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文檔簡(jiǎn)介
1、議論文和古詩(shī)詞都是高中必考的考點(diǎn),常見(jiàn)的古詩(shī)句和議論文有哪些呢?一起跟學(xué)習(xí)啦的小編看一下吧!高中議論文常見(jiàn)開(kāi)頭1、道理開(kāi)頭(1)法國(guó)作家雨果說(shuō)過(guò):“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是我們的胸懷?!睂W(xué)會(huì)寬容,讓寬容之花在心中綻放。(2)莎士比亞名劇威尼斯商人中有一段臺(tái)詞:“寬容就像天上的細(xì)雨滋潤(rùn)著大地。它賜福于寬容的人,也賜福于被寬容的人。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)別人表現(xiàn)寬容?!钡拇_,在生活中,我們應(yīng)該讓寬容之火在心中燃起。2、引用材料開(kāi)頭:依米花在干燥的非洲荒漠中,在黑暗地底下努力尋找著它賴(lài)以生存的養(yǎng)分,而所有這些努力只為了它的愿景以七彩的花瓣與高空毒日爭(zhēng)艷,即使為此而耗盡生命
2、也在所不惜。愿景成就美麗人生。3、托物起興開(kāi)頭:依米花,因“愿景”終就五色斑斕;荊棘鳥(niǎo),因“愿景”終究美妙歌聲。物如此,人依然。擁有愿景,并為之奮斗,美好明天屬于你。4、比喻性開(kāi)頭(1)如果說(shuō)生活是一條奔騰的河流,那么責(zé)任則是其中最美的一朵浪花;如果說(shuō)生活是一方璀璨的星空,那么寬容則是其中最亮的一顆星辰。有了責(zé)任,生活將更加美好。(2)生活如海,寬容作舟,泛舟于海,方知海之深闊;生活如山,寬容為徑,循徑登山,方知山之高大;生活如歌,寬容是曲,和曲而歌,方知歌之動(dòng)聽(tīng)。因此:人生需要寬容。(說(shuō)明:比喻性開(kāi)頭通常情況下都要用到排比句式,兩句三句都可以)5、陳述性開(kāi)頭(最一般性開(kāi)頭)在這個(gè)紛紛擾擾的世
3、界里,人與人之間必然會(huì)存在一些誤會(huì)和摩擦,因此,我們必須學(xué)會(huì)寬容。6、化虛為實(shí)開(kāi)頭(補(bǔ)充說(shuō)明:其中1、2、4是命題作文寬容的優(yōu)秀開(kāi)頭;其中2的一篇材料作文的優(yōu)秀開(kāi)頭,材料為:在非洲的戈壁灘上,有一種叫依米的小花?;ǔ仕陌辏堪曜猿梢簧杭t、白、黃、藍(lán)。它的獨(dú)特并不止于此,在那里,根系龐大的植物才能很好地生長(zhǎng),而它的根,卻只有一條,蜿蜒盤(pán)曲著插入地底深處。通常,它要花費(fèi)5年的時(shí)間來(lái)完成根莖的穿插工作,然后,一點(diǎn)一點(diǎn)地積蓄養(yǎng)分,在第6年春,才在地面吐綠綻翠,開(kāi)出一朵小小的四色鮮花。這種極難長(zhǎng)成的依米小花,花期并不長(zhǎng),僅僅兩天,它便隨母株一起香消玉殞。)議論文開(kāi)頭注意:開(kāi)頭不宜過(guò)長(zhǎng),最好不要超過(guò)四行
4、,否做如題顯得過(guò)慢;事例性開(kāi)頭要概述,且要邊引邊析;比喻性開(kāi)頭切忌牽強(qiáng)附會(huì);論點(diǎn)最好在第一段明確提出;材料如何在開(kāi)頭第一段中使用下面有專(zhuān)門(mén)論述。高中議論文論據(jù)素材1.愛(ài)國(guó)(1)引言“天下興亡,匹夫有責(zé)”,古今往來(lái)歷史上有多少志士仁人為捍衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán),為祖國(guó)的繁榮昌盛而鞠躬盡瘁,舍生忘死。愛(ài)國(guó)志士永垂青史,受人景仰,賣(mài)國(guó)奸賊遺臭萬(wàn)年,遭盡世人唾罵。歷史公正的裁決,早已昭昭在世!(2)事實(shí)論據(jù)文天祥寧死不屈南宋民族英雄文天祥,兵敗被俘,坐了三年土牢,多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。一天,元世祖忽必烈親自來(lái)勸降,許以丞相之職,他毫不動(dòng)搖,反而斬釘截鐵地說(shuō):“唯有以死報(bào)國(guó),我一無(wú)所求?!迸R刑前,監(jiān)斬官湊近說(shuō)
5、:“文丞相,你現(xiàn)在改變主意,不但可免一死,還依然可當(dāng)丞相。”文天祥怒喝道:“死便死,還說(shuō)什么鬼話!”文天祥面向南方慷概就義了,給世人留下一首撼人心弦的正氣歌。陳天華遙寄血書(shū)革命家陳天華,在日本留學(xué)時(shí),聽(tīng)到沙俄軍隊(duì)侵占滿洲,腐敗無(wú)能的清政府又要同沙俄私訂喪權(quán)辱國(guó)條約的消息后,他悲憤欲絕,立即在留學(xué)生中召開(kāi)拒俄大會(huì),組織拒俄義勇軍,準(zhǔn)備回國(guó)參戰(zhàn)。高中常用古詩(shī)名句1、關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 (詩(shī)經(jīng)周南關(guān)雎)2、昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏。 (詩(shī)經(jīng)小雅采薇)3、知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求。 (詩(shī)經(jīng)王風(fēng)黍離)4、如切如磋,如琢如磨。 (詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)淇奧)5、一日不見(jiàn),
6、如三秋兮。 (詩(shī)經(jīng)王風(fēng)采葛)6、青青子衿,悠悠我心。 (詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿)7、所謂伊人,在水一方。 (詩(shī)經(jīng)秦風(fēng)蒹葭)8、巧笑倩兮,美目盼兮。 (詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)碩人)9、手如柔荑,膚如凝脂。 (詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)碩人)10、人而無(wú)儀,不死何為。 (詩(shī)經(jīng)鄘風(fēng)相鼠)11、言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬洹?(詩(shī)經(jīng)大序)12、高山仰止,景行行止。 (詩(shī)經(jīng)小雅車(chē)轄)13、他人有心,予忖度之。 (詩(shī)經(jīng)小雅)14、高岸為谷,深谷為陵。 (詩(shī)經(jīng)小雅)15、他山之石,可以攻玉。 (詩(shī)經(jīng)小雅鶴鳴)16、靡不有初,鮮克有終。 (詩(shī)經(jīng)大雅蕩)17、投我以桃,報(bào)之以李。 (詩(shī)經(jīng)大雅抑)18、天作孽,猶可違,自作孽,不可活。 (尚書(shū))19、滿招損,謙受益
7、。 (尚書(shū)大禹謨)20、防民之口,甚于防川。 (國(guó)語(yǔ)周語(yǔ))21、從善如登,從惡如崩。 (國(guó)語(yǔ))22、多行不義必自斃。 (左傳)23、輔車(chē)相依,唇亡齒寒。 (左傳)24、皮之不存,毛將焉附。 (左傳)25、欲加之罪,何患辭。 (左傳)26、言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)。 (左傳)27、不去慶父,魯難未已。 (左傳)28、外舉不棄仇,內(nèi)舉不失親。 (左傳)29、居安思危,思則有備,有備無(wú)患。 (左傳)30、人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而能改,善莫大焉。 (左傳)31、曲則全,枉則直。 (老子)32、知人者智,自知者明。 (老子)33、知足不辱,知止不殆。 (老子)34、信言不美,美言不信。 (老子)35、將欲取之
8、,必先之。 (老子)36、天網(wǎng)恢恢,疏而不漏。 (老子)37、民不畏死,奈何以死懼之。 (老子)38、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。 (老子)39、大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。 (老子)40、合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。 (老子)41、言必信,行必果。 (論語(yǔ)子路)42、既來(lái)之,則安之。 (論語(yǔ)季氏)43、朝聞道,夕死可矣。 (論語(yǔ)里仁)44、是可忍,孰不可忍。 (論語(yǔ)八佾)45、不憤不啟,不悱不發(fā)。 (論語(yǔ)述而)46、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。 (論語(yǔ)公冶長(zhǎng))47、己所不欲,勿施于人。 (論語(yǔ)顏淵)48、仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。 (論語(yǔ)子罕)49、學(xué)而不厭,誨人不倦。 (論語(yǔ)述而)50、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。 (論語(yǔ)衛(wèi)靈公)51、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎。 (論語(yǔ)學(xué)而)52、工欲善其事,必先利其器。 (論語(yǔ)衛(wèi)靈公)53、往者不可諫,來(lái)著猶可追。 (論語(yǔ)微子)54、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。 (論語(yǔ)述而)55、歲寒,然后知松柏之后凋也。 (論語(yǔ)子罕)56、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 (論語(yǔ)為政)57、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。 (論語(yǔ)子罕)58、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 (論語(yǔ)子罕)59、人
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