最后的常春藤葉

1、最后的常春藤葉,歐亨利,關(guān)于小說(shuō),小說(shuō)是四大文學(xué)體裁之一。它以塑造人物形象為中心，通過(guò)整個(gè)的故事情節(jié)和環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活，人物、環(huán)境、情節(jié)是小說(shuō)的三要素。 塑造人物形象是小說(shuō)反映社會(huì)生活的主要手段。常見(jiàn)的塑造人物形象的方法有外貌描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)及側(cè)面描寫(xiě)等。 小說(shuō)的情節(jié)起著展示人物性格，表現(xiàn)作品主題的作用，它一般包括開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局等四部分，還有的包括序幕和尾聲。 環(huán)境包括社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。社會(huì)環(huán)境主要交代作品的時(shí)代背景，自然環(huán)境主要包括人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、景物，用此烘托氣氛，表現(xiàn)人物的感情等,世界三大短篇小說(shuō)巨匠,契訶夫（俄） 變色龍 套中

2、人 莫泊桑（法） 項(xiàng)鏈 我的叔叔于勒 羊脂球 歐亨利 （美） 麥琪的禮物 警察與贊美詩(shī),情節(jié) 開(kāi)端 發(fā)展 高潮 結(jié)局 環(huán)境 社會(huì)下層藝術(shù)家聚居的小區(qū) 特點(diǎn)：街道錯(cuò)綜復(fù)雜 居住空間狹窄 風(fēng)格古香古色 藝術(shù)氣息濃厚 苔蘚遍地 陰暗 潮濕 窮苦 人物：貝爾曼 瓊珊 蘇艾 醫(yī)生 社會(huì)底層的小人物,人物形象的特點(diǎn)：概括、分析、評(píng)價(jià) 【歐洲文學(xué)四大吝嗇鬼形象】 歐也妮葛朗臺(tái)葛朗臺(tái)吝嗇鬼阿巴貢 威尼斯商人夏洛克 死魂靈潑留希金 請(qǐng)概括“貝爾曼”和“蘇艾”的形象特征，并分析 “蘇艾”這一形象的作用,人物形象,貝爾曼,第一次描寫(xiě)：（正面描寫(xiě),一個(gè)窮困潦倒，消沉失意，好高騖遠(yuǎn)，郁郁不得志的失意老畫(huà)家,外貌描寫(xiě)：性

3、格暴躁，酗酒成性，愛(ài)講大話，牢騷滿腹,第二次描寫(xiě)：（正面描寫(xiě),當(dāng)?shù)弥偵旱牟∏楹笳Z(yǔ)言描寫(xiě)：對(duì)這種白癡的想法“連吼帶叫的咆哮了一陣” “可惡的藤葉” “可憐的瓊珊,善良，有同情心，關(guān)心他人,第三次描寫(xiě)：（側(cè)面描寫(xiě),醫(yī)生：“他身體虛弱，病勢(shì)來(lái)的很猛，他可沒(méi)有希望了。”蘇艾：“最后一片葉子是貝爾曼冒雨畫(huà)上去的，因此得了肺炎，兩天就去世了。,人格升華：崇高的愛(ài)心，自我犧牲精神得到展現(xiàn),外貌：外表丑陋、模樣怪異 事業(yè)：郁郁不得志 性格：酗酒、愛(ài)說(shuō)大話、脾氣暴躁，但他 又是善良的 人格：富有同情心、愛(ài)心和自我犧牲精神,欲揚(yáng)先抑,加西莫多，幾何形的臉，四方形的鼻子，向外凸 的嘴，上帝把一切丑陋都給了他。一個(gè)

4、被父母 遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒，被稱為長(zhǎng)相丑 陋又聾的鐘樓怪人。這是小說(shuō)中對(duì)加西莫多外表 最直接的描述。加西莫多是被命運(yùn)所背棄的，他 從來(lái)就不被人關(guān)注，收養(yǎng)他的弗洛羅從來(lái)不把他 當(dāng)人看，他愛(ài)慕愛(ài)斯美拉達(dá)卻不敢表達(dá)，他害 怕，從來(lái)都只能躲在暗處默默關(guān)心著她，直到她 被送上絞刑架，他再也無(wú)法沉默，終于挺身而出 救出愛(ài)斯美拉達(dá),雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的“丑八怪”， 他賦予了加西莫多一種“美麗”，一種隱含的內(nèi) 在美。外貌丑陋，內(nèi)心高尚。他勇敢地從封 建教會(huì)的虎口中救出愛(ài)斯梅拉達(dá)。在圣母院 中，他無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達(dá)。這種無(wú) 私的奉獻(xiàn)和副教主膨脹的私欲恰好形成鮮明 的對(duì)比。雨果通過(guò)先抑后揚(yáng)

5、，使主人公的性 格更加凸顯，引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴,蘇艾的形象： 1.是一位善良的，具有同情心和愛(ài)心的姑娘，不僅在生活上給生病時(shí)的瓊珊以無(wú)微不至的照顧，還給她精神上的鼓勵(lì)。 2. 對(duì)人性之美滿懷敬意，為貝爾曼為畫(huà)常春藤染病去世而悲傷，言語(yǔ)中充滿對(duì)他的敬意。 作用： 1.貫穿全文的線索 2.瓊珊與貝爾曼之間由她牽連，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展（情 節(jié)的角度）。 3.小說(shuō)通過(guò)蘇艾和貝爾曼兩個(gè)人物一起向讀者傳遞著這樣一個(gè)主題：普通人之間的情意和愛(ài)，給人力量和信心，創(chuàng)造了挽救生命的奇跡（主題的角度,小說(shuō)主人公評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)：不應(yīng)該單純的看 作者筆墨的多少，而應(yīng)該看其在全文中是否 有具有典型意義，性格發(fā)展是否直接推動(dòng)情 節(jié)

6、的逆轉(zhuǎn)，是否對(duì)主題思想的表達(dá)具有關(guān)鍵 作用,誰(shuí)是小說(shuō)的主人公,題目的多重含義,對(duì)瓊珊而言：表層義：最后的葉子，葉子的飄落；隱喻義：信念的消失，生命的飄逝“當(dāng)最后一片葉子掉下來(lái)，我也要去了”，是精神支點(diǎn)，生存寄托 。 對(duì)貝爾曼而言：表層義：冒雨畫(huà)上去的葉子，藝術(shù)生涯最后的作品；隱喻義：人生最精彩的杰作。藝術(shù)家的熱愛(ài)他人，富有同情心和自我犧牲精神的象征,歐亨利式的結(jié)尾 歐亨利在短篇小說(shuō)的藝術(shù)處理上最大的特點(diǎn) 就是“小說(shuō)的意外結(jié)局”。出乎意料之外，又在 情理之中。讀者眼看著情節(jié)似乎明明朝著一個(gè) 方向發(fā)展，但結(jié)局往往來(lái)了個(gè)出其不意。這意 外的情節(jié)逆轉(zhuǎn)，一方面使主人公形象得以升 華，另一方面是主題也得到

7、揭示，從而造成獨(dú) 特的藝術(shù)魅力，體現(xiàn)小說(shuō)巧妙的構(gòu)思,警察與贊美詩(shī),一無(wú)所有、露宿街頭的流浪漢蘇比為了應(yīng)對(duì)即將來(lái)臨的嚴(yán)冬，千方百計(jì)地想犯點(diǎn)法，以求達(dá)到他的企圖：去布萊克維爾監(jiān)獄度過(guò)寒冷的冬天。令人忍俊不禁的是，往往事與愿違，他屢次故意犯法，但警察都不抓他，而當(dāng)他忽然良心發(fā)現(xiàn)，準(zhǔn)備洗心革面重新做人之時(shí)，警察卻不由分說(shuō)地將他逮捕了。終于達(dá)到了他去布萊克維爾監(jiān)獄度過(guò)嚴(yán)冬的夢(mèng)想。 這篇小說(shuō)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻揭露、對(duì)社會(huì)制度的無(wú)情嘲諷簡(jiǎn)直是溢于言表。精巧的構(gòu)思、幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，出乎意料之外，又在情理之中的結(jié)局，真是出奇制勝，令人嘆服,麥琪的禮物,在圣誕節(jié)來(lái)臨之際，一對(duì)貧賤夫妻為了互贈(zèng)圣誕禮物，妻子賣掉了一頭

8、秀發(fā)，為丈夫買來(lái)了一條白金表鏈，而丈夫卻賣掉了金表為妻子買來(lái)了一套發(fā)卡，當(dāng)他們都拿出各自的禮物時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)這些禮物都失去了各自的用場(chǎng)，雖然他們都犧牲了自己最寶貴的東西，但他們純真美好的愛(ài)情卻得以升華,歐亨利式的語(yǔ)言 采用幽默、風(fēng)趣、俏皮、夸張、諷刺、比喻的語(yǔ)言，渲染悲劇的喜劇色彩，讓讀者在俏皮的描寫(xiě)中醒悟內(nèi)在莊嚴(yán)的思想感情，在生動(dòng)活潑中給人啟迪，被稱為“含淚的笑,含淚的微笑”是歐亨利小說(shuō)的創(chuàng)作風(fēng)格，是作品喜劇形式和悲劇內(nèi)涵的有機(jī)結(jié)合.“微笑”是其喜劇形式詼諧的語(yǔ)言，輕松的敘述，巧妙的情節(jié)，幽默諷刺甚至玩世不恭的語(yǔ)調(diào)，夸張，嘲諷、雙關(guān)等手法的運(yùn)用,都讓讀者忍俊不禁；“含淚”是其悲劇內(nèi)涵，歐亨利小說(shuō)輕松的文字背后是內(nèi)里沉重的現(xiàn)實(shí)主義格調(diào)，作品多揭示現(xiàn)實(shí)的不合理，表現(xiàn)小人物在殘酷的社會(huì)中承受心靈的創(chuàng)傷，寄寓他們深深的同情,主題,信念 人性的美好,堅(jiān)強(qiáng)的信念是生命賴以延續(xù)的精神支柱。 這個(gè)世界沒(méi)有人能讓你倒下，如果你的信 念還站著的話！ 馬丁路德金 希望是生命的源泉，失去它生命就會(huì)枯萎。 富蘭克林 在做藝術(shù)家之前，先要做一個(gè)人。要點(diǎn)是 感動(dòng)，是愛(ài)，是希望，顫栗，生活。 羅丹,思想啟迪,愛(ài)是一種純潔的心地，表現(xiàn)為靈魂的高尚，并 由此做出更