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文檔簡介
1、第 四 章,文化消費,目錄,第一節(jié) 文化消費的內(nèi)涵、作用及特點 第二節(jié) 文化消費結(jié)構(gòu)及其合理化 第三節(jié) 文化消費水平及其差異 第四節(jié) 文化消費全球化、網(wǎng)絡(luò)消費與文化消費趨勢,第一節(jié) 文化消費的內(nèi)涵、作用及特點,一、文化消費的內(nèi)涵 文化消費是人類享用文化產(chǎn)品和文化服務(wù)的活動。 文化消費是指對精神文化類產(chǎn)品及精神文化性勞務(wù)的占有、欣賞、享受和使用等。同時這種消費過程又是精神財富的消化、繼承、積蓄、再造和創(chuàng)新過程,一、文化消費的內(nèi)涵 斯圖亞特霍爾關(guān)于電視話語的“編碼”、 “解碼”概念來對此作一提要式的文本細(xì)讀。霍爾提出,電視話語的“意義”生產(chǎn)和傳播在流通領(lǐng)域,可以劃分為三個階段: 第一階段,是電視話
2、語的“意義”生產(chǎn),即電視專業(yè)工作者對原材料加工,即所謂的“編碼”階段。 第二階段是“成品”階段,即電視作品已經(jīng)完成而成為一個開放的、多義的話語系統(tǒng)。 第三階段是觀眾的“解碼”階段,即觀眾依據(jù)各自的人生觀、價值觀對電視作品的“意義”進(jìn)行解讀。需要說明的是這種解讀的結(jié)果可能和“編碼”的本意是相對一致的,也可能是紛繁蕪雜的,創(chuàng)造性背叛”(法)文化社會學(xué)家羅爾貝.埃斯卡皮 文化消費與消費文化消費文化是滲透到消費行為領(lǐng)域的整體文化觀念,包括消費價值觀、消費時尚與潮流以及消費風(fēng)俗、消費習(xí)慣等,是人們購買和使用商品時持有的價值觀念和消費偏好,在消費社會,所有的商品既有實用價值,也有文化價值。倘若將這一要點模
3、式化,就必須擴展原有的經(jīng)濟(jì)觀念,把文化經(jīng)濟(jì)容納進(jìn)去。在文化經(jīng)濟(jì)中,流通過程并非貨幣的周轉(zhuǎn),而是意義和快感的傳播?!痹诖?,菲斯克的“文化經(jīng)濟(jì)”觀中將商品流通意義結(jié)合在了一起。 美國學(xué)者約翰菲斯克,他還說: “在晚期資本主義的消費社會中,每個人都是消費者。消費是獲得生活資源的唯一方式(不管這些資源是物質(zhì)功能意義上的資源,如食物、衣服、交通工具等;還是符號文化意義上的資源,如媒體、教育、語言等)。然而,說兩種資源之間存在差異,僅僅是為了分析的方便起見,因為任何一種物質(zhì)功能性資源,都與符號文化性的資源相交疊。” “每一種消費行為,也都是一種文化生產(chǎn)行為,因為消費的過程,總是意義生產(chǎn)的過程。商品售出之際
4、,它在分配經(jīng)濟(jì)中的作用已經(jīng)完成,但它在文化經(jīng)濟(jì)中的作用卻剛剛開始,二、文化消費的作用 生產(chǎn)、分配、交換消費四個環(huán)節(jié)中的一環(huán),促進(jìn)文化 商品再生產(chǎn) 需求與供給的實現(xiàn),文化社會價值的實現(xiàn) 文化產(chǎn)品再創(chuàng)造過程,生產(chǎn)了文化消費者的文化創(chuàng)造能力和藝術(shù)欣賞能力 文化消費促進(jìn)人的再生產(chǎn),三、文化消費的特點(P83,1、文化消費內(nèi)容的精神性 2、文化消費能力的層次性 人同世界的關(guān)系是一種人的關(guān)系,那么你就只能用愛來交換愛,只能用信任來交換信任,等等。如果你想得到藝術(shù)的享受,那你就必須是一個有藝術(shù)修養(yǎng)的人?!瘪R克思 3、文化消費時間的延伸性,三、文化消費的特點(P83,4、文化消費對人的靈魂的塑造性 “適者生存
5、,美者優(yōu)存” 5、文化消費對社會文明的促進(jìn)性 文化消費體現(xiàn)社會精神文明建設(shè)的發(fā)展程度,是人類社會進(jìn)步和社會發(fā)展?fàn)顩r的標(biāo)志 經(jīng)由傳播而提升了商品的價值,還經(jīng)由審美意象生成而延續(xù)和光大了文化的傳承,第二節(jié)文化消費的結(jié)構(gòu)及其合理化,一、文化消費結(jié)構(gòu)的含義(P90) 指人們在文化消費過程中享用各種不同類型的消費品與服務(wù)的比例關(guān)系。 二、文化消費結(jié)構(gòu)的分類,按文化消費品的表現(xiàn)形態(tài):文化產(chǎn)品消費/文化服務(wù)消費 按文化消費品的經(jīng)濟(jì)屬性:商品性文化消費/非商品性文化消費 按文化消費的性質(zhì):文化教育型消費/文化娛樂型消費,三、影響文化消費結(jié)構(gòu)變化的因素 1、消費者的消費能力 經(jīng)濟(jì)能力、閑暇、消費者的受教育程度和
6、文化修養(yǎng)。 2、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與產(chǎn)品結(jié)構(gòu) 3、文化消費心理,文化消費品主要由第三產(chǎn)業(yè)部門提供 文化生產(chǎn)部門與文化服務(wù)部門的內(nèi)部結(jié)構(gòu) 新文化產(chǎn)業(yè)部門的出現(xiàn),四、文化消費結(jié)構(gòu)的合理化,1、文化消費結(jié)構(gòu)合理化的標(biāo)準(zhǔn)(P94) 2、文化消費結(jié)構(gòu)合理化的途徑,符合社會生產(chǎn)力的發(fā)展 不同層次的文化消費的比例關(guān)系要適當(dāng) 從消費結(jié)構(gòu)的整體來評定文化消費效果 形成健康的消費風(fēng)氣,調(diào)整第三產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和文化生產(chǎn)結(jié)構(gòu) 制定合理的文化消費品價格體系 加強文化消費知識方面的宣傳教育,3、文化消費結(jié)構(gòu)的變化趨勢,商品性文化消費與自給性文化消費 實物性文化消費與服務(wù)性文化消費 娛樂型文化消費與教育型文化消費,第三節(jié)、文化消費水平及其
7、差異,一、文化消費水平的概念 消費水平: 從宏觀角度來說,指一國居民在一定時期平均享用的生活消費的產(chǎn)品(與勞務(wù))的數(shù)量與質(zhì)量,或全體消費者按人均達(dá)到的物質(zhì)與文化需要獲得滿足的程度。 從微觀角度來說,指某一消費者及其家庭在某一時期所獲得的消費對象的數(shù)量與質(zhì)量,或某一消費者及其家庭某個時期的生活消費需要獲得滿足的程度,消費水平也應(yīng)包含消費品和勞務(wù)的質(zhì)量,一個國家的消費水平取決于生產(chǎn)力的發(fā)展水平、居民的收入水平、消費品市場的發(fā)育程度、政府的消費政策(如假日經(jīng)濟(jì))、個人的消費欲望等多種因素,第三節(jié)、文化消費水平及其差異,文化消費水平:一定時期按人口平均實際消費的文化產(chǎn)品與勞務(wù)的數(shù)量與質(zhì)量。或全體消費者
8、按人均達(dá)到的文化需要獲得滿足的程度,文化消費總額:用貨幣表示的一定時期內(nèi)文化消費的總和,反映某一時期文化消費需要滿足的程度和總水平。 參與文化消費的總?cè)丝跀?shù) 文化消費結(jié)構(gòu):各種文化產(chǎn)品和勞務(wù)在文化總消費中的比例和相互關(guān)系,二、文化消費水平的差異,地區(qū)差異:經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不平衡,東高西低呈階梯狀分布 城鄉(xiāng)水平差距擴大:由生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定 不同收入家庭之間文化消費水平有差距,三、提高文化消費水平的途徑(P102,提高文化層次性供給 提高消費者收入水平和教育水平 改善文化消費環(huán)境,第四節(jié)、文化消費趨勢,一、背景 1、數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展,媒介一直受技術(shù)發(fā)展和變化影響。數(shù)字化促使傳統(tǒng)傳媒產(chǎn)品市場之間的界線
9、變得逐漸模糊。數(shù)字技術(shù)的廣泛應(yīng)用影響著傳媒生產(chǎn)、傳輸和消費的模式,第四節(jié)、文化消費趨勢,有了數(shù)字化的幫助,傳媒內(nèi)容非常適于在互聯(lián)網(wǎng)上傳播,網(wǎng)絡(luò)為各種傳媒內(nèi)容和服務(wù)增添了一個傳輸平臺,傳統(tǒng)傳媒機構(gòu)增加網(wǎng)絡(luò)業(yè)務(wù)。 數(shù)字化可以把圖像、聲音和文字壓縮成同一格式,并通過同一傳輸設(shè)施進(jìn)行傳輸,它促使以前相互分離的各類媒體聚合在一起。 內(nèi)容,當(dāng)被壓縮成數(shù)字元數(shù)據(jù),可以比以前更容易地進(jìn)行存儲、管理、生產(chǎn)格式化和生產(chǎn)編輯。數(shù)字化降低了制作成本。生產(chǎn)成本的降低使其能夠更經(jīng)濟(jì)可行地制作面向小觀眾群的節(jié)目。 數(shù)字化和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展減少了許多市場的準(zhǔn)入壁壘,為那些提供新型內(nèi)容生產(chǎn)技術(shù)(如互聯(lián)網(wǎng)游戲)的小公司創(chuàng)造了機會,第
10、四節(jié)、文化消費趨勢,2、文化全球化消費與文化多樣化共識 經(jīng)濟(jì)全球化、文化交流加強 文化例外,1972年11月16日,聯(lián)合國教科文組織在第17屆會議上提出確保世界文化多樣性的價值觀,通過了世界文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)公約,指出:“任何一項民族文化的毀滅或消失,都將造成世界各民族遺產(chǎn)之有害匱乏”,將民族傳統(tǒng)文化“傳之于后代,是當(dāng)前和未來文化豐富與和諧發(fā)展的源泉,第四節(jié)、文化消費趨勢,2、文化全球化消費與文化多樣化共識 經(jīng)濟(jì)全球化、文化交流加強 文化例外 面對電影和音像國際市場上的好萊塢強勢,許多國家以及歐盟作出了反應(yīng)。它們補貼本國的電影產(chǎn)業(yè)。有的還對電視節(jié)目實行播出限額。1993年,美國政府開始反擊,并
11、要求取消這些被認(rèn)為是違反自由競爭的措施。“文化例外”這個詞就是在這場對峙中產(chǎn)生的,我不想把我的房子四周用墻圍住,也不想把我的窗子全部堵上。我想讓世界各地的文化之風(fēng)盡可能自由地吹進(jìn)我的房子。但我拒絕任何文化之風(fēng)吹掉我的雙腳?!?甘地,第四節(jié)、文化消費趨勢,2、文化全球化消費與文化多樣化共識 經(jīng)濟(jì)全球化、文化交流加強 文化例外 面對電影和音像國際市場上的好萊塢強勢,許多國家以及歐盟作出了反應(yīng)。它們補貼本國的電影產(chǎn)業(yè)。有的還對電視節(jié)目實行播出限額。1993年,美國政府開始反擊,并要求取消這些被認(rèn)為是違反自由競爭的措施?!拔幕狻边@個詞就是在這場對峙中產(chǎn)生的,法)貝爾納古奈著,法國審計法院名譽大師級
12、顧問,聯(lián)合國教科文組織法國國家委員會成員,第四節(jié)、文化消費趨勢,沖突的根源: 當(dāng)市場不能代替或者僅在很小范圍內(nèi)代替?zhèn)鹘y(tǒng)的資助人時,求助于國家這個大資助者就更為必要。目前,在任何一個國家,沒有哪家大劇院、樂隊或者公共圖書館僅靠經(jīng)常光顧者支付的費用就能實現(xiàn)收支平衡的,外部性:一個人或企業(yè)從事的活動對旁觀者福利產(chǎn)生的無補償?shù)挠绊?第四節(jié)、文化消費趨勢,不確定的未來 不論在國內(nèi)還是在國際上所奉行的電影和音像產(chǎn)業(yè)資助政策,都不是整齊劃一的。我們清楚地看出在各個國家內(nèi)部以及在國與國之間,人們對該做什么和不該做什么往往都意見不統(tǒng)一,對將要達(dá)到的目的、實現(xiàn)目的的途徑和手段也同樣意見不一致,第四節(jié)、文化消費趨勢
13、,二、文化消費趨勢 文化消費全球化與多樣性并存 大眾化分眾化:市場細(xì)分、準(zhǔn)確定位(長尾理論) 互動性:數(shù)字化技術(shù)的運用及互聯(lián)網(wǎng)的影響,人的需要既有基本的生物性需要,來為人的生存提供基礎(chǔ),也有社會交往、自我發(fā)展和自我實現(xiàn)的更高層次的需要。這些需要都是來自于人們自身的匱乏,是人們的真實的需要。所謂虛假的需要,指的是特定的利益集團(tuán)為了維護(hù)自身的利益,強加在個體身上的外在的需求。 “最流行的需求包括,按照廣告來放松、娛樂、行動和消費,愛或恨別人所愛或恨的東西,這些都是虛假的需求?!?-美馬爾庫塞:單向度的人,廣告把不同的商品對應(yīng)于不同的想象群體,人們誤以為通過購買這些商品就能夠?qū)崿F(xiàn)不同群體的身份認(rèn)同,然而消費所實現(xiàn)的認(rèn)同只不過是一種“虛妄”,在現(xiàn)實生活中是無法實現(xiàn)這種群體歸屬的,二八法則:少數(shù)主流的人(或事物)可以造成主要的、重大的影響,1897年意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家帕累托(Pareto)歸納出的一個統(tǒng)計結(jié)論:20%的人口享有80%的社會財富 在商界,為了提高
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