貴陽(yáng)市2019-2020年度七年級(jí)下學(xué)期期末語(yǔ)文試題C卷

貴陽(yáng)市2019-2020年度七年級(jí)下學(xué)期期末語(yǔ)文試題C卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、選擇題1 . 下面句子沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A“黃背心”運(yùn)動(dòng)，是法國(guó)巴黎50年來(lái)最大的騷亂，首日參與民眾逾28萬(wàn)以上。B我們要多觀察、善思考，認(rèn)真解決并發(fā)現(xiàn)工作中存在每一個(gè)細(xì)小的問(wèn)題。C由于母親對(duì)我的悉心培育，使我從小就養(yǎng)成了自信勇敢、積極樂觀的性格。D國(guó)羽一哥石宇奇小組賽三戰(zhàn)全勝，昂首挺進(jìn)2018年世界羽聯(lián)總決賽男單四強(qiáng)。2 . 下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A這則廣告把沒有橘子汁的早餐比作沒有陽(yáng)光的日子，新穎獨(dú)特，別具匠心。B每個(gè)名人的背后都有一個(gè)鮮為人知的故事。C王老師今天穿著一身嶄新的衣褲，在教室里招搖過(guò)市，非常漂亮。D這場(chǎng)精彩的魔術(shù)表演，真是讓人嘆為觀止。3 . 下列加橫線字注音有誤的一項(xiàng)是（ ） A調(diào)料（tio）蠻橫（hng）朗潤(rùn)（rn）苦心孤詣（y）B臉頰（ji）冗長(zhǎng)（rng）炫耀（xun）節(jié)衣縮食（su）C瑟縮（sh）陶冶（zh）叩擊（ku）寥寥無(wú)幾（lio）D鏗鏘（qing）戲謔（xu）澄清（chng）密密匝匝（z）4 . 下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的項(xiàng)是A致密慧星馬前卒興高采烈老態(tài)龍鐘B霧靄緘默擋劍牌銷聲匿跡獲益匪淺C隕石劫難打呵欠人情世故一瀉千里D枯燥斡旋和事佬兵荒馬亂按步就班二、現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，完成下面小題自豪與自幸余光中我的國(guó)文啟蒙我相信一個(gè)人的中文根底，必須深固于中學(xué)時(shí)代。我的中學(xué)時(shí)代在四川的鄉(xiāng)下度過(guò)，正是抗戰(zhàn)，盡管貧于物質(zhì)，卻富于自然，裕于時(shí)光，稚小的我乃得以親近山水，且涵泳中國(guó)的文學(xué)。一九四年秋天我進(jìn)入南京青年會(huì)中學(xué)，成為初一的學(xué)生。我的中文跟英文底子都是在那幾年打結(jié)實(shí)的。尤其是英文老師孫良驥先生，嚴(yán)謹(jǐn)而又關(guān)切，對(duì)我的教益最多。當(dāng)初若非他教我英文，日后我是否進(jìn)外文系，大有問(wèn)題。高一那年，一位前清的拔貢來(lái)教我們國(guó)文。他是戴伯瓊先生，年已古稀，十足是川人慣稱的“老夫子”。冬天他來(lái)上課，步履緩慢，意態(tài)從容，常著長(zhǎng)衫，戴黑帽，坐著講書。至今我還記得他教周敦頤的愛蓮說(shuō)，如何搖頭晃腦，用川腔吟誦，有金石之聲。這種老派的吟誦，隨情轉(zhuǎn)腔，一詠三嘆，無(wú)論是當(dāng)眾朗誦或者獨(dú)自低吟，對(duì)于體味古文或詩(shī)詞的意境，最具感性的功效。國(guó)文班上，限于課本，所讀畢竟有限，課外研修的師承則來(lái)自家庭。我一進(jìn)中學(xué)，父親便開始教我魏征的諫太宗十思疏，母親也在一旁幫腔。接下來(lái)是讀留侯論，文章淋漓恣肆，兼具生動(dòng)而鏗鏘的感性，令我非常感動(dòng)。再下來(lái)便是吊古戰(zhàn)場(chǎng)文與韓荊州書陋室銘等篇目。這些都使我領(lǐng)悟漸深，興趣漸濃。父母每在講解之余，各以自己的鄉(xiāng)音吟哦給我聽。古典的情操?gòu)泥l(xiāng)音深處召喚著我，對(duì)我都有異常的親切。就這么，每晚就著搖y的桐油燈光，一遍又一遍，有時(shí)低回，有時(shí)高亢，我習(xí)誦著這些古文，忘情地贊嘆駢文的工整典麗，散文的開闔自如。日后我在詩(shī)文之中展現(xiàn)的古典風(fēng)格，正以桐油燈下的夜讀為其源頭。為此，我永遠(yuǎn)感激父母當(dāng)日的啟發(fā)。不過(guò)那時(shí)為我啟蒙的，還有二舅父孫有孚先生。他對(duì)于我接觸舊小說(shuō)影響很大。他家中藏書不少，課余任我取閱，我得以暢讀了三國(guó)演義、西游記、水滸傳，甚至封神榜、東周列國(guó)志等等。耽讀之余，我竟?jié)u漸熟悉了舊社會(huì)的民俗風(fēng)土，不知不覺就把中文摸熟弄通了。最為奇怪的，是我吟詠古詩(shī)的方式，雖得父母的口授啟掌，日后竟然發(fā)展成唯我獨(dú)有的曼吟回唱、余韻不絕。五十年來(lái)，每逢獨(dú)處寂寞，例如異國(guó)的風(fēng)如雪夜，或是高速長(zhǎng)途獨(dú)自駕車，便縱情朗吟“棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂！”或是“長(zhǎng)洪斗落生跳波，輕舟南下如投梭”頓覺太白、東坡就在肘邊，一股豪氣上通唐宋。若是吟起更高古的“老驟伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”，意興就更加蒼涼了。去年十二月，我在“第二屆中國(guó)文學(xué)翻譯國(guó)際研討會(huì)”上，對(duì)各國(guó)的漢學(xué)家報(bào)告我中譯王爾德喜劇溫夫人的扇子的經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)王爾德的文字好炫才氣，每令譯者“望洋興嘆”而難以下筆，但是有些地方碰巧，我的譯文也會(huì)勝過(guò)他的原文。眾多學(xué)者吃了一驚，一起抬頭等待下文。我說(shuō)：“有些地方，例如對(duì)仗，英文根本比不上中文。在這種地方，原文不如譯文，不是王爾德不如我，而是他撈過(guò)了界，竟以英文的弱點(diǎn)來(lái)碰中文的強(qiáng)勢(shì)?！蔽乙陨頌橹袊?guó)人自豪，更以能使用中文為幸。注釋：拔貢：依清制科舉，由各省選拔品學(xué)兼優(yōu)的生員保送入京，貢入國(guó)子監(jiān)。5 . 根據(jù)拼音寫漢字：搖y_6 . 第段畫線句中“望洋興嘆”引號(hào)的作用正確的一項(xiàng)是（ ）A表示引用的部分B表示特殊稱謂C表示特殊含義D表示否定和諷刺7 . 閱讀文章-段，圍繞“我的國(guó)文啟蒙”記敘了三件事，請(qǐng)概括。（1）_。（2）父母用鄉(xiāng)音吟哦啟發(fā)我領(lǐng)略詩(shī)文古典的情操。（3）_。8 . 文章的副標(biāo)題是“我的國(guó)文啟蒙”，第段提到英文老師孫良驥先生對(duì)我嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真教導(dǎo)的內(nèi)容可否刪去？理由是什么？9 . 請(qǐng)說(shuō)說(shuō)第段在文中的作用。閱讀下面文章，完成后面小題生命不長(zhǎng)不短，剛好夠用來(lái)好好看看這個(gè)世界大鵬每年11月，是西藏漫長(zhǎng)冬日的開始。而世界最美的事，不過(guò)是在這里，邂逅一場(chǎng)大雪?？煽晌骼镒兊冒苍敚`萬(wàn)物不再慌張。紅袍的僧人，虔誠(chéng)地走在路上。一路風(fēng)塵的背包客，期待著一次溫暖的相遇。在美好的時(shí)光，遇見“天堂時(shí)光”。這家開在布達(dá)拉宮對(duì)面的書店，有個(gè)讓人一眼就忘不掉的名字：天堂時(shí)光旅行書店。它的主人就是愛笑的老潘。他是個(gè)不羈的才子，對(duì)世界永遠(yuǎn)充滿孩子般的好奇心。十年前，他把家從北京搬到拉薩，從廣告公司老板的身份，轉(zhuǎn)身為一個(gè)拍電影、旅行、寫書、支教、彈鋼琴的書店老板。到拉薩生活的決定起于2006年老潘第一次到達(dá)西藏，那是一段可以聽到自己心跳的時(shí)光，讓他愛上了納木錯(cuò)的天空、晚霞，那里的水、那里的山和那里的孩子。北京電影學(xué)院畢業(yè)后，他去過(guò)幾十個(gè)國(guó)家，拍過(guò)數(shù)百萬(wàn)張照片，有動(dòng)人心魄的大河山川，也有夜色里的故事和酒。行走與停留，相遇與離開，已經(jīng)成為老潘的生活模式。2006年，老潘第一次來(lái)到西藏，拍攝一個(gè)小電影。用老潘自己的話說(shuō)：“那是一段可以聽到自己心跳的時(shí)光?！奔{木錯(cuò)純凈的天空，隨風(fēng)飄動(dòng)的經(jīng)幡，隨心而起的誦經(jīng)聲，熱情淳樸的藏民讓他一下子愛上了這片圣土。行走在路上，身心可以得到最大的自由。小僧侶們簡(jiǎn)素和清澈的快樂，讓老潘心生喜悅。在不丹，他會(huì)和孩子們一起踢足球、疊紙飛機(jī)、扔沙包、吃素食，這些孩子有強(qiáng)烈的表演欲，爭(zhēng)相拿大頂給他看，和他們?cè)谝黄鸬拿恳惶?，?yáng)光明媚，笑聲滿天。用拍立得給路上的陌生人拍照，并送給他們，那些第一次擁有自己照片的孩子的笑容，是老潘旅行中最大的快樂和動(dòng)力。旅行的樂趣因此而生，與陌生人建立起來(lái)的感情，突破了民族、語(yǔ)言、信仰的障礙，溫暖人心。孩子們第一次拿到自己照片的興奮和快樂，讓老潘自己也開心的像個(gè)孩子。老潘認(rèn)為，路上遇見的人一定不是無(wú)緣無(wú)故地相遇，而是一種命中注定的緣起緣落，看似輕描淡寫，實(shí)際上因果相連。2009年，電影拍攝結(jié)束，老校長(zhǎng)一句缺個(gè)漢語(yǔ)老師，老潘就把自己留在了納木錯(cuò)小學(xué)，支教一年。當(dāng)時(shí)老潘在納木錯(cuò)帶了7個(gè)班，教漢語(yǔ)、音樂和美術(shù)，每周有19節(jié)課。那里的老師和孩子真誠(chéng)、友善、淳樸，在寒冷的高原給了他無(wú)比溫暖的陪伴和慰藉。周末跑去縣城向外界募捐。平日還征集學(xué)生愿望，誰(shuí)學(xué)習(xí)好就幫誰(shuí)實(shí)現(xiàn)，暖寶、書包、拉薩旅行一不留意，花光了積蓄，僅靠5張信用卡撐著。沒有水、沒有電，要自己燒爐子，每天都要去撿牛糞回來(lái)燒，早上醒來(lái)，杯子里的水已經(jīng)凍冰。他跟那里的老師和孩子們，一起上課，一起做飯，一起撿牛類生爐子，在寒冷中互相慰籍。每天晚上批改學(xué)生作業(yè)和備課的就用手電，無(wú)法上網(wǎng)，那段時(shí)間就打著手電，看了特別多書，而洗澡在高原地區(qū)也成了一種奢望。日子雖苦，可孩子們懂事，每天早上一開門，就會(huì)發(fā)現(xiàn)門口的垃圾和燒過(guò)的牛糞殘?jiān)急缓⒆觽兦謇砀蓛?，去水井打水時(shí)，也會(huì)有一群學(xué)生跑過(guò)來(lái)要幫你拎，他們那一張張簡(jiǎn)單純樸，紅紅的笑臉會(huì)讓人心生溫暖。一年多后，老潘的房間已經(jīng)貼滿了和孩子一起的上千張照片。這時(shí)候，現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題也來(lái)了。支教結(jié)束，他需要回京，支教結(jié)束的那天，老潘收到3000多條哈達(dá)。當(dāng)他開著車準(zhǔn)備離開納木錯(cuò)小學(xué)時(shí)，校門口站滿了師生的身影，車子開出了幾公里，老潘依然看到他們揮手的身影，還有他養(yǎng)的那條叫大妞的狗，一直跟在車子后面跑了很久不肯回去，老潘也從納木錯(cuò)一直哭到格爾木。這種珍責(zé)的情感，讓老潘真正明白，什么才是旅行的意義。從此以后，西藏成了老潘，魂?duì)繅?mèng)繞的心靈故鄉(xiāng)，他每年都回去看望他的孩子們，給他們帶去各種用品和禮物，一直在領(lǐng)養(yǎng)貧困家庭的孤兒，供他們上學(xué)讀書。他還和朋友們幫扶了100多所山區(qū)小學(xué)2萬(wàn)多名學(xué)生，領(lǐng)養(yǎng)了10多名孤兒和貧困學(xué)生，資助她們實(shí)現(xiàn)大學(xué)夢(mèng)。后來(lái)的后來(lái)，他就再也不想離開這里。老潘也找到了自己人生的意義：用出世的心，做入世的事，不執(zhí)著于得失與成敗，和喜歡的一切在一起。于是，他開了家“天堂時(shí)光”書店，書店的初心是一一能給更多在路上的朋友，提供一個(gè)溫暖的棲息之地。老潘知道窮游的奔波之苦，就把書店的沙發(fā)提供給路上的旅行者，每個(gè)人可以免費(fèi)住宿三天，如果還想繼續(xù)住宿，可以在店里當(dāng)義工。因?yàn)閷?duì)電影的熱愛，書店還開設(shè)了天堂影院，里面藏有上萬(wàn)部私藏電影，經(jīng)常為電影愛好者免費(fèi)放映。旅行中如果缺少了書香，怎會(huì)有那柔軟的心意。一個(gè)書店，溫暖一座城市，一本好書，豐盈一顆心。這里成了拉薩文藝青年的聚集地，書店里有一架鋼琴，等待喜歡它的人來(lái)彈奏。而且一直彈下去還有小禮品送。無(wú)數(shù)個(gè)溫暖的夜晚，走在路上的人們來(lái)這里與電影、圖書、琴聲、朋友相伴，講述他們的時(shí)光和故事。在離天堂最近的地方，老潘的“天堂時(shí)光”，讓行走在路上的人，遇見了最美的時(shí)光。這些年，他一直堅(jiān)守著夢(mèng)想，在現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想之間，在遠(yuǎn)方和家之間，尋找一種平衡。一路風(fēng)塵，一次相遇，一葉菩提，一世溫暖。生命，因無(wú)常而如歌，因愛而豐盈，老潘繼續(xù)用鏡頭記錄生命。一朵花開的燦爛，一個(gè)回眸的溫暖，一次擦肩的溫馨，專注生命，你會(huì)發(fā)現(xiàn)更多美好。問(wèn)他下一個(gè)理想是什么，他說(shuō)：正在籌備拍攝一部關(guān)于西藏兒童的故事片，還有一個(gè)愿望，就是等書店經(jīng)營(yíng)穩(wěn)定了，他要像真正的出家人一樣去寺廟生活幾年。在這個(gè)地球上，總有你不知道的人，用你夢(mèng)想的方式生活著。生命，不長(zhǎng)不短，剛好夠用來(lái)好好看看這個(gè)世界。（選自青年博覽2018年第5期）10 . 本文圍繞老潘與西藏完美相遇的人生旅程，寫了哪些時(shí)間段？哪幾件事？有什么收獲或感觸？根據(jù)文章內(nèi)容，在下面的表格橫線上填寫文字。2006年那是一段可以聽到自己心跳的時(shí)光留在納木錯(cuò)小學(xué)，支教一年從此以后每年都回去看望孩子們，給他們帶去用品和禮物，供他們上學(xué)讀書。幫扶學(xué)生，領(lǐng)養(yǎng)孤兒和貧困學(xué)生，資助她們實(shí)現(xiàn)大學(xué)夢(mèng)。堅(jiān)守著夢(mèng)想，在現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想之間，在遠(yuǎn)方和家之間，尋找一種平衡。11 . “用出世的心，做入世的事，不執(zhí)著于得失與成敗，和喜歡的一切在一起?！边@句話在全文中有什么作用？12 . 你覺得老潘是一個(gè)怎樣的人？試結(jié)合文章內(nèi)容，做簡(jiǎn)要分析。13 . “一朵花開的燦爛，一個(gè)回眸的溫暖，一次擦肩的溫馨，專注生命，你會(huì)發(fā)現(xiàn)更多美好。”從這篇文章當(dāng)中，你感受到了哪些美好？三、句子默寫14 . 在橫線上寫出相應(yīng)的詩(shī)文名句或作家、作品。 （1）學(xué)而時(shí)習(xí)之，？（論語(yǔ)十二章）（2）晴空一鶴排云上，。（劉禹錫）（3），山入潼關(guān)不解平。（譚嗣同潼關(guān)）（4）我寄愁心與明月，（李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄（5），定然有美麗的街市。（天上的街市）（6）君問(wèn)歸期未有期，（李商隱夜雨寄北）（7）諸葛亮誡子書中常被人用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘的句子是：，。四、課內(nèi)閱讀閱讀下文，完成題目陳太丘與友期行陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。15 . 上文選自_，其編者是南朝的_（人名）。16 . 翻譯文中劃線句子：友人慚，下車引之。元方入門不顧。17 . 下列選項(xiàng)中對(duì)上文理解不正確的是（ ）A“門外戲”一詞突出元方只是孩童，襯托出他雖年幼卻聰慧識(shí)禮的形象。B“尊君在不？”語(yǔ)氣直接，表現(xiàn)出客并沒有認(rèn)識(shí)到自己遲到失信的錯(cuò)誤。C“下車引之”是友人慚愧的表現(xiàn)，他無(wú)言以對(duì)的狼狽襯托了元方的形象。D“入門不顧”表現(xiàn)出了元方聰明智慧、善于言辭又知書識(shí)禮的人物形象。五、詩(shī)歌鑒賞古代詩(shī)歌閱讀。次北固山下 （唐 王灣）客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)? 歸雁洛陽(yáng)邊。18 . “次北固山下”的“次”意思是_，首聯(lián)中“青山”指_。19 . 對(duì)這首詩(shī)賞析不正確的一項(xiàng)是（ ）A詩(shī)的頷聯(lián)(第二聯(lián))運(yùn)用小景襯大景的方法，使兩岸顯得寬闊、天空顯得高遠(yuǎn)。B詩(shī)的頸聯(lián)（第三聯(lián)）寫景又點(diǎn)明了時(shí)令，且富有哲理，給人啟迪。C這首寫景詩(shī)和天凈沙秋思一樣，都描寫了作者客游他鄉(xiāng)的羈旅之情，表達(dá)出作者寬闊博大的胸襟。D頷聯(lián)中“潮平”一語(yǔ)，為頸聯(lián)中“江春”一語(yǔ)作鋪墊。20 . 這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情？哪兩句詩(shī)集中表達(dá)了這種感情？六、課外閱讀閱讀下文，完成下面小題。炊飯成糜賓客詣陳太丘宿，太丘使元方、季方炊。客與太丘論議，二人進(jìn)火，俱委而竊聽，炊忘著箅，飯落釜中。太丘問(wèn)：“炊何不餾？”元方、季方長(zhǎng)跪曰：“大人與客語(yǔ)乃俱竊聽，炊忘著箅，飯今成糜。”太丘曰：“爾頗有所識(shí)不？”對(duì)曰：“仿佛志之。”二子俱說(shuō)，更相易奪，言無(wú)遺失。太丘曰：“如此，但糜自可，何必飯也！（選自世說(shuō)新語(yǔ)，有刪改）（注釋）糜：粥。著箅（b：放置蒸飯用的竹制盛器。餾：指先將米下水煮，再撈出來(lái)蒸熟。識(shí)（zh）：記住。易奪：訂正補(bǔ)充。21 . 對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A賓客詣陳太丘宿詣：造詣B俱委而竊聽委：舍棄C太丘使元方、季方炊使：讓派D二子長(zhǎng)跪俱說(shuō)俱：一起，都22 . 下列對(duì)選文內(nèi)容的理解和分析，表述不正確的一項(xiàng)是（ ）A“言無(wú)遺失”意思是大人說(shuō)的話，一點(diǎn)也沒有遺漏。B陳太丘在元方兄弟做錯(cuò)事時(shí)，沒有指責(zé)，而是以提問(wèn)所聽談話的內(nèi)容的方式來(lái)考驗(yàn)他們，用寬容來(lái)原諒。C“如此，但糜自可，何必飯也”，其言外之意是只要你們勤奮好學(xué)，我們吃什么都是快樂的。D元方、季方因?yàn)樨澩娑颜麸堉蟪闪酥唷?3 . 將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）賓客詣陳太丘宿，太丘使元方、季方炊。_（2）太丘曰：“如此，但糜自可，何必飯也！”_七、名著閱讀24 . 閱讀下面名著選段，根據(jù)要求完成問(wèn)題。(1)當(dāng)時(shí)盧俊義寫罷，吳用收拾起算子，作揖便行。盧俊義留道：“先生少坐，過(guò)午了去?！眳怯么鸬溃骸岸嗝蓡T外厚意，誤了小生賣卦。