戲劇鑒賞欣賞.docx

1、戲劇鑒賞有感在我的中學(xué)階段我的語(yǔ)文老師教了我很多關(guān)于戲劇的知識(shí). 戲劇是一種綜合性舞臺(tái)藝術(shù)：它借助了文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象，揭示社會(huì)矛盾，反應(yīng)社會(huì)生活。1戲劇沖突比生活矛盾更強(qiáng)烈、更典型、更集中，更富于戲劇性，戲劇沖突主要表現(xiàn)為劇中人物性格沖突。2、戲劇語(yǔ)言包括人物無(wú)言和舞臺(tái)文明。戲劇文學(xué)中重要的是人物語(yǔ)言。戲劇中情節(jié)進(jìn)展、人物性格的展示和劇作者對(duì)人物事件的評(píng)論，一般都依靠人物語(yǔ)言來(lái)完成。戲劇人物語(yǔ)言的特性:第一，富有動(dòng)作性，能推動(dòng)劇情發(fā)展。第二，戲劇語(yǔ)言有個(gè)性化。第三，豐富的潛臺(tái)詞。第四，易懂、上口。戲劇的鑒賞1、了解矛盾沖突 2、賞析戲劇語(yǔ)言：品味富有動(dòng)作性的人物

2、語(yǔ)言：品味人物語(yǔ)言中的豐富潛臺(tái)詞 3、欣賞人物形象：抓住人物的主要特征：深入品味人物語(yǔ)言：弄清人物性格的發(fā)展變化。關(guān)于中國(guó)戲劇的理解 1.載歌載舞，唱、念、做、打，樣樣有，長(zhǎng)于抒情 2.表演程式化、虛擬化、自由靈活 3.曲牌固定，按譜填詞 4.較色類(lèi)型化，“生、旦、凈、末、丑”對(duì)戲劇的了解語(yǔ)言方面，以曲詞為主，但又必須將之與賓白、科介相結(jié)合，整體鑒賞，鑒賞古代戲劇語(yǔ)言，要注意理解其中的古白話詞語(yǔ)，注意了解曲詞的富于抒情性和音韻美的特點(diǎn)，以及常用的比喻、夸張、用典、對(duì)偶、排比等修辭手法。藝術(shù)手法方面，想象、夸張和借景抒情、是古代戲劇重要的藝術(shù)手法。想象、夸張以奇異的情節(jié)塑造人物，反應(yīng)生活：借景抒

3、情則是繼承了我國(guó)古代詩(shī)歌意境美的傳統(tǒng)，是一種形象化和富于詩(shī)意的表現(xiàn)人物的方法。鑒賞時(shí)，要著眼于藝術(shù)效果，通過(guò)揣摩語(yǔ)言來(lái)體會(huì)想象、夸張手法所表現(xiàn)的浪漫色彩，以及借景抒情手法所表現(xiàn)的優(yōu)美意境，認(rèn)識(shí)它們對(duì)白哦先劇情和刻畫(huà)人物的性格作用。戲劇，指以語(yǔ)言、動(dòng)作、舞蹈、音樂(lè)、木偶等形式達(dá)到敘事目的的舞臺(tái)表演藝術(shù)的總稱(chēng)。文學(xué)上的戲劇概念是指為戲劇表演所創(chuàng)作的腳本，即劇本。戲劇是由生活啟發(fā)而來(lái)，所以戲劇是是由演員扮演角色在舞臺(tái)上當(dāng)眾表演故事情節(jié)的一種綜合藝術(shù)。 在高中上課的周末我的老師就曾經(jīng)給我們看過(guò),大學(xué)的課堂里面,親愛(ài)的老師依然告訴我們一些道理,并且分別放了的全明星版的作品,很多同學(xué)都被吸引其中. 說(shuō)到話

4、劇我就會(huì)不自覺(jué)的想起不久之前才看過(guò)的雷雨，它可 以說(shuō)是中國(guó)話劇史上不落的太陽(yáng)。其中跌宕起伏的劇情，人物性格的完美刻畫(huà)以及社會(huì)現(xiàn)象的深刻反映無(wú)一不讓我拍案叫絕。同時(shí)，它也可以說(shuō)是一部徹頭徹尾悲劇，其中的骨肉分離卻以仇人的身份相見(jiàn)，兄妹手足卻迸發(fā)了愛(ài)情的火花，對(duì)倫理綱常的悖逆，對(duì)人情冷暖的無(wú)視卻又讓我悲到無(wú)從流淚。 雷雨講述了兩個(gè)家庭八個(gè)人物在一天的時(shí)間里牽扯出了三十年的恩恩怨怨，劇中糾纏著周樸園與繁漪，周樸園與侍萍，周樸園與魯大海三對(duì)主要矛盾，最后悲劇爆發(fā)在一場(chǎng)傾盆的大雨之中。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)讓四鳳無(wú)法承受，她沖向了花園，碰到了漏電的電線而死。而周沖為了救他也觸電身亡，周萍開(kāi)槍自殺了，兩個(gè)婦人也遭受了

5、巨大的打擊。悲劇的結(jié)局反映了封建思想對(duì)人性的摧殘與虐殺，痛斥了資本家的虛偽與兇殘，表達(dá)了對(duì)下層勞動(dòng)人民的同情。這是一個(gè)家庭的悲劇，也是一個(gè)國(guó)家的悲劇。 在這個(gè)劇中我最喜歡的人物是周沖，他是一個(gè)受新思想，新文化影響下成長(zhǎng)的青年。他沖動(dòng)、熱情、天真善良、富于幻想，生性浪漫，對(duì)愛(ài)情憧憬，對(duì)未來(lái)也充滿了熱情。然而在他明亮的眼睛中無(wú)法看到掩藏在黑幕上的波濤洶涌。他看上去只是一個(gè)孩子，沒(méi)有周萍的成熟，沒(méi)有周樸園的罪惡，有的只是他在這個(gè)年紀(jì)該有的思想，憨厚，甚至在知道四鳳已心有所屬之后，也沒(méi)像繁漪那樣妒火中燒，依舊對(duì)四鳳一心一意，在四鳳沖出去之后，他義無(wú)反顧的去救她，致使自己落了個(gè)觸電而亡的結(jié)局。在當(dāng)時(shí)如此

6、污濁的社會(huì)環(huán)境中，他就如傲立的青蓮，然而他的優(yōu)點(diǎn)也是也是他致命的弱點(diǎn)，從認(rèn)識(shí)到父親的權(quán)威籠罩到大海的鴻溝，再到母親撕裂的面具既而愛(ài)的人又不是真正的伴侶，接踵而來(lái)的失望把這個(gè)干凈的靈魂逼至了絕境，一種幻滅的悲哀占據(jù)了他年輕的心，所有的一切最終埋葬了這個(gè)圣潔的靈魂，他最終也沒(méi)有沖破這個(gè)丑惡的世界。 與此同時(shí)，周樸園是這個(gè)劇中讓我印象最為深刻的人物。他是那個(gè)年代中最典型的標(biāo)本，在人類(lèi)無(wú)節(jié)制的欲望中，他的本性發(fā)揮的淋漓盡致。他是一個(gè)殘酷的資本家，為了私吞工人的工錢(qián)不惜放水淹死修江橋的三千小工，他的雙手沾滿了貧苦勞動(dòng)者的鮮血和淚水。在礦上，他是盤(pán)剝鎮(zhèn)壓工人的吸血鬼，對(duì)工廠實(shí)行封建把頭式的管理，欺壓魚(yú)肉工

7、人。他也是一個(gè)帶有濃厚封建思想的控制欲極強(qiáng)的家長(zhǎng)，在家庭中他是封建“老爺”，獨(dú)斷專(zhuān)權(quán)，他極力控制自己的妻兒，不允許他們有任何的自由。他還是一個(gè)自私偽善的人。表面懷舊，把家具都按侍萍“生前”的樣子排列，但當(dāng)她真的出現(xiàn)在他的面前時(shí)，他恐懼了，害怕有損他的利益。他似乎很疼愛(ài)自己的妻子，給他請(qǐng)醫(yī)生來(lái)看病，實(shí)際上從不愿意理解她，愛(ài)她?？傊瑹o(wú)論是對(duì)待工人，還是對(duì)待情人、妻子還是子女，他的一切皆為了他自己。 雷雨里的人物的命運(yùn)是黑暗的，他們對(duì)命運(yùn)沒(méi)有一絲絲的反抗就已經(jīng)被征服了。假如四鳳和周沖沒(méi)有死，也許他們會(huì)有一個(gè)美好的未來(lái)。周萍假如再冷靜一些，也許就不會(huì)自殺，兩位母親也就不會(huì)因此而瘋掉。它描述的不在是一

8、個(gè)故事，它是一個(gè)時(shí)代所鑄造的暴風(fēng)驟雨。風(fēng)雨之下，世間一切的罪惡丑陋原形畢露，無(wú)處藏身。沒(méi)有什么愛(ài)能穿越這無(wú)限修長(zhǎng)的時(shí)間，沒(méi)有什么事能真正的達(dá)到永恒。人生如夢(mèng)，夢(mèng)里淚雨滂沱，夢(mèng)醒之后，我們就要想想我們的人生該怎樣去走。 每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，每個(gè)人都有自己的命運(yùn)，在我們通向自己所努力想要達(dá)到的目標(biāo)的過(guò)程中，總會(huì)歷經(jīng)坎坷，歷盡艱辛。在這個(gè)過(guò)程中，我們也許會(huì)抱怨，也許想要放棄，但我們要相信只要努力，只要堅(jiān)持，就一定能達(dá)到夢(mèng)想彼岸。我們要相信自己命運(yùn)應(yīng)該由自己去掌握，雖然命運(yùn)有時(shí)是黑暗的，但在黑暗的盡頭就是光明。命運(yùn)其實(shí)不可怕，可怕的是自己都對(duì)命運(yùn)低頭，而命運(yùn)中的黑暗就猶如劇場(chǎng)的幕一樣，我們知道會(huì)有閉

9、幕的時(shí)候，當(dāng)我們?cè)诤诎抵械却龝r(shí)，我們應(yīng)該清楚，在瞬間漆黑之后會(huì)有更精彩的劇目。而不應(yīng)該讓黑暗蒙蔽住自己的眼睛，理智，甚至于心靈。 在人生的道路上我們要相信風(fēng)雨之后就會(huì)有彩虹，夢(mèng)想就在前方。 在大學(xué)的教育里面我們接觸的更加多,看到了,藝術(shù)教育里面的真善美.藝術(shù)教育是人的全面發(fā)展中不可缺少的一個(gè)組成部分,故而我毅然選擇了戲曲鑒賞這門(mén)課程。白駒過(guò)隙，日月穿梭，短短一學(xué)期淺嘗中國(guó)戲曲藝術(shù)的魅力后，感覺(jué)藝術(shù)特別是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)自身的影響竟是如此的巨大。 仍記得對(duì)戲曲的印象最初是在兒時(shí)啟蒙讀本的漫畫(huà)上，再后來(lái)就到了歷史課本的只言片句，接著是中學(xué)語(yǔ)文課堂上竇娥冤的文言文，現(xiàn)在終于又在大學(xué)的課堂上閃現(xiàn)了戲曲的

10、迷人身影。從最初“優(yōu)孟衣冠”的歷史典籍引出有關(guān)戲曲來(lái)源的講解，到課程中老師言傳身教的展示以實(shí)化虛，化無(wú)為有和以實(shí)代虛，無(wú)中生有的戲曲特征，再到物以類(lèi)聚，人以群分的戲曲行當(dāng)概述，以及唱、念、做、打四種戲曲表演中的藝術(shù)手段簡(jiǎn)介，還有那緊貼教學(xué)內(nèi)容的戲曲視頻賞析，可以說(shuō)這一中國(guó)戲曲藝術(shù)之旅收獲頗多。 西廂記、白蛇傳、野豬林、惠州女人、女駙馬、貴妃醉酒一幕幕精彩的劇情、一個(gè)個(gè)鮮活的人物。真是一顰、一笑、一嗔、一怒皆成戲。特別是中國(guó)古典戲曲乃至整個(gè)古典文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域的杰作西廂記，它深邃的思想內(nèi)容和精妙的藝術(shù)風(fēng)格使這部作品七百年來(lái)一直雄踞“一流”的寶座。其無(wú)與倫比的語(yǔ)言藝術(shù)，繼承了唐詩(shī)宋詞精美的語(yǔ)言藝術(shù)，吸取了這些古典詩(shī)詞的精華，又吸收了當(dāng)時(shí)(元代)民間生動(dòng)活潑的口語(yǔ)，經(jīng)過(guò)提煉加工，博取眾長(zhǎng)，從而形成自身華美秀麗的語(yǔ)言藝術(shù)特色。西廂記的語(yǔ)言藝術(shù)既豐富多彩，又極有文采風(fēng)華，兩者完美結(jié)合，而且通俗、合律、自然流暢，代表了中國(guó)古典戲曲“文采派”語(yǔ)言藝術(shù)的最高成就。 戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)的戲劇形式，是包含文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合的、有機(jī)的戲劇藝術(shù)。戲曲是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一，也是美學(xué)的集成。它是通過(guò)聲樂(lè)、舞蹈、神容、服飾、裝飾美來(lái)讓觀眾感受人物的精神世界，戲曲的觀眾不是用生活真實(shí)美來(lái)衡量戲曲美的，所以其形式美立足于傳神達(dá)意。學(xué)會(huì)感受戲曲之中的美，能促進(jìn)人們樹(shù)立正確的審美觀