蘇教版七年級下冊課內(nèi)文言文復(fù)習(xí)

1、蘇教版七年級下冊課內(nèi)文言文復(fù)習(xí)一、文學(xué)常識1鄭人買履選自韓非子，作者韓非，戰(zhàn)國末期哲學(xué)家，法家的主要代表人物。2刻舟求劍選自 _ 是_ 組織編寫的。3幼時記趣一文的作者_，字_ ，蘇州人_ _代作家，著有_ _ _。4夢溪筆談的自然科學(xué)部分總結(jié)了我國古代 成就。它的作者是 ，字 ， 時期的科學(xué)家、政治家。詳略得當(dāng)是兩篇短文的一個特點。以蟲治蟲詳寫了子方蟲的天敵，介紹了“傍不肯”的 特征、數(shù)量之多和剿滅子方蟲的情況；而介紹 則一筆帶過，這樣就突出了 這一中心。梵天寺木塔中記敘喻皓的語言、塔動之因較詳，而寫 則略，從而突出了我國古代建筑理論和技術(shù)達到了高水平這一中心。文中“笑”“此易耳”“如其言，

2、塔遂定”是從哪幾個方面寫喻浩的技藝高超的？ 。5趙普選自宋史趙普傳，趙普，北宋政治家。課文寫了趙普的兩件事：刻苦讀書、奏薦人才，表現(xiàn)了一個中心：趙普能以天下事為已任。本文在刻畫人物時善于運用細節(jié)描寫。四次奏薦人才的描寫，顯示趙普他超人的毅力和堅定的意志。6黃鶴樓節(jié)選自文苑英華作者閻伯理，唐代人。黃鶴樓與滕王閣、岳陽樓并稱江南三大名樓。這篇短文，介紹了黃鶴樓雄偉高大，外觀和建筑結(jié)構(gòu)的特點，描述了登臨黃鶴樓的所見所感，突現(xiàn)了黃鶴樓這座名樓的地位和價值，表達了作者熱愛山川勝跡和仰慕仙人的思想感情，本文語言特色句式多變，多用對偶。7于園選自明末清初文學(xué)家張岱的陶庵夢憶，這篇園林小品，著重介紹于園磊石之

3、奇及其建筑的幽遠意境，抒寫作者游園得自然之趣的感受，贊頌了園林假山建造者高超的藝術(shù)造詣。本文按由前而后的空間順序來寫層次井然。8黔之驢選自柳宗元作者柳宗元，唐代文學(xué)家，字子厚，世稱柳河?xùn)|。本文是作者寓言作品三戒中的一則，全文按照虎懼驢、識驢、吃驢的順序，敘述了一個老虎吃掉“龐然大物”驢子的故事，表現(xiàn)了老虎的機智勇敢和驢子的外強中干，這篇寓言告訴人們，不要被貌似強大的東西所嚇倒，只要敢于斗爭，善于斗爭，定能獲得勝利，從本文中演化出來的成語有黔驢之技、黔驢技窮、龐然大物等。二、通假字（寫出與加點字相通的字并解釋其含義）而置之其坐 反歸取之 項為之強 以土礫凸者為邱 略無闕處 土人謂之“傍不肯” 人

4、皆伏其精練 三、古義詞（用現(xiàn)代漢語譯出加點詞的意思）鄭人有欲買履者 遽契其舟 絕巘多生怪柏 沿溯阻絕 貽以金釵 但逐層布板訖 六幕相聯(lián)如胠篋 果如鶴唳云端 至于夏水襄陵 闔戶啟篋 既薨 普性深沉有岸谷 雖多忌克 在相位者多齷齪循默 高標(biāo)嶐嵸 四闥霞敞 頹然碧窈 慭慭然 因跳踉大闞 四、多義實詞吾忘持度 六幕相持 弛擔(dān)持刀 持就火煬之先自度其足 寧信度 鄭人有欲買履者 人履其板 何不試之以足 學(xué)，然后知不足 明察秋毫 我寄愁心與明月 故時有物外之趣 春冬之時 其劍自舟中墜于水 自三峽七百里中 自非亭午夜分 無自信也 或千或百果然鶴也 或王命急宣 巴東三峽巫峽長 猿鳴三聲淚沾裳 故如此 溫故而知新

5、 匠師云 鶴唳云端 二蟲盡為所吞 旬日子方皆盡 遂不得履 怡然自得 使其沖煙飛鳴 密使其妻見喻皓之妻 坐窺井邑 蔽林間窺之 慭慭然 然往來視之 益習(xí)其聲 稍近益狎 虎因喜 因跳踉大 五、古今異義詞余憶童稚時 明察秋毫 故時有物外之趣 又留蚊于素帳中 怡然稱快 蓋一瘌蛤蟆也 方出神 略無闕處 或王命急宣 不以疾也 良多趣味 屬引凄異 猿鳴三聲淚沾裳 此易耳 是吾劍之所從墜 乃去 普少習(xí)吏事 處決如流 普顏色不變 在相位者多齷齪循默 于園在瓜洲步五里鋪 非顯者刺 頹然碧窈 稍出近之 以為且噬己也 六、活用詞類鞭數(shù)十 （ ） 便實釘之 （ ）怡然稱快（ ） 空谷傳響 （ ）使與臺齊（ ） 乘奔御風(fēng)

6、（ ）不恥下問（ ） 盡其肉（）遂以名樓（ ） 重檐翼館（）富人于五所園也（） 葆生叔同知瓜洲（）蹄之（）斷其喉（）船載以入（ ） 非顯者刺（ ）亦荊吳形勝之最也（ ）七、常用實詞遽契其舟 （ ） 不亦惑乎 （ ）明察秋毫 （ ） 而忘操之 （ ）市罷 （ ） 楚人有涉江者（ ）私擬作群鶴舞空（ ） 留蚊于素帳 （ ）徐噴以煙 （ ） 凹者為壑 （ ）拔山倒樹 （ ） 入水求之 （ ）方出神 （ ） 不以疾也 （ ）驅(qū)之別院 （ ） 不見曦月 （ ）素湍綠潭 （ ） 清榮峻茂 （ ）沿溯阻絕 （ ） 屬引凄異 （ ）飛漱其間 （ ） 回清倒影 （ ）良多趣味 （ ） 絕巘多生怪柏（ ）未布瓦

7、（ ） 患其塔動 （ ）逐層布板訖 （ ） 匠師如其言 （ ）寡學(xué)術(shù)（） 及為相（）晚年手不釋卷（） 闔戶啟篋取書（）闔戶啟篋取書（） 讀之竟日（）既甍（） 嘗奏薦某人為某官（）他日補綴舊紙（） 太祖乃悟（）卒用其人（）州城西南隅（）遂以名樓（）四闥霞敞（）亦荊吳形勝之最也（）（）主人處處款之（）緣坡植牡丹（）俱以假山顯（）遠遁（）以為且噬己也（）益習(xí)其聲（）稍近益狎（）蕩倚沖冒（）（）（）（）驢不勝怒（）計之曰（）八、常用虛詞之 文言虛詞“之”的用法主要有三種：（1）代詞：代指人、事、物，一般可根據(jù)上下文譯為：a他、他的；他們、他們的b這、這樣、這些、這種c它、它的；它們、它們的（2）助詞：

8、用于主謂結(jié)構(gòu)之間；用于修飾成份與中心語之間，表示偏正關(guān)系；用在句末，補充音節(jié)。（3）作動詞，到去。而置之其坐 至之市 而忘操之 何不試之以足 是吾劍之所從墜 從其所契者入水求之 心之所向 昂首觀之 項為之強 驅(qū)之別院 春冬之時 方為秋田之害 其蟲舊曾有之 土人謂之“傍不肯” 錢帥登之 密使其妻見喻皓之妻 問塔動之因 皓笑之曰 久之，目似瞑 誨女知之乎 故時有物外之趣 反歸取之 觀之正濃 則以鉗搏之 乃以瓦布之 便實釘之 讀之竟日 家人發(fā)篋視之 跪而拾之以歸 亦荊吳形勝之最也 主人處處款之 蔽林間窺之 稍出近之 然往來視之 蹄之 計之曰 其 其，一般用作代詞，代指人時可譯為“他、他的；他們、他們

9、的”，代指事物時，譯作“這、這樣、這些那、那個、那些它、它的；它們、它們的”。先自度其足 而置之其坐 其劍自舟中墜于水 遽契其舟 必細察其紋理 使其沖煙飛鳴 常蹲其身 神游其中 其間千二百里 飛漱其間 其喙有鉗 其蟲舊曾有之 患其塔動 密使其妻見喻皓之妻 匠師如其言 人履其板 人皆伏其精練 未有其比 普明日復(fù)奏其人 觀其聳構(gòu)巍峨 坐其中 益習(xí)其聲 而 而，在我們已學(xué)的課文中的用法主要是作連詞，表示順接（順承）關(guān)系；表示修飾關(guān)系；表示轉(zhuǎn)折關(guān)系；表示并列關(guān)系。至之市，而忘操之 舟已行矣，而劍不行 拔山倒樹而來 舌一吐而二蟲盡為所吞 而動如初 而能以天下事為己任 跪而拾之以歸 以 以，一般用作介詞，

10、可譯作“用、憑、把、拿、”；也作連詞，有“來、用來”的意思；有時則相當(dāng)于連詞“而、因為”；還可以用于比較，有“如”的意思。何不試之以足 徐噴以煙 以叢草為林 不以疾也 則以鉗搏之 歲以大穰 乃以瓦布之 貽以金釵 太祖常勸以讀書 而能以天下事為己任 普又以其人奏 遂以名樓 以實奇 以空奇 以幽陰深邃奇 俱以假山顯 有好事者船載以入 以為神 以為且噬己也 于 于，一般作介詞，根據(jù)前后意思譯作：到；在；從；比；對于其劍自舟中墜于水 又留蚊于素帳中 于土墻凹凸處 至于夏水襄陵 于杭州梵天寺建一木塔 嘗駕黃鶴返憩于此 為 為，一作動詞，有“做，當(dāng)作，成為，是”；一作介詞“由于，被”。項為之強 以蟲蟻為獸 舌一吐而二蟲盡為所吞 方為秋田之害 悉為兩段 及為相 嘗奏薦某人為某官 以為神 以為且噬己也 則 則或千或百果然鶴也 則素湍綠潭 至則無可用 蓋 蓋一癩蛤蟆也 蓋釘板上下彌