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文檔簡介
1、中國書法藝術(shù)之 文房四寶,池州學(xué)院物理系 10級(jí)物理教育 劉凱(QQ1396624877,中國書法創(chuàng)作用的工具和材料基本上是由筆、墨、紙、硯來構(gòu)成的,人們通常把它們稱為“文房四寶” (古代書房又稱文房),大致是說它們是文人書房中必備的四件寶貝。因?yàn)橹袊糯娜嘶旧隙际腔蚰軙?,或能畫,或既能書又能畫的,是離不開筆墨紙硯這四件寶貝的,工欲善其事,必先利其器”,每一個(gè)學(xué)習(xí)寫字和從事書法創(chuàng)作的人,都應(yīng)當(dāng)了解這幾樣工具的性能,學(xué)會(huì)選擇、使用、保養(yǎng)等基本知識(shí)和方法,充分掌握與發(fā)揮各種書寫工具的性能與特長,以便在書寫時(shí)得心應(yīng)手,運(yùn)用自如,達(dá)到較好的書寫效果,一、筆 筆,是指書寫漢字的毛筆。毛筆是我國傳統(tǒng)書
2、法特有的書寫工具,柔軟且剛,可粗可細(xì),對(duì)書寫漢字形成的藝術(shù)特色,起著非常重要的作用??梢哉f,漢字書法藝術(shù)是毛筆的產(chǎn)物,在“文房四寶”中堪稱“寶中之寶,筆的構(gòu)造。中國毛筆,歷史悠久。相傳筆是由秦代蒙恬所發(fā)明,據(jù)目前考古發(fā)掘的資料表明,早在新石器時(shí)期已有筆書。出土的彩陶就有一些花紋圖案是用毛筆描繪的。蒙恬可能是毛筆的革新者而已。毛筆由筆桿、筆頭、筆套三部分構(gòu)成。一般毛筆是用竹或木做筆桿,用動(dòng)物毛或植物纖維做筆頭。一枝好的毛筆通常是指好的筆頭,筆的歷史。最早的毛筆,大約可追溯到二千多年之前,湖北曾侯乙墓發(fā)現(xiàn)了春秋時(shí)期的毛筆,是目前發(fā)現(xiàn)最早的筆。毛筆之源一般人都以為是秦代的蒙恬,但考殷墟出土之甲骨片上
3、所殘留之朱書與墨跡,系用毛筆所寫,由此可知毛筆起于殷商之前,而蒙恬實(shí)為毛筆之改良者。西周以上雖然迄今尚未見有毛筆的實(shí)物,但從史前的彩陶花紋、商代的甲骨文等上可覓到些許用筆的跡象,筆的種類。筆之種類甚多,按其性能分類(用不同種類的動(dòng)物毛)可分為以下三種: 紫毫筆。取野兔項(xiàng)背之毫制成,因色呈黑紫而得名。南北方之兔毫堅(jiān)勁程度亦不同,也有取南北毫合制的。兔毫堅(jiān)韌,謂之健毫筆,以北毫為尚,宜書寫勁直方正之字,向?yàn)闀铱粗亍5虾翢o法制大筆。 狼毫筆。就字面而言,是以狼毫制成。前代也確實(shí)以狼毫制筆;但今日所稱之狼毫,為黃鼠“狼”之“毫”。狼毫所見的記錄甚晚,有人也以“鼠須筆”即狼毫筆,則狼毫之用便可推至王
4、羲之晉代之前,但無法肯定。黃鼠狼僅尾尖之毫可供制筆,性質(zhì)堅(jiān)韌,僅次于兔毫而過于羊毫,也屬健毫筆。缺點(diǎn)與紫毫相似,也沒有過大的,羊毫筆。是以羊之須或尾毫制成。書法最重筆力,羊毫柔而無鋒,書亦“柔弱無骨”,故歷代書法家都很少使用。羊毫造筆,大約是南宋以后才盛行的;而被普遍采用,卻是清初之后的事。因?yàn)榍逡淮v究圓潤含蓄,故只有羊毫能達(dá)到要求而被普遍使用。羊毫的柔軟程度亦有差等,若與紙墨佩合得當(dāng),亦能表現(xiàn)豐腴柔媚之風(fēng)格,且廉價(jià)易得,毫毛較長,可寫半尺之上的大字。 兼毫筆。是兩種以上之毫制成,依其混合比例命名,如三紫七羊、五紫五羊等。兼毫多取一健一柔相配,以健毫為主,居內(nèi),稱之為“柱”;柔毫則處外,稱之
5、為“被”。柱之毫長,被之毫毛短,即所謂“有柱有被”筆。特性依混合比例而不同,或剛或柔,或剛?cè)徇m中,且價(jià)廉工省,此皆其優(yōu)點(diǎn),筆的種類。按筆型大小和用途來分類,則大致可分為小楷筆、中楷筆、大楷筆等: 寫小字用小楷筆如小楷狼毫、小楷羊毫、七紫三羊、五紫五羊、小白云等。寫中字用中楷筆如中楷狼毫、中楷羊毫、中白云等;寫大字用大楷筆如大楷羊毫、紫狼毫大楷、大白云筆等;寫大草、狂草則用雞毫筆;寫屏條則用長毫屏筆;題寫匾額則用豬鬃做成提筆;書寫特大號(hào)字的稱為“提斗筆”、“楂筆,筆的種類。 按毛筆筆鋒的長短分類,有長鋒、中鋒、短鋒三種: 長鋒筆所書點(diǎn)畫線條富有彈性,提按幅度大,節(jié)奏感強(qiáng),然初學(xué)者不易掌握;短鋒提
6、按幅度小,所書點(diǎn)畫顯得渾厚粗壯;中鋒筆介于兩者之間,適宜初學(xué)者使用,筆的選擇。筆有“四德”,即“尖、齊、圓、健”。 尖:指筆毫聚攏時(shí),末端要尖瑞。 齊:指筆尖潤開壓平后,毫尖平齊。 圓:指筆毫圓滿如棗核之形,就是毫毛充足的意思。 ?。杭垂P腰彈力;將筆毫重壓后提起,隨即恢復(fù)原狀,筆的選擇。書寫時(shí)選用毛筆的原則是:大筆寫大字,小筆寫小字。寧可大筆寫小字,不可小筆寫大字。大筆寫小字,筆酣墨飽,圓轉(zhuǎn)如意;小筆寫大字,拋骨露筋,筆毫易損,顯露出“嘶聲力竭”之態(tài)。 最后,選擇毛筆還要掌握其性能。寫蒼勁剛健的字,宜用硬毫筆;寫豐潤圓厚的字,宜用軟毫;寫柔婉遒勁的字,宜用兼毫。一般為了追求點(diǎn)畫線條的豐富變化,
7、應(yīng)該做到對(duì)各種性能的毛筆都能熟練使用。初學(xué)者最好用中鋒羊毫,再用其它性能的筆就容易多了,筆的使用和保養(yǎng)。 選擇一支毛筆,還要知道如何正確地使用和保養(yǎng),這對(duì)提高寫字水平和延長毛筆使用壽命尤其重要。一般要注意開筆、用筆、洗筆三個(gè)環(huán)節(jié)。 新筆初次使用時(shí),先用清水(冷水或溫水均可)浸透,洗凈筆頭上的膠質(zhì),讓筆頭自然漫開,切不可用手強(qiáng)制掰開。毛筆使用后,要用清水沖洗干凈,以免宿膠殘墨膠粘,致使筆毫硬化折傷。洗后插進(jìn)筆筒或懸掛在筆架上,以備再用,中華名筆 湖筆。被譽(yù)為“筆中之冠”,湖筆之鄉(xiāng)在浙江湖州善璉鎮(zhèn)。當(dāng)?shù)赜泄P祖蒙恬廟。相傳秦始皇的大將蒙恬“用枯木為管,鹿毛為柱,羊毛為被(外衣)”,發(fā)明了毛筆。傳說王
8、羲之七代孫智永和尚曾住善璉永欣寺,擅長書法,求書者門庭若市,寫禿毛筆隨即埋在廟旁,名“痊筆冢”。解放前還留有遺跡。智永和尚在善璉與筆工切磋技藝,使毛筆精益求精,宣筆。產(chǎn)自安徽涇縣。宣筆制造已有二千多年歷史。相傳秦始皇時(shí),蒙恬將軍南伐楚之中山(涇縣一帶),始以免毫竹管為筆,稱“秦筆”;隋開皇九年(809),改宛陵為宣城(今宣州市)后,“秦筆”亦改稱為“宣筆”。因涇縣舊屬宣州(治今宣州市),涇縣宣筆亦名“宣筆”。因品質(zhì)優(yōu)良,曾被列為“貢品”、“御用筆,墨,墨 墨的歷史。墨的發(fā)明大約要晚于筆。史前的彩陶紋飾、商周的甲骨文、竹木簡牘、縑帛書畫等到處留下了原始用墨的遺痕。文獻(xiàn)記載,古代的墨刑(黥面)、墨
9、繩(木工所用)、墨龜(占卜)也均曾用墨。經(jīng)過這段漫長的歷程,至漢代,終于開始出現(xiàn)了人工墨品。這種墨原料取自松煙,最初是用手捏合而成,后來用模制,墨質(zhì)堅(jiān)實(shí),墨的歷史。三國時(shí)的韋誕是我國見于記載的最早的制墨名家,后世稱韋誕是墨的發(fā)明人。南唐李延硅在徽州(今歙縣)所制“徽墨”名揚(yáng)天下。宋時(shí),徽州也成為制墨中心,制墨名家輩出,墨品更為講究,形式更為精美。各種墨制得各具特色,各有專用,分有“經(jīng)墨”、“書墨”、“史墨”、“苑墨”、“臨帖墨”、“畫墨”等。墨的正背、兩側(cè)、頂上刻有詩文字畫,命名講究極有文學(xué)價(jià)值,有關(guān)墨的著作,由宋至清諸朝達(dá)二十五種之多。明代羅小華、程君房;清代制墨四大家:曹素功、汪近圣、汪節(jié)
10、庵、胡開文,都是歷史上制墨名家。他們的精制良墨,已成為饋贈(zèng)親友和上層社會(huì)送奉的大好禮品,至今盛名不衰。 中國墨的墨色,非任何化學(xué)方法制成的漂白劑所能漂去,尤其在紙和絹上,想完全褪去幾乎不可能。因此世界各國,對(duì)于最精密的地圖上注地名以及契約上簽字,用的是中國墨,這也是中國墨的一大特點(diǎn),墨的種類 油煙墨。油煙墨用桐油或添燒煙加工制成,特點(diǎn)是色澤黑亮,有光澤。 松煙墨。松煙墨用松枝燒煙加工制成,特點(diǎn)是色烏,無光澤。 松煙墨。是用油煙和松煙混合而成。其膠質(zhì)不重,墨色烏黑,且有光澤,宜于寫毛筆字,墨的選擇 墨質(zhì)地優(yōu)良,富有光澤,使人百看不厭,并有五色生輝之感。墨的優(yōu)劣直接影響字的神采,歷代書法家都講究選
11、墨用墨。選墨應(yīng)以“質(zhì)細(xì)、膠輕、色墨、聲清、味香”這佳。即以細(xì)膩為上,粗糙為下;以膠輕為上,膠重為下;墨色烏黑泛紫光為上,青光次之,白光為下;擊墨聲以清脆為上,滯濁為下;聞墨味,以香味濃郁為上,無得香味,或有臭味為下。好墨量重,叩之有聲;劣墨輕,叩之無聲。除眼觀之外,還可以用口試舔或鼻聞。因墨中有熊膽、冰片、麝香等料,故古墨可以治病。好墨不論筆鋒軟硬,均能保持運(yùn)筆流暢,轉(zhuǎn)動(dòng)靈活。作到不粘、不澀、不滯、不飛、不散。筆差一些,書畫好手可以適當(dāng)將就用(古人有“善寫者不擇筆”之說),墨差無法從技巧上補(bǔ)它的不足,墨的使用和保養(yǎng)。從事書法創(chuàng)作的人,很多都是使用墨錠自行按需就磨。一般地,研磨墨錠需注意研磨的力
12、量、墨身和磨作的方向、注水量三個(gè)方面。磨墨忌熱水、茶水。研磨力下按而均勻,輕移慢行,緩慢有耐性。“執(zhí)筆如壯士,磨墨如病夫”。磨墨可排除雜念,凈化心境;邊讀帖邊構(gòu)思實(shí)也有趣味。趙孟詩云“古墨輕磨滿幾香,硯池新浴燦生光”。不論使用墨錠或瓶裝墨汁,均忌偏濃偏淡。古人說:“墨淡則傷神采,絕濃必滯鋒毫,中華名墨 徽墨。產(chǎn)于徽州地區(qū)的屯溪、歙縣、績溪等地,始制于唐代,至今已有l(wèi)000多年的歷史。它以黃山松燒而為煙,用以制墨,成為譽(yù)滿天下的徽墨?;漳膭?chuàng)始人為南唐制墨名人奚超及其子奚廷。據(jù)徽州府志記載,奚超因避戰(zhàn)亂,由河北易州南逃歙州(歙縣),重操制墨舊業(yè),不久制出“豐肌膩理,光澤加漆”的佳墨,被南唐后主李
13、煜視為珍寶,便封其為“墨務(wù)官”,并賜給國姓,從此“李墨”名場天下,當(dāng)時(shí)有“千金易得,李墨難求”之說,清九子墨,紙 紙的歷史。紙是我國古代四大發(fā)明之一,相傳為東漢蔡倫發(fā)明的。但近年的考古發(fā)掘,卻對(duì)此提出了疑問。隨著西北絲綢之路沿線考古工作的進(jìn)展,許多西漢遺址和墓葬被發(fā)現(xiàn),其中也不乏紙的遺物。這些右紙均據(jù)其出土的地點(diǎn)而被冠名。 紙的分類。原料以竹與木為主,木之纖維柔韌,制成之紙,吸墨較強(qiáng);竹之纖維脆硬,所制之紙,吸墨性較弱,故以此分為兩大類:弱吸墨紙類(澄心堂紙、蜀牋、藏經(jīng)紙);強(qiáng)吸墨紙類 (宣紙與彷宣、毛邊紙、元書紙與棉紙,中華宣紙。 宣紙。是寫字繪畫的一種專用紙,因產(chǎn)于宣州府(今安徽涇縣),故
14、稱宣紙。在宣紙產(chǎn)地流傳著一段有趣的傳聞。相傳唐代宣州有個(gè)造紙的工匠叫孔丹,他的老師去世后,留傳給他一幅畫像。他精心地收藏著畫像,但沒過多久,這幅畫像就變了顏色,而且還長了許多霉斑??椎?duì)此十分難過,發(fā)誓要?jiǎng)?chuàng)造出一種不變色、不長霉的、不老化的紙。雖然多次試驗(yàn),終不能如愿以償。一次,他來到安徽宣州,路過一條小山溝,看到有青檀樹倒在水中。因長時(shí)間的浸泡,有的樹皮已腐爛,露出了細(xì)長的纖維,但顏色卻很潔白??椎は耄欠窨捎么死w維試制作紙?經(jīng)過多次試驗(yàn),多次的失敗、鉆研,最終制出了一種潔白如玉的紙,這便是宣紙,宣紙的特點(diǎn)。 宣紙是我國特有的一種紙,也是中國書畫創(chuàng)作常用紙之一。因產(chǎn)于安徽宣城地區(qū)(今安徽涇縣
15、)的質(zhì)量最佳而得名。宣紙質(zhì)地細(xì)密、潔白純凈、堅(jiān)實(shí)耐磨、容易著墨;書寫時(shí)行筆流暢,且耐搓折、抗蛀不腐、不易老化、墨色不褪,便于收藏,被人們譽(yù)為“紙中之王”、“紙壽千年”。正式作書,要選用宣紙,宣紙種類。 宣紙的品種繁多,以紙性分:生宣、熟宣、煮垂宣。 生宣吸水性強(qiáng),墨韻豐富;這種紙能使墨變化莫測(cè),這是其它紙所不能產(chǎn)生的效果。便于表現(xiàn)筆情墨趣,適宜于各體書法。生宣因滲化水份厲害,初用時(shí)難以掌握,經(jīng)過一個(gè)過程熟練之后,則使筆法豐富厚重,墨色變化生動(dòng),再與中國裝裱藝術(shù)相映成趣,成一種別開生面的藝術(shù)效果。熟宣是用礬膠對(duì)生宣加工處理而成。潤墨吸水受到一定的控制,適宜用來寫小字。也多用于畫中國工筆畫。煮垂宣
16、也稱半熟宣,是用生宣加工而成,介于生宣和熟宣之間的半生半熟的氏。兼兩者之長。初學(xué)者容易掌握,宣紙種類。 宣紙以厚薄層次分類:單宣、夾宣、三層宣。 宣紙以大小規(guī)格分類:三尺宣、四尺宣、五尺宣、六尺宣、八尺宣、丈二宣、丈六宣等。 宣紙以顏色花紋分類:虎皮宣、仿古宣、蟬翼宣、玉版宣、云母宣、珊瑚宣、泥金宣等。 各種宣紙,各具特點(diǎn),各有所宜。書寫時(shí)應(yīng)根據(jù)紙的性能,考慮字的風(fēng)格,結(jié)合用筆、用墨靈活選用,紙的選擇。 紙是書法創(chuàng)作的一個(gè)重要材料。所謂“紙墨相發(fā)”,才能增加作者的興致,起到較好的書寫效果。書法的用紙選擇可以分為兩類:一類是臨帖練習(xí)用的紙;一類是創(chuàng)作作品用的宣紙。 日常練習(xí),一般以有吸水性,略松
17、軟為宜。 現(xiàn)在市場上出售一種新型水寫紙,蘸清水反復(fù)使用。古人也在青石、青磚上蘸水練字,也能領(lǐng)略學(xué)書的妙趣,達(dá)到練字的目的。 所有紙都要注意保存,勿受潮、皺折或蟲蛀,硯 硯的歷史。又叫硯臺(tái)、硯池,是書寫繪畫時(shí)注水研墨、鋪筆掭墨的工具。硯之起源甚早,大概在殷商初期,筆墨硯始以粗見雛形。剛開始時(shí)以筆直接蘸石墨寫字,后來因?yàn)椴环奖?,無法寫大字,人類便想到了可先在堅(jiān)硬東西上研磨成汁,如石玉、磚、銅、鐵等。殷商時(shí)青銅器已十分發(fā)達(dá),且陶石隨手可得,硯乃隨著墨的使用而遂漸成形,古時(shí)以石硯最普遍,直到現(xiàn)在經(jīng)歷多代考驗(yàn)仍以石質(zhì)為最佳,硯的歷史。我國制硯工藝具有悠久的歷史和優(yōu)良傳統(tǒng),硯產(chǎn)生的具體年代,目前尚未定論,
18、西漢時(shí)期,硯的使用已較為普遍了,自唐以來,硯臺(tái)漸漸趨于工藝美術(shù)化,除實(shí)用之外,還具有賞玩收藏的價(jià)值,硯的選擇。選擇硯臺(tái)主要看其石質(zhì)是否細(xì)膩,發(fā)墨效果是否好。好硯堅(jiān)而不燥,膩而不滑,久貯不涸。石質(zhì)粗糙,太硬或太軟的硯,都不適合研墨書寫之用。 學(xué)生練字,用硯不必過于講究,只要選用石質(zhì)細(xì)、發(fā)墨快、硯心深、儲(chǔ)墨多的普通硯就可以了。也可以用塑料墨盒、碗、碟注墨汁練習(xí),硯的使用與保養(yǎng)。硯臺(tái)的保養(yǎng)主要兩點(diǎn),一是在使用時(shí),研墨要隨用隨研,用力均衡以保持硯心平整,不可用開水沖燙或銳器重劃,以免損壞硯質(zhì)。二是在每次用完后,須用清水沖洗干凈,以防宿墨殘膠干裂,損硯傷質(zhì)。有蓋的蓋好,以備再用,中華名硯 端硯:端硯產(chǎn)自廣東高要城斧柯山,唐之前屬端州,故得名。端石的顏色也被視為和品質(zhì)有關(guān),有紫、青、白等顏色,而以白色最佳,紫色最下。端硯的優(yōu)點(diǎn),一是下墨,二是發(fā)墨,三是不損耗,撐船,歙硯“漢簡,歙硯“龍吟虎嘯,其它書法工具簡介 學(xué)習(xí)書法除了必備筆、墨、紙、硯這四種主要工具外,最好也能準(zhǔn)備一些有關(guān)的輔助性工具。如如:氈墊、鎮(zhèn)紙、筆架、筆筒、筆卷等。 氈墊:由于書寫用的紙多為吸水性強(qiáng)、能滲墨的紙,所以寫字時(shí)須在紙下墊上一層氈墊。一般是用羊毛氈,也有用其它材料的??傊?,氈墊要求平整而不宜太厚,并具有一定的吸水性,這樣可
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