記承天寺夜游案例分析

1、記承天寺夜游案例教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)目標(biāo)：1積累一些文言實(shí)詞、虛詞。2了解作者及寫作背景。知人論世，便于理解作者豐富微妙的思想感情。3了解短文的思想內(nèi)容。4背誦并默寫。能力目標(biāo)：1重視誦讀，在讀的過程中把握文意，逐步提高學(xué)生的自學(xué)能力。2理解文章的意境和作者的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生感知寫景類文章中作者思想感情的能力。3品味文章畫面的精美、語言的精練及布局的匠心所在，提高學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的能力。情感態(tài)度目標(biāo)：感受作者熱愛生活、追求美好事物的執(zhí)著情懷，學(xué)習(xí)他面對(duì)逆境達(dá)觀處世的從容心態(tài)。教學(xué)方法：誦讀教學(xué)法。重 點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生感受作品優(yōu)美的意境，體會(huì)作品中流露的思想感情。難 點(diǎn)：理解“閑人”的含義。教學(xué)過程

2、：一、導(dǎo)入新課：同學(xué)們，古有一人：讀書：閉門書史叢，少有凌云志。工作：平生五千卷，一字不救饑。態(tài)度：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。一生：起舞弄清影，何似在人間。他頻遭貶滴，一生歷典八州，他身行萬里走，過無數(shù)窮山惡水，卻都如處天堂。他說：此心安處是吾家。他被無數(shù)小人中傷下獄， 朋友背叛，同道反目，見盡了人間丑態(tài)，卻說：“眼前天下無一個(gè)不是好人！”同學(xué)們，你知道他是誰嗎？（蘇軾）今天讓我們一起來欣賞在詠月詩文中別具一格的蘇軾的散文 記承天寺夜游，從而感受蘇軾筆下獨(dú)特的月夜之美。二、預(yù)習(xí)檢查：學(xué)生展示自己查找到的作者及寫作背景。教師根據(jù)情況作補(bǔ)充。作者簡(jiǎn)介：蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡，北宋豪放派

3、詞作代表，唐宋八大家之一。寫作背景：元半二月七日，御史李定等摘出蘇軾有關(guān)如對(duì)王安石新法的詩句，說他以詩訕謗新法，并將他逮捕入獄，這就是“寫臺(tái)詩案”。長(zhǎng)時(shí)間的審問、 折磨，蘇軾差點(diǎn)丟了腦袋。 后由于范鎮(zhèn)、 張方平等的營(yíng)救，案件驚動(dòng)兩宮，十二月蘇軾獲救出獄，被貶到黃州，住團(tuán)練副使，但不得“簽書公事”，也就是說做著有職無權(quán)的閑客。三、朗讀：1、教師范讀。請(qǐng)同學(xué)們注意老師在范讀時(shí)的節(jié)奏和字音。2、學(xué)生自由放聲朗讀。要求：讀準(zhǔn)字音，讀出停頓，讀出節(jié)奏。提示：（ 1）念/無與無為樂者，遂 /至承天寺 /尋張懷民。（2）懷民/亦未寢，相與 /步于中庭。（3）庭下/如積水空明，水中 /藻荇交橫，蓋 /竹柏影也

4、。3、指名讀。4、生有感情地齊讀課文。四、生結(jié)合注釋，譯讀全文1、前后桌四位同學(xué)為一個(gè)小組，根據(jù)課下注釋，合作翻譯。2、師生交流。3、同桌合作，進(jìn)行譯讀。一位同學(xué)讀原文， 另一位同學(xué)說譯文。五、品讀。生聽讀錄音要求：聽準(zhǔn)讀音，聽出停頓和節(jié)奏，聽懂作者的感情。對(duì)文章中能夠進(jìn)行獨(dú)特的感悟。要點(diǎn)：（ 1） 作者為什么要夜游承天寺？（2） 作者所見夜景如何？（用原文回答）你有何感受？（3）夜游期間，作者的心情發(fā)生怎樣的變化？（提示：先找關(guān)鍵詞句，再體會(huì)作者心情）（4）你是如何理解作者夜游的感慨：“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！鄙纱鸢割A(yù)設(shè)：（1）一是因?yàn)樽髡弑毁H滴，心情郁悶、孤獨(dú)，想出

5、去走走；二是因?yàn)樵律苊?。可結(jié)合本文寫作背景。（2）描寫夜景之句：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。它給人的感受是空靈、皎潔、明凈 不錯(cuò)，此句定景僅用 18 個(gè)字，卻創(chuàng)造出生動(dòng)的意境，我們不妨仔細(xì)玩味，看它妙在何處？品析語言方法指導(dǎo)：抓住關(guān)鍵詞語，仔細(xì)揣摩其含義，運(yùn)用增減，調(diào)換法，通過比較來體味原文的精妙。原句：庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。（1）添一添，品意境：庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。 （叢中蛙鳴不斷，空中流熒飛舞，村中狗吠雞鳴，幾處納涼處人笑語陣陣。）你認(rèn)為添上這些語句好不好，為什么？（2）刪一刪，品修辭A、庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也

6、。B、庭下積水空明，水中藻荇交橫。你認(rèn)為刪去原文中的“如”蓋竹柏影也，可以嗎？為什么？預(yù)設(shè)參考答案：（1）添上語句后感覺不好， 原文以如積水空明的月光和如藻荇交橫的竹柏影來描寫月色， 不僅創(chuàng)設(shè)了一個(gè)明凈幽閑、 清麗淡雅的意境，而且寫出了月色的皎潔與空靈。 然而添加語則寫夏夜的嘈雜之聲，既不符合時(shí)間，也破壞了原文的清幽淡雅之意境。（2）刪去后當(dāng)然不好。因?yàn)樵洌ㄒ唬┯帽扔?，將整座庭子注滿了水，水本來是天色之物，實(shí)有其物，看似卻無，月光不正是如此嗎？“空明”二字，更是絕妙，用“空”去修飾一種色調(diào)，不僅出奇制勝，而且更顯空靈。原句（二）把庭中當(dāng)作水中來比喻，說藻荇交橫，給人如臨水池之感，最后以“蓋竹

7、柏影也”點(diǎn)透真情，這樣明暗交替，使人自然而然地步入一個(gè)空靈、皎潔、恬靜的月夜之中。而刪去后，不但沒了新意生動(dòng)形象，更改變了原意。（3）為降低教學(xué)難度， 先出現(xiàn)關(guān)鍵詞句， 再讓學(xué)生體味作者的心情。欣然起行（欣喜之情） 念無與為樂（有點(diǎn)遺憾） 遂（不假思索中有點(diǎn)激動(dòng)）（有急切訪友之情） 亦未寢（與好友心有靈犀一點(diǎn)通的喜悅）相與步于中庭（一份閑適，一份從容） 何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（4）月光雖非夜之明，竹柏亦非處處有，但大自然的美景卻時(shí)時(shí)可覓，處處可尋，只要心胸開闊，淡泊名利，無論到哪里，都能在美好的大自然中享受到無窮的樂趣。作者借“何夜”何處一句點(diǎn)明了“人有悲歡離合，月有陰晴

8、圓缺，此事古難全。”的人生真諦。這也正是作者保持樂觀進(jìn)取精神的原因。所以這里的“閑人”并非是閑極無聊，無所事事之人， 你認(rèn)為“閑人”是怎樣的一種人呢？具有閑情逸致，興趣高雅之人，也包含了作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，但壯志難酬，一貶再貶，可見他的無奈與悲涼，他何嘗要做一個(gè)閑人呢？賞月只不過是他借月抒情，自我排遣罷了。六、背讀。本文短小精悍，讀起來朗朗上口，鼓勵(lì)學(xué)生當(dāng)堂成誦。學(xué)生自告奮勇進(jìn)行背誦。七、與作者對(duì)話面對(duì)此景此情，難道你不想對(duì)蘇軾說點(diǎn)什么嗎？師：解讀了文本， 讀懂了作者， 接下來我們聲情并茂地朗讀課文。 （生齊讀）師小結(jié)：蘇軾雖遭“文字獄”，被貶到黃州，心情郁悶，但是他沒有灰心喪氣，而是借游賞山

9、水等自然美景來消解內(nèi)心的孤獨(dú)， 撫平心靈的創(chuàng)傷，表現(xiàn)了他坦蕩、曠達(dá)，笠對(duì)人生的生活信條。學(xué)習(xí)本文，在感受庭院月夜美景的同時(shí)，更要感受到他那從容應(yīng)對(duì)苦難的人格魅力。八、拓展、積累師：月在古詩里給人的感覺就是溫柔多情的。要么是謙君子，要么是窈窕淑女；要么象征著團(tuán)圓；要么暗示著分離，給人的感覺是一種淡淡的柔弱的清涼的味道？而這正迎合了文人的雅興和追求平淡的心理，所以文人學(xué)者們常借月抒抒懷。 你能說出有關(guān)描寫月亮的詩句嗎？教師預(yù)設(shè)答案：1、床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。2、海上升明月，天涯共此時(shí)。3、我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西4、但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。5、春風(fēng)又綠江南岸，明月何

10、時(shí)照我還。6、明月松間照，清泉石上流。7、舉杯望明月，對(duì)影成三人。記承天寺夜游案例分析記承天寺夜游 是蘇軾的一篇小品文， 寫于蘇軾被貶黃州期間。全文僅 80 余字，卻運(yùn)用記敘、描寫、抒情等多種表達(dá)方式，創(chuàng)造了一個(gè)清冷皎潔的藝術(shù)世界， 傳達(dá)了作者豁達(dá)樂觀的心境。 本文語言干凈利索而又極富表現(xiàn)力， 可以說是寫景抒情的精品。 對(duì)于陶冶學(xué)生情操、提高語言表達(dá)能力來說，本文是學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。面對(duì)這樣的經(jīng)典美文，每次捧讀，都不忍釋卷。為了更好的把握文章內(nèi)容， 在教學(xué)過程中我抓住了三個(gè)環(huán)節(jié)： 即知人論世、誦讀感悟、品評(píng)賞析。并根據(jù)科研立項(xiàng)，重點(diǎn)放在了文章的誦讀上。讓學(xué)生掌握閱讀的方法和技巧， 以讀代講，通過

11、反復(fù)朗誦，深入體會(huì)，直至領(lǐng)悟文章的思想感情。一、知人論世所謂“知人”就是要了解作者其人以及作者與作品的關(guān)系。作者的生平、經(jīng)歷、 境遇等都會(huì)在文章中有所體現(xiàn)，并形成作者獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格和個(gè)性，決定著文章的特殊主題?！罢撌馈本褪且私庾髡咚幍臅r(shí)代環(huán)境。 作者自身的經(jīng)歷與境遇離不開社會(huì)政治背景， 了解他在什么情況下針對(duì)什么東西寫作， 也就是把文章與寫作的時(shí)代背景聯(lián)系起來考察。文章的思想內(nèi)容不可能不打上時(shí)代的烙印。所以第一步，我詳細(xì)介紹了有關(guān)蘇軾的常識(shí)以及本文的寫作背景。尤其是蘇軾在官場(chǎng)上的浮沉起落， 這樣學(xué)生對(duì)蘇軾的了解更深了，并且知道蘇軾號(hào)東坡居士的原因、“黃州成就了蘇軾，蘇軾又成就了黃州”的道理

12、。從而為剖析文章的主題做了鋪墊。但對(duì)于這一部分的教學(xué)， 似乎多了些老師的洋洋灑灑， 少了學(xué)生的主動(dòng)參與。如何讓學(xué)生的文言文預(yù)習(xí)更有針對(duì)性應(yīng)該是下一次教學(xué)應(yīng)注重的問題。二、誦讀感悟我國(guó)的語文教學(xué)有著悠久的誦讀傳統(tǒng)， 誦讀教學(xué)在語文教學(xué)中的地位歷來受到人們的重視。春秋時(shí)期的孔子教弟子就用誦讀法， 論語 子路篇有“子曰：誦詩三百”的記載。唐代的韓愈和白居易也非常重視誦讀。韓愈在進(jìn)學(xué)解中說自己讀書時(shí)“口不絕吟于六藝之文”，白居易在他的與元九書中更提到他讀書讀到“口舌生瘡”的地步?！笆熳x唐詩三百首，不會(huì)吟詩也會(huì)吟”、“書讀百遍，其義自見”、“三分文章七分讀” 的古訓(xùn)更是婦孺皆知?？梢姡b讀對(duì)理解文章能起

13、到“舉足輕重”的作用。對(duì)于文言文，要使自己以及學(xué)生對(duì)作品有深刻的理解，必須加強(qiáng)朗讀。誦讀記承天寺夜游，對(duì)于深刻地理解作品，陶冶情操，培養(yǎng)能力，提高文化素養(yǎng)，都顯得至關(guān)重要。所以在教這一課的時(shí)候，我采用了很多的誦讀方式，第一步：“不求甚解”地朗朗出聲地讀，讓學(xué)生們首先讀準(zhǔn)字音和讀出節(jié)奏，在讀中整體感知。第二步：譯讀，結(jié)合注釋了解大意，在讀中培養(yǎng)語感。第三步：低聲慢吟地誦讀，在讀中有所感悟，在讀中受到情感的熏陶。在這三步中，采取多種形式，如齊讀、指名讀、教師范讀、開火車讀等。多讀，反復(fù)地讀，占了這一節(jié)課的相當(dāng)大的比重。 通過多讀， 學(xué)生們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上基本上能熟讀成誦，同時(shí)學(xué)生們也提高了整體感悟的

14、能力。其次是想象入境。 即將誦讀過程作為欣賞佳作的過程， 邊讀邊想象畫面，把自己融入文章的意境之中。不拘泥于譯文，讓文字以畫面的形式呈現(xiàn)在學(xué)生的腦海中。尤其是寫景的句子“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”，我讓學(xué)生展開豐富的聯(lián)想和想象，用自己的語言當(dāng)堂拓展這一疏影搖曳、 亦真亦幻的美妙境界， 效果甚佳。三、品評(píng)賞析文言文的品評(píng)賞析與誦讀是分不開的， 所以，在誦讀過程中引導(dǎo)學(xué)生賞析文句。淺層次諸如記敘要素的交代、表達(dá)方式的運(yùn)用；深層次諸如文中表達(dá)的蘇軾復(fù)雜情緒、 蘇軾被貶黃州還能欣賞到如此空明的月色美景的原因、透過這空明的月色，看到的蘇軾的人生態(tài)度等。通過第一部分“知人論世”的鋪墊，再加上反復(fù)的誦讀感知，學(xué)生理解的能力大大增強(qiáng)。 他們甚至?xí)?lián)系曾經(jīng)學(xué)過的相關(guān)知識(shí)， 來評(píng)價(jià)蘇軾的黃州之貶： 黃州是蘇軾最重要的人生驛站。 被貶的苦難如重錘敲擊著他的心靈， 更像雕塑家塑造了他的精神世界！ 在人生的低谷他完成了自己豁達(dá)樂觀人生觀的塑造， 達(dá)到了自己創(chuàng)作的巔峰！ 面對(duì)赤壁的滔滔江水，他豪邁奔放地說“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”；面對(duì)青春的一去不復(fù)返，他積極樂觀地說“誰道人生無再少，門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”；面對(duì)自然界的風(fēng)吹雨打，他從容灑脫地說“誰怕？一蓑煙雨任平生”由此，本文的深度拓展順理成章：此刻，面對(duì)承