2019年春七年級語文下冊 第1單元 2 說和做-記聞一多先生言行片段（第1課時(shí)）教案 新人教版.doc

2 說和做記聞一多先生言行片段臧克家【教學(xué)目標(biāo)】1、知識目標(biāo) 積累詞語，掌握“衰微、赫然”等雙音節(jié)詞和“鍥而不舍、兀兀窮年”等成語的讀音、詞義，并學(xué)會運(yùn)用。 了解臧克家、聞一多。 整體把握課文，領(lǐng)會文章的思想內(nèi)容。2、能力目標(biāo) 理解文中艱深語句的含義，深層體味聞一 多先生的思想品格。 理清文章思路，把握文章精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，理解過渡語段的作用，逐步提高閱讀能力。 賞析文章的語言美，通過仿寫練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語言的能力。3、德育目標(biāo)學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情以及言行一致的高尚人格，做一個(gè)生動(dòng)的人，大寫的人。【教學(xué)重點(diǎn)】1、品味文中的重要語句，理解聞一多先生的精神實(shí)質(zhì)。2、學(xué)習(xí)文章選材精當(dāng)、剪裁得當(dāng)、組材恰當(dāng)?shù)膶懽鞣椒?。【教學(xué)難點(diǎn)】1、理解文章敘述中描寫的運(yùn)用及其作用。2、理解文中的關(guān)鍵語句?！窘虒W(xué)方法】1、文獻(xiàn)法。學(xué)生從圖書館或網(wǎng)上自主查閱并整理有關(guān)聞一多先生的背景材料，課上共同交流，創(chuàng)設(shè)自主合作的教學(xué)氛圍。2、朗讀法。文章善于使用成語、仿成語結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)整齊，節(jié)奏感強(qiáng);成對的句子也較多，朗朗上口，鏗鏘有力，富于音樂美;運(yùn)用詩化的語言，精練生動(dòng)，有氣勢。借助于聲情并茂的朗讀，可以更好地表情達(dá)意。教師宜引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀本文，以領(lǐng)悟文意，接受美的熏陶。3、研討探究法。4、語感品讀法。5、延伸拓展法。【教具準(zhǔn)備】多媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶、詩歌朗誦帶、“七子之歌”歌帶、聞一多先生畫像、聞一多先生名言?！菊n時(shí)安排】2課時(shí)【教學(xué)過程】第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn) 資料匯總，增強(qiáng)感性認(rèn)識;朗讀課文，整體感知文意，把握聞先生的主要事略，并作自由演講，訓(xùn)練學(xué)生的理解能力和口頭表達(dá)能力;思讀課文，深層探究，突出重點(diǎn)，理解文章選材精當(dāng)、結(jié)構(gòu)精致的特點(diǎn)。教學(xué)步驟一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)(一)： 教師播放“七子之歌”歌曲或紅燭詩歌朗誦帶。這首歌(詩歌)的作者是聞一多先生。他是五四以來知識分子之中一位杰出的人物，青年時(shí)代是新月派詩人，中年時(shí)代是舊經(jīng)典的研究學(xué)者，晚年成為青年所愛戴的昂首作獅子吼的民主戰(zhàn)士。他橫眉冷對國民黨特務(wù)的手槍，把滿腔熱血化為驅(qū)散黑暗的晨曦，他將永遠(yuǎn)屹立在歷史的潮頭。今天，讓我們走進(jìn)臧克家的聞一多先生的說和做，了解他的精神品質(zhì)。設(shè)計(jì)(二)： 多媒體顯示“聞一多畫像”。(也可參考參考課本前彩圖插頁)同學(xué)們，眼前這位人物給你什么樣的感覺?(學(xué)生發(fā)言：清瘦、歷史滄桑、目光堅(jiān)定、神情剛毅、目光深邃、飽學(xué)詩書、疾惡如仇)你們猜猜他是誰?(從背景燭光、紅焰看)他就是我國著名的民主戰(zhàn)士聞一多。今天我們一起學(xué)習(xí)聞一多先生的說和做。設(shè)計(jì)(三)： 說話、做事是我們每個(gè)人日常生活的必修課。有的人先說后做，有的人只說不做，那聞一多先生的說和做與常人相比，有哪些不同之處呢?讓我們在聞一多先生的說和做中尋找答案。設(shè)計(jì)(四)： 多媒體播放有關(guān)聞一多的電視電影錄像或光盤。聞一多先生敢于無畏地面對邪惡勢力，為祖國安危而英勇獻(xiàn)身的行為，譜寫了一曲中華民族新的正氣歌，是中國傳統(tǒng)文化留下的彌足珍貴的精神財(cái)富。讓我們虔誠地獻(xiàn)上我們的敬仰之情，為我們心中可敬的人。設(shè)計(jì)(五)： 在人類歷史的長河中，曾經(jīng)出現(xiàn)過許多杰出人物，他們中有叱咤風(fēng)云的政治家，有運(yùn)籌帷幄、決勝千里的軍事家，有博學(xué)睿智的科學(xué)家，還有人類靈魂的工程師藝術(shù)家但有一位備受世人矚目，他既是熱情澎湃的詩人，卓越的學(xué)者，同時(shí)也是一位大勇的革命烈士，他就是聞一多先生。(多媒體顯示聞一多先生畫像或雕塑)二、資料讀演，資源共享 學(xué)生展示課前搜集的相關(guān)資料，圖片交付老師投影顯示，文字資料朗讀或投影顯示。學(xué)生共同交流，互動(dòng)互學(xué)。教師也可酌情提供相關(guān)資料，資料內(nèi)容如下：1、關(guān)于聞一多： 聞一多先生，著名詩人、學(xué)者、愛國民主戰(zhàn)士。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，聞一多在北京清華學(xué)校讀書，就參加了學(xué)生運(yùn)動(dòng)。他曾代表學(xué)校出席全國學(xué)聯(lián)會議。1922年赴美國芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，后來研究文學(xué)，1925年5月回國后，歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。1923年出版第一部詩集紅燭，閃爍著反帝愛國的火花，1928年出版第二部詩集死水，表現(xiàn)出深沉的愛國主義激情。在這以后致力于古典文學(xué)的研究。1937年抗戰(zhàn)開始，他在昆明西南聯(lián)大任教。抗戰(zhàn)八年中，他留了一把胡子，發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)的勝利不剃去，表示了抗戰(zhàn)到底的決心。1943年后，因目睹蔣介石反動(dòng)政府的腐敗，于是奮然而起，積極參加了反對獨(dú)裁、爭取民主的斗爭。1945年為中國民主同盟中央委員會兼云南省負(fù)責(zé)人、昆明民主周刊社社長。“一二一”慘案發(fā)生后，他更英勇地投身于愛國民主運(yùn)動(dòng)中。1946年7月11日，著名的愛國民主戰(zhàn)士李公樸先生在昆明遇害，7月15日下午，聞一多先生不顧好心腸人的勸阻，參加并主持在云南大學(xué)召開的追悼李公樸先生的大會。會上，李夫人報(bào)告了李先生的殉難經(jīng)過。黨中央為了民主人士的安全，曾經(jīng)指示昆明地下黨組織，不安排聞一多先生在會上公開演講。但由于會場上混入了國民黨特務(wù)分子，在李夫人血淚控訴的過程中，他們毫無顧忌，說笑取鬧，擾亂會場，使人們?nèi)虩o可忍，聞一多先生更是怒不可遏。當(dāng)李夫人剛離開講臺，聞先生就拍案而起，發(fā)表了講演，使群情為之振奮，特務(wù)們沒敢在會場上輕舉妄動(dòng)。會后，聞先生又到民主周刊社參加記者招待會。在他離社返家途中，被特務(wù)分子暗害了。2、聞一多與七子之歌： 澳門回歸之日，七子之歌傳唱大江南北，引起觀眾的強(qiáng)烈反響。大家聽了這首歌后不禁潸然淚下，并把它看作迎接澳門回歸的“主題曲”。這首歌的歌詞是七十多年前一首題為七子之歌的組詩中的第一篇，其作者就是著名的愛國學(xué)者和詩人聞一多。那是在20年代上半葉，剛剛從清華學(xué)校畢業(yè)的聞一多遠(yuǎn)涉重洋，到美國留學(xué)。獨(dú)居異域他邦，聞一多對祖國和家鄉(xiāng)產(chǎn)生了深深的眷戀;在西方“文明”社會中親身體會到很多種族歧視的屈辱后，更激起了他強(qiáng)烈的民族自尊心。正是在這樣的背景下，聞一多寫下了七子之歌等多篇愛國思鄉(xiāng)之作。澳門為其中的一首，現(xiàn)摘錄如下：你可知“媽港”不是我的真名姓?我離開你的襁褓太久了，母親!但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。三百年來夢寐不忘的生母啊!請叫兒的乳名，叫我一聲“澳門”!母親!我要回來，母親!3、關(guān)于作家、作品： 本文作者臧克家，現(xiàn)代詩人。1905年出生于山東省諸城縣。在大學(xué)讀書期間開始發(fā)表詩作，受聞一多先生的影響很大。1933年出版第一本詩集烙印，以后連續(xù)出版詩集。抗日戰(zhàn)爭時(shí)出版了從軍行泥淖集淮上吟等。1942年到重慶，參加中華全國文藝界抗敵協(xié)會活動(dòng)。出版泥土的歌十年詩集古樹的花朵等。建國后，先后任華北大學(xué)三部研究員、人民出版社編審、全國文聯(lián)委員、作家協(xié)會書記處書記、詩刊主編等職務(wù)，第二、三屆全國人民代表大會代表，第五屆全國政協(xié)委員，全國文聯(lián)委員，作家協(xié)會理事，創(chuàng)作委員會委員，詩刊顧問兼編委。本文是一篇介紹聞一多先生作為詩人、學(xué)者和革命家的光榮事跡的敘事散文，作者從三十年代在國立青島大學(xué)對聞一多先生的印象寫起，一直寫到了聞一多先生的最后一次講演，表現(xiàn)了聞一多先生崇高的品格，高度贊揚(yáng)了他的革命精神。三、朗讀課文，整體感知文意1、教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生聽讀，初步感知文意。教師抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，督促學(xué)生積累詞語。明確： 校(xio 校規(guī);jio 校訂) 殼(k 彈殼;qio 地殼)藏(cn 躲藏;zn 寶藏) 行(hn 行列;xn 行動(dòng)) xi h sh ku pn pi shu m pio jin 詩興不作(作：興起;寫詩的興致減少了)鍥而不舍(鍥：刻;鏤刻不停，比喻有恒心)群蟻排衙(指許許多多的螞蟻排列成行，文中指聞一多書寫的密密麻麻、工工整整的蠅頭小楷)兀兀窮年(兀兀：勞苦的樣子;辛辛苦苦地一年到頭這樣做)迥乎不同(迥：差得遠(yuǎn);很不一樣)一反既往(既：已經(jīng);與以往完全不同)潛心貫注(潛：隱藏的;全身心、全部精力集中做某事)氣沖斗牛(形容氣勢之盛，可以直沖云霄)造句略。2、學(xué)生自讀課文，結(jié)合聽讀印象，學(xué)習(xí)表情朗讀。教師可作相應(yīng)的朗讀指導(dǎo)，如語調(diào)、語速、語勢、語氣的把握與表現(xiàn)。3、學(xué)生自主選擇自己喜歡的段落，表演朗讀，其余同學(xué)評議。4、學(xué)生齊讀課文，努力讀出最佳水平。5、把握聞先生的主要事略，理清文章思路。 學(xué)生運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫的方法讀課文，看看文章敘述了哪幾件事。然后以“聞一多先生的故事”為題進(jìn)行口頭演講。學(xué)生自由演講，其余同學(xué)評價(jià)。教師可作相應(yīng)的指導(dǎo)。多媒體顯示： 整體感悟，理清文章思路。學(xué)生細(xì)讀課文。教師可設(shè)計(jì)相關(guān)問題，指導(dǎo)學(xué)生整體把握文意。多媒體顯示： 這篇課文的思路是如何安排的?請談?wù)勀愕恼J(rèn)識。 聞一多前期和后期思想品格上有什么特點(diǎn)?前后期有何變化，又有什么共同的地方? 聞一多先生的說和做有什么不同一般人之處?學(xué)生四人一組討論，然后各組選代表進(jìn)行全班交流。必要時(shí)，教師可說出自己的意見，供學(xué)生參考參考。明確： 作者用聞一多先生的“說和做”總領(lǐng)全文，上半部分寫聞一多先生“做了再說，做了不說”，表現(xiàn)聞先生“學(xué)者的方面”;后半部分寫聞一多先生“說”了就“做”，言行完全一致，表現(xiàn)聞先生“革命家的方面”。課文兩部分之間，是用兩個(gè)句子完成過渡的。“做了再說，做了不說”，這是對前一部分的全面概括，然后指出這只是聞先生的一個(gè)方面?！奥勏壬€有另外一個(gè)方面革命家的方面”，這句領(lǐng)起了文章的后一部分。這兩個(gè)句子關(guān)聯(lián)得十分緊密，“僅還”“一個(gè)方面另外一個(gè)方面”這都是起關(guān)聯(lián)作用的詞語，“學(xué)者的方面”“革命家的方面”這是呼應(yīng)緊密的提法。作者在兩個(gè)部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，在兩句之間又注意彼此的關(guān)聯(lián)，使銜接緊密，過渡自然。 聞先生前期為了探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，終于在學(xué)術(shù)上取得了累累碩果。后期則投身于民主運(yùn)動(dòng)，敢于為人民講話，面對兇殘的敵人無所畏懼，視死如歸，成為中國革命知識分子的楷模。前期，做了再說，做了不一定說;后期，說了就做。前后期所走的道路不同，反映了他對社會認(rèn)識的變化，但救國救民愛國的主要思想、執(zhí)著的態(tài)度、言行一致、敢作敢為的做人原則不變。 做了再說，做了不說，說了就做，而一般人先說后做，說了不做。教師導(dǎo)學(xué)：閱讀文章，理清思路是第一步，也是關(guān)鍵的一步。注意把握文章的結(jié)構(gòu)特征，注意過渡句過渡段的作用，只有這樣，才能更好地理解文意。四、學(xué)生合作研討，深層探究1、探究文章第一部分。 學(xué)生齊讀17小節(jié)。 多媒體顯示： 作為學(xué)者的聞一多，著作等身，可以記述的事情有很多，作者為什么單選寫作唐詩雜論楚辭校補(bǔ)古典新義三本書的情況加以表現(xiàn)，又為什么把編寫唐詩雜論作為重點(diǎn)部分加以介紹?請談?wù)勀愕睦斫夂驼J(rèn)識。 聞先生的治學(xué)態(tài)度對我們有什么啟示?學(xué)生四人一組討論，全班交流。學(xué)生明確： 作者所選材料有典型性，能以少勝多，這三件事已經(jīng)把聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、孜孜不倦鉆探寶藏的治學(xué)精神表現(xiàn)出來了。唐詩雜論被當(dāng)作重點(diǎn)部分加以介紹，實(shí)際上體現(xiàn)了作者成功駕馭材料的寫作功力。作者能根據(jù)中心的需要安排材料，做到繁簡相宜。寫聞先生研究唐詩，并沒有寫他研究的詳細(xì)內(nèi)容，而是著重寫他研究的目的和態(tài)度：“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文化史”，“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”，突出了聞先生的研究學(xué)問，目的在于救國;“目不窺園、足不下樓”“頭發(fā)零亂”“睡得很少”這些細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神;“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”，則表現(xiàn)出聞一多先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。這樣寫，有力地突出中心。研究唐詩，寫得詳細(xì);而寫作楚辭校補(bǔ)古典新義兩書則介紹得簡略些，強(qiáng)調(diào)“做”了“也沒有說”的意思，表達(dá)得側(cè)重點(diǎn)與前面不同。從作者選材、剪裁的方法看，我們受到了教益。以前寫文章只愁沒得可寫，一旦有了材料，便不管三七二十一，統(tǒng)統(tǒng)入文，哪管什么中心，詳略安排，以后應(yīng)該學(xué)著點(diǎn)。 這是一個(gè)自由發(fā)揮的問題，同學(xué)們談“用心要?！薄耙袑?shí)干精神”“要嚴(yán)謹(jǐn)刻苦”“耐得住寂寞”“讀書應(yīng)有大目標(biāo)”“為中華之強(qiáng)盛而讀書”等等皆可。教師也可聯(lián)系王國維先生人間詞話中提到的“古今之成大事業(yè)大學(xué)問者”的三種境界，深化對文意的理解。 選一男同學(xué)讀17小節(jié)。2、研討文章第二部分。 選一女同學(xué)朗讀這一部分。 多媒體顯示： “一反既往”使人想起成語_，在這里的意思是_。 第11小節(jié)引用聞一多信中的話，這里可以看出聞先生有什么樣的品格?這里說到“講話定要講個(gè)痛快”，請想象聞先生講的什么話? “起先，小聲說，只有昆明的青年聽得到;后來，聲音越來越大，他向全國人民呼喊，叫人民起來，反對獨(dú)裁，爭取民主!”該如何理解這段話? 聯(lián)系時(shí)代背景，你能說說為什么聞一多先生的“說”和“做”“是以生命作為代價(jià)的”嗎? 文中有一段聞一多先生的形象描寫，你能找出來嗎?并理解其作用。 “他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)?！比绻麑懗伞八强诘木奕耍械母邩?biāo)”行不行?為什么? 學(xué)生精讀語段，獨(dú)立思考，然后小組內(nèi)討論交流，要求人人發(fā)言，小組長總結(jié)。各小組組長自愿上講臺展示小組研討成果，其余小組評議，然后選出最佳學(xué)習(xí)小組?；顒?dòng)成果展示： “一反既往”讓人想起成語“一如既往”，在這里是說“完全和做學(xué)問的情況不一樣”。 聯(lián)系上下文，可以看出這段話表現(xiàn)了聞一多先生赤誠的愛國之心，甘愿為祖國而獻(xiàn)身的大無畏的英雄氣概。他這時(shí)講的應(yīng)該是“反對獨(dú)裁，爭取民主”之類的話，是揭露反動(dòng)派，鼓舞人們斗志的話。 在這里，作者運(yùn)用夸張的手法，描繪出聞一多先生為了反對獨(dú)裁，大聲疾呼的發(fā)展過程，語言精練，生動(dòng)形象。 因?yàn)楫?dāng)時(shí)國民黨反動(dòng)派搞白色恐怖，言論不自由，誰反對就有被殺害的危險(xiǎn)，所以，聞一多先生的“說”和“做”就不是普遍意義的說和做，他的“說”和“做”也就必須以生命為代價(jià)，要不只好明哲保身，保持緘默。 他走到游行示威的隊(duì)伍前頭，昂首挺胸，長須飄飄“形象再現(xiàn)了聞一多先生大義凜然的氣概，表達(dá)了對聞一多先生的頌揚(yáng)與景仰之情?！?不行。兩句對舉，