小學(xué)文言文練習(xí)

1、小學(xué)文言文練習(xí)一鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度?！狈礆w取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也?！?、解釋“度”字（1）先自度其足（2）吾忘持度（2）寧信度2、翻譯下列句子。（1）及反，市罷，遂不得履。（2）何不試之以足？3、探究：文中“之”字共出現(xiàn)五次，它們的意思一樣嗎？任意選擇三句，說說句中的“之”是什么意思，或有什么作用。（只允許回答三個(gè)）而置之其坐（）至之市（）而忘操之（）反歸取之（）何不試之以足（）4、鄭人買履告訴我們什么道理？一1.(1)do量(長短)（2）d尺寸尺碼（3）d尺寸尺碼2等到他返回后

2、，集市已經(jīng)散了，（他）最終也沒有買到鞋。為什么不用腳去試試呢？3而置之其坐（腳的尺寸）至之市（到、往）而忘操之（腳的尺寸）反歸取之（腳的尺寸）何不試之以足（鞋子）4這則寓言諷刺了那些辦事過于死板，只信教條，講形式，不相信實(shí)際的人，告訴人們做事不能過分拘泥形式，要注重實(shí)際。二、蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣。”富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往？”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？1、解釋字義。蜀之鄙有二僧_吾

3、欲之南海_顧不如蜀鄙之僧哉_子何恃而往_2、翻譯劃橫線的語句。（2分）_3、作者分別舉“貧者”“富者”的例子，采用的是一種_方法，這樣寫，是為了說明人之為學(xué)，關(guān)鍵在_。二1邊境。到。難道。憑借2人們確立志向，難道還比不上四川邊境上的和尚嗎？3對(duì)比，立志。三與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所處者焉。1解釋字義。（1）與善人居，如入芝蘭之室 居：（2）如入鮑魚之肆肆：2文中的“鮑魚之肆”比喻怎樣的環(huán)境？3根據(jù)文意，君子要“慎處”的原因，可用一個(gè)成語來概括，那就是：近朱者赤，4對(duì)這個(gè)成語所

4、包含的觀點(diǎn)你有什么看法?請(qǐng)簡要回答。_三1居：一起店鋪2比喻污濁的環(huán)境，也比喻惡人聚集的地方。3近墨者黑4（言之成理即可）四由儉入奢易，由奢入儉難。飲食衣服，若思得之艱難，不敢輕易費(fèi)用。酒肉一餐，可辦粗飯幾日；紗絹一匹，可辦粗衣幾件。不饞不寒足矣，何必圖好吃好著？常將有日思無日，莫待無時(shí)思有時(shí)，則子子孫孫常享溫飽矣。1翻譯下列句子。由儉入奢易，由奢入儉難。2這則短文對(duì)你有什么啟發(fā)？請(qǐng)談?wù)勀愕母惺?。?由節(jié)儉進(jìn)入奢侈（是）容易（的），由奢侈進(jìn)入節(jié)儉（卻）困難（了）。2（略）五師曠論學(xué)晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣?！睅煏缭唬骸昂尾槐T乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：

5、“盲臣安敢戲其君？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”1解釋字義。晉平公問于師曠曰 臣安敢戲其君孰與昧行乎 何不炳燭乎2翻譯下列句子。（1）安有為人臣而戲其君乎？（2）老而好學(xué)，如炳燭之明，孰與昧行乎？3文中師曠用了三個(gè)比喻，意在說明一個(gè)什么道理？答：五1向戲弄昏暗點(diǎn)燃2（1）哪有做臣子的和君主開玩笑的呢？（2）晚年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象點(diǎn)蠟燭一樣明亮，點(diǎn)上蠟燭和暗中走路哪個(gè)好呢？3一個(gè)人要有活到才老學(xué)到老的精神。六匡衡勤學(xué)而無燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識(shí)，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。

6、主人怪問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之?！敝魅烁袊@，資給以書，遂成大學(xué)。1解釋字義。鄰居有燭而不逮衡乃與其傭作而不求償資給以書遂成大學(xué)2 翻譯下面的句子。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之譯文：衡乃與其傭作而不求償譯文：3出自這個(gè)故事的一個(gè)成語是，從字面上看，這個(gè)成語的意思是，現(xiàn)在用這個(gè)成語形容4你認(rèn)為，應(yīng)該在哪些方面向匡衡學(xué)習(xí)？六1到，此指照射過來報(bào)酬把就2匡衡就在墻壁上鑿了一個(gè)洞，讓鄰居家的光亮照過來，拿著書映著燈光來讀書。匡衡就到他家去做雇工，又不要報(bào)酬。3鑿壁借光，鑿開墻壁，借鄰居的燈光來讀書，現(xiàn)在這個(gè)成語形容勤學(xué)苦練。4學(xué)習(xí)要主動(dòng)匡衡鑿壁借光，主動(dòng)創(chuàng)造條件來學(xué)習(xí)，其好學(xué)的精神值得學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)

7、要刻苦雖然家庭貧窮，可是，他不畏艱苦的環(huán)境，并且能以“與其傭作而不求償”的方式“得主人書遍讀之”，也是值得我們學(xué)習(xí)的。七弈秋，通國之善弈也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？吾曰：非然也。1解釋字義。使弈秋誨二人弈 非然也思援弓繳而射之 雖與之俱學(xué)，弗若之矣。2下列各句與“弈秋，通國之善弈者也”句式不同的一項(xiàng)是（ ）A夫戰(zhàn)，勇氣也 B此則岳陽樓之大觀也C甚矣，汝之不惠 D蓮，花之君子者也3翻譯：惟弈秋之為聽譯文：為是其智弗若與？譯文：4本文通過學(xué)弈這件小事，作者意在說明一個(gè)什么道理？答：七1教誨，

8、教導(dǎo)這樣引，拉一起2C3只聽弈秋的教導(dǎo)。能說（難道）是他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎？4.闡明了學(xué)習(xí)必須專心致志，才能有所收獲的道理。八齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。1解釋字義。（1）南郭處士請(qǐng)為王吹竽為：（2）宣王說之，廩食以數(shù)百人說：（3）好一一聽之，處士逃好：2請(qǐng)你用一個(gè)成語概括這個(gè)故事的大意：3南郭處士本不會(huì)吹竿，可他卻為齊宣王吹竽多年，為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象?4南郭處士逃走后，你認(rèn)為他會(huì)去做什么?八1（1）替給（2）通“悅”，愉快高興（3）喜歡喜愛2濫竽充數(shù)3管理混亂，職責(zé)不明；領(lǐng)導(dǎo)昏庸，優(yōu)劣不辨。4（略）九虎求百

9、獸而食之，得狐，狐曰：“子無敢食我也。天帝使我長百獸；今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行；子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎？”虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走?；⒉恢F畏己而走也，以為畏狐也。注：逆:違抗不信：不誠實(shí)，不可靠。1解釋字義。（1）天帝使我長百獸（2）子以我為不信，吾為子先行（3）虎以為然，故遂與之行（4）獸見之皆走2、翻譯句子。今子食我，是逆天帝命也。子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎！虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。3解釋下列句子中加點(diǎn)詞“之”的不同含義。1觀百獸之見我而敢不走乎（）2故遂與之行（）3其不善者而改之（）4曾子之妻之市（）5學(xué)而時(shí)習(xí)之（） 6見藐小之物

10、必細(xì)察其紋理（）4從這則寓言可概括出的成語是，與這個(gè)故事意思相同或相近的成語或四字詞語：，它們都是用來比喻一類人。5你是如何評(píng)價(jià)文中的這只狐貍的？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā＞?做首領(lǐng)認(rèn)為對(duì)的逃跑2現(xiàn)在你吃掉我，是違背天帝的命令。你跟隨在我后面，觀看各種野獸看見我有敢不逃跑的嗎？老虎不知道野獸是害怕自己而逃跑的，認(rèn)為（它們）是害怕狐貍。3助詞，無義 它，代狐貍它，代缺點(diǎn)或錯(cuò)誤到它，代學(xué)過的知識(shí)的4狐假虎威狗仗人勢(shì)倚仗別人威勢(shì)來欺壓人5（從正反兩面評(píng)價(jià)都可以）老虎尋找各種野獸吃掉他們，抓到（一只）狐貍。狐貍說：“您不敢吃我！天帝派遣我來做各種野獸的首領(lǐng)，現(xiàn)在你吃掉我，是違背天帝的命令。你認(rèn)為我的（話）不誠實(shí)

11、，我在你前面行走，你跟隨在我后面，觀看各種野獸看見我有敢不逃跑的嗎？”老虎認(rèn)為（狐貍的話）是有道理的，所以就和它（一起）走。野獸看見它們都逃跑了。老虎不知道野獸是害怕自己而逃跑的，還認(rèn)為（它們）是害怕狐貍。十、楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷之?！庇肿u(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也?！被蛟唬骸耙宰又葑又埽稳?？”其人勿能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛不可同世而立。1解釋字意。（1）楚人有鬻盾與矛者（2）吾盾之堅(jiān)，物莫能陷之。（3）夫不可陷之盾與無不陷之矛不可同世而立。2翻譯句子。（1）吾矛之利，于物無不陷也。（2）以子之矛陷子之盾，何如？3上文的內(nèi)容可用成語來概括。4“其

12、人勿能應(yīng)也”。當(dāng)時(shí)，這位楚人的神態(tài)會(huì)是怎樣的呢？請(qǐng)你用一個(gè)成語或者俗語來回答。5我們生活中自相矛盾的事例耶很多。請(qǐng)你舉出兩個(gè)來。（1）（2）（1）（2）十1（1）賣（2）助詞，無義（3）同時(shí)存在2（1）我的矛很鋒利，鋒利得沒有一樣?xùn)|西不能被刺穿的呀。（2）用您的矛來刺您的盾，會(huì)怎么樣？3自相矛盾4瞠目結(jié)舌目瞪口呆5（略）十一宋人有耕者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國笑。1解釋字義。（1）兔走觸株，折頸而死（2）因釋其耒而守株（3）冀復(fù)得兔（4）兔不可復(fù)得，而身為宋國笑2翻譯句子。兔不可復(fù)得，而身為宋國笑。譯文：3用一個(gè)成語概括這則寓言的大意：4這

13、個(gè)故事諷刺了哪一類人？它告訴了人們一個(gè)什么道理？十一1（1）逃跑，奔跑（2）放下（3）希望（4）被2兔子是不可能再得到了，可是自身卻被宋國人恥笑。3守株待兔4既諷刺了懶漢思想，也批判了經(jīng)驗(yàn)主義。這告訴我們，切不可把偶然的僥幸作為做事的根據(jù)，如果抱著僥幸的心理，片面地憑著老經(jīng)驗(yàn)去辦事，一般是不會(huì)成功的。十二宋人有憫其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長矣?！逼渥于叾曋鐒t槁矣。天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也。非徒無益，而又害之。注釋：長生長、發(fā)育的意思。揠拔的意思。芒疲乏。芒芒然，很疲倦的樣子。謂告訴。予文言人稱代詞，我的意思。

14、非徒不僅只是。1解釋字義。（1）宋人有憫其苗之不長而揠之者（2）今日病矣！予助苗長矣。（3）其子趨而往視之，苗則槁矣（4）以為無益而舍之者，不耘苗者也十二1擔(dān)憂勞累趕去放棄2（1）天下不想幫助秧苗生長的人是很少的。（2）（這樣做）不只是毫無益處的，還會(huì)害了秧苗啊。3拔苗助長寓言從反面生動(dòng)地說明了這樣一個(gè)道理：遇事如果不從客觀實(shí)際出發(fā)，只能是好心辦壞事。4（略）十三楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請(qǐng)畫地為蛇，先成者飲酒?！币蝗松呦瘸桑魄绎嬛?，乃左手持卮，右手畫蛇曰：“我能為之足！”未成，一人之蛇成奪取卮曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡

15、其酒。注釋：祠音詞，祠堂，封建社會(huì)中祭祀祖宗或先賢、烈士的地方。這里是祭祀的意思。舍人部屬，在自己手下辦事的人。卮音之，古代飲酒用的器皿。固固然，本來的意思。安文言疑問詞，怎么、怎樣的意思。亡不存在，這里是失去、得不到的意思。1解釋字義。（1）一人蛇先成，引酒且飲之（2）我能為之足（3）蛇固無足（4）為蛇足者，終亡其酒2翻譯文言句子。（1）數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。（2）蛇固無足，子安能為之足？3請(qǐng)你用一個(gè)成語來概括上文的大意：4這個(gè)故事給你什么啟發(fā)？十三1（1）將要（2）替、給（3）本來（4）失去、得不到2（1）幾個(gè)人喝這杯酒不夠，一個(gè)人喝這杯酒又有多。（2）蛇本來就沒有腳，你怎么能給它畫

16、上腳呢？3畫蛇添足4為人處世，不能總是覺得自己比別人高明，十分了不起，于是不顧客觀實(shí)際，主觀武斷，否則，對(duì)人對(duì)事，總是有害的。多此一舉，往往會(huì)讓你失去很多，造成不必要的損失。十四、楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜?！敝壑梗瑥钠渌跽呷胨笾?。舟已行矣，而劍不行。求劍若此，不亦惑乎！注釋：涉跋涉，就是渡過江河的意思。遽音句，急遽，立刻，表示時(shí)間很緊迫。契音氣，動(dòng)詞，用刀子雕刻?；笠艋?，迷惑，這里是對(duì)事物感到糊涂不理解的意思。呂氏春秋這是一部古書的名稱，是秦國的宰相呂不韋的賓客們合編的。全書的內(nèi)容較雜，包括儒家、道家等各家學(xué)說，共分八覽、六論、十二紀(jì)。解釋字義。（1）

17、其劍自舟中墜于水（2）從其所契者入水求之（3）舟已行矣，而劍不行2翻譯句子。（1）是吾劍之所從墜。（2）求劍若此，不亦惑乎！3這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理?4現(xiàn)實(shí)生活中，也不乏類似于刻舟求劍這樣的故事，請(qǐng)你舉出兩個(gè)事例來。十四1到它，代劍可是，但是2（1）這是我們的劍墜下去的地方。（2）像這樣去找劍，不是很糊涂的嗎？3世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化，人們想問題、辦事情，都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化，適合于這種變化的需要。4、（略）十五、園中有榆，其上有蟬。蟬方奮翼悲鳴，欲飲清露，不知螳螂之在后，曲其頸，欲攫而食之也。螳螂方欲食蟬，而不知黃雀在后，舉其頸，欲啄而食之也。黃雀方欲食螳螂，不知童子挾彈丸

18、在榆下，迎而欲彈之。童子方欲彈黃雀，不知前有深坑，后有掘株也。1解釋字義。（1）蟬方奮翼悲鳴，欲飲清露（2）曲其頸，欲攫而食之也（3）舉其頸，欲啄而食之也（4）童子方欲彈黃雀2翻譯下列句子。（1）螳螂方欲食蟬，而不知黃雀在后，舉其頸，欲啄而食之也。（2）童子方欲彈黃雀，不知前有深坑，后有掘株也。3請(qǐng)你用一個(gè)成語概括上文的大意：4你從這個(gè)故事中獲得了哪些啟示？十五1展開奪取（這里有“捕捉”的意思）抬（起）正2（1）螳螂正想吃蟬，卻不知道黃雀在它的后面，伸長脖子，正想啄食它呢。（2）小孩子正想（拉開彈弓）去彈黃雀，卻不知道前有深坑后有截?cái)嗟臉錁丁?螳螂捕蟬，黃雀在后4為人處世，應(yīng)該有長遠(yuǎn)的打算，不能鼠目寸光，只顧眼前的利益；絞盡腦汁，挖空心思去侵害別人的人，也往往被他人算計(jì)。十六、杞人有憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？其人曰：天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜邪？曉之者曰：日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。其人曰：奈地壞何？曉者曰：地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跳蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？其人舍然大喜。曉之者亦舍然大喜。（