人教版2019年七年級(jí)上學(xué)期期中考試歷史試題C卷(練習(xí))

人教版2019年七年級(jí)上學(xué)期期中考試歷史試題C卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績:_考試須知： 1、請(qǐng)首先按要求在本卷的指定位置填寫您的姓名、班級(jí)等信息。 2、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在指定區(qū)域內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。一、選擇題1 . 下面是中國古代某一歷史時(shí)期政權(quán)更迭年代尺，其中處應(yīng)該是哪一朝代的建立A夏朝B商朝C西周D東周2 . 春秋時(shí)期,孔子興辦私學(xué),學(xué)生來自士農(nóng)工商各階層。這一做法: （ ）A打破了貴族壟斷教育的特權(quán)B瓦解了宗法分封制度C動(dòng)搖了周王室的統(tǒng)治基礎(chǔ)D適應(yīng)了諸侯爭霸戰(zhàn)爭的需要3 . 與“將相本無種”有關(guān)的秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭中的歷史事件是A三家分晉B巨鹿之戰(zhàn)C陳勝吳廣起義D楚漢之爭4 . 黨的十九大報(bào)告指出，讓每個(gè)孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育，這反映了孔子教育主張中的（ ）A“有教無類”B“當(dāng)仁不讓于師”C因材施教，使學(xué)生的潛能都能得到發(fā)展D“德”教化人民5 . 假設(shè)你穿越時(shí)光，去訪問河姆渡人，在那里你不會(huì)看到的情景是（ ）A架設(shè)木結(jié)構(gòu)水井B種植粟C用象牙制作藝術(shù)品D用陶罐盛水6 . 中國古代主張“愛人”，要求統(tǒng)治者體察民情、愛惜民力的思想家是（ ）A孔子B莊子C墨子D韓非7 . 下圖是2008年奧運(yùn)會(huì)場館的部分標(biāo)識(shí)，其構(gòu)思取材于A楷書B草書C小篆D行書8 . 司母戊鼎是世界現(xiàn)存最大的青銅器。這件巨大的青銅器制造于（ ）A夏朝B商朝C周朝D秦朝9 . “文景之治”的繁榮局面出現(xiàn)在A西漢B秦朝C東漢D三國時(shí)期10 . 有一天，小明同學(xué)去參觀某一歷史博物館，其中有一件刻有文字的商代文物深深地吸引了他，根據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷此文字是A小篆B甲骨文C大篆D隸書11 . 某校七年級(jí)（1）班同學(xué)在學(xué)習(xí)“商鞅變法”時(shí)，排練了形象生動(dòng)的歷史課本劇。下面是四位同學(xué)模擬發(fā)布的告示，其中不符合史實(shí)的一項(xiàng)是A小華：軍功卓著的人，授予爵位田地B小麗：努力種田的人，可以免除徭役C小紅：土地屬于私有，可以自由買賣D小強(qiáng)：出身貴族的人，無論怎樣都會(huì)永遠(yuǎn)保持爵位世襲12 . 下圖是同學(xué)制作的朝代更替表（部分），（ ）處的政權(quán)建立時(shí)間是一夏商（ ）東周秦朝A公元前2070年B公元前1046年C公元前1600年D公元前770年13 . “事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化”是哪個(gè)人物的思想？（ ）A莊子B墨子C老子D孔子14 . 三字經(jīng)是中國兒童啟蒙讀物，自問世以來，屢經(jīng)增改。以下節(jié)錄的是“敘史”部分：“，始兼并，傳二世，楚漢爭，高祖興，魏蜀吳，爭漢鼎，迄兩晉”序號(hào)處填入正確的是A漢業(yè)建 號(hào)三國 嬴秦氏B號(hào)三國 漢業(yè)建 嬴秦氏C贏秦氏 號(hào)三國 漢業(yè)建D嬴秦氏 漢業(yè)建 號(hào)三國15 . 下圖是根據(jù)考古人員在河南省偃師縣二里頭文化遺址的考古發(fā)掘而繪制的一張宮殿復(fù)原圖，請(qǐng)你判斷一下這是哪一朝代的宮殿？（ ）A夏朝B商朝C西周D東周16 . 西漢提倡節(jié)儉最為典型的皇帝是（ ）A漢高祖B漢文帝C漢景帝D漢武帝17 . 春秋時(shí)期，以“尊王攘夷”的名義，首先稱霸的諸侯是（ ）A晉文公B齊桓公C楚莊王D吳王夫差18 . 秦朝創(chuàng)立了一套封建專制主義的中央集權(quán)制度，在中央政府中分管監(jiān)察的機(jī)構(gòu)是（ ）A丞相B太尉C御史大夫D中書省19 . 周平王東遷后，直接管轄的地區(qū)僅在A鎬京B陽城C殷D洛邑20 . 假如穿越時(shí)空隧道來到唐朝，你可能經(jīng)歷參觀都江堰從洛陽坐船到揚(yáng)州游玩在紙上寫詩在長安城的“坊”里買到少數(shù)民族服裝看到顏真卿的書法作品參加科舉考試ABCD21 . 秦始皇時(shí)“天下事無大小皆決于上”，這突出說明（ ）A秦始皇非常勤政B秦始皇總攬全國大權(quán)C秦朝的地方官員無能D中央集權(quán)制度已過時(shí)22 . 西周時(shí)期實(shí)行的制度有（ ）禪讓制世襲制分封制等級(jí)制ABCD23 . 今年全國兩會(huì)期間，習(xí)近平6天時(shí)間內(nèi)先后參加內(nèi)蒙古、甘肅、河南、福建代表團(tuán)審議?！懊撠殹背闪怂c代表們的必談話題。教育是解決貧困問題的治本之策。我國古代主張統(tǒng)治者應(yīng)該減輕賦稅，支持教育的是A道家學(xué)派B法家學(xué)派C儒家學(xué)派D墨家學(xué)派24 . 一位同學(xué)搜集了“春秋護(hù)頭銅胄”“勾踐劍與夫差矛”“圍魏救趙示意圖” 等圖片，它們反映的共同主題是A國家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一B經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展C學(xué)術(shù)思想活躍D軍事戰(zhàn)爭不斷25 . 如圖是由著名演員周潤發(fā)主演的電影，假如你是該片導(dǎo)演，要注意以下劇情有誤不能出現(xiàn)的是A孔子教育學(xué)生要講“禮”B孔子向魯國的君主講以“仁”治國的道理C孔子手持論語向?qū)W生講述“學(xué)而時(shí)習(xí)之”D孔子教育學(xué)生要獨(dú)立思考26 . 成語是中華文化中一顆璀璨的明珠。下列成語中源自晉楚爭霸的是A退避三舍B紙上談兵C臥薪嘗膽D三顧茅廬27 . 春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志是（ ）A青銅器的使用B鐵農(nóng)具和牛耕的使用C骨耜的使用D陶器的使用28 . “天子為九鼎八簋，諸侯為七鼎六簋，卿大夫?yàn)槲宥λ捏??！敝艹倪@一規(guī)定說明（ ）A西周時(shí)期禮器的數(shù)量反映了權(quán)力的大小和等級(jí)的高低B西周時(shí)期青銅器的種類繁多C西周時(shí)期青銅器的功能多D西周時(shí)期百姓普遍使用青銅器29 . 觀察秦朝疆域圖，秦長城的起止點(diǎn)是A西起臨洮，東到咸陽B西起遼東，東到臨洮C西起咸陽，東到遼東D西起臨洮，東到遼東30 . 韓非子載：“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇?！杯h(huán)境惡劣，我們的祖先：（ ）A住山洞B過定居生活C有豐富的肉食D過群居生活31 . 秦朝統(tǒng)一后，為加強(qiáng)封建統(tǒng)治，建立起一套中央集權(quán)的政治制度。秦始皇嬴政在地方設(shè)立的政府職位是 （ ）太尉丞相御史大夫郡守縣令A(yù)BCD32 . 夏、商、西周三個(gè)朝代是我國早期國家的產(chǎn)生與社會(huì)變革的重要時(shí)期，孕育了古老的中華文明，在我國歷史的長河中占有重要的地位，導(dǎo)致這三個(gè)朝代滅亡的共同原因是A統(tǒng)治者治國沒有經(jīng)驗(yàn)B國君暴虐無道，統(tǒng)治昏庸C不注意與周邊國家的關(guān)系D諸侯內(nèi)亂33 . 北京人的發(fā)現(xiàn)對(duì)于研究古人類進(jìn)化的歷史具有重要的意義。下列有關(guān)北京人的內(nèi)容與史實(shí)不符的是A頭部保留著猿的某些特征B使用打制石器,過群居生活C用火取暖和燒烤食物D種植水稻34 . 我國古代青銅鑄造業(yè)高度發(fā)達(dá),工藝精湛,迄今世界上出土的最重的青銅器是_朝的_（ ）A夏四羊方尊B(yǎng)商司母戊鼎C西周司母戊鼎D商大盂鼎35 . 民主更替部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法是A世襲制B井田制C禪讓制D宗法制36 . 朝代歌里這樣寫道：“東周分兩段”，是指哪兩段A戰(zhàn)國和秦朝B西周與春秋C南朝和北朝D春秋和戰(zhàn)國37 . 我們了解北京人的特征和生活狀況的主要依據(jù)是A有關(guān)北京人的歷史傳說B周口店地區(qū)的自然環(huán)境C周口店遺址的考古發(fā)現(xiàn)D原始人類的生活想象圖38 . 墨家因墨子提倡“非攻”“尚力”“節(jié)用”等主張，信徒人數(shù)眾多，成為戰(zhàn)國時(shí)之顯學(xué)。究其原因是墨子的主張A得到新興地主的認(rèn)可B代表下層人民利益C反映奴主貴族的要求D順應(yīng)自然無為而治39 . 秦朝時(shí)期，王家四兄弟的情況下列說法有誤的是（ ）A老大被征去修長城B老二去集市買東西用圓形方孔錢C老三在家練小篆D老四整日忙于發(fā)明編鐘40 . 改革是社會(huì)進(jìn)步的永恒主題。請(qǐng)你指出商鞅變法的內(nèi)容中，對(duì)后世影響最為深遠(yuǎn)的是（ ）A建立縣制B鼓勵(lì)農(nóng)民開墾荒地C獎(jiǎng)勵(lì)打仗有功的人D廢除貴族的世襲特權(quán)41 . 下圖中能反映我國進(jìn)入人類文明時(shí)代的標(biāo)志是A稻谷B半地穴式房屋C甲骨文D司母戊鼎42 . “我中華民族，天寶物華，地靈人杰，根深葉茂，源遠(yuǎn)流長?；蛘兄塾谌A夏，或去之散于五洲，天水一方，其源蓋皆出于始祖軒轅也。”這篇祭文是在贊頌中國古代的（ ）A黃帝B炎帝C大禹D商湯43 . 中國古代的許多成語出自百家爭鳴時(shí)期的諸子百家。下列成語中與莊子有關(guān)的是A守株待兔B舍生取義C道法自然D墨守成規(guī)44 . “我祖赫赫，開辟洪荒功化神圣，世代仰望”2015年4月5日，乙未年清明公祭軒轅黃帝典禮在陜西省黃陵縣隆重舉行，萬余名海內(nèi)外中華兒女的代表參加了典禮我們祭祀黃帝是因?yàn)椋?）我們是炎黃子孫，而中華民族的主干部分是炎帝和黃帝部落結(jié)成的部落聯(lián)盟發(fā)展而來的他是中華民族的“人文初祖”他建造宮室、車船，制作兵器、衣裳，為中文明做出了巨大貢獻(xiàn)他是我國第一個(gè)封建王朝的開創(chuàng)者ABCD45 . 若要了解北京人的體質(zhì)特征，最可信的證據(jù)是A神話傳說B考古化石C文學(xué)作品D影像紀(jì)錄46 . “七雄戈戟亂如麻,四海無人得坐家”是唐朝詩人胡曾的詠史詩流沙中的詩句。該詩句描述 的是哪一時(shí)期的情況（ ）A春秋時(shí)期B戰(zhàn)國時(shí)期C三國時(shí)期D楚漢相爭時(shí)期47 . 火是人類最親密的伙伴，它促進(jìn)了人類的進(jìn)化。獲知北京人會(huì)使用火是通過A神話傳說B遺物遺骨C大膽想象D歷史文獻(xiàn)48 . 下列不屬于戰(zhàn)國時(shí)期歷史史實(shí)的是（ ）A晉楚爭霸B三家分晉C田氏代齊D七雄并立49 . 北京人遺址位于 （