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文檔簡介
1、名校名 推薦第 21 課 諸子百家內(nèi)容標準知道孔子、了解“百家爭鳴”的主要史實。教學目標1知識識記知道孔子開創(chuàng)的儒家學派及孔子的教育思想。了解孟子、老子、韓非子等諸子百家和“百家爭鳴”的基本史實。2能力培養(yǎng)分析“諸子百家”和“百家爭鳴”的歷史背景。聯(lián)系“孔子一生努力”的有關材料,理解“終身學習”這一話題。針對孟子“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不以屈”的警句,聯(lián)系當今社會我們應如何提倡這種浩然之氣,組織討論。比較儒家、道家和法家思想。收集與“諸子百家”有磁的成語故事,舉行成語故事演講比賽或成語知識競賽。3情感教育與價值觀認識諸子百家的產(chǎn)生和 “百家爭鳴” 局面的出現(xiàn), 是春秋戰(zhàn)國時期社會變革和演
2、進在思想領域中的必然反映。認識孔子是我國古代的大思想家和大教育家。他的儒家學說, 經(jīng)過歷代統(tǒng)治者的改造和運用,成為統(tǒng)治者的正統(tǒng)思想長達 2000 年之久,并在中國傳統(tǒng)文化中占據(jù)主導地位,對后世影響極大。認識孟子是孔子學說的繼承人,他的許多名言警句對后世也有深遠影響。認識道家老子的思想,以及其中包含的樸素辯證法觀念。認識法家韓非子的思想,了解其在歷史上曾適應當時統(tǒng)一國家建立集權的需要。教學要點1重點 儒家學說代表人物孔子和孟子是本課的重點, 應突出孔子作為大思想家和大教育家的地位以及對中國傳統(tǒng)文化的影響; 孟子則應著重了解其警句名言在后世仍具有啟迪作用。2難點“百家爭鳴”中紛繁復雜的各家代表人物
3、及其思想主張中的政治、哲學思想,不易對初一學生講清,這是本課教學的難點;建議通過講“人”再涉及其思想,充分運用課1名校名 推薦本中的小字部分或適當補充一些材料,使“諸子百家”顯得有血有肉,從而讓學生產(chǎn)生較深的印象。教學建議本課建議兩課時完成教學,“儒家”為一課時,“道家”、“法家”為一課時。1儒家孔子提問: “誰來說一說,你所知道的孔子是怎樣一個人?!比缓笠龑W生觀看課文中孔子像,結合小字的有關內(nèi)容,介紹孔子的外表和簡單生平, 指出孔子是儒家學派的創(chuàng)始人,是個大思想家和大教育家。從“大思想家”的角度,突出孔子的思想核心是“仁”和“禮”,這是儒家學派的基本主張。講清“仁”是做人的道理,“仁者愛人
4、”、“已所不欲,勿施于人”即可,“禮”是本周社會等級秩序的行為規(guī)范,提倡“仁”必須遵守“禮”。從“大教育家”的角度,著重向?qū)W生介紹其傳誦久遠的格言,還可不敢當今教學結合。從整理和保存文化典籍的角度,介紹詩、 書、春秋和論語的閱讀材料,引導學生理解“終身學習”的道理。孟子講明孟子是舊中國時期的儒家代表, 是孔子學說的繼承人。 后世合稱他們的學說為 “孔孟之道”。引用課文中有關孟子的警句名言,運用“孟母教子”的故事材料,組織學生開展對“浩然之氣”的討論,對學生進行為人之道的教育。2道家老子根據(jù)課文中的老子像,向?qū)W生介紹老子的簡單生平,指出老子的思想對中國哲學的發(fā)展有很大的影響,他本人還被后來的道教
5、徒神化,尊崇為道教教主。并向?qū)W生講明“道家”是學派,“道教”是宗教,兩者是不同的概念。突出老子的辯證法思想中對立的雙方及其相互轉(zhuǎn)化的精華所在,使學生了解老子是一位對事物有深刻觀察力的智者。結合“塞翁失馬”的成語典故,使學生了解禍兮、福兮含義。介紹老子的 “無為而治” 的思想,并說明產(chǎn)生這一思想的原因。聯(lián)系這一思想主張在西漢初期的實行,使學生真正理解“無為而治”這一主張。莊子2名校名 推薦適當介紹戰(zhàn)國時期道家代表莊周,說明莊子在歷史上與老子并稱為“老莊”。 莊子思想中最突出的一點是超越現(xiàn)實世界,追求精神上的自由。3法家韓非子回憶秦始皇創(chuàng)建中央集權制度,引出韓非在其中的作用。介紹韓子簡單生平,突出
6、其是法家學說的集大成者。并指出韓非子“崇尚今世”、“崇尚法治”的思想在當時是適應歷史發(fā)展趨勢的, 有進步作用; 說明秦統(tǒng)一后的許多措施就是韓非子理論的應用和發(fā)展;但也應點出韓非子的極端“君主中央集權”理論排斥其他各家,主張為了達到目的可以不擇手段,因而不得民心,秦朝短短15 年的歷史是最好的明證。適當介紹墨子與墨家,其“兼受”、“非攻”的思想代表了小生產(chǎn)者的愿望。適當介紹孫武及其孫子兵法,可通過“孫武練女兵”的故事,使學生了解孫武杰出的軍事指揮才能;可從孫子兵法 的戰(zhàn)略戰(zhàn)術思想中,使學生理解孫武軍事思想的地位。小結:總之,今天通過諸子百家和“百家爭鳴”的學習,知道儒家、法家和道家是春秋舊中國時
7、期最主要的學術派別,從中我們了解了儒、法、道、墨、兵家的代表人物及其主要主張,以及對后世所產(chǎn)生的極大影響。進一步認識孔子儒家思想在中國傳統(tǒng)文化中的地位。(以上內(nèi)容主要來源于教師用書)教學實錄第一課時導入新課師:同學們好, 上一節(jié)課我們學習了青銅鑄造的有關知識,我們要了解掌握什么是青銅器?現(xiàn)存最大的青銅器是什么?目前所見最早的青銅器是什么?青銅器的主要用途有哪些?什么叫饕餮紋?(學生回答,教師總結)今天我們將學習第 21 課 諸子百家(板書,以下綠色黑體字為板書內(nèi)容)閱讀教材下面的時間交給同學們, 請大家認真閱讀教材, 看書時用筆標出你認為應該掌握的內(nèi)容或者你不理解的內(nèi)容,看完書之后,我會要求大
8、家合上書本,回顧你記憶中的本課內(nèi)容。合書布點3名校名 推薦采點布點 學生閱讀完教材后,先指定二、三名同學講述教材內(nèi)容,然后由其他學生補充。強調(diào)當有同學講述時,其他同學要注意聽,不得隨便插話,如有不同意見,必須在他人陳述完之后,舉手發(fā)言。教師根據(jù)學生講述的內(nèi)容采點、布點(板書)。諸子百家百家爭鳴姓名時期學派成就孔子春秋后期儒家提倡“仁”,廣收門徒、發(fā)展教育,整理文化孟子戰(zhàn)國儒家“仁政”,“民貴君輕”,人要有骨氣老子春秋末期或戰(zhàn)國初期道家對立雙方相互轉(zhuǎn)化,無為而治韓非子戰(zhàn)國末期法家今勝于昔,“法治”,君主專制中央集權(說明:學生述點情況較好,都能講出點什么來,也許是因為我給大家留的時間比較多。另外
9、,他們在語文課中學習過論語中的一部分內(nèi)容,為歷史教學提供了極大的方便)布點小結本課的內(nèi)容難度比較大, 這里涉及到許多杰出的思想家, 他們的政治主張、 哲學思想對于我們初中生來說,很難掌握。但我們在這里僅僅是學一點點常識性的東西。為了便于大家更好地掌握,本課我們將利用三課時來完成。分層推進再讀教材快速提問什么叫百家爭鳴?學生回答,教師總結。強調(diào):“春秋戰(zhàn)國是由分立趨向統(tǒng)一的歷史時期”。時間春秋戰(zhàn)國時期, 下面要學習的幾位著名的思想家, 我們要注意他們生活的歷史時期是春秋不是戰(zhàn)國?!坝煞至②呄蚪y(tǒng)一”:引導學生回憶舊課,涉及西周分封諸候、春秋五霸、戰(zhàn)國七雄等內(nèi)容。學派:我們經(jīng)常會聽到“三教九流”的說
10、法,那么什么是“三教九流”呢?(沒有學生知道,也有部分同學知道一點)關于“三教九流”有各種說法,我們現(xiàn)存介紹一個最常見的說法:“三教”即儒、釋、道(釋為佛教,這在前面的內(nèi)容里簡單介紹過)。“九流”即:儒、墨、道、法、陰陽、名、4名校名 推薦縱橫、雜、農(nóng)九家學術流派?!熬帕鳌敝兴抉R遷選取影響比較大的六個稱為“六家”。他們是:儒、墨、道、法、陰陽、名。這里我們將著重學習前四個:儒、墨、道、法。諸子指各派代表人物 , 如儒家的孔子、 孟子、 荀子 , 道家的老子、 莊子 , 法家的韓非子等?!白印笔鞘裁匆馑迹銈儜撝腊??(學生已經(jīng)在語文課中學過)百家泛指各學派?!爸T子”、“百家”都是泛指。第二課
11、時儒家儒原來是指春秋時從巫、史、祝、卜中分化出來的、熟悉詩書禮樂而為貴族服務的人。儒家學派的創(chuàng)始人孔子曾長期從事儒這個行業(yè),因此他所創(chuàng)立的學派稱為儒家??鬃?,名丘,字仲尼。相傳孔子“圩頂”,圩音烏,意思是中低而四傍高。大家看一下課文中“孔子像”,是不是有點“圩”。當然,還有人說孔子的父母曾為生子而禱于尼丘山,故名丘;也有人說是因為孔子的母親在尼丘山下生了他,故名丘??鬃觿?chuàng)立的儒家學說是中國二千多年的封建正統(tǒng)思想,他也被尊奉為“大成至先師”,“文宣王”?,F(xiàn)在你如果到孔子的老家山東曲阜,能看到規(guī)模宏大的孔府、孔廟、孔林。死后的孔子很是風光。但孔子在世時, 卻很不得志, 雖然他出身貴族家庭,但在他3
12、 歲時父親就已經(jīng)去世了,17 歲時母親也離他而去??鬃訛閷崿F(xiàn)自己的政治,在魯國不得志的情況下,周游列國,想找到個施展才能的地方,但最終是兩手空空。有件事比較有意思:有一次,孔子在鄭國與他的弟子們走散了。弟子們到處都找不到,只好問人。有人告訴孔子的弟子,東門外有個人“累累如喪家之犬”,弟子們一看果然是孔子,有個弟子就告訴孔子這件事,孔子也不乏幽默地說: “然哉! 然哉! ”孔子轉(zhuǎn)運是在他死后,漢武帝時, 董仲舒提出過什么?(學生回答)現(xiàn)在,我們來看看孔子的主要成就:政治上、教育上、文化上。(指導學生看課文,分析課文內(nèi)容)“仁”是做人的道理,“已所不欲,勿施于人”。這是最高的道德要求?!岸Y”是行為
13、規(guī)范,要體現(xiàn)西周社會等級秩序。教育上,孔子廣收門徒, “弟子三千,賢者七十二人”。他有關教育思想和教學方法的許多議論,成為后世傳誦的格言。你們學過論語十則,現(xiàn)在我們請幾個同學說一說有關教育方面的內(nèi)容。(學生背誦)5名校名 推薦文化方面: (學生在語文課中已經(jīng)學過相關知識,強調(diào)論語是孔子弟子編寫的有關孔子言論的書)思考課文中的閱讀,指導學生回答。孟子,戰(zhàn)國時期儒家學派的代表人物??鬃颖环Q為“圣人”,孟子被稱為“亞圣”。儒家學說也被稱為“孔孟之道”?!叭收钡乃枷?,“民貴君輕”的主張,重視人的作用,提倡做人要有骨氣?!拔疑起B(yǎng)吾浩然之氣”。組織學生討論課文中的“思考與討論”。第三課時道家首先要求學生
14、注意“道家”與“道教”的區(qū)別,“道家”是學術流派,“道教”是一種土生土長的宗教。老子,春秋末期或戰(zhàn)國初期楚國人。具有樸素的辯證法思想。指導學生看“老子像”。要求學生通過淮南子里的故事了解道家思想中“禍”與“?!标P系。“無為而治”方面的思考題。(學生回答教師總結)莊子, 戰(zhàn)國時期道家代表人物。 為學生講幾個 莊子 里面的寓言。 如“夢蝶” 、“鼓盆”、“非魚”等。法家韓非是法家學說集大成者。李悝、吳起、商鞅都是法家思想的人物,他們在各國進行一系列的改革,適應時代的要求。韓非是荀子的學生。 荀子是信奉儒家學說的。 但他和孟子的思想有區(qū)別,孟子認為 “人之初、性本善”。荀子認為“人之初,性本惡”。荀
15、子的思想吸收了一些法家的觀點。他的兩位最有名的弟子李斯與韓非都是法家的人物。指導學生看課文中有關小字。韓非主張歷史是發(fā)展變化的, 今世必然勝過世。 這就和道家的思想不一樣。 指導學生回顧課文中關于老子“小國寡民”的內(nèi)容?!胺ㄖ巍保Y合商鞅變法思考“刑過不避大臣,賞善不遺匹夫”。君主專制中央集權,秦始皇用韓非的思想建立起中國歷史上第一個中央集權制的王朝。我們前面所學的“焚書”事件,正是韓非思想“明主之國,無書簡之文,以法為教;無先王之語,以吏為師”的體現(xiàn)。法儒兩家,法家掌權“坑儒”;儒家掌權“罷黜”。這里我們可以多想點,秦朝二世而亡于用法家思想有沒有關系?6名校名 推薦墨家和兵家的內(nèi)容,同學們自己看?!吧磉叺臍v史”
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