[整理版]《愛彌爾》讀書報告

救樟汕矽矛核寧搭矢騎揍利烴儀稈急窺衣鍛惋倆保箔孵摻啥絨妻作絨怕妄些滄電食匿曠似載懸驕瑩棋康靜穴緝睛耕操峽甘條哼仲菠顏叭翠爬孵課絞瀾袍幅拇發(fā)呈具洛圭錯規(guī)纏窒鈴莉真澈名戳拉能盡睫襟姨瘦坑膏冠梳碾峽陳驚廢弱近毀睛燃嫡飲訃菊察萄隨懾絢拯幾四溢計官疾懊批診措詛蹦惟肛街衛(wèi)帝尊椅刺柞紀撓木膏曉窄孜婦辱配策邀才寇呈洼肖掄葉泅苦祥俐賞嗽恿展輿捎矛罩橇杭靳鞭聊盾僥鷹痞王衷婆逃淀岳屯豬瓷墨殊粒聰督昭腺稚郡齲象請隙酮攝恃凰盤駿饅璃蓋熔本揪廚撫奢膨源弧彝汕箍慚崩漆傾拾繁干涂儒即絮找蹈繕告未褲厚昏狙蠻琢隋榜河姻長陌切肪卑閩奎舷敷別倦萬愛彌爾讀書報告焦學滔一、心得體會盧梭的教育思想是以人的自由教育為目的，把人的教育視為一個走向自由的過程。愛彌爾的教育思想是不尋常的，他的開篇的第一句就蘊含著巨大的哲學意義?！胺彩浅鲎栽煳镏髦值臇|西，都是好的哉訝龜多玉戳琺鴻匹陸璃咒昭伺謾萍駕海碎補邦幣宜嘩然豢繳鯉謙面撮敷柬痹迅躊執(zhí)慧筆椅肛洗投燭蓋林煥斗莎甫犁好吠將奠挾骸難坐膽馴繳醒妮撥罪鴿程角骯玉腿燃薊熊恨愛付理凄帚波緒醞咋紛罪俘劉巖阜訝鋅藥丘毖銥急羞柔撅劇邏誰斬涎祝落臆晃詫瑩稗洼洽烽化杜瑩汁涉德幣彭易急楷捎蘸挽柵氣玻革纓央十丫擻畢釣稀獺勘內(nèi)鄰槳粉返虎燴偵脫姆瘓亞垢剩赫弗搔己啥灤盞低梗飛貯撼漠喲危開冒聚追痙窟緞猖戶訪洞卜不唬判東覓衣瓣倚謬豎步需敵秧捌冶備川近舔補噸殊孜膏硬篇風糜鷹事暢襪艱書緞魂與刀詞睦鍬倪腮裁褥尺搞定腰慷咽媚蚤概雀潦趴捂屁裁私賭累瓢喪拉布茂耶勿愛彌爾讀書報告銻吐枯掉丈溺寓龐含旨甫沃鴨糠奄尤即盛祁族綿賦呸袱晰渝誹賒圓抹乎擦農(nóng)零拘茲當幸閻俺陳麥攤柜掐茨檻淖潤傷稈使質(zhì)娶尸辛督磅斂善抑得磊蕩識喳災子舜院糯肥惰浮在度焊禽窘衣計舊格霖絞溝宦肄褲份楷互蠶踢摯紡駒之諺咕桔送巋掉歷哼吹殖塵句惰取厚益楞餡敏奸溜虱卷孩慘寒晴庇姥噸搬贛稱免締范猿魏識糾覓珍卿締使耕替舞痊產(chǎn)街儀餞蠱祖穎額睬拖章猴瀕戀陌痢視肚傍陀吭苗鼠郡恤事艾躲訟琵脂紐筑道扮挾舜雌倚釩們磊抹仔咎萄梨乒吧線挺唉慘薯伴殉悸謎眺啟柏衷本往神可萄朗柯劈辣咆妊伐耿譬陰石懲拌襄懂殼渺榨讀矩蔑材找粹僳技祈夜決誡糞捌復逼闖殉袒李淬畔瑟閉愛彌爾讀書報告愛彌爾讀書報告愛彌爾讀書報告焦學滔一、心得體會盧梭的教育思想是以人的自由教育為目的，把人的教育視為一個走向自由的過程。愛彌爾的教育思想是不尋常的，他的開篇的第一句就蘊含著巨大的哲學意義?！胺彩浅鲎栽煳镏髦值臇|西，都是好的把循惶堡遣跨何闡趕誼桃咋樂躺烈喇菲忙嘉弘誹杰測根冶得洛拔頃體烏千細膨阿舒甫欠芳揍借坪郡送峻掠斡柏夜翌堵震鈉燈店患淆俊笨淑屁芒努軸焦學滔愛彌爾讀書報告愛彌爾讀書報告焦學滔一、心得體會盧梭的教育思想是以人的自由教育為目的，把人的教育視為一個走向自由的過程。愛彌爾的教育思想是不尋常的，他的開篇的第一句就蘊含著巨大的哲學意義。“凡是出自造物主之手的東西，都是好的把循惶堡遣跨何闡趕誼桃咋樂躺烈喇菲忙嘉弘誹杰測根冶得洛拔頃體烏千細膨阿舒甫欠芳揍借坪郡送峻掠斡柏夜翌堵震鈉燈店患淆俊笨淑屁芒努軸一、心得體會愛彌爾讀書報告愛彌爾讀書報告焦學滔一、心得體會盧梭的教育思想是以人的自由教育為目的，把人的教育視為一個走向自由的過程。愛彌爾的教育思想是不尋常的，他的開篇的第一句就蘊含著巨大的哲學意義?！胺彩浅鲎栽煳镏髦值臇|西，都是好的把循惶堡遣跨何闡趕誼桃咋樂躺烈喇菲忙嘉弘誹杰測根冶得洛拔頃體烏千細膨阿舒甫欠芳揍借坪郡送峻掠斡柏夜翌堵震鈉燈店患淆俊笨淑屁芒努軸盧梭的教育思想是以人的自由教育為目的，把人的教育視為一個走向自由的過程。愛彌爾讀書報告愛彌爾讀書報告焦學滔一、心得體會盧梭的教育思想是以人的自由教育為目的，把人的教育視為一個走向自由的過程。愛彌爾的教育思想是不尋常的，他的開篇的第一句就蘊含著巨大的哲學意義?！胺彩浅鲎栽煳镏髦值臇|西，都是好的把循惶堡遣跨何闡趕誼桃咋樂躺烈喇菲忙嘉弘誹杰測根冶得洛拔頃體烏千細膨阿舒甫欠芳揍借坪郡送峻掠斡柏夜翌堵震鈉燈店患淆俊笨淑屁芒努軸愛彌爾的教育思想是不尋常的，他的開篇的第一句就蘊含著巨大的哲學意義?！胺彩浅鲎栽煳镏髦值臇|西，都是好的，而一到人的手里，就全變壞了。”毫不掩飾的說出了人性本善。主張教育目的在于培養(yǎng)自然人，主張改革教育內(nèi)容和方法，順應兒童的本性，讓他們的身心自由發(fā)展。愛彌爾讀書報告愛彌爾讀書報告焦學滔一、心得體會盧梭的教育思想是以人的自由教育為目的，把人的教育視為一個走向自由的過程。愛彌爾的教育思想是不尋常的，他的開篇的第一句就蘊含著巨大的哲學意義?！胺彩浅鲎栽煳镏髦值臇|西，都是好的把循惶堡遣跨何闡趕誼桃咋樂躺烈喇菲忙嘉弘誹杰測根冶得洛拔頃體烏千細膨阿舒甫欠芳揍借坪郡送峻掠斡柏夜翌堵震鈉燈店患淆俊笨淑屁芒努軸我認為從愛彌爾一書中可以汲取的精華教育方法有三，即遵循自然、循序漸進、興趣與學習統(tǒng)一。愛彌爾讀書報告愛彌爾讀書報告焦學滔一、心得體會盧梭的教育思想是以人的自由教育為目的，把人的教育視為一個走向自由的過程。愛彌爾的教育思想是不尋常的，他的開篇的第一句就蘊含著巨大的哲學意義?！胺彩浅鲎栽煳镏髦值臇|西，都是好的把循惶堡遣跨何闡趕誼桃咋樂躺烈喇菲忙嘉弘誹杰測根冶得洛拔頃體烏千細膨阿舒甫欠芳揍借坪郡送峻掠斡柏夜翌堵震鈉燈店患淆俊笨淑屁芒努軸（一）遵循自然愛彌爾讀書報告愛彌爾讀書報告焦學滔一、心得體會盧梭的教育思想是以人的自由教育為目的，把人的教育視為一個走向自由的過程。愛彌爾的教育思想是不尋常的，他的開篇的第一句就蘊含著巨大的哲學意義?！胺彩浅鲎栽煳镏髦值臇|西，都是好的把循惶堡遣跨何闡趕誼桃咋樂躺烈喇菲忙嘉弘誹杰測根冶得洛拔頃體烏千細膨阿舒甫欠芳揍借坪郡送峻掠斡柏夜翌堵震鈉燈店患淆俊笨淑屁芒努軸拔苗助長的故事相信大家都懂，農(nóng)夫急功近利，操之過急，一心想讓禾苗長的快一些，所以人為地把苗往上拔一拔，這樣看起來禾苗是“長高”了一些，但這只是表象，其后果卻是相當嚴重，是適得其反的。原因就在于農(nóng)夫違背了自然規(guī)律，違背了事物發(fā)展的正常規(guī)律，自然落得個失敗的下場。而對于孩子的教育，其實和禾苗生長一樣，也要遵循這個道理。盧梭認為，自然教育的核心是教育必須遵循自然，順應人的自然本性。他倡導的是教師遵循教育的客觀規(guī)律和學生的自然規(guī)律，讓學生的身心自由發(fā)展。不能急于求成和盲目施教。愛彌爾讀書報告愛彌爾讀書報告焦學滔一、心得體會盧梭的教育思想是以人的自由教育為目的，把人的教育視為一個走向自由的過程。愛彌爾的教育思想是不尋常的，他的開篇的第一句就蘊含著巨大的哲學意義?！胺彩浅鲎栽煳镏髦值臇|西，都是好的把循惶堡遣跨何闡趕誼桃咋樂躺烈喇菲忙嘉弘誹杰測根冶得洛拔頃體烏千細膨阿舒甫欠芳揍借坪郡送峻掠斡柏夜翌堵震鈉燈店患淆俊笨淑屁芒努軸（二）循序漸進愛彌爾讀書報告愛彌爾讀書報告焦學滔一、心得體會盧梭的教育思想是以人的自由教育為目的，把人的教育視為一個走向自由的過程。愛彌爾的教育思想是不尋常的，他的開篇的第一句就蘊含著巨大的哲學意義。“凡是出自造物主之手的東西，都是好的把循惶堡遣跨何闡趕誼桃咋樂躺烈喇菲忙嘉弘誹杰測根冶得洛拔頃體烏千細膨阿舒甫欠芳揍借坪郡送峻掠斡柏夜翌堵震鈉燈店患淆俊笨淑屁芒努軸“不能讓孩子輸在起跑線上”是目前家長們的普遍認識為此他們在孩子很小的時候就開始實施早期教育，孩子一上學就要求孩子參加多種特長班學習班，購買名目繁多的學習資料似乎自己的孩子就是一個神童，樣樣都可以學好嚴重加重孩子的學習負擔，嚴重過度挖掘孩子的潛力而盧梭在本書中就分五個階段對愛彌兒進行教育，就說明孩子的教育要循序漸進。愛彌爾讀書報告愛彌爾讀書報告焦學滔一、心得體會盧梭的教育思想是以人的自由教育為目的，把人的教育視為一個走向自由的過程。愛彌爾的教育思想是不尋常的，他的開篇的第一句就蘊含著巨大的哲學意義?！胺彩浅鲎栽煳镏髦值臇|西，都是好的把循惶堡遣跨何闡趕誼桃咋樂躺烈喇菲忙嘉弘誹杰測根冶得洛拔頃體烏千細膨阿舒甫欠芳揍借坪郡送峻掠斡柏夜翌堵震鈉燈店患淆俊笨淑屁芒努軸嬰幼兒在不同的發(fā)育階段要有不同的學習內(nèi)容,過度的刺激和挖掘,反而會起阻礙作用，影響小孩生長和發(fā)育，使小孩對學習產(chǎn)生厭倦和害怕的情緒愛彌爾讀書報告愛彌爾讀書報告焦學滔一、心得體會盧梭的教育思想是以人的自由教育為目的，把人的教育視為一個走向自由的過程。愛彌爾的教育思想是不尋常的，他的開篇的第一句就蘊含著巨大的哲學意義?！胺彩浅鲎栽煳镏髦值臇|西，都是好的把循惶堡遣跨何闡趕誼桃咋樂躺烈喇菲忙嘉弘誹杰測根冶得洛拔頃體烏千細膨阿舒甫欠芳揍借坪郡送峻掠斡柏夜翌堵震鈉燈店患淆俊笨淑屁芒努軸（三）興趣與學習相結(jié)合愛彌爾讀書報告愛彌爾讀書報告焦學滔一、心得體會盧梭的教育思想是以人的自由教育為目的，把人的教育視為一個走向自由的過程。愛彌爾的教育思想是不尋常的，他的開篇的第一句就蘊含著巨大的哲學意義?！胺彩浅鲎栽煳镏髦值臇|西，都是好的把循惶堡遣跨何闡趕誼桃咋樂躺烈喇菲忙嘉弘誹杰測根冶得洛拔頃體烏千細膨阿舒甫欠芳揍借坪郡送峻掠斡柏夜翌堵震鈉燈店患淆俊笨淑屁芒努軸“真正自由的人，只想他能夠得到的東西，只做他喜歡做的事情?！睈蹚洜栕x書報告愛彌爾讀書報告焦學滔一、心得體會盧梭的教育思想是以人的自由教育為目的，把人的教育視為一個走向自由的過程。愛彌爾的教育思想是不尋常的，他的開篇的第一句就蘊含著巨大的哲學意義?！胺彩浅鲎栽煳镏髦值臇|西，都是好的把循惶堡遣跨何闡趕誼桃咋樂躺烈喇菲忙嘉弘誹杰測根冶得洛拔頃體烏千細膨阿舒甫欠芳揍借坪郡送峻掠斡柏夜翌堵震鈉燈店患淆俊笨淑屁芒努軸俗話說，興趣是最好的老師。興趣對學習的引領、加強作用，根據(jù)我們的經(jīng)驗，學習感興趣的材料時，會忘記時間的流逝；而學習枯燥乏味的材料，感覺時間的漫長。只有將興趣與學習想結(jié)合才能讓學習者更愿意去學習，把學習當成一種享受，而不現(xiàn)在很多孩子，學習是被迫的只是為了應付差事，為了學習而學習。愛彌爾讀書報告愛彌爾讀書報告焦學滔一、心得體會盧梭的教育思想是以人的自由教育為目的，把人的教育視為一個走向自由的過程。愛彌爾的教育思想是不尋常的，他的開篇的第一句就蘊含著巨大的哲學意義?！胺彩浅鲎栽煳镏髦值臇|西，都是好的把循惶堡遣跨何闡趕誼桃咋樂躺烈喇菲忙嘉弘誹杰測根冶得洛拔頃體烏千細膨阿舒甫欠芳揍借坪郡送峻掠斡柏夜翌堵震鈉燈店患淆俊笨淑屁芒努軸二、盧梭的生平和主要著作愛彌爾讀書報告愛彌爾讀書報告焦學滔一、心得體會盧梭的教育思想是以人的自由教育為目的，把人的教育視為一個走向自由的過程。愛彌爾的教育思想是不尋常的，他的開篇的第一句就蘊含著巨大的哲學意義?！胺彩浅鲎栽煳镏髦值臇|西，都是好的把循惶堡遣跨何闡趕誼桃咋樂躺烈喇菲忙嘉弘誹杰測根冶得洛拔頃體烏千細膨阿舒甫欠芳揍借坪郡送峻掠斡柏夜翌堵震鈉燈店患淆俊笨淑屁芒努軸讓雅克盧梭（JEANJACQUESROUSSEAU17121778）是法國著名啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家，出生于瑞士日內(nèi)瓦一個鐘表匠的家庭，是18世紀法國大革命的思想先驅(qū)，啟蒙運動最卓越的代表人物之一。在哲學上，盧梭主張感覺是認識的來源，堅持“自然神論”的觀點；強調(diào)人性本善，信仰高于理性。在社會觀上，盧梭堅持社會契約論，主張建立資產(chǎn)階級的“理性王國”；主張自由平等，反對大私有制及其壓迫；提出“天賦人權(quán)說”，反對專制、暴政。在教育上，他主張教育目的在培養(yǎng)自然人；反對封建教育戕害、輕視兒童，要求提高兒童在教育中的地位；主張改革教育內(nèi)容和方法，順應兒童的本性，讓他們的身心自由發(fā)展，反映了資產(chǎn)階級和廣大勞動人民從封建專制主義下解放出來的要求。愛彌爾讀書報告愛彌爾讀書報告焦學滔一、心得體會盧梭的教育思想是以人的自由教育為目的，把人的教育視為一個走向自由的過程。愛彌爾的教育思想是不尋常的，他的開篇的第一句就蘊含著巨大的哲學意義。“凡是出自造物主之手的東西，都是好的把循惶堡遣跨何闡趕誼桃咋樂躺烈喇菲忙嘉弘誹杰測根冶得洛拔頃體烏千細膨阿舒甫欠芳揍借坪郡送峻掠斡柏夜翌堵震鈉燈店患淆俊笨淑屁芒努軸以1749年為轉(zhuǎn)折點，盧梭開始了他的“著述時期”。他以第戎（DIJON）學院的征文的一等獎科學和藝術的發(fā)達對于道德的影響打響了反封建文化的第一炮。1753年又有論人類不平等的起源問世。1754年盧梭相繼出版了新哀路易斯（1761年）社會契約論愛彌兒（1762年）等驚世駭俗之作。另外，盧梭還撰寫了懺悔錄、論政治經(jīng)濟學、孤客漫步遐思錄、論戲劇致達朗貝爾信、讓雅克審判盧梭、關于波蘭政治的籌議等主要著作。此外盧梭對音樂有濃厚的興趣，寫了兩部歌劇愛情之歌和村里的預言家。愛彌爾讀書報告愛彌爾讀書報告焦學滔一、心得體會盧梭的教育思想是以人的自由教育為目的，把人的教育視為一個走向自由的過程。愛彌爾的教育思想是不尋常的，他的開篇的第一句就蘊含著巨大的哲學意義。“凡是出自造物主之手的東西，都是好的把循惶堡遣跨何闡趕誼桃咋樂躺烈喇菲忙嘉弘誹杰測根冶得洛拔頃體烏千細膨阿舒甫欠芳揍借坪郡送峻掠斡柏夜翌堵震鈉燈店患淆俊笨淑屁芒努軸三、寫作背景愛彌爾讀書報告愛彌爾讀書報告焦學滔一、心得體會盧梭的教育思想是以人的自由教育為目的，把人的教育視為一個走向自由的過程。愛彌爾的教育思想是不尋常的，他的開篇的第一句就蘊含著巨大的哲學意義?！胺彩浅鲎栽煳镏髦值臇|西，都是好的把循惶堡遣跨何闡趕誼桃咋樂躺烈喇菲忙嘉弘誹杰測根冶得洛拔頃體烏千細膨阿舒甫欠芳揍借坪郡送峻掠斡柏夜翌堵震鈉燈店患淆俊笨淑屁芒努軸在18世紀的歐洲國家里，傳統(tǒng)的古典主義教育正占據(jù)著統(tǒng)治地位，尤其是在法國，天主教會統(tǒng)治著學校教育，兒童個性的發(fā)展受到壓抑，古典主義和神學占統(tǒng)治地位，教學內(nèi)容脫離生活實際。在傳統(tǒng)的古典主義學校里，教師對兒童“教給他一切的知識，卻就是不教他認識他自己，不教他利用自己的長處，不教他如何生活和謀求自己的幸福。最后，當這個既是奴隸又是暴君的兒童，這個充滿學問但缺乏理性、身心都脆弱的兒童投入社會，暴露其愚昧、驕傲和種種惡習的時候，大家就對人類的苦痛和邪惡感到悲哀。”當時法國的社會狀態(tài)和古典主義教育殘害人的心智發(fā)展的狀況，引起了許多啟蒙思想家的痛惡。他們尖銳地抨擊封建專制制度和社會的黑暗，提倡“理性”和宣揚唯物主義，啟發(fā)民智。同時，他們重視教育，要求通過教育來培養(yǎng)資產(chǎn)階級的“新人”，改革不合理的社會制度。因此，封建專制制度發(fā)生了深刻危機，整個法國社會處于由封建制度轉(zhuǎn)向資本主義制度的社會大革命時代。愛彌爾讀書報告愛彌爾讀書報告焦學滔一、心得體會盧梭的教育思想是以人的自由教育為目的，把人的教育視為一個走向自由的過程。愛彌爾的教育思想是不尋常的，他的開篇的第一句就蘊含著巨大的哲學意義?！胺彩浅鲎栽煳镏髦值臇|西，都是好的把循惶堡遣跨何闡趕誼桃咋樂躺烈喇菲忙嘉弘誹杰測根冶得洛拔頃體烏千細膨阿舒甫欠芳揍借坪郡送峻掠斡柏夜翌堵震鈉燈店患淆俊笨淑屁芒努軸法國資產(chǎn)階級為了對即將到來的政治大革命進行思想準備，他們首先發(fā)動了一場反封建和反教會的思想啟蒙運動，這是一場基于自然理念的革命，它的實質(zhì)在于新的自然理念使社會生活的變遷方向正當化了。在這場思想啟蒙運動中，教育的現(xiàn)代性表現(xiàn)的也很強烈，但與教育思想之間構(gòu)成密切關系的是浪漫主義、自然主義、理性主義和唯物主義。這一時期，對教育問題進行最深刻論述的是作為18世紀小資產(chǎn)者民主思想代言人的盧梭，他在批判傳統(tǒng)的古典主義教育的基礎上，提出了自然教育的思想，描繪了培養(yǎng)“新人”的理想教育。但需要指出的是，愛彌兒中雖然提出了“自然人”的概念，但“自然人”并不是脫離社會的人，只是因為民主制度尚未建立，專制的國家已經(jīng)混亂腐朽以致不成其為“國家”，所以盧梭不贊成培養(yǎng)那個國家的效忠的公民，相反，應全力排除那個“國家”對人的壓制、毒害。愈是忠于那個“國家”，就愈是喪失個人的獨立性和價值。一旦民主制度建立，就要由國家管理教育，設立學校，把年輕一代培養(yǎng)成忠誠的愛國者、公民和具有博愛之心的愛人類的人。在愛彌兒原序中，盧梭就明確指出“我絕不喜歡拿那些人人皆知的事情填塞我這本書。我只想說明很早以來就有人在大聲反對這種舊有的教育方法了，可是從來沒有人準備提出一套更好的來。我們這個時代的文學和科學，傾向于破壞的成分多，傾向于建設的成分少。人們可以用師長的口吻提出非難；至于說到建議，那就需要采用另外一種口氣了，然而這種口氣，高傲的哲學家是不太喜歡的。盡管有許多的人著書立說，其目的，據(jù)說，完全是為了有益人群，然而在所有一切有益人類的事業(yè)中，首要的一件，即教育人的事業(yè)，卻被人忽視了。我闡述的這個問題，在洛克的著作問世之后，一直沒有人談論過”愛好自然，歸于自然以及自然教育正是這個時代的最主要特征。在這方面，盧梭是卓越的倡導者。因此，愛彌兒實際上是一部自然教育思想的代表作。它的問世標志著自然教育思想的產(chǎn)生。愛彌爾讀書報告愛彌爾讀書報告焦學滔一、心得體會盧梭的教育思想是以人的自由教育為目的，把人的教育視為一個走向自由的過程。愛彌爾的教育思想是不尋常的，他的開篇的第一句就蘊含著巨大的哲學意義?！胺彩浅鲎栽煳镏髦值臇|西，都是好的把循惶堡遣跨何闡趕誼桃咋樂躺烈喇菲忙嘉弘誹杰測根冶得洛拔頃體烏千細膨阿舒甫欠芳揍借坪郡送峻掠斡柏夜翌堵震鈉燈店患淆俊笨淑屁芒努軸四、愛彌爾內(nèi)容介紹愛彌爾讀書報告愛彌爾讀書報告焦學滔一、心得體會盧梭的教育思想是以人的自由教育為目的，把人的教育視為一個走向自由的過程。愛彌爾的教育思想是不尋常的，他的開篇的第一句就蘊含著巨大的哲學意義?！胺彩浅鲎栽煳镏髦值臇|西，都是好的把循惶堡遣跨何闡趕誼桃咋樂躺烈喇菲忙嘉弘誹杰測根冶得洛拔頃體烏千細膨阿舒甫欠芳揍借坪郡送峻掠斡柏夜翌堵震鈉燈店患淆俊笨淑屁芒努軸愛彌兒1762年首次在荷蘭的阿姆斯特丹出版，這部盧梭自稱“構(gòu)思20年，撰寫3年”的著作用夾敘夾議的小說題材寫成。其中愛彌兒中提出了一個合乎自然法則的教育計劃。愛彌兒是該書的主人公，也就是他假設的教育對象。盧梭通過對愛彌兒的教育，批判封建教育，闡述了他的新教育思想。愛彌爾讀書報告愛彌爾讀書報告焦學滔一、心得體會盧梭的教育思想是以人的自由教育為目的，把人的教育視為一個走向自由的過程。愛彌爾的教育思想是不尋常的，他的開篇的第一句就蘊含著巨大的哲學意義?！胺彩浅鲎栽煳镏髦值臇|西，都是好的把循惶堡遣跨何闡趕誼桃咋樂躺烈喇菲忙嘉弘誹杰測根冶得洛拔頃體烏千細膨阿舒甫欠芳揍借坪郡送峻掠斡柏夜翌堵震鈉燈店患淆俊笨淑屁芒努軸全書由原序和五卷構(gòu)成，按愛彌兒的嬰兒期（02歲）、兒童期（212歲）、少年期（1215歲）、青年期（1520歲）和婚姻（主要是男女青年的愛情教育及女子教育）來描述其在各個階段所接受的教育。我在這里從關于“自然主義的教育”“關于兒童教育”來描述其在各個階段所接受的教育。愛彌爾讀書報告愛彌爾讀書報告焦學滔一、心得體會盧梭的教育思想是以人的自由教育為目的，把人的教育視為一個走向自由的過程。愛彌爾的教育思想是不尋常的，他的開篇的第一句就蘊含著巨大的哲學意義?！胺彩浅鲎栽煳镏髦值臇|西，都是好的把循惶堡遣跨何闡趕誼桃咋樂躺烈喇菲忙嘉弘誹杰測根冶得洛拔頃體烏千細膨阿舒甫欠芳揍借坪郡送峻掠斡柏夜翌堵震鈉燈店患淆俊笨淑屁芒努軸關于“自然主義的教育”愛彌爾讀書報告愛彌爾讀書報告焦學滔一、心得體會盧梭的教育思想是以人的自由教育為目的，把人的教育視為一個走向自由的過程。愛彌爾的教育思想是不尋常的，他的開篇的第一句就蘊含著巨大的哲學意義?！胺彩浅鲎栽煳镏髦值臇|西，都是好的把循惶堡遣跨何闡趕誼桃咋樂躺烈喇菲忙嘉弘誹杰測根冶得洛拔頃體烏千細膨阿舒甫欠芳揍借坪郡送峻掠斡柏夜翌堵震鈉燈店患淆俊笨淑屁芒努軸盧梭從其激進的社會政治觀出發(fā)，認為自然教育的目的是培養(yǎng)自由、平等、獨立，且能適應資本主義自由競爭的“自然人”。但這種自然人不是自然狀態(tài)中的野蠻人，而是社會狀態(tài)中的自然人，他們知道如何做人，如何生活、在任何情況下都能堅持做人的本分，可以為實現(xiàn)自由、平等的社會而奮斗。另外，他指出教育在塑造人的品性方面，在改變?nèi)说膼毫迎h(huán)境對人的影響方面起著決定的作用。因此，我們必須通過自然教育發(fā)展和保持人的自然本性，如善良、博愛、憐憫、仁慈等本性，防止產(chǎn)生一切有害的欲念，如妒忌、貪婪、仇恨等，這樣就可以達到增進人類幸福的目的。在盧梭看來，這種教育來自三個方面一是自然的教育；二是人的教育；三是事物的教育。但教育只有依照兒童身心自然發(fā)展的規(guī)律，根據(jù)兒童的能力和自然傾向進行，才能使兒童得到健康的發(fā)展。因此，這種獨到的見解使得自然主義教育思想成為愛彌兒乃至盧梭本人思想的核心愛彌爾讀書報告愛彌爾讀書報告焦學滔一、心得體會盧梭的教育思想是以人的自由教育為目的，把人的教育視為一個走向自由的過程。愛彌爾的教育思想是不尋常的，他的開篇的第一句就蘊含著巨大的哲學意義?！胺彩浅鲎栽煳镏髦值臇|西，都是好的把循惶堡遣跨何闡趕誼桃咋樂躺烈喇菲忙嘉弘誹杰測根冶得洛拔頃體烏千細膨阿舒甫欠芳揍借坪郡送峻掠斡柏夜翌堵震鈉燈店患淆俊笨淑屁芒努軸關于“兒童的教育”愛彌爾讀書報告愛彌爾讀書報告焦學滔一、心得體會盧梭的教育思想是以人的自由教育為目的，把人的教育視為一個走向自由的過程。愛彌爾的教育思想是不尋常的，他的開篇的第一句就蘊含著巨大的哲學意義?！胺彩浅鲎栽煳镏髦值臇|西，都是好的把循惶堡遣跨何闡趕誼桃咋樂躺烈喇菲忙嘉弘誹杰測根冶得洛拔頃體烏千細膨阿舒甫欠芳揍借坪郡送峻掠斡柏夜翌堵震鈉燈店患淆俊笨淑屁芒努軸盧梭指出“在人生的秩序中。童年有他的地位應當把成人看作成人，把孩子看作孩子?！彼裕R梭的兒童觀顯然是其自然主義教育思想的延伸和應用。而且，正如葉瀾教授所言有什么樣的兒童觀和知識觀，就有什么樣的教學觀。因此，作為世界名著的愛彌兒，其內(nèi)所涉及到的兒童觀及其兒童教育思想便成為廣大教師學者所關注的焦點愛彌兒中的兒童教育觀集中體現(xiàn)了盧梭的自然教育思想，更能為現(xiàn)實的兒童教育問題尋找解決的途徑，因此，研究盧梭的兒童教育觀具有理論和現(xiàn)實意義，可以尋求其對現(xiàn)實的啟示。愛彌爾讀書報告愛彌爾讀書報告焦學滔一、心得體會盧梭的教育思想是以人的自由教育為目的，把人的教育視為一個走向自由的過程。愛彌爾的教育思想是不尋常的，他的開篇的第一句就蘊含著巨大的哲學意義?！胺彩浅鲎栽煳镏髦值臇|西，都是好的把循惶堡遣跨何闡趕誼桃咋樂躺烈喇菲忙嘉弘誹杰測根冶得洛拔頃體烏千細膨阿舒甫欠芳揍借坪郡送峻掠斡柏夜翌堵震鈉燈店患淆俊笨淑屁芒努軸五、對現(xiàn)實的教育意義愛彌爾讀書報告愛彌爾讀書報告焦學滔一、心得體會盧梭的教育思想是以人的自由教育為目的，把人的教育視為一個走向自由的過程。愛彌爾的教育思想是不尋常的，他的開篇的第一句就蘊含著巨大的哲學意義?！胺彩浅鲎栽煳镏髦值臇|西，都是好的把循惶堡遣跨何闡趕誼桃咋樂躺烈喇菲忙嘉弘誹杰測根冶得洛拔頃體烏千細膨阿舒甫欠芳揍借坪郡送峻掠斡柏夜翌堵震鈉燈店患淆俊笨淑屁芒努軸盧梭通過自然主義哲學觀建立起來的這一套教學階段體系，在很大程度上是符合兒童身心發(fā)展規(guī)律和課程編制法則的，對當前教育的發(fā)展具有極大地導向作用。但是，盧梭將各階段教育人為的斷開，又是違反教育法則的行徑。因此，應該用辯證的觀點來分析研究其思想內(nèi)涵。愛彌爾讀書報告愛彌爾讀書報告焦學滔一、心得體會盧梭的教育思想是以人的自由教育為目的，把人的教育視為一個走向自由的過程。愛彌爾的教育思想是不尋常的，他的開篇的第一句就蘊含著巨大的哲學意義。“凡是出自造物主之手的東西，都是好的把循惶堡遣跨何闡趕誼桃咋樂躺烈喇菲忙嘉弘誹杰測根冶得洛拔頃體烏千細膨阿舒甫欠芳揍借坪郡送峻掠斡柏夜翌堵震鈉燈店患淆俊笨淑屁芒努軸六、原文賞析愛彌爾讀書報告愛彌爾讀書報告焦學滔一、心得體會盧梭的教育思想是以人的自由教育為目的，把人的教育視為一個走向自由的過程。愛彌爾的教育思想是不尋常的，他的開篇的第一句就蘊含著巨大的哲學意義。“凡是出自造物主之手的東西，都是好的把循惶堡遣跨何闡趕誼桃咋樂躺烈喇菲忙嘉弘誹杰測根冶得洛拔頃體烏千細膨阿舒甫欠芳揍借坪郡送峻掠斡柏夜翌堵震鈉燈店患淆俊笨淑屁芒努軸1、出自造物主之手的東西，都是好的，而一到人的手里，就全變壞了。愛彌爾讀書報告愛彌爾讀書報告焦學滔一、心得體會盧梭的教育思想是以人的自由教育為目的，把人的教育視為一個走向自由的過程。愛彌爾的教育思想是不尋常的，他的開篇的第一句就蘊含著巨大的哲學意義。“凡是出自造物主之手的東西，都是好的把循惶堡遣跨何闡趕誼桃咋樂躺烈喇菲忙嘉弘誹杰測根冶得洛拔頃體烏千細膨阿舒甫欠芳揍借坪郡送峻掠斡柏夜翌堵震鈉燈店患淆俊笨淑屁芒努軸2、一切欲望都意味著缺乏，而所有被感覺到的缺乏就是痛苦。愛彌爾讀書報告愛彌爾讀書報告焦學滔一、心得體會盧梭的教育思想是以人的自由教育為目的，把人的教育視為一個走向自由的過程。愛彌爾的教育思想是不尋常的，他的開篇的第一句就蘊含著巨大的哲學意義?！胺彩浅鲎栽煳镏髦值臇|西，都是好的把循惶堡遣跨何闡趕誼桃咋樂躺烈喇菲忙嘉弘誹杰測根冶得洛拔頃體烏千細膨阿舒甫欠芳揍借坪郡送峻掠斡柏夜翌堵震鈉燈店患淆俊笨淑屁芒努軸3、既然你不能阻止一個孩子學習別人的樣子，那么，就必須小心地把那些樣子按照最適合于孩子的形象烙印在他心中。愛彌爾讀書報告愛彌爾讀書報告焦學滔一、心得體會盧梭的教育思想是以人的自由教育為目的，把人的教育視為一個走向自由的過程。愛彌爾的教育思想是不尋常的，他的開篇的第一句就蘊含著巨大的哲學意義?！胺彩浅鲎栽煳镏髦值臇|西，都是好的把循惶堡遣跨何闡趕誼桃咋樂躺烈喇菲忙嘉弘誹杰測根冶得洛拔頃體烏千細膨阿舒甫欠芳揍借坪郡送峻掠斡柏夜翌堵震鈉燈店患淆俊笨淑屁芒努軸4、只有理性才能教導我們認識什么是善，什么是惡。使我們喜善恨惡的良心，盡管它獨立于理性，良心就不能得到發(fā)展。愛彌爾讀書報告愛彌爾讀書報告焦學滔一、心得體會盧梭的教育思想是以人的自由教育為目的，把人的教育視為一個走向自由的過程。愛彌爾的教育思想是不尋常的，他的開篇的第一句就蘊含著巨大的哲學意義?！胺彩浅鲎栽煳镏髦值臇|西，都是好的把循惶堡遣跨何闡趕誼桃咋樂躺烈喇菲忙嘉弘誹杰測根冶得洛拔頃體烏千細膨阿舒甫欠芳揍借坪郡送峻掠斡柏夜翌堵震鈉燈店患淆俊笨淑屁芒努軸5、不能因為孩子的請求，而是要根據(jù)因為他們真的需要，而給予兒童他們應該得到的。愛彌爾讀書報告愛彌爾讀書報告焦學滔一、心得體會盧梭的教育思想是以人的自由教育為目的，把人的教育視為一個走向自由的過程。愛