wú)法直接看到完整的自己。所以,在人生的旅程中,我們需要尋找各種“鏡子”、不斷繪制“自畫像”來(lái)審視自我,嘗試回答“我是怎樣的人”“我想過怎樣的生活”“我能做些什么”“如何生 活得更有意義”等重要的問題。畢業(yè)前,學(xué)校請(qǐng)你給即將入學(xué)的高一新生寫一封信,主題是“如何為自己畫 好像”,與他們分享自己的感悟與思考。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲; 不得泄露個(gè)人信息;不少于 800 字。二、立意解析這是一篇典型的
2、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,要求針對(duì)“如何為自己畫好像” 這個(gè)主題,結(jié)合材料寫一封信。圍繞“自畫像”這一材料是想引導(dǎo) 考生在當(dāng)下信息碎片化,信 息爆炸的世道,對(duì)于正處在轉(zhuǎn)折期的我 們進(jìn)行審視,進(jìn)而進(jìn)行自我表述。注意,這是雙重驅(qū)動(dòng)。形勢(shì)驅(qū)動(dòng) 是以信的方式,內(nèi)容驅(qū)動(dòng)是“如何為自己畫好像”。整則材料 可以總共分為 三個(gè)方面: 講 人們 用眼 睛看他 人、看世界 , 卻無(wú)法直 接看到完整的 自己。人 一生 中需要尋找 不同的“ 鏡子 ”, 來(lái)畫出“自畫像”進(jìn)行自我審視“自我審視”可以從哪些問題出 發(fā)。佛洛依德的精神分析中,對(duì)自我分成三類:本我、自我和超我。本 我就原始 本能中的我,自 我 就是 現(xiàn)實(shí) 中 的我 ,
3、超我就是 理想化的我 。 自我畫像時(shí),可 以結(jié)合佛洛依德的觀點(diǎn)去闡述:因?yàn)楸酒恼聡@ 的主題就是“自畫像”和“畫好像”兩個(gè)方面的自我審視來(lái)處理我 們內(nèi)與外的關(guān)系。尋找本我,承認(rèn)自我,探索超我可以成為考生的 一個(gè)立意。審題時(shí),要注意題目的導(dǎo)向:“ 如何為自己畫好像”。題目中也說(shuō) 了“我們需要尋 找各 種鏡子 、不斷繪制自畫 像 來(lái)審視 自我 ”。 因此,我們的作文應(yīng)該從審視自我,提升自我的角度來(lái)出發(fā),真正 全面的認(rèn)識(shí)自己,明確自己的發(fā)展方向。但是,也要注意寫信的對(duì) 象為入學(xué)的高一新生,而不是我們自己。所 以寫作時(shí)要注意我們寫 如何真正全面的認(rèn)識(shí)自己,明 確自己的發(fā)展方向,是 給高一學(xué)子提 供自
4、己的解決方案作為參考,或 者是面對(duì)他們給出自己的意見。不 要把寫作對(duì)象當(dāng)成了自己。不然這篇文章就會(huì)很容易跑題。其次,要注意材料中反映的現(xiàn)實(shí)問題:“我是怎樣的人”“ 我想過 怎樣的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意義”這些問題 , 我們可以 在行文中給出 自己的思考 與理 解。這些年來(lái),“ 佛系 青年 ”,“喪文化”讓 許多應(yīng)該是朝氣蓬勃的青年人失去了自己的目標(biāo)和方 向 ,那 么 我 們 既 然 是 新 時(shí) 代 青 年 ,就 應(yīng) 該 要 活 出 獨(dú) 屬 于 我 們 的 那 一 份“光與熱”,因?yàn)檫@篇文章是與他人分享自己的感悟和思考,所 以可以舉出反面例子來(lái)加深自己的立意,同 時(shí),可 以使得
5、對(duì)方更容 易理解自己想要表達(dá)的內(nèi)容。當(dāng)然,解決這些問題,必要的解決方 法還是要寫的,這樣也可以使我們的內(nèi)容更加豐富,有層次感。同時(shí)在社 會(huì)心理學(xué)上有 個(gè)概念叫“ 心理 畫像”,一 般用 在偵探 方面 , 這也是基于佛洛依德的理論。根據(jù)精神分析理論的認(rèn)識(shí),人 們的行 為與其潛意識(shí)里受到抑制的記憶、超 我中追求懲罰的需求等病態(tài)意 識(shí)與需求有關(guān)。心 理畫像人員一般都很熟悉并信奉弗洛伊德所創(chuàng)立 的精神分析理論。自我畫像時(shí),要意識(shí)到“心理畫像”的原理和價(jià) 值。通過對(duì)于“心理畫像”的原理與價(jià)值,來(lái)更加清晰的認(rèn)知自己 的定位和 需求 。這篇文章 還有一個(gè)重點(diǎn) 便是“鏡子 ”。這個(gè)鏡子也 和 我 們 的“ 心
6、 理 畫 像 ”有 著 相 同 的 作 用 。我 們 或 許 沒 有 辦 法 看 到“ 完 整的自己”,但是通過其他的渠道可以來(lái)認(rèn)知自己。所以,我們要 如何去尋找生活中的“鏡子”來(lái)更加全面的認(rèn)識(shí)自己,也是文章中 的一個(gè)重點(diǎn)?!爱嫼米援嬒瘛钡那疤崾牵河小扮R子”來(lái)給我們認(rèn)識(shí) 自己?!耙糟~為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為 鏡,可以明得失?!蹦敲次覀円绾握覍み@面“鏡子”:是他人的 評(píng)價(jià)?是他人身上的優(yōu)點(diǎn)?亦或是什么東西帶給自己的啟發(fā)?在 文中我們也要給出自己的理解 第 三 ,我 們 可 以 聯(lián) 系 現(xiàn) 實(shí) ,現(xiàn) 在 有 學(xué) 生 追 求 漂 亮 的 顏 值 而 去“ 整 容 ”, 錐 子
7、 臉 、雙 眼 皮 、骨 感 美 成 了 主 流 審 美 ,但 這 其 實(shí) 是 一 種 病 態(tài) 的“ 自 我畫像”。如果一昧這么做,那就會(huì)出現(xiàn)韓國(guó)社會(huì)那種變態(tài)現(xiàn)象, 選美大 賽 選出 的佳 麗,都 是一個(gè)模 子 出來(lái) 的。 90 年代 港星為什 么 過了這么多年,還是會(huì)有許多人追捧,便是她們的自然美。因?yàn)樗?們 自 然 ,因 為 他 們 自 信 才 會(huì) 收 獲 這 么 多 的 喜 愛 。如 果 我 們 都 按 一 個(gè) 模子來(lái)完成所謂的“自畫像”,其實(shí)這種“自我畫像”非常離譜, 也會(huì)貽笑 大方。需知參 差多態(tài)才是 幸福 的本源 ,自 我畫 像 也一 樣, 不應(yīng)該一味追求“高顏值”,而應(yīng)該相信長(zhǎng)相
8、的多樣性,同時(shí)對(duì)自 己充滿自信。這也正好如同我們現(xiàn)在的盲目追從,“ 大眾文化”和 “小眾文化”存在便也是值得我們思考的一個(gè)點(diǎn)。最后,這篇文章的寫作角度和方式有很多種,綜合材料,我們可以 從:“如何通過畫好自我畫像的自我審視來(lái)完成對(duì)于自己內(nèi)與外,現(xiàn)實(shí)與理 想的追求”“如何通過畫好自我畫像的自我審視來(lái)更加的發(fā)展自己,完善自己?!?“如何通過畫好自我畫像的自我審視來(lái)展望自己未來(lái)生活的一個(gè)規(guī)劃或 者愿景?!比⒎段闹赂咭恍律囊环庑庞H愛的高一新生們:你們好!對(duì)于你們來(lái)說(shuō),你們即將進(jìn)入高中生活,作為你們的學(xué)姐,我想和你們 談一談關(guān)于 “畫像” 這個(gè)問題。 或許有人會(huì)疑惑: “畫像?什么畫像?” “畫 像
9、”是一個(gè)對(duì)自己理解的過程,比如我現(xiàn)在給大家一張白紙,有誰(shuí)能將完整 的自己呈現(xiàn)在紙上嗎?高中三年拋開學(xué)習(xí),也正是讓我們了解自己的時(shí)候。 那么我們究竟要怎樣才能給自己“畫像”,并且“畫好像”呢?弗洛伊德的精神分析中,對(duì)自我分成了三類:本我,自我和超我。即: 原始本能中的我、現(xiàn)實(shí)中的我和理想化的我。本我,相信大家都不難找尋。 我們作為人類,都會(huì)有本能。然而,從自我開始便是對(duì)于我們的難題。我們 用眼睛看他人,看世界,卻從來(lái)也無(wú)法看到完整的自己。所以,我們需要找 的就是一面“鏡子”。其實(shí)對(duì)于我們來(lái)說(shuō),“鏡子”有很多, 2020 年無(wú)數(shù) 感人事跡涌現(xiàn):從 84 歲的鐘南山身上反射出來(lái)的是國(guó)難當(dāng)頭,一往無(wú)前
10、的 英勇;從敦煌女兒樊錦詩(shī)身上反射出來(lái)的是半個(gè)世紀(jì)的文化堅(jiān)守,是對(duì)祖國(guó) 傳統(tǒng)文化的歌頌; 從大國(guó)工匠徐立平身上反射出來(lái)的是作為手藝人的細(xì)致和 耐心。他們是偉人,同樣也是普通人。他們身為“鏡子”讓我們看到了我們 的不足,也讓我們知道“自畫像”自己缺的是什么。“我是怎樣的人?”讓我們開始反思我們自己的本質(zhì),所有問題的開端 不都要先究其本質(zhì)嗎?而“我想過怎樣的生活”“如何讓生活更有意義”則 開始讓我們探討我們要如何去更加完善自己來(lái)“畫好像”。來(lái)為自己“畫好 像”就是我們對(duì)于超我的追求。魯迅曾希望中國(guó)青年能有一份光就發(fā)一份熱,只管向上走。然而現(xiàn)在, “喪文化”“佛系青年”卻層出不窮。難道他們真的就一點(diǎn)
11、追求都沒有嗎? 不,他們有追求,他們有夢(mèng)想。而這些所謂的稱號(hào)只是他們所找的一個(gè)逃避 的借口。因?yàn)閺男”还噍斨奥犜?,乖孩子”的指令,所以不知不覺中,他 們忘記了原來(lái)的自己。 所謂從眾, 就是根據(jù)大多數(shù)的口令去完成相關(guān)的事情。有前途,高薪資成了唯一的追求。想要“畫好像”就要先找到曾經(jīng)自己內(nèi)心最為真實(shí)的渴求。就好像,在如今的整容業(yè)中,雙眼皮,錐子臉,骨感美成了最為追捧的存在。但是一味這么做的結(jié)果是什么?韓國(guó)社會(huì)的選美大賽,得獎(jiǎng)?wù)叨际且粋€(gè)模子里刻出來(lái)的。這是我們想要追求的“畫好像”嗎?不, 如果我們都按一個(gè)模子來(lái)完成所謂的“自畫像”,這其實(shí)是非常離譜,也會(huì) 貽笑大方。 我們應(yīng)該明白何事都會(huì)有多樣性, 我們也要承認(rèn)其多樣性的美好。 心理大師榮格說(shuō)過。 一幅畫能體現(xiàn)一個(gè)人的內(nèi)心。 只有勇敢正面真實(shí)的內(nèi)心, 我們才可能畫出屬于自己的“畫像”認(rèn)識(shí)自己是什么樣的人,從看見自己真 正的需求來(lái)確定自己想要的生活方式,對(duì)自己的價(jià)值抱有真正的自信。你看,曾經(jīng)被保護(hù)的 0
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