《月下獨(dú)酌》ppt優(yōu)秀課件

1、李白,月下獨(dú)酌,執(zhí)教者：馮琳,1,作者簡(jiǎn)介 李白（701762）唐代詩人。字太白，號(hào)青蓮居士，祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省天水附近）。少居蜀中，讀書學(xué)道。25歲出川遠(yuǎn)游，客居魯郡。游長(zhǎng)安，求取功名，卻失意東歸。至天寶初，春詔入京，供奉翰林。不久便被讒出京，漫游各地。安史亂起，入永王李璘軍幕；及永王為肅宗所殺，因受牽連，身陷囹圄，流放夜郎。后遇赦東歸，客死當(dāng)涂令李陽冰所。唐朝另一詩人白居易詩“但是詩人最薄命，就中淪落莫如君”，正是他寂寞悲涼身世的寫照。但他以富于浪漫主義 的詩歌反映現(xiàn)實(shí)，描畫山川，抒發(fā)壯志， 吟詠象情，因而成為光照千古的偉大詩人,2,酒與月，是李白一生不曾離開的最忠實(shí)的伴侶，無論他走到

2、哪里，身處何方，總會(huì)留下有關(guān)美酒與明月的淋漓之作。如蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光（客中作）；如且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊（陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首）；如青天有月來幾時(shí)？我今停杯一問之、唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里（把酒問月）；如人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月（將進(jìn)酒）。通過這些膾炙人口的詩句，李白營(yíng)造出一種獨(dú)特的既不乏浪漫又帶有些許悲涼的境界，而把這種酒月情結(jié)發(fā)揮到極致的，就是這首月下獨(dú)酌了,李白的酒月情懷,3,寫作背景,這首詩寫于天寶初年,作者那時(shí)胸懷壯志,被唐玄宗召入長(zhǎng)安供奉翰林。許多人都妒賢嫉能,對(duì)李白大加排擠和詆毀。唐玄宗只是讓李白侍宴陪酒,并沒有重用他的意思,

3、所以作者感到孤獨(dú)、憤懣,以酒銷愁,寫下了本文,4,解題,原詩共四首，此是第一首。詩寫詩人在月夜花下獨(dú)酌，無人親近的冷落情景。詩人運(yùn)用豐富的想象，表現(xiàn)出由孤獨(dú)到不孤獨(dú)，由不孤獨(dú)到孤獨(dú)，再由孤獨(dú)到不孤獨(dú)的一種復(fù)雜感情。 李白仙才曠達(dá)，物我之間無所容心。此詩充分表達(dá)了他的胸襟,5,讀詩,月下獨(dú)酌 花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。 舉杯邀明月，對(duì)影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。 醒時(shí)同交歡，醉后各分散。 永結(jié)無情游，相期邈云漢,6,無相親：沒有人來親近我。成三人：明月和我以及我的影子恰好合成三人。 不解：不懂。 徒：白白的。 我身：我的身體。 月徘徊：明

4、月隨我來回移動(dòng)。 影零亂：因起舞而身影紛亂。 交歡：互相歡樂，指一起歡樂。 無情：忘情游，擺脫世俗，不計(jì)較利害得失的交往。 游：交往。 相期：相約。 邈：遙遠(yuǎn)。 云漢：銀河,注詩,7,譯文1,我準(zhǔn)備一壺美酒，擺在花叢之間，自斟自酌無親無友。舉杯招引明月共飲，明月與我和影子成了三人。月不能與我共飲，影徒然跟隨我的身體。暫且伴隨月和影，我應(yīng)及時(shí)行樂，趁著春宵良辰。我吟詩時(shí)月亮在我身邊徘徊，我跳舞時(shí)影子隨著我一起舞。清醒之時(shí)，你我盡管尋歡作樂，醉了之后，免不了要各自離散。月，我愿與你結(jié)下忘情之友，相約在遙遠(yuǎn)的銀河,8,譯文2,準(zhǔn)備一壺美酒，擺在花叢之間， 自斟自酌無親無友，孤獨(dú)一人。 我舉起酒杯邀請(qǐng)

5、媚人的明月， 低頭窺見身影，共飲已有三人。 月兒，你那里曉得暢飲的樂趣？ 影兒，你徒然隨偎我這個(gè)孤身！ 暫且伴隨玉兔，這無情瘦影吧， 我應(yīng)及時(shí)行樂，趁著春宵良辰。 月聽我唱歌，在九天徘徊不進(jìn)， 影伴我舞步，在地上蹦跳翻滾。 清醒之時(shí)，咱們盡管作樂尋歡， 醉了之后，免不了要各自離散。 月呀，愿和您永結(jié)為忘情之友， 相約在高遠(yuǎn)的銀河岸邊，再見,9,月下獨(dú)酌 唐 李白 花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。 舉杯邀明月，對(duì)影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。,花叢美酒,獨(dú)自一人， 場(chǎng)面冷清,忽發(fā)奇想,邀月共酌， 場(chǎng)面熱鬧,月遠(yuǎn)影隨,內(nèi)心仍然 孤獨(dú)寂寞,悟詩,10,暫伴月將影， 行樂須及春。 我歌月徘徊， 我舞影零

6、亂。 醒時(shí)同交歡， 醉后各分散。 永結(jié)無情游， 相期邈云漢,暫時(shí)將就,情緒激昂， 及時(shí)行樂,既歌且舞,莫名凄涼 與寂寞,醒歡醉散,忘卻煩惱， 自得其樂,真誠相約,寫盡孤寂， 抒盡悲涼,悟詩,11,1、“月”的傳統(tǒng)意象包含著“冷清寂寥”“離情別恨”“征途羈旅”“思念家鄉(xiāng)”“渴盼團(tuán)圓”等意。在這首詩中“月”的意象含義應(yīng)該是什么,明確：應(yīng)有“冷清寂寥”和“品質(zhì)高潔”的含義,賞詩,2、在“花前月下”的良辰美景中，詩人卻“獨(dú)酌”。這是一種什么寫作方法,明確：“以樂景寫哀情”的反襯手法。越是良辰美景之中，寂寞就越顯得刻骨銘心，效果是使悲涼寂寞更加濃郁和難以排解，突出強(qiáng)調(diào)了詩人李白深沉的寂寞凄涼之情,12,

7、明確：“邀”字，主動(dòng)者為詩人，因自己堅(jiān)持高潔的品質(zhì)，得罪了權(quán)貴，早已無人往來了。在這良辰美景之中，詩人難以排遣這種孤獨(dú)和寂寞，環(huán)顧左右，只有一輪孤月相伴，只有一輪明月可邀，凄寂之情溢于言表。但明月也是高潔的意象，因而也寄寓著作者高潔的品質(zhì)在其中。 所以“邀”字，以物為友，既表現(xiàn)了孤寂之情，也寄寓著品質(zhì)的高潔,3、都說“舉杯邀明月”一句中的“邀”字傳神地表達(dá)出詩人此時(shí)的心境。說說你從中讀出了詩人怎樣的心境,賞詩,13,4、詩人邀月與影為友共飲美酒佳釀，共享美景良辰，但仍無法排解心中愁苦，從哪些字詞可見,明確：“不解”“徒隨”“暫伴”表明了雖以物為友，但物何以為友？以物為友是無奈之舉，更寫出了作者

8、的孤獨(dú),賞詩,5、“永結(jié)無情游，相期邈云漢?！?表達(dá)了詩人怎樣的志向,明確：“永結(jié)”與“相期”表明了作者在無邊寂寥的天地中，寧愿永與月、影為伴，醉酌孤獨(dú)，也不愿同流合污、阿諛奉承的高潔志愿,14,襯托手法的運(yùn)用,6、這首詩是如何運(yùn)用襯托手法的,襯托： 以樂襯哀 以鬧襯寂,從表面上看，詩人好象真能自得其樂，可是背面卻充滿著無限的凄涼。詩人孤獨(dú)到了邀月和影，可是還不止于此，甚至連今后的歲月，也不可能找到同飲之人了。所以，只能與月光身影永遠(yuǎn)結(jié)游，并且約好在天上仙境再見,15,總結(jié),本詩寫詩人自己在花間月下獨(dú)酌的冷落情景，詩人通過奇妙的想象描寫了一個(gè)以月影為伴的詩人酣飲歌舞的奇特場(chǎng)面。詩人化無生命的自

9、然物為有生命有情的人，和它們一同飲酒、唱歌、起舞，并且還要和月亮結(jié)成親密無間的好友，表現(xiàn)了自己懷才不遇的寂寞和孤傲，也表現(xiàn)了詩人狂蕩不羈的性格和豪放曠達(dá)的情懷。全詩以樂寫愁，以熱鬧寫寂，以群寫?yīng)?，取得了?qiáng)烈的藝術(shù)效果,16,古朗月行,小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在白云端。 仙人垂兩足，桂樹作團(tuán)團(tuán)。白兔搗藥成，問言與誰餐。 蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。 陰精此淪惑，去去不足觀。憂來其如何，凄愴摧心肝,17,譯文1,小時(shí)候不認(rèn)識(shí)月亮， 把它稱為白玉盤。 又懷疑是瑤臺(tái)仙鏡，飛在夜空青云之上。 月中的仙人是垂著雙腳嗎？月中的桂樹為什么長(zhǎng)得圓圓的？ 白兔搗成的仙藥，到底是給

10、誰吃的呢？ 蟾蜍把圓月啃食得殘缺不全，皎潔的月兒因此晦暗不明。 后羿射下了九個(gè)太陽，天上人間免卻災(zāi)難清明安寧。 月亮已經(jīng)淪沒而迷惑不清，沒有什么可看的不如遠(yuǎn)遠(yuǎn)走開吧。 心懷憂慮啊又何忍一走了之，凄慘悲傷讓我肝腸寸斷,18,小時(shí)不識(shí)天上明月，把它稱為白玉圓盤。懷疑它是瑤臺(tái)仙鏡，飛在夜空青云上邊。 月中仙人垂下雙腳？月中桂樹多么圓圓！白兔搗成不老仙藥，借問一聲給誰用餐？ 蟾蜍食月殘缺不全，皎潔月兒因此晦暗。后羿射落九個(gè)太陽，天上人間清明平安。 月亮淪沒迷惑不清，不值觀看想要離開。心懷憂慮不忍遠(yuǎn)去，凄慘悲傷肝腸寸斷,韻譯2,19,全詩有三層意思,第一層（1-4句） 寫兒童時(shí)期對(duì)月亮的稚氣認(rèn)識(shí) 第二層

11、（5-12句） 寫月亮的升起和漸漸地由圓而蝕 第三層（13-16句） 寫詩人的感慨以及心中的憂憤,20,鮑照有朗月行，寫佳人對(duì)月弦歌。李白有古朗月行，李白采用這個(gè)題目，故稱古朗月行，但沒有因襲舊的內(nèi)容。詩人運(yùn)用浪漫主義的創(chuàng)作方法，通過豐富的想象，神話傳說的巧妙加工，以及強(qiáng)烈的抒情，構(gòu)成瑰麗神奇而含意深蘊(yùn)的藝術(shù)形象。詩中先寫兒童時(shí)期對(duì)月亮稚氣的認(rèn)識(shí)：“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端?！币浴鞍子癖P”、“瑤臺(tái)鏡”作比喻，生動(dòng)地表現(xiàn)出月亮的形狀和月光的皎潔可愛，使人感到非常新穎有趣。“呼”、“疑”這兩個(gè)動(dòng)詞，傳達(dá)出兒童的天真爛漫之態(tài)。這四句詩，看似信手寫來，卻是情采俱佳,詩歌鑒賞,21

12、,然后，又寫月亮的升起：“仙人垂兩足，桂樹何團(tuán)團(tuán)？白兔搗藥成，問言與誰餐？”古代神話說，月中有仙人、桂樹、白兔。當(dāng)月亮初升的時(shí)候，先看見仙人的兩只腳，而后逐漸看見仙人和桂樹的全形，看見一輪圓月，看見月中白兔在搗藥。詩人運(yùn)用這一神話傳說，寫出了月亮初生時(shí)逐漸明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不長(zhǎng)，月亮漸漸地由圓而蝕：“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘?！斌蛤?，俗稱癩蛤?。淮竺?，指月亮。傳說月蝕就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所嚙食而殘損，變得晦暗不明?！拔袈渚艦?，天人清且安”，表現(xiàn)出詩人的感慨和希望,22,古代善射的后羿，射落了九個(gè)太陽，只留下一個(gè)，使天、人都免除了災(zāi)難。詩人在這里引出這樣的英雄來，既是為現(xiàn)實(shí)中缺少這樣的英雄而感慨，也是希望能有這樣的英雄來掃除天下。然而，現(xiàn)實(shí)畢竟是現(xiàn)實(shí)，詩人深感失望：“陰精此淪惑，去去不足觀?！痹铝良热灰呀?jīng)淪沒而迷惑不清，就沒有什么可看的了，不如趁早走開吧。這是無可奈何的辦法，心中的憂憤不僅沒有解除，反而加深了：“憂來其如何？凄愴摧心肝。”詩人不忍一走了之，內(nèi)心矛盾重重，憂心如焚,23,這首詩，大概是李白針對(duì)當(dāng)時(shí)朝政黑暗而發(fā)的。唐玄宗晚年沉湎聲色，寵幸楊