河南省禹州市二高高二語(yǔ)文導(dǎo)學(xué)案豹語(yǔ)文必修五

1、豹導(dǎo)學(xué)案班名： 組 名： 姓 名： 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、認(rèn)知目標(biāo)：分析詩(shī)歌中“豹”這個(gè)意象的特點(diǎn)，體會(huì)詩(shī)人的思想感情。談?wù)劚南笳饕饬x。 2、技能目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象的能力。了解詩(shī)中象征主義手法的運(yùn)用。 3、情感目標(biāo)：體味作者對(duì)于“豹”這一形象的贊揚(yáng)與惋惜之情，理解作者的思想。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生朗讀外國(guó)詩(shī)歌的興趣。 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】 豹是怎樣的一個(gè)形象?！緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】作品象征手法的運(yùn)用。 【學(xué)習(xí)設(shè)想】1、分組搜集里克爾的資料，組長(zhǎng)匯總形成報(bào)告，主要了解作者的主要經(jīng)歷和寫(xiě)作此詩(shī)的時(shí)代背景。 2、誦讀品味，體會(huì)感情。 3、閱讀鑒賞，質(zhì)疑討論。對(duì)精彩的詩(shī)句引導(dǎo)學(xué)生鑒賞評(píng)述，對(duì)重、難點(diǎn)問(wèn)題分組討論，

2、鼓勵(lì)質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力?！緦W(xué)習(xí)方法】閱讀感受討論思辨體會(huì)感悟【學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)】一課時(shí)預(yù)習(xí)導(dǎo)讀單一、作者簡(jiǎn)介里爾克（1875-1926），奧地利象征主義詩(shī)人，1897年后懷著孤獨(dú)寂寞的心情遍游歐洲。此后，他改變了早期偏重主觀抒情的浪漫風(fēng)格，創(chuàng)作以直覺(jué)形象象征人生和表現(xiàn)自己思想感情的“詠物詩(shī)”，著名作品有祈禱書(shū)新詩(shī)集新詩(shī)續(xù)集。晚年，他思想更趨悲觀。代表作為長(zhǎng)詩(shī)杜伊諾哀歌。二、閱讀文本，整體感知 閱讀指導(dǎo)：重點(diǎn)感知詩(shī)歌的意象的特點(diǎn)。這首詩(shī)歌對(duì)囚困在鐵籠中豹這個(gè)意象進(jìn)行細(xì)致而逼真的觀察和描繪，作者從哪些方面著力刻畫(huà)豹的形象?作者筆下的豹身上有那些特點(diǎn)呢? （作者抓住豹的心理和眼神刻畫(huà)了豹的形象，下面從兩

3、方面分析豹的特點(diǎn)。） 1、分析三節(jié)詩(shī)中豹的心理有何變化?（提示：學(xué)生可從詩(shī)中抓住一些描繪豹的外貌和精神狀態(tài)的詞語(yǔ)進(jìn)行分析。）2、豹的眼神前后發(fā)生了怎樣的變化?引導(dǎo)題：（1）詩(shī)人寫(xiě)關(guān)在鐵欄里的豹子，為什么要選擇從豹子的眼神入手?（2）第一節(jié)中，“纏得這般疲倦”中“纏”用的很傳神，試分析好在哪里?（3）第三節(jié)中，詩(shī)人再次寫(xiě)到豹的眼睛，第一節(jié)相比，你覺(jué)的豹子的眼神發(fā)生了怎樣的變化?（4）怎樣理解“在心中化為烏有”這句話(huà)?（提示：“畫(huà)眼睛”抓住事物典型特征進(jìn)行描繪。）三、作業(yè) 熟讀詩(shī)歌，提出自己不能理解的問(wèn)題。【反思評(píng)價(jià)】不管開(kāi)心還是憂(yōu)傷,老師會(huì)一直伴你成長(zhǎng)！自我評(píng)價(jià)組長(zhǎng)評(píng)價(jià)學(xué)科長(zhǎng)評(píng) 價(jià)教師評(píng)價(jià) 我的

4、收獲與反思：?jiǎn)栴}探究單班名： 組 名： 姓 名： 一、文本探究主要問(wèn)題：體會(huì)詩(shī)人情感，探究象征意義。 探究指導(dǎo)：知人論詩(shī)，知世論詩(shī)。要體會(huì)詩(shī)人借豹表達(dá)的情感和在豹身上所賦予的象征意義，要從了解作者的生平簡(jiǎn)介和寫(xiě)作此詩(shī)的背景。 補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)關(guān)于里爾克的資料。 （1）奧地利象征主義詩(shī)人，是德語(yǔ)文學(xué)界最著名的詩(shī)人之一。在詩(shī)歌藝術(shù)的造詣上，放射著穿透時(shí)空的日益高遠(yuǎn)的光輝。（2）寂寞而不正常的童年時(shí)代，暗淡而郁郁寡歡的少年時(shí)代，造成了他極端敏感而豐富的內(nèi)心。（3）滿(mǎn)懷理想的青年時(shí)代，卻在巴黎體味著極度的貧困、人情的冷暖和世界的冷漠。（4）一生無(wú)家可歸，臨終死得既痛苦又孤單。（5）不幸中的萬(wàn)幸，1902年旅居

5、巴黎，結(jié)識(shí)了大雕塑家羅丹，創(chuàng)作觀發(fā)生了巨大的變化，此詩(shī)就是在這一時(shí)期寫(xiě)的。（參見(jiàn)課后“相關(guān)鏈接”） 1、作者為什么要選擇被囚困于籠中的豹作為抒情對(duì)象?這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的感情? 2、你認(rèn)為詩(shī)中的豹象征什么? （提示：抓住被“囚困的自由、力量、美的悲劇”等意思發(fā)揮，可能有以下看法，學(xué)生只要談出一兩點(diǎn)就很不錯(cuò)。） 二、藝術(shù)探究主要問(wèn)題：豹的藝術(shù)特色。（可依照教學(xué)的實(shí)際情況和學(xué)生的程度，有選擇的總結(jié)此詩(shī)在藝術(shù)上的成就） 通過(guò)閱讀本詩(shī)，你認(rèn)為本詩(shī)藝術(shù)上有哪些主要特色，請(qǐng)說(shuō)出來(lái)并予以簡(jiǎn)析。 三、作業(yè) 熟讀詩(shī)歌，完成課后的相關(guān)思考題?！痉此荚u(píng)價(jià)】不管開(kāi)心還是憂(yōu)傷,老師會(huì)一直伴你成長(zhǎng)！自我評(píng)價(jià)組長(zhǎng)評(píng)價(jià)學(xué)

6、科長(zhǎng)評(píng) 價(jià)教師評(píng)價(jià) 我的收獲與反思：拓展訓(xùn)練單班名： 組 名： 姓 名： 一、真題演練（2012福建卷）論述類(lèi)文本閱讀(9分) 閱讀下面的文字，完成l3題。誰(shuí)在支持我們的“心靈成長(zhǎng)”人民日?qǐng)?bào)評(píng)論部 市場(chǎng)里向你討要手中空飲料瓶的阿婆，道路上堵在你旁邊開(kāi)面包車(chē)的中年男人，公共汽車(chē)上嘰嘰喳喳說(shuō)個(gè)不停的年輕學(xué)生他們?nèi)绱似椒?，即便擦肩而過(guò)，你可能也從未留意。 但就是這些最普通的人們，讓尋常的人生展示另一個(gè)向度，為躁動(dòng)的時(shí)代開(kāi)辟另一種可能：她可能是在18個(gè)路人漠然經(jīng)過(guò)后救起受傷女童的陳賢妹，他可能是哥哥遭遇車(chē)禍后趕來(lái)結(jié)清農(nóng)民工工資的信義兄弟。 如果說(shuō)人心中都有向善的因子，那么，這些普通人正是我們社會(huì)的真之

7、始、善之端、美之源。他們給社會(huì)注入向上的力量，為轉(zhuǎn)型時(shí)代的“心靈成長(zhǎng)”，拓展出一片更廣闊的天空。 即便在物質(zhì)潮流的裹挾之下，崇高的價(jià)值也從未沉淪。大學(xué)生司占杰放棄了“體面的工作”，選擇幫助麻風(fēng)病康復(fù)者重新融入社會(huì)。我們看到，“偉大”“尊嚴(yán)”“價(jià)值”這些詞匯依然熠熠生光，吸引著高貴的心靈。 即便要面對(duì)日復(fù)一日的庸常，精神的能力也從未衰減。面對(duì)鄉(xiāng)村文化的衰落，碩士畢業(yè)生李英強(qiáng)日到湖北農(nóng)村老家，自籌資金開(kāi)辦鄉(xiāng)村圖書(shū)館。從豐盈鄉(xiāng)村孩子們的人生，到充實(shí)志愿者的內(nèi)心，立人圖書(shū)館構(gòu)筑的，還有一個(gè)叫“精神”的港灣，這里有一種更快樂(lè)、更純粹也更美好的生活。 他們絕不是社會(huì)的“異類(lèi)”，而是永恒存在于人性中的向善、

8、向上的力量。山東青島的“微塵”，是無(wú)數(shù)不愿留名的捐贈(zèng)者共同的署名；靠140字發(fā)起的“免費(fèi)午餐”，源于一個(gè)又一個(gè)3元“微善行”。即便是當(dāng)前的春運(yùn)，32億人次舟車(chē)勞頓，不就是為了物質(zhì)之外的精神慰藉嗎？ 面對(duì)物質(zhì)潮流的沖刷，最普通的人們也同樣保持著純真的良知、踐行著最質(zhì)樸的信仰，他們才是這個(gè)時(shí)代的道德底色。你或許從司占杰的故事中反思自己人生的貧瘠，你或許在微博上為尋親者焦急、為流浪兒揪心這些，不也都標(biāo)注著心靈成長(zhǎng)的空間和路徑嗎？ 在這個(gè)時(shí)代，我們面臨的道德困境遠(yuǎn)比想象中更復(fù)雜，“理性的經(jīng)濟(jì)人”的假設(shè)也比想象中更有市場(chǎng)。正因此，我們能理解一些人在衡量種種語(yǔ)境、預(yù)設(shè)種種想象之后的“現(xiàn)實(shí)選擇”；也正因此，

9、我們更欣喜于金錢(qián)在道德面前的潰敗、物質(zhì)在精神面前的隱匿。當(dāng)懷疑、焦慮成為習(xí)慣性選擇，當(dāng)“負(fù)”的力量驅(qū)動(dòng)社會(huì)前行，我們同樣需要“正”的力量，同樣需要對(duì)真與善、對(duì)精神與心靈的毫無(wú)保留的贊美和頌揚(yáng)。這種力量和贊美將支撐我們的一心靈，向著更蓬勃、更飽滿(mǎn)、更崇高不斷生長(zhǎng)。 (選自2012年1月19日人民日?qǐng)?bào)，有刪改)1、下列對(duì)原文理解和分析不正確的一項(xiàng)是(3分)A、從陳賢妹、司占杰、信義兄弟、李英強(qiáng)等人身上，可以看到“我們社會(huì)的真之始、善之端、美之源”。B、從司占杰故事中反思自己，在微博上為尋親者焦急，為流浪兒揪心，標(biāo)注著轉(zhuǎn)型時(shí)代的“心靈成長(zhǎng)”。C、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，金錢(qián)與道德、物質(zhì)與精神產(chǎn)生沖突，“理性的

10、經(jīng)濟(jì)人”的“現(xiàn)實(shí)選擇”更值得肯定。D、文章列舉一些正面事例意在強(qiáng)調(diào)這個(gè)面臨道德困境的時(shí)代需要贊美和頌揚(yáng)來(lái)自民間的正面力量。2、支持我們“心靈成長(zhǎng)”的是怎樣的人？請(qǐng)根據(jù)原文簡(jiǎn)要概括。(2分) 答：3、“尋常的人生”有哪兩個(gè)向度？文章提倡哪個(gè)向度？為什么？(4分) 答：二、寫(xiě)作借鑒，課外拓展 可在課堂作口語(yǔ)訓(xùn)練，也可課外練筆。 通過(guò)豹的學(xué)習(xí)，我們不但可從中領(lǐng)略到外國(guó)詩(shī)歌的藝術(shù)魅力，而且還能在寫(xiě)作上為我們提供很好的方法指導(dǎo)，比如：豹中擬人化手法和象征手法的運(yùn)用等。試選取自然界中你熟知的一種植物或動(dòng)物，選用以上寫(xiě)作方法中的至少兩種，寫(xiě)一段話(huà)，表達(dá)某種思想感情并賦予某種象征意義。三、作業(yè) 課外閱讀普希金

11、的詩(shī)歌?！痉此荚u(píng)價(jià)】不管開(kāi)心還是憂(yōu)傷,老師會(huì)一直伴你成長(zhǎng)！自我評(píng)價(jià)組長(zhǎng)評(píng)價(jià)學(xué)科長(zhǎng)評(píng) 價(jià)教師評(píng)價(jià) 我的收獲與反思：豹導(dǎo)學(xué)案參考答案預(yù)習(xí)導(dǎo)讀單1、第一節(jié)中寫(xiě)在鐵欄后來(lái)回走動(dòng)尋找出路的目光，和那目光后透露出的內(nèi)心世界：疲倦。第二節(jié)具體描繪了豹的腳步和身影，透視了豹那強(qiáng)大的力量和意志被困鐵欄中的悲劇狀態(tài)：昏眩。第三節(jié)中通過(guò)寫(xiě)豹的眼簾和四肢，描寫(xiě)了豹的雄心一現(xiàn)即消失的悲哀與無(wú)奈。2、眼睛同樣也是動(dòng)物內(nèi)心世界的窗戶(hù)，詩(shī)歌正是抓住豹的眼神進(jìn)行細(xì)致描寫(xiě)從而深入地刻畫(huà)出豹的內(nèi)心世界。第一節(jié)中豹的眼簾因“疲倦”而垂下，一個(gè)“纏”字形象地把鐵欄比作是蟒蛇或柔軟但越勒越緊的繩索，豹被束縛的精神和意志由疲倦、失望變得麻

12、木。而第三節(jié)有時(shí)無(wú)聲地撩起眼簾，好象在瞬間又一次獲得意志和力量，似乎看到一副誘人的前景，它的四肢因此而變得緊張起來(lái)，好象要猛然躍起，沖出牢籠。但是當(dāng)它看到周?chē)蔫F欄，以前的努力，剛才的美好景象都“化為烏有”了。問(wèn)題探究單 一、1、討論交流：作者借用關(guān)在鐵籠里豹的形象，反映19世紀(jì)末、20世紀(jì)初一部分資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的內(nèi)心活動(dòng)。他們脫離群眾，和當(dāng)時(shí)的革命運(yùn)動(dòng)有很大距離，在窒息的社會(huì)的壓抑下，感到無(wú)處發(fā)揮自己的力量，因而苦悶、彷徨，好像鐵籠中的豹一樣，被束縛在一個(gè)極小的圈中，以致“偉大的意志昏?！?。 2、討論交流：這首詩(shī)明寫(xiě)豹，實(shí)際上寫(xiě)的是人，豹就是人的象征，是詩(shī)人和像詩(shī)人這樣的年輕一代的象征。豹

13、的厭倦、苦悶、迷茫正是人的厭倦、苦悶、迷茫。豹的形象，可以有很多象征意義：可以是被束縛的自由和生命力，可以找不到人生出路的追求者，可以是被物質(zhì)和世俗世界的圍困的精神世界，可以是坐困愁城的英雄可以象征所有胸懷大志的人處于被囚困狀態(tài)的悲劇。二、1、擬人化的手法。從第三人稱(chēng)的角度，擬想它的“疲倦”、“昏眩”，它的無(wú)奈、忍耐，它的厭倦、苦惱等等，這種比擬從外在行為一直深入到內(nèi)在心理。比如描寫(xiě)豹的眼光，就如同把豹當(dāng)成人來(lái)寫(xiě)一樣。 2、思想知覺(jué)化手法的運(yùn)用。豹在鐵籠內(nèi)無(wú)休止地走來(lái)走去，它從疲倦到厭倦，乃至造成鐵欄桿外的世界乃至整個(gè)“宇宙”的喪失。它在鐵籠里不斷旋轉(zhuǎn)，以至認(rèn)識(shí)到這是一種“力之舞”，甚至在其中

14、心“一個(gè)偉大的意志昏?！?；詩(shī)人把抽象的“力”和形象的“舞”、抽象的“意志”和形象的“昏?！毕嘟Y(jié)合，用具體的形象使抽象的觀念獲得感覺(jué)的手法，這種手法就被稱(chēng)為“思想知覺(jué)化”手法。 3、象征的手法。（略） 4、形象的視覺(jué)藝術(shù)化。詩(shī)人在形象刻畫(huà)上，詩(shī)人追求一種客觀、精確、雕塑般的效果。作者力圖摒棄早年創(chuàng)作的感傷性和主觀性，轉(zhuǎn)向?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的絕對(duì)的客觀視覺(jué)創(chuàng)作為“勞動(dòng)”的表現(xiàn)風(fēng)格。也就隨之產(chǎn)生所謂的“物詩(shī)”的效果。作家描寫(xiě)豹就如同畫(huà)家、雕刻家去現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)生一樣，在自然面前真實(shí)地工作。如“強(qiáng)韌的腳步邁著柔軟的步容”，“只有時(shí)眼簾無(wú)聲地撩起。于是有一幅圖像浸入，通過(guò)四肢緊張的靜寂”等等。拓展訓(xùn)練單 1、【命題立意】本

15、題考查考生對(duì)論述類(lèi)文本的分析綜合能力，重點(diǎn)是對(duì)文章的理解?！窘馕觥扛鶕?jù)第段，作者的觀點(diǎn)是在物質(zhì)至上的時(shí)代“理性的經(jīng)濟(jì)人”的假設(shè)也比想象中更有市場(chǎng)。并無(wú)“理性的經(jīng)濟(jì)人”的“現(xiàn)實(shí)選擇”更值得肯定這一說(shuō)法。本題任意擴(kuò)大了作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。 【答案】C2、【命題立意】本題考查篩選并整合文中的信息的能力?！窘馕觥课闹械诙尉兔鞔_了普通人作為本文論述的主要對(duì)象，段是把普通人具體化，第段對(duì)上述普通人作抽象與概括：“最普通的人們也同樣保持著純真的良知、踐行著最質(zhì)樸的信仰，他們才是這個(gè)時(shí)代的道德底色?！卑堰@句話(huà)進(jìn)行簡(jiǎn)要概括即是答案。【答案】保持著純真良知、踐行最質(zhì)樸信仰的最普通的人。3、【命題立意】本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力?！窘馕觥勘疚牡恼撌鰧?duì)象是“最普通的人”，“尋常的人生”指