八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第六單元 27《岳陽(yáng)樓記》 新人教版 (2)

1、27.岳陽(yáng)樓記,走近作者 范仲淹（9891052），字希文，北宋政治家、文學(xué)家、軍事家。死后謚“文正”，世稱“范文正公”。幼年家貧，自幼發(fā)憤讀書并懷有大志。1043年任副宰相，進(jìn)行改革，為守舊派所不容。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡，有范文正公集傳世,主題解說(shuō) 岳陽(yáng)樓記以作“記”為名，借題發(fā)揮，把敘事、寫景、抒情融為一體，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，也表達(dá)了對(duì)朋友的慰勉和規(guī)箴之意,疑難探究 如何理解“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”？,“先憂后樂(lè)”的思想源于儒家的仁愛(ài)思想，孟子曾有“樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也”的說(shuō)法，范仲淹使其

2、進(jìn)一步發(fā)展為“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，也就是要超越個(gè)人的憂樂(lè)，以天下為己任，以利民為宗旨，補(bǔ)救時(shí)弊，積極進(jìn)取。為此，就要不為外物所動(dòng)，不論是自然界的陰晴明暗，還是社會(huì)環(huán)境的順逆艱難，都不能動(dòng)搖心中的信念,謫,楫,chn,偕,yn,fi,曜,讒,我,沖向,詳盡,美麗,這,對(duì)著,D,C,5品味下列加點(diǎn)詞的精妙之處。 (1)銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。 “銜”“吞”二字運(yùn)用擬人的修辭手法，生動(dòng)地描繪出洞庭湖雄偉壯闊的氣勢(shì)。 (2)浮光躍金，靜影沉璧。 “躍”“沉”二字一動(dòng)一靜，形象地寫出了潭中月影隨水勢(shì)而變化的情態(tài),6請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。 (1)覽物之情，得無(wú)異乎？ 看到自

3、然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有所不同吧？ (2)居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 處在高高的廟堂上，則為平民百姓憂慮；處在僻遠(yuǎn)的江湖間，則替君主擔(dān)憂,7用原文語(yǔ)句填空。 (1)作者以作記為名，借題發(fā)揮，表達(dá)了“_”的曠達(dá)胸懷和“_”的政治抱負(fù)。 (2)描寫岳陽(yáng)樓大觀的句子是：_ _。 (3)概括“遷客騷人”覽物而“悲”的句子是：_；覽物而“喜”的句子是：_。 (4)闡述古仁人之心的句子是_ _。 (5)揭示全文主旨的句子是：_,不以物喜，不以己悲,先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè),銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú) 際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千,去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏,心曠神怡，寵辱偕忘,不以物喜，不

4、以己悲；居廟堂之高則 憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君,先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè),8整體感知。 (1)范仲淹對(duì)“岳陽(yáng)樓之大觀”描寫得很簡(jiǎn)略，這是為什么？請(qǐng)用文中原句回答。 前人之述備矣。 (2)范仲淹借此文委婉地表達(dá)了對(duì)友人滕子京的勸勉。結(jié)尾作者發(fā)出“微斯人，吾誰(shuí)與歸”的慨嘆。就全文來(lái)看，這句話有何言外之意？ 作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn)；另一方面，也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù),特指官吏降職，外調(diào),詳盡,迫近,日光,C,13文章先寫“心樂(lè)之”，后又寫“悄愴幽邃”，你怎樣理解“一樂(lè)一憂”？ “樂(lè)”為“憂”的表現(xiàn)形式，作者被貶后，寄情山水以排遣心中郁悶，歡樂(lè)

5、只是暫時(shí)的，一經(jīng)凄涼環(huán)境觸發(fā)，悲傷之情油然而生。 14與朱元思書與小石潭記同為記游寫景散文，這兩篇文章都寫到了山和水。與朱元思書用“_”一語(yǔ)總寫山水特征；而小石潭記則用“_”概括水的特點(diǎn),奇山異水,水尤清冽,11(2016，長(zhǎng)春)本文第二段從空間和時(shí)間兩方面描寫了“岳陽(yáng)樓之大觀”，請(qǐng)找出相應(yīng)語(yǔ)句并準(zhǔn)確地抄錄下來(lái)。 銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。 12(2016，長(zhǎng)春)文章三、四兩段文字都是先寫景，后寫遷客騷人觸景而生的情。作者寫遷客騷人悲喜之情的目的是什么？ 與自己不以物喜，不以己悲做對(duì)比。(或突出自己不以物喜，不以己悲) 13(2016，長(zhǎng)春)岳陽(yáng)樓記千古傳唱，主要

6、源于文中閃耀的思想光芒。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)文中作者思想感情的理解。 圍繞“不以物喜，不以己悲；憂民憂君；先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”回答即可,二) 【甲】至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？ (選自范仲淹岳陽(yáng)樓記,

7、乙】滕子京負(fù)大才，為眾忌疾。自慶陽(yáng)帥謫巴陵，憤郁頗見(jiàn)辭色。文正與之同年，友善，愛(ài)其才，恐后貽禍。然滕豪邁自負(fù)，罕受人言，正(文正)患無(wú)隙以規(guī)之。子京忽以書抵文正，求岳陽(yáng)樓記。故記中云：“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。其意蓋在諫故人耳。 (選自范公偁過(guò)庭錄) 【注釋】負(fù)：依仗。貽：遺留。規(guī)：勸誡,書信,所以,沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢,他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在文章(言辭)中和臉上,16用原文來(lái)回答。 【甲】文中體現(xiàn)范仲淹政治態(tài)度的句子是： _。 【乙】文中表現(xiàn)范仲淹對(duì)滕子京態(tài)度的句子是： _。 17從范仲淹、滕子京身上我們可以獲得哪些人生啟示？ 我們要有憂國(guó)憂民的精神(吃苦在前，享樂(lè)在后)。做人要有寬闊的胸襟。對(duì)朋友要真誠(chéng)幫助。要善于接受他人意見(jiàn)。做人要謙虛。(任意答出兩點(diǎn)，意思對(duì)即可,先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè),友善，愛(ài)其才(，恐后貽禍,18岳陽(yáng)樓風(fēng)景管理處擬在門票上印制“岳陽(yáng)樓簡(jiǎn)介”