國文2下平時(shí)測驗(yàn)卷L09-學(xué)用

1、本公司已盡力完成著作權(quán)授權(quán)使用問題，倘若有疏漏，請(qǐng)著作權(quán)持有人或知悉者與翰林岀版公司編輯人員聯(lián)絡(luò)4下列哪一文句沒有倒裝的意味？ 西蜀之去南海，不知幾千里也 子何恃而往欲窮千里目，更上一層樓 古木鳴寒鳥，空山啼夜猿。)3.)2.(D)(C)(B)(A)相下(D)(C)(B)(A)下纟背面有試題9-少3. 1.遭 鄙到 棄逮:捕四、配合題：每題2分，共10分 焚膏繼畧僧多粥少昏天黑地 晨昏定省附庸風(fēng)雅無庸置疑 請(qǐng)根據(jù)題意，在I I內(nèi)填上適當(dāng)?shù)某烧Z。1他經(jīng)商致富後，開始I I，購買許多字畫。2拯救海洋，減塑行動(dòng)刻不容緩，這是I I的。3他極為孝順，多年來都保持著I I，從不缺 席。4冬天的太陽早早就

2、下山了，轉(zhuǎn)眼間四周I I。 5家裡人口增多，由於I I，飲食常缺乏不足。三、改錯(cuò)：每字1分，共10分-1求學(xué)不可愉安，更不可中綴。戴惰讓學(xué)習(xí)毫無進(jìn)展，一一3. 2. 1. 一 倍何蜀、 人恃之解 :鄙釋5.貧者2深山裡的和尚隱居畢世，過著淆心刮欲的生活。每天除 了吃摘唸佛，還要送經(jīng)持戒。木魚的聲音響亮，敲醒了 許多世間的紛饒。 -I 14自立者：5越明年：S顧：7.慚色：-、國字注音：每字1分，共10分棗的效果永遠(yuǎn)比不上融會(huì)冠通日不讀書會(huì)造成面目可僧、單選題：每題2分，共46分請(qǐng)從下列形似字找出一組字音完全相同的選項(xiàng)。 恃才傲物/對(duì)峙 磨蹭憎恨 逮捕/奴隸好高篤遠(yuǎn)/趨之若鷲。自力同列工西列富者

3、尸、古有有未才丨R傲1力、,i=r.選作庸蜀顧詞 項(xiàng)年之口口人不 於 富 者資自去如 擾I蜀 中/南鄙中 的吾吾海之的 注材/僧字 音資之大哉， 寫勢/何 成之庸已三者 意 去顧思 藥 今 / / 前懈；功I盡力、盡物 / 子 何 色 / 老 弱屏 弓而 往 兵)14.的聰。還耍時(shí)時(shí)警惕自己，0圃.)13.)12.(D)(C)(B)(A)富下(D)(C)(B)(A)是前(C)(A)下(D)(C)(B)(A)近貧僧吾者之資富之者昏不能至南海、mr還列旦人迄僧這半然僧 隸列工 不天十 下各旦之乎之種句則恨屬選欲經(jīng)下年 事相選而立成富結(jié)是昏厭單項(xiàng)善 同項(xiàng)學(xué)志，者構(gòu)後庸惡位中其 半聰 的事 句敏(D)

4、(B)詞， 的之消輾 主用失新 語，逮局 ，豈盡面 下有 列常 哪哉？ 選 項(xiàng)以 的上 句文 子句 也的有 難 易 乎的之，而不 句，顧亦能 子久不不至 種而如知， 類不蜀其而 怠鄙昏貧 之與者 僧庸至 哉也焉何者與其/、一無寒 事難窗 事無 ，人天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不 ，則易者亦難矣。這段話的含意與何者最接共14分8. 6. 4. 2.玄僧屏卩 尢 目寵 而 多棄 粥成少：10自虧弓形穢：( ( ( ( ( ()11.10.(D)(C)(B)(A)下(D)(C)(B)(A)為 忘事然天列敬恭即即學(xué) 路有則下哪昏事一一 輕庸有組 重 聰難語 緩敏易是 芻忘、/til、詞 之乎偏

5、 義 複請(qǐng)請(qǐng)請(qǐng)問的 / / / / 道 福崇大近理安安安安，。那 麼 適 合 使 用 哪學(xué)*列西吾吾人I同*選蜀欲材?首輪帖則篇項(xiàng)之示中之之之子新專新信的為姪月輯聞去南敏學(xué)作。量南海者詞海9.8.為(D)(C)(B)(A)下(D)(C)(B)(A)不若。育信方式對(duì)子姪談?wù)?，何者搭配正確？7.下列選項(xiàng)中的字，何者的意思與其他三者(C) (A)可 志發(fā)以 在憤替 必忘換 得食為下(D) (B)列 信光何 誓風(fēng)詞 旦霽而 旦月文一個(gè)人能夠力學(xué)不倦，懂得運(yùn)用瑣碎的時(shí)間， 他的成功必然無可限量。句中力學(xué)不倦，(D)(C)(B)(A) 昏一昏昏 庸個(gè)庸庸 與人與其 遺常聰實(shí) 傳常敏不 無是的可 關(guān)有效限

6、，時(shí)用， 而昏，而 聰庸其且 往有差不 往時(shí)別能 來聰很單 自敏大靠)5. 的 解然 讀則 ,昏 何庸 者聰 敘敏 述之 正用 確,? 豈關(guān)於這句話( ( ( ( (15下列各組成語的詞義關(guān)係，何者為反義詞？虎頭蛇尾/貫徹始終 佝屏氣凝神/專心致志有恃無恐/胸有成竹8能補(bǔ)拙/持之以恆。16.昏與庸，可限而不可限也。不自限其昏與庸而 力學(xué)不倦，自立者也。這段話展現(xiàn)的精神，與 下列何者最接近？比上不足，比下有餘 伯福無雙至，禍不單行千里之行，始於足下精誠所至，金石為開。憶旦旦而學(xué)之，久而不怠焉。這句話的為學(xué)態(tài)(D)(0(B)(A)度 舉謙孜學(xué)可 一虛孜思以 反有矻並如 三禮矻重何,形 聞不努日容

7、一恥力有？ 知下不精. 十問懈進(jìn)18目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。這句話 強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)為何？ 劇學(xué)貴專一，勿一心二用 佝聞道有先後，術(shù)業(yè)有專攻 (C玉不琢，不成器(D)學(xué)如不及，猶恐失之。19. 僧之富者不能至，而貧者至焉。這句使用映 襯修辭，下列何者也是？(A)斬草不除根，春風(fēng)吹又生 侗君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回硏噪林逾靜，鳥鳴山更幽 (D人要衣裝，佛要金裝。20. 世界上沒有靈感這回事，我是個(gè)工匠。藝術(shù)的慢 慢術(shù) 熟練是 起技 來術(shù)，是每天每天的工作，使手藝跟著 林懷民關(guān)於這段話何者分析正確？王要是在談?wù)撌礻蜿?生巧的道理冏文中將工作視為人生最重要的追求目標(biāo)表面上否定靈感，但主旨

8、則強(qiáng)調(diào)靈感與練習(xí)同)21.(D)、許作樣 多者重 賽把要 跑藝 者術(shù) 失當(dāng) 敗成這句話的涵義，與 劇行百里者半九十 三軍可自己跌(D)一粒老鼠屎，帥，不自己爬了,可 奪下，每 列都天鍋人志何是索粥扶也者失然。持最敗無都為在味是接最的假近後工 ?的作幾。步。22然則昏庸聰敏之用，豈有常哉？這句採用激 問修辭，下列何者也是？(A)民族豈有不滅者乎佝人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏 陽以解憂，唯有杜康。23.西蜀之去南海，不知幾千里也，僧之富者不能 至，而貧者至焉。僧之富者與貧者相異的結(jié) 局，蘊(yùn)含了哪一種寓意？(A) 有志者事竟成(B) 初生之犢不畏虎g好漢不吃眼前虧(D)強(qiáng)中更

9、有強(qiáng)中手。亠八、閱讀題組：每題2分，共10分德背我我的回以著知汝著背說覓我 標(biāo)負(fù)卻卻 ，了信勞。為兒吧：。無 準(zhǔn)了已滿他不些賴?yán)垭r時(shí)。他法他 教。經(jīng)腔不僅什的終聽日背不一進(jìn)已 育人白憂久是麼一生時(shí)過但要出入經(jīng) 他生日慮又一，笑，鐘高的此愁大他十 ,作依，要隻心，難滴高詩心，門心八 又聖山在遠(yuǎn)小頭託得答飛句卻不，中歲 何作。人行貓感給開之冃：總要我， 到我顏音母是愁便他真紮這的，時(shí)燕，為終的 實(shí)隻母等。燕剪各他日長 多小親著昔汝不人愁沉大 了白。遲日勿斷的風(fēng)默了 。咪直歸父悲，十愁無， 因 到的母，理字雨語我 為一卅兒念汝還架，應(yīng) 我龍個(gè)子念當(dāng)亂，我我當(dāng) 們子深。，反由常終高 彼，夜我今自。各常

10、日興 此我，也日思我人對(duì)尋。 所才兒想汝。背自自尋可 愛拾子念應(yīng)思誦己己覓是攵聖依，遠(yuǎn)隻心託得答飛詩心,，心八能狂他生 牽，的的他 著只十道嚮 他在字路往 走一架上海 人念，上 生，真他生 的我的才活 剛， 剛滿 起懷正路呢?高他步新琦君我家龍*1由本文可知，他一出大門，我便為他愁風(fēng)愁雨的原因是什麼？ 妙孩子太小，涉世未深伯因?yàn)樘鞖夂銮绾鲇辏浅２环€(wěn)定g孩子在父母的心中，永遠(yuǎn)是牽掛(D孩子喜歡從事冒險(xiǎn)運(yùn)動(dòng)。2燕燕汝勿悲，汝當(dāng)反自思。思汝為雛日，高飛 背母時(shí)。昔日父母念，今日汝應(yīng)知。請(qǐng)問這個(gè)句子的涵義是什麼？ 劇本是同根生，相煎何太急 養(yǎng)兒方知父母恩 一粒米養(yǎng)百樣人(D)這山望見那山高。 有一句

11、話很傳神：人生就是計(jì)畫以外所發(fā)生的 事！我想這句話沒有貶低計(jì)畫的重要性，卻道出了 幾個(gè)很有智慧的思考：第一、假設(shè)很重要，但是 假設(shè)可能錯(cuò)誤，所以出乎意料應(yīng)當(dāng)是意料的一部 份；第二、沒有一個(gè)固定的方程式能夠描繪真實(shí)的人 生，捉摸不定是人生多采多姿的寫照；第三、這句話 本身沒有定論悲喜成敗，痛苦往往不是事件的本身， 而是決定於我們對(duì)於事件的解讀與回應(yīng)的態(tài)度。世界展望會(huì)訊3人生就是計(jì)畫以外所發(fā)生的事！這句話的涵 義為何？人生當(dāng)中有許多出乎意料的部分 事先作計(jì)畫常常得到反效果 人生最棒的計(jì)畫就是別作計(jì)畫沒有計(jì)畫的人生是空虛的。4痛苦往往不是事件的本身，而是決定於我們對(duì) 於事件的解讀與回應(yīng)的態(tài)度。這段話的意思為(D)(C)(B)(A)何怒一快我主人