《自然辯證法》導(dǎo)言讀后感

1、精品好資料學(xué)習(xí)推薦自然辯證法導(dǎo)言讀后感四年前在剛開始接觸馬克思主義哲學(xué)這一學(xué)科時(shí)，我就從心底里佩服前人的智慧，這么高深的東西也能總結(jié)出來。因?yàn)橛X得高深所以感覺晦澀難學(xué)，所以也就莫名其妙地產(chǎn)生了抵觸。幸虧考研這條路讓我又不得不直視這一“高大上”的東西，通過對它深入的學(xué)習(xí)，更加讓我發(fā)現(xiàn)了它的不凡之處。于是我在想有沒有一篇對它簡要概括的文章讓我從另一方面了解，滿足我的好奇心。終于我遇到了，我滿懷興致地讀完了恩格斯寫的這篇自然辯證法的導(dǎo)言，從中也獲益匪淺。恩格斯作為一個(gè)無產(chǎn)階級哲學(xué)家，在自然辯證法導(dǎo)言部分，精辟地闡述了自然科學(xué)從產(chǎn)生到當(dāng)時(shí)的發(fā)展過程，充分體現(xiàn)了人類認(rèn)識自然、改造自然的艱難而曲折進(jìn)程，并

2、預(yù)言了未來科學(xué)發(fā)展的方向。在今天，縱觀人類歷史的長河，不得不讓我們發(fā)現(xiàn)，恩格思的預(yù)言與現(xiàn)實(shí)的科學(xué)發(fā)展是如此的吻合。同時(shí)也不禁感嘆他的智慧和偉大以及對現(xiàn)代科學(xué)研究的重要的指導(dǎo)作用。自然辯證法導(dǎo)言告訴我們，每一個(gè)科學(xué)發(fā)現(xiàn)，都是人類通往真理的一大步。從遠(yuǎn)古時(shí)代的愚昧到中世紀(jì)的崇尚神學(xué)宗教再到如今科學(xué)真理的建立都是各個(gè)時(shí)代不斷進(jìn)步的結(jié)果。正如牛頓林耐等人，他們利用他們利用前輩天才的哲學(xué)直覺，通過嚴(yán)密的邏輯思維，開創(chuàng)力學(xué)，生物學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域奠定了當(dāng)代自然科學(xué)的基石。作為當(dāng)代的一名研究生，要好好學(xué)習(xí)前人總結(jié)的科學(xué)規(guī)律，掌握科學(xué)嚴(yán)密的思維方法和工作方法，推動(dòng)自然科學(xué)繼續(xù)向前發(fā)展。而且，所有的學(xué)科是相互關(guān)聯(lián)，相

3、互作用，相互依存的，是一個(gè)統(tǒng)一的整體。正如馬克思哲學(xué)中所言：尊重客觀實(shí)際，用聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識世界、改造世界。正如導(dǎo)言中所言：“不僅有機(jī)界和無機(jī)界之間的鴻溝縮減到最小限度，而且機(jī)體種源說過去遭到的最根本的困難之一也被排除了。新的自然觀的基本點(diǎn)是完備了：一切僵硬的東西溶化了，一切固定的東西消散了，一切被當(dāng)作永久存在的特殊東西變成了轉(zhuǎn)瞬即逝的東西，整個(gè)自然界被證明是在永恒的流動(dòng)和循環(huán)中運(yùn)動(dòng)著?！笔澜缟系囊磺惺挛锖同F(xiàn)象都是普遍聯(lián)系、相互制約的。普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展是世界的主題而矛盾是事物發(fā)展的源泉。自然辯證法是揭示自然界存在和演變的一般規(guī)律。它是自然界的辯證法是人類認(rèn)識自然改造自然的辯證法。只

4、有把握認(rèn)識自然的一般規(guī)律，我們才能更好地與自然和諧相處。自然辯證法導(dǎo)言告訴我們，沒有一個(gè)“巨人”不是多才多藝、學(xué)識淵博的，“沒有一個(gè)著名人物不曾作過長途的旅行，不會說四五種語言，不在幾個(gè)專業(yè)上放射出光芒。”同時(shí)，也沒有一個(gè)新的理論是可以順利傳播并被承認(rèn)的，那是無數(shù)為了真理而奮斗的先驅(qū)犧牲了自己的生命才換來的?！白匀豢茖W(xué)當(dāng)時(shí)也在普遍的革命中發(fā)展著，而且它本身就是徹底革命的；它還得為爭取自己的生存權(quán)利而斗爭?！倍鞲袼褂脝虪柕ぶZ布魯諾和塞爾維特等人的事例向我們詮釋了這句話。自然辯證法導(dǎo)言還告訴我們自然科學(xué)的發(fā)展歷史和科學(xué)觀點(diǎn)。恩格斯運(yùn)用近代自然科學(xué)發(fā)展提供的最新成果，依據(jù)辯證唯物主義觀點(diǎn)，考察了原始

5、星云到星球，從無機(jī)物到生命的產(chǎn)生、生物進(jìn)化和人類起源的過程，并根據(jù)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不滅原理，論證了宇宙無限發(fā)展過程，闡明了自然界發(fā)展的辯證法，解釋了自然科學(xué)從產(chǎn)生到當(dāng)時(shí)的發(fā)展過程，并預(yù)言了未來科學(xué)的發(fā)展的方向。同時(shí)，闡述總結(jié)出自然界是運(yùn)動(dòng)的、變化的、能量不滅等科學(xué)觀點(diǎn)。還有，在導(dǎo)言最后部分，恩格斯為我們描述了從宇宙形成最初，到人類形成，最后到宇宙的落幕，這一段無窮時(shí)間我們想想都覺得“頭大”，而恩格斯不僅描述它們的過程，而且附帶上他所總結(jié)的猜想，也就是促使這一發(fā)展進(jìn)行的推動(dòng)力是什么。當(dāng)然，自然辯證法的導(dǎo)言還告訴了我們很多很多，用我的只言片語是很難描述出來的，而我也只是看到了它的冰山一角而已。總之，自然辨證法告訴我們的不僅僅是自然界存在和演化的一般規(guī)律，而且也是人類通過科學(xué)技術(shù)實(shí)踐活動(dòng)認(rèn)識自然和改造自然的一般規(guī)律。只有深入的學(xué)習(xí)研究自然辯證法，我們才能夠?qū)⒗碚搼?yīng)用于實(shí)際，更加深入地研究科技發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，可以很好的與自然和睦相處。通過導(dǎo)言的閱讀，也讓我明白了哲學(xué)的偉大