藝術(shù)衍生品當(dāng)代藝術(shù)的戲仿

1、藝術(shù)衍生品 當(dāng)代藝術(shù)的戲仿衍生品，本來是一個(gè)金融詞匯，通常指從原生資產(chǎn)派生出來的金融工具。冠以藝術(shù)之名，則一把將高高在上的原創(chuàng)藝術(shù)品拽下神壇，走入尋常百姓家，成為大眾有能力把玩消費(fèi)的商品。其實(shí)藝術(shù)衍生品作為一個(gè)產(chǎn)業(yè)，在國(guó)外已經(jīng)發(fā)展的很成熟，一般人不可能走入佳士得、蘇富比的拍場(chǎng)舉牌爭(zhēng)購(gòu)上百數(shù)千萬的名家藝作，卻可以走進(jìn)美術(shù)館、畫廊的藝術(shù)商店，擁有一本自己喜愛的藝術(shù)家畫冊(cè)或者一件藝術(shù)紋飾的家居禮品。消費(fèi)社會(huì)中，作為消費(fèi)者的大眾具有各種需求，由此，作為消費(fèi)品的藝術(shù)品，形式和種類也要不斷推陳出新，必然要求多樣化的設(shè)計(jì)和不同層次的區(qū)分。當(dāng)代藝術(shù)轉(zhuǎn)向日常生活、轉(zhuǎn)向設(shè)計(jì)，是為了反映感官?zèng)_擊和消費(fèi)欲求成為當(dāng)下主

2、流的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。設(shè)計(jì)本身就是根植于日常性的一種行為，通過設(shè)計(jì)創(chuàng)造出的某種模式滲透到日常生活的方方面面，使當(dāng)代都市由單一的圖像轉(zhuǎn)為混沌的多重意義的符號(hào)表達(dá)。而當(dāng)代藝術(shù)對(duì)它的戲仿與挪用，超越了設(shè)計(jì)本身美觀性和實(shí)用性的價(jià)值，超越了符號(hào)、歷史和經(jīng)濟(jì)，當(dāng)代藝術(shù)和潮流設(shè)計(jì)的結(jié)合已經(jīng)成為藝術(shù)衍生品發(fā)展的重要趨勢(shì)。處在社會(huì)與藝術(shù)之間的當(dāng)代藝術(shù)家，轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)世界，直接將日常生活中的物品搬用，創(chuàng)造性地將藝術(shù)的靈感融入商品的批量生產(chǎn)中，除了版畫、絲網(wǎng)印刷、藝術(shù)玩具，繼而出現(xiàn)了書簽、t恤、手袋等一系列的跨界產(chǎn)品，完成了當(dāng)代藝術(shù)的戲仿。買得起的藝術(shù)：藝術(shù)商店里的藝術(shù)消費(fèi)在國(guó)外，大大小小的美術(shù)館、博物館幾乎都有著自己的藝術(shù)商

3、店或者藝術(shù)禮品店。這部分的營(yíng)銷除了能滿足美術(shù)館、博物館自籌運(yùn)營(yíng)資金的需要之外，而且能擴(kuò)大參與藝術(shù)家的知名度。單一售賣明信片、畫冊(cè)等印刷品的傳統(tǒng)藝術(shù)商店已經(jīng)過時(shí)，當(dāng)代的藝術(shù)商店已經(jīng)成為了創(chuàng)意設(shè)計(jì)的發(fā)生傳播地，大眾買得起的藝術(shù)的消費(fèi)場(chǎng)所。讓我們先來看看國(guó)內(nèi)各大藝術(shù)館畫廊中的藝術(shù)商店都在售賣些什么吧。今日美術(shù)館的禮品中心從2008年初開始成為獨(dú)立的部門，主要開發(fā)產(chǎn)品包括名家限量簽名絲網(wǎng)版畫、與臺(tái)灣清庭設(shè)計(jì)公司合作的中國(guó)名畫禮品、與cctv合作的當(dāng)代畫家絲巾系列等，今日美術(shù)館也經(jīng)常做一些活動(dòng)例如今日美術(shù)館會(huì)員購(gòu)物日等來促進(jìn)書店和禮品店的人氣和銷售。北京尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心的藝術(shù)商店更是在其建設(shè)空間之初就

4、被列入規(guī)劃。步入尤倫斯大門，中央通道右側(cè)的藝術(shù)品商店成為觀客們的必經(jīng)之地，尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心的藝術(shù)品商店提出的是設(shè)立中國(guó)設(shè)計(jì)的空間，將商店的主打特色放在創(chuàng)意與設(shè)計(jì)上。從明信片到書籍，再到珠寶和家居配件，這里的商品與一般藝術(shù)機(jī)構(gòu)的商店相比，多了很多設(shè)計(jì)元素在里面，將商品做到精致的極致和高檔，但的確價(jià)格不菲。另外，尤倫斯藝術(shù)商店的重要項(xiàng)目是與藝術(shù)家合作，獲得藝術(shù)家授權(quán)，一起開發(fā)制作的藝術(shù)衍生品，如岳敏君、方力鈞、張曉剛、隋建國(guó)這些知名當(dāng)代藝術(shù)家的限量復(fù)制版畫或者雕塑作品等。(尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)館內(nèi)的藝術(shù)衍生品商店)而伊比利亞的藝術(shù)商店更貼近于走平民路線，他們倡導(dǎo)藝術(shù)衍生品是藝術(shù)與生活之間的臨界點(diǎn)，布袋

5、里毛茸茸的筆記本和家居的臺(tái)燈都成為伊比利亞藝術(shù)商店推薦的小商品。他們?cè)谛∩唐返拈_發(fā)之外也開發(fā)自己的特色，例如中國(guó)獨(dú)立電影dvd、獨(dú)立音樂cd、國(guó)外藝術(shù)圖書、雜志等。藝術(shù)商店與大眾商店的不同之處即在藝術(shù)本身，這里面的關(guān)鍵之處在于藝術(shù)品的授權(quán)。大部分藝術(shù)機(jī)構(gòu)的藝術(shù)授權(quán)還是通過機(jī)構(gòu)與藝術(shù)家的合作，將衍生品的授權(quán)作為藝術(shù)合作的延伸部分而已，并沒有完全的將藝術(shù)品授權(quán)作為獨(dú)立的藝術(shù)合作項(xiàng)目。在深圳的art365藝術(shù)生活超市里，授權(quán)產(chǎn)品館格外引人注意，岳敏君的大笑臉印在t恤、徽章、馬克杯上，周春芽的綠狗和桃花在臺(tái)燈、鋼筆上的圖案，藝術(shù)授權(quán)可以運(yùn)用到生活的各個(gè)領(lǐng)域。關(guān)鍵詞：平臺(tái)玩具(platform toy)

6、platform toy，中文是平臺(tái)玩具，又稱畫布玩具。其實(shí)就是藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師甚至普通的藝術(shù)愛好者，發(fā)揮自己無限創(chuàng)意與靈感，在空白的玩具表面上進(jìn)行不同主題與特色的圖案繪制及設(shè)計(jì)，但畫布這個(gè)概念并不能完全涵蓋平臺(tái)玩具。于是在普通娛樂功能的同時(shí)，平臺(tái)玩具還會(huì)提供涂鴉和裝置結(jié)合的標(biāo)準(zhǔn)化實(shí)物創(chuàng)作平臺(tái)，讓愛好者們利用模型改造等各種技術(shù)的應(yīng)用來體現(xiàn)多元化的三維藝術(shù)創(chuàng)作，過一把藝術(shù)設(shè)計(jì)癮。當(dāng)很多玩具被世界各地的設(shè)計(jì)師拿來做跨界創(chuàng)作時(shí)，你會(huì)看到很多許多基本主體不變，但依舊可以給到大家驚喜的平臺(tái)玩具。因?yàn)樯?、主題、人物、配件、場(chǎng)景以及創(chuàng)造者的不同性格的體現(xiàn)，都會(huì)把一個(gè)單一沒有故事和表情的玩具本體，玩出更多新鮮

7、的概念。平臺(tái)玩具，是在一種開放式的接受狀態(tài)中讓作為參與者的玩家們實(shí)現(xiàn)玩具的最終形態(tài)。而把玩這個(gè)小東西的時(shí)候，不難發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人都會(huì)成為一個(gè)小小的締造者，他們通過涂鴉、改造、裝置，動(dòng)用各種材料、工具、道具，讓它變成自己想要的樣子。這種開放性的創(chuàng)意模式使得平臺(tái)玩具被賦予的符號(hào)化色彩越來越人性多元，并且成為沒有國(guó)籍和疆界的玩具溝通者。立體的畫布，無限地自由表達(dá)，這是一個(gè)專屬于自己的獨(dú)特世界，或許已經(jīng)超脫了玩具的屬性。平臺(tái)玩具成長(zhǎng)史1998年michaellau&gardener公仔香港出生的劉建文推出處女作gardener公仔,主要設(shè)計(jì)元素為滑板男孩,沖浪裝,內(nèi)褲外穿,紋身,耳環(huán),褲鏈等,很hiphop的感覺,正