創(chuàng)新設(shè)計(jì)·福建專版】2013-2014學(xué)年高一語文人教版必修二5離騷.ppt

1、本色是生命的一種底氣。這種底氣，表現(xiàn)為蓬勃向上的朝氣，敢打敢拼的銳氣，寧折不彎的正氣。打足底氣，生命就可以凸顯踏踏實(shí)實(shí)、堂堂正正、大大方方的基本風(fēng)格。底氣足，生命可以氣吞山河；底氣沒了，生命也就奄奄一息。 本色是生命的一種底線。守住底線，則出淤泥而絲毫不染，近雷池而半步不越，常在河邊走就是不濕鞋。 本色既體現(xiàn)共性也展示個性。對生命無限熱愛、對事業(yè)無限忠誠，是共性的反映；不重復(fù)別人、不重復(fù)自己、不重復(fù)昨天，是個性的張揚(yáng)。,改革者的本色體現(xiàn)為一個“敢”字。他們敢于走前人沒有走過的路，敢于干前人沒有干過的事，敢于突破框框和本本，敢于打造出自己的一片天地，在突破中跨越，在跨越中成功。 耕耘者的本色體現(xiàn)

2、為一個“勤”字。他們堅(jiān)信有耕耘才會有收獲，一份勞動一份所得，因而只問耕耘，不問收獲。成功之峰勤為徑，“春蠶到死絲方盡”。 奉獻(xiàn)者的本色體現(xiàn)為一個“苦”字。他們深深地懂得“梅花香自苦寒來”，以苦為樂，以苦為榮，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。 本色體現(xiàn)風(fēng)格，本色體現(xiàn)品格，本色體現(xiàn)人格。本色與生命融為一體，珍重生命，首先需要珍視本色。,修身名句明德 1.丹青不知老將至，富貴于我如浮云。 唐杜甫丹青引贈曹霸將軍 賞讀：一生沉浸在繪畫藝術(shù)中而不覺得將近年老，富貴對我就像天上的浮云一般淡泊。詩句贊揚(yáng)了名畫家曹霸潛心藝術(shù)、不慕名利的高尚情操。 2.不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。 唐元稹菊花 賞讀：倒

3、不是百花中特別偏愛菊花，而是因?yàn)榫栈ㄩ_過后再也沒有花朵可賞了。句中隱含著對菊花獨(dú)傲寒霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。,3.高山仰止，景行行止。 詩經(jīng)小雅 賞讀：品德像山一樣崇高的人，就會有人敬仰他；行為光明正大的人，就會有人效法他。 4.荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。 蘇軾贈劉景文 賞讀：荷花衰敗，那高擎如傘的荷葉也隨之枯萎；可菊花凋謝，卻還留下了在嚴(yán)霜中傲然挺立的枝椏。詩句以荷襯菊，表達(dá)了對友人高尚情操的仰慕欽佩之情。,同時主持外交事務(wù)。主張楚國與齊國聯(lián)合，共同抗衡秦國。提倡“美政”。在屈原努力下，楚國國力有所增強(qiáng)。但是，由于自身性格耿直再加上楚懷王的令尹子蘭、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人，受

4、了秦國使者張儀的賄賂，不但阻止懷王接受屈原的意見，并且使懷王疏遠(yuǎn)了屈原。公元前305年，屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦國的懷抱，使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，開始了流放生涯。結(jié)果楚懷王被秦國誘去，囚死于秦國。頃襄王即位后，屈原繼續(xù)受到迫害，并被放逐到江南。公元前278年，秦國大將白起帶兵南下，攻破了楚國國都，屈原的政治理想破滅，對前途感到絕望，雖有心報國，卻無力回天，只得以死明志，就在同年五月投汨羅江自殺。,在中國歷史上，屈原是一位深受廣泛推崇的杰出的政治家和愛國詩人。他開創(chuàng)了詩歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元，是我國浪漫主義詩歌的奠基人。 據(jù)郭沫若先生考證，屈

5、原作品，共流傳下來23篇。其中九歌11篇，九章9篇，離騷、天問、招魂各一篇。代表作品有離騷九歌九章天問等。,2寫作背景 戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原與懷王同祖，他當(dāng)左徒，是以宗親而任重臣。楚懷王死后，長子頃襄王繼位，以其弟子蘭為令尹。當(dāng)時，楚國人都責(zé)怪子蘭勸懷王入秦的過錯，所以，屈原受到廣泛的同情。但子蘭非但不思其過，反而唆使上官大夫向頃襄王誹謗屈原。頃襄王一怒之下，再次把屈原流放到江南地區(qū)。他遠(yuǎn)離故國，又無職位，對于國家、宗族之事只有悲嘆而已。于是，他又慢慢地順著沅江，向長沙走去。屈原回楚都既不可能，遠(yuǎn)游、求賢又不成，這時他“被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁”，故憂愁幽思而作離騷。,3審美視窗 屈

6、子之魂 屈子就如同晚霞的余赭，如淡淡的虹，如黃昏里的暮靄。歷史存留下的時間與空間，并不慷慨地賜予他。爾后，倏忽，白影，一閃，他的壯舉“縱身汨羅江”！ 屈子雖去，其魂不朽！ 屈子之魂，是“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的憂民魂！ 他喝盡了杯中酒，卻揮不盡憂民淚，對于黎民百姓，他只有選擇掩涕，是的，只有掩涕。他的憂民魂，如北風(fēng)的聲聲馬嘶，南風(fēng)的嗷嗷虎嘯，東風(fēng)的凄凄龍吟；他的憂民魂，更如那潺潺流動的汨羅江水，永不停息！,屈子之魂，是“吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮”的高潔魂！ 他食花飲露，清眼洗耳，“恐俗之污兮”，他新沐彈冠，新浴振衣，“恐塵之染兮”，朝搴木蘭，夕攬宿莽，“恐年歲之不吾與”，他的

7、高潔之魂，如那連天而去的烈雁，絲毫不愿久駐于凡世，他的高潔之魂，更如那綠綠的青蓮，出淤泥而不染。于是，肅然成詩：“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳?！?屈子之魂，是“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的愛國魂！,他重視人才，栽培芳草，卻造出了一片荒穢勢利小人。他一心輔佐君王，君王卻聽信奸佞吝將他放逐。他實(shí)施美政，聯(lián)齊抗秦，革新政治，卻遭到親秦派的猛烈迫害。君王閉目塞聽將他放逐。君要臣死，臣不得不死，是么？孤帳，燭光絢爛，酒令人銷魂。他卻吟出了“指九天以為正兮，夫唯靈修之故也”的詩句！ 戴叔倫曾吟誦：“沅湘流不盡，屈子怨何深，日暮秋風(fēng)起，蕭蕭楓樹林?！臂?，國破，人亡，家亡！一幕幕的悲劇，是一曲曲的悲

8、魂曲，竦竦的寒風(fēng)，讓人不寒而栗，殘陽照著江面，暮藹籠罩著江身。孰知，寒風(fēng)過去不是溫暖，殘陽之后不是滿月，暮靄之后不是黎明？,ku,j j,jin su,chi,hu xing,zhu,min,tn,ch ch,j,j,go,2通假字 偭規(guī)矩而改錯_通_，意義_ 忳郁邑余侘傺兮 _通_，意義_ _ 何方圜之能周兮 _通_，意義_ 進(jìn)不入以離尤兮 _通_，意義_ 芳菲菲其彌章 _通_，意義_ 延佇乎吾將反 _通_，意義_,“錯”,“措”,措施,“郁邑”,“郁悒”,憂愁苦悶，心情抑郁不伸的樣子,“圜”,“圓”,圓鑿(榫眼),“離”,“罹”,遭受,“章”,“彰”,明顯,“反”,“返”,返回,荒唐。,形

9、容水勢廣闊而壯大,善于投機(jī)取巧。,技藝巧妙,改變措施。,改正錯誤,處境困窘。,經(jīng)濟(jì)困難,隨流水而消逝。,因?yàn)?zāi)害或政治原因被迫離開家鄉(xiāng)或祖國,修長的樣子。,形容色彩繁雜,本來，原來,頑固,堅(jiān)決,保持，守,埋伏,使屈服,美好的,修理，整理,高、長,互相,偏指一方，可譯為“你、我、他”,看，審查,相國，宰相,趁著,比得上,追趕上,介詞，于，在,語氣詞，用于句中，舒緩語氣,助詞，形容詞詞尾，相當(dāng)于“然”,5文言句式 不吾知其亦已兮 句式特點(diǎn)：_ 唯昭質(zhì)其猶未虧 句式特點(diǎn)：_ 高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離 句式特點(diǎn)：_ 余雖好修姱以 羈兮，謇朝誶而夕替。 句式特點(diǎn)：_ 雖體解吾猶未變兮 句式特點(diǎn)：_,賓

10、語前置,固定句式,定語后置,被動句,被動句,6詞類活用 (1)名詞的活用 名詞作動詞 余雖好修姱以 羈兮_ 鷙鳥之不群兮 _ 名詞作狀語 謇朝誶而夕替_,束縛，約束,合群,在清晨，在晚上,(2)動詞的活用 使動用法 屈心而抑志兮_ 步余馬于蘭皋兮_ 回朕車以復(fù)路_ 動詞的為動用法 伏清白以死直兮_,使受委屈，使受壓抑,使步行，趕著,使返回，掉轉(zhuǎn),為而死,(3)形容詞的活用 形容詞用作名詞 何方圜之能周兮_ 謠諑謂余以善淫_ 形容詞用作動詞 固前圣之所厚_ 形容詞的使動用法 高余冠之岌岌兮_ 長余佩之陸離兮_ 為動用法 哀民生之多艱_,方枘，圓鑿,淫蕩的事,推重、看重,使加高,使加長,為悲傷,結(jié)

11、構(gòu)圖示,提示押韻。根據(jù)上古音韻系統(tǒng)，離騷是隔句用韻的。如“余雖好修姱以羈兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙兮，又申之以攬茝”里，“替”“茝”是韻腳；“固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯；背繩墨以追曲兮，競周容以為度”里，“錯”“度”是韻腳。 在句中普遍使用“兮”字?！百狻弊质钦Z助詞，沒有實(shí)在意義。在這首詩里，一般是兩句合起來表達(dá)一個完整的意思，“兮”用在上下句中間，增加了停頓，增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感。,大量使用對偶句。如“既替余以蕙兮，又申之以攬茝?！薄肮虝r俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度?！薄昂畏洁髦苤苜猓糠蚴氘惖蓝喟?？” 多用雙聲疊韻聯(lián)綿詞及疊音詞。如“羈”“郁邑”“侘傺”“陸離

12、”等是雙聲詞，“岌岌”“菲菲”等是疊音詞。,提示憂國憂民，熱愛祖國堅(jiān)持真理，獻(xiàn)身理想疾惡如仇，不同流合污剛正不阿，一身正氣潔身自好，自我完善,提示離騷為我們塑造了屈原這一高大的抒情主人公形象。首先，他有著突出的外部形象的特征?！案哂喙谥пз?，長余佩之陸離?！薄爸栖梁梢詾橐沦?，集芙蓉以為裳。”很多屈原的畫像即使不寫上“屈原”二字，人們也可以一眼認(rèn)出是屈原，就是因?yàn)槎家罁?jù)了詩中這種具有特征性的描寫。,其次，他具有鮮明的思想性格。第一，他是一位進(jìn)步的政治改革家，主張法治(“規(guī)矩”“繩墨”)，主張舉賢授能。第二，他主張美政，重視人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艱” “怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心

13、”)，反對統(tǒng)治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，堅(jiān)強(qiáng)不屈(“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”)。這個形象，是中華民族精神的集中體現(xiàn)，兩千多年來給了無數(shù)仁人志士以品格與行為的示范，也給了他們以力量。,考點(diǎn)鏈接 詩歌形象解析 解讀：詩歌鑒賞是由感知文學(xué)形象開始的，然后才能進(jìn)行審美判斷。鑒賞詩歌形象，就是要把握詩歌刻畫的藝術(shù)形象的內(nèi)涵。這里的藝術(shù)形象，是指詩人從審美理想的角度出發(fā)，根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活的各種現(xiàn)象加以藝術(shù)概括，所創(chuàng)造出來的具有一定思想內(nèi)容和藝術(shù)感染力的生活圖畫。具體而言，偏重寫景的詩歌指物象或意象，偏重敘事的詩歌主要指人物形象，偏重抒情的詩歌則多

14、指抒情主人公的形象。,指津：分析詩歌形象應(yīng)走好三步： 分析形象描寫，識別性質(zhì)。 概括描述形象特征。 展示形象的意義。 因此，簡答題答案也應(yīng)由以下三部分構(gòu)成： 詩歌塑造了(描述了)什么形象(意境)。 形象(意境)的基本特征(如何展現(xiàn)的)。 形象的意義(作者的情感、理想、追求、品性等)。 應(yīng)用：請你根據(jù)本處的提示，解答活頁規(guī)范訓(xùn)練中第14題。,1文本審美 離騷是我國古代最長的一篇政治抒情詩。它不但在思想上影響著后世的文學(xué)，而且在語言上也有著鮮明的特色。 (1)大量運(yùn)用了比喻、象征的手法 如以采摘香草喻加強(qiáng)自身修養(yǎng)，佩戴香草喻保持高潔品格等。如“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其

15、信芳。”“芳”自然由“芰荷”“芙蓉”而來，是照應(yīng)前兩句的，但它又是用來形容“情”的，所以雖然沒有用“如”“似”“若”之類的字眼，也未加說明，但是其喻意自明。,運(yùn)用這些香花、香草的名稱來象征性地表現(xiàn)政治、思想意識等比較抽象的概念，不僅使作品含蓄，長于韻味，還增加了作品的色彩美。 (2)運(yùn)用了對偶的修辭手法 如“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”“忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒”等，將“兮”字去掉，對偶之工與唐宋律詩無異。以上兩例屬于在一個完整詩句里，上下句構(gòu)成對偶。“固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度”，這一例是兩個完整詩句的上、下句構(gòu)成對偶?！扒亩种举?，忍尤而攘詬”這一例

16、是上、下句內(nèi)部各自構(gòu)成對偶，上、下句之間也構(gòu)成對偶。,(3)在句中普遍使用“兮”字 “兮”字是語氣助詞，沒有實(shí)在意義。在這首詩里，一般是兩句合起來表達(dá)一個完整的意思，“兮”用在上下句中間，具有特別強(qiáng)烈的詠嘆色彩和構(gòu)成詩歌節(jié)奏的作用。大量“兮”字的運(yùn)用，不僅加強(qiáng)了生活色彩，還使詩歌婉轉(zhuǎn)動人。,2寫作遷移 【角度】 屈原離我們而去了，但他的精神永在，魅力長存。屈原是偉大的愛國主義詩人。學(xué)習(xí)這首詩，要把鑒賞離騷優(yōu)美詩句與學(xué)習(xí)屈原愛國的精神品質(zhì)結(jié)合起來。在朗讀時，掌握關(guān)鍵詩句，理解屈原的高尚品德和愛國情感，感受、體驗(yàn)屈原的憂患意識和愛國情感，通過“移情”，引起共鳴，有所感動。 學(xué)過離騷后，你對屈原有怎

17、樣的評價呢？,【示例】 屈原是一種精神，每次誦讀離騷，我就會覺得周身的血液在涌動，我總是很激動，我仿佛能看到屈原臨江而立的那一種悲壯。在我們的歷史上的確有過很多出色的政治家，他們推動著歷史的車輪前進(jìn)。但請不要忘了，我們同樣需要詩人，沒有他們留下的文字，沒有他們的那一種精神，歷史又如何得以血肉渾然一體？ “天，以詩人為木鐸?！?詩，是一個又一個朝代的縮影；詩，讓我們感到與先人血脈相連，感覺到文化的代代傳承。 我眼中的屈原，他不是一個出色的政治家，但他是一個出色的詩人，他站在汨羅江邊時，心中不是絕望，是憤慨！天地間竟然難以容下他！,一個時代，最難以容忍的是詩人，他們太尖銳，太坦率，他們是棱角分明的

18、山中之石，是超脫于塵世之上的。所以，他們中的很多人都選擇了離開，既然無法改變世界，也無法改變自己，所以只能選擇離開。 我相信這不是屈原的懦弱，而是一種信念，一種執(zhí)著。因?yàn)椋窃姟?到達(dá)汨羅山已是上午10點(diǎn)了，只見一片起伏連綿的丘陵由東向西朝玉笥山逶迤而去。幾千年了，一個用詩書寫民生、以命明志的愛國詩人就在這里枕著江流長眠在這一片青黛之中。 艷陽照射在屈原的墓碑上，斑駁陸離，像一位耄耋老人滿臉起了壽斑。碑面的字跡尚可辨認(rèn)，碑陰則無一字說明，歷史就像這墓碑一下子簡單得不能再簡單。我來到趙家沖后的一座屈原墓前，據(jù)說這是12座疑冢中最為壯觀的一座，碑文為“故楚三閭大夫之墓”。讀著這僅有的所謂的碑文，

19、只覺得古代華夏子孫對此頗費(fèi)過思量。中國的墓葬歷來對身份有講究，往往有一些重要的個人信息從墓碑上逸出。據(jù)唐杜佑通典記載：屈原冢有石碑，文為“楚放臣屈大夫之墓”，后來碑佚。,過去的那些古碑都隨著歲月的流逝或損毀或散佚了，而今存?zhèn)鞯谋M是近代人的重建。這讓我有機(jī)會作一次比較。唐代屈原墓碑標(biāo)示的是“楚放臣”，這個身份是很明確的，讓人一看就明白屈原是楚國被放逐之臣?？床坏狡渌H文字的墓志銘。清朝同治年間刊立的屈原碑，碑文則很中性，稱屈公為“故楚三閭大夫”，只標(biāo)明了身份。同是屈公之墓，而碑文幾字之差，讓人覺得感情色彩大異。 在汨羅山1 500平方米的范圍里，屈原疑冢如種瓜種豆般散布其中，其墓或大或小，其碑或高或矮，但這并不影響我對先生的仰慕，它們給我的更多是一種精神向度與高度。,凝望荒草萋萋的屈原墓，眼前總好像晃動著楚國高大的城池與屈公形容枯槁的身影。其實(shí)春秋時期楚國還是很強(qiáng)大的，即使是戰(zhàn)國時期，它的疆土仍在爭戰(zhàn)中不斷膨脹擴(kuò)展。太史公有史記述：“楚，天下之強(qiáng)國也地方五千余里，帶甲百萬，車千乘，騎萬匹，