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1、16.短文兩篇陋室銘學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)重點(diǎn)學(xué)習(xí)難點(diǎn)學(xué)法指導(dǎo)1.知識目標(biāo):.能記住相關(guān)的文言字詞解釋。2.技能目標(biāo):能運(yùn)用托物言志的寫法。3.情感目標(biāo):體會作者不慕榮利和安貧樂道的情懷。能運(yùn)用托物言志的寫法。體會精妙新穎的構(gòu)思。朗讀法,導(dǎo)讀法【自主學(xué)習(xí)】1、讀一讀,寫一寫(給加橫線的字注音)惟吾德馨()鴻儒()調(diào)素琴()案牘()西蜀子云亭()苔痕()2、讀一讀,譯一譯(解釋下面句中加橫線的詞)(1)有仙則名()(2)有龍則靈()(3)斯是陋室()(4)何陋之有()(5)苔痕上階綠()(6)草色入簾青()(7)談笑有鴻儒()(8)往來無白?。ǎ?)可以調(diào)素琴()(10)無案牘之勞形()(11)惟吾德馨
2、()()3、讀一讀,理一理(整體感悟課文)(1)陋室銘的作者是,他是代詩人,字。題目中的“銘”是指:。這種文體一般都是用韻的。例如陋室銘用的就是韻,有等字在句末做韻腳,讀來瑯瑯上口。(2)本文緊緊扣住“陋室不陋”立意。開篇“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。”隱喻陋室具有“名”、“靈”的性質(zhì)。接著以“”一句統(tǒng)領(lǐng)全篇。下文則用“”寫室外環(huán)境之幽雅,用“”寫室中人交往之雅,用“”寫室中事的情趣之雅。結(jié)尾再用“”予以強(qiáng)調(diào),表達(dá)出室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷。4、讀一讀,問一問學(xué)習(xí)質(zhì)疑:【課堂探究】(合作學(xué)習(xí)最有效)5、讀一讀,品一品。(1)寫山水對寫陋室有何作用?答:陋室銘即開篇以山水
3、起興,引入正題,既顯得出手不凡,也為以后的陋室歌頌功德埋下了伏筆。從側(cè)面烘托陋室清幽,寧靜。也表達(dá)了陋室是因室主人的德馨而出名的。(2)用自己的語言概括陋室的特點(diǎn)。答:地方不大,但是整潔干凈,有格調(diào)。(3)作者描寫室中之景、室中之人、室中之事,對寫陋室有何作用?答:從三個(gè)方面來具體論述陋室不陋,即:(1)從自然環(huán)境的清幽?!疤凵想A綠,草色入簾青?!?2)從交往人物的不俗。“談笑有鴻儒,往來無白丁。”(3)從生活情趣的高雅:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形?!笨傊?,作者描寫室中之景、室中之人、室中之事,目的都在于表明“惟吾德馨”,暗示陋室不陋,這也就為下文“何陋之有”的結(jié)論提供
4、了事實(shí)依據(jù)。(4)有句古詩說:“時(shí)人莫小池中水,淺處無妨有臥龍?!闭n文中與這句詩意思相近的句子是:文章的開頭三句:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。(5)文中引用“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”這兩個(gè)典故有何作用?答:表現(xiàn)了自己同諸葛亮和揚(yáng)雄一樣高潔而不受客觀居住條件所困的高尚情懷。(6)用課文原句回答下列問題。本文的主旨句是:。描寫陋室環(huán)境幽雅的句子是:。寫室中往來人物不俗的句子是:。反映作者對世俗生活厭棄的句子是:。6、讀一讀,記一記(現(xiàn)代漢語翻譯下列語句)(1)斯是陋室,惟吾德馨。答:。(2)苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。答:。(3)無絲竹之亂耳,無
5、案牘之勞形。答:。(4)孔子云:何陋之有?答:。【小結(jié)拓展】讀一讀,論一論有人說,時(shí)代的發(fā)展,令許多觀念和價(jià)值取向發(fā)生了改變,作者認(rèn)為只要自己“德馨”,縱然身居陋室,也同樣安貧樂道,心美如飴。他要是生活在當(dāng)代,縱然不是“傻帽”,也肯定是個(gè)迂腐不堪的社會“棄兒”-落伍者。對此說法,你是怎樣看待的?答:身居陋室卻惟吾德馨,若他出生在現(xiàn)在,這樣的高貴品行定會被賦予時(shí)代的特殊色彩,原則上的觀念與價(jià)值取向不會改變,但因?yàn)闀r(shí)代的不同,“談笑有鴻儒”的他會在這個(gè)社會大放異彩!愛蓮說1.知識目標(biāo):能記住詞句,疏通文意。學(xué)習(xí)目標(biāo)2.技能目標(biāo):能運(yùn)用借物喻人,托物言志的寫法。3.情感目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生保持堅(jiān)貞正直操守
6、的價(jià)值取向。學(xué)習(xí)重點(diǎn)學(xué)習(xí)難點(diǎn)學(xué)法指導(dǎo)寫牡丹、菊花對表達(dá)中心的作用。理解作者愛蓮花的理由及其托物言志的寫法。朗讀法,討論法【自主學(xué)習(xí)】1.讀一讀、寫一寫(給下列字詞注音)番()淤()濯()褻()噫()頤()逸()鮮()2.讀一讀,譯一譯(解釋下列加橫線的詞)可愛者甚蕃_陶后鮮有聞濯清漣而不妖??蛇h(yuǎn)觀而不可褻玩焉花之隱逸者也宜乎眾矣香遠(yuǎn)益清亭亭凈植3.讀一讀,理一理(整體感悟課文)(1)愛蓮說的作者是,(朝代)著名的哲學(xué)家。(2)寫蓮之前,先寫菊,再寫牡丹,這樣寫的目的是什么?意在突出蓮花的出淤泥而不染啊還有突出它的高潔啊(3)請同學(xué)們找出直接描寫蓮花的句子,作者是從哪些方面描寫蓮花的?并賦予了蓮
7、花哪些品格?予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。從蓮的生長環(huán)境,本身形態(tài)“中通外直,不蔓不枝”,特點(diǎn)是“香遠(yuǎn)益清”。賦予蓮高潔的品格,從“淤泥而不染”可以看出,.(4)你讀了作者描寫蓮花的這些句子,覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎?全文的主旨是什么?作者用菊花作正襯,用牡丹作反襯,通過贊美蓮花表明自己不愿與世俗同流合污的生活態(tài)度。4.讀一讀,問一問學(xué)習(xí)質(zhì)疑:【課堂探究】5.讀一讀、品一品(1)用原文填空。文中用來比喻君子既不同流合污又不孤高自傲的句子是:;比喻君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是:;比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的
8、句子是:。愛蓮說中用來比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。比喻君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是:中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是:亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。作者把蓮花的形象概括為“”。在文中作者把“蓮”作為一種高貴品質(zhì)的象征,作者在這里運(yùn)用了的寫法,目的是:。君子。托物言志。在蓮的形象中,寄托了自己不慕名利,潔身自好的操守和感情(2)文中稱蓮花為“花之君子”,你認(rèn)為在作者心目中,“君子”應(yīng)當(dāng)具有哪些美好的品質(zhì)?答:身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗沉浮的品質(zhì),莊重、質(zhì)樸、不嘩眾取寵、不炫耀
9、自己,特立獨(dú)行、正直不茍、豁達(dá)大度美好資質(zhì)、美名遠(yuǎn)揚(yáng),儀態(tài)端莊,令人敬重(4)本文將花的形象比擬人的品質(zhì),蓮、菊、牡丹各比擬怎樣的生活態(tài)度?答:答蓮比擬不慕名利潔身自好的生活態(tài)度,菊比擬隱逸的生活態(tài)度,牡丹比擬貪慕富貴的生活態(tài)度。(5)文中說:“自李唐來世人甚愛牡丹”和“牡丹之愛宜乎眾矣”說明當(dāng)時(shí)怎樣的社會現(xiàn)象?答:答趨炎附勢追求富貴的社會現(xiàn)象(6)文章結(jié)尾處,修辭和表達(dá)上有什么特點(diǎn)?表達(dá)了怎樣的思想感情?答:作者使用了排比和比較的手法,強(qiáng)調(diào)了“出于淤泥而不染,濯清漣而不妖”的文章中心,呼吁人們不要被世俗所污染,“要入流,而不同流”的這個(gè)想法,表達(dá)作者不與世俗同流合污的高尚情操?!菊n堂檢測】讀一讀、記一記。用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。(1)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。答:(2)不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。答:(3)予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。答:(4)菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!答:【小結(jié)拓展】讀一讀、論一論(1)文中“陶淵明獨(dú)愛菊”,從學(xué)過的詩中找出陶淵明愛菊
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