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.,1,第三章國(guó)際關(guān)系理論,.,2,國(guó)際關(guān)系理論的類型國(guó)際關(guān)系的三個(gè)大理論現(xiàn)實(shí)主義理論自由主義理論建構(gòu)主義理論理論之間的關(guān)系及運(yùn)用,.,3,引言:理論簡(jiǎn)要界定,理論是描述/解釋因果規(guī)律的概括性陳述理論=因果關(guān)系+因果機(jī)制,.,4,理論的作用,確定重要事實(shí)明確作用機(jī)制預(yù)測(cè)把握未來,.,5,理論廣義理解,系統(tǒng)化的知識(shí)構(gòu)成性/批判性理論,.,6,構(gòu)成性理論,了解描述有意義的社會(huì)個(gè)人主觀意識(shí)決定個(gè)人行為不同詮釋性解釋,即在特定社會(huì)背景下發(fā)現(xiàn)事件意義,.,7,批判性理論,打破神話,改造社會(huì)揭示社會(huì)事實(shí)背后真實(shí)的權(quán)力結(jié)構(gòu)改造現(xiàn)實(shí),使大眾擁有更美好的世界,.,8,國(guó)際關(guān)系理論的類型,按理論的解釋范圍分類,可將國(guó)際關(guān)系理論分為大理論和中層理論。按理論的功能分類,可將國(guó)際關(guān)系理論分為歷史描述理論、科學(xué)預(yù)測(cè)理論和規(guī)范理論。按研究主題分類,可將國(guó)際關(guān)系理論分為安全理論、合作理論、對(duì)外決策理論等。,.,9,國(guó)際關(guān)系的大理論,.,10,國(guó)際關(guān)系大理論,.,11,.,12,現(xiàn)實(shí)主義理論,核心假設(shè):國(guó)際體系的無政府性(anarchy)在無政府狀態(tài)下,主權(quán)國(guó)家是國(guó)際體系最重要的行為體國(guó)際社會(huì)的主角主權(quán)國(guó)家是單一的、理性的行為體國(guó)際社會(huì)的無政府性決定了國(guó)際體系中主要行為體國(guó)家只能自保,.,13,現(xiàn)實(shí)主義理論,.,14,自由主義理論,核心假設(shè):自由主義并不否認(rèn)國(guó)際社會(huì)的無政府性,但他們強(qiáng)調(diào)無政府并不等于無秩序自由主義不否認(rèn)國(guó)家是國(guó)際體系中最重要的行為體,但它更加強(qiáng)調(diào)包括國(guó)際組織在內(nèi)的非國(guó)家行為體的作用自由主義眼中的國(guó)家不是單一而理性的行為體,而是國(guó)內(nèi)社會(huì)利益的集合體自由主義不否認(rèn)爭(zhēng)端、沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)一直是國(guó)際關(guān)系的一部分,但卻并沒有像現(xiàn)實(shí)主義那樣認(rèn)為增強(qiáng)實(shí)力是求得安全和自保的唯一手段,.,15,自由主義理論,.,16,建構(gòu)主義理論,強(qiáng)調(diào)國(guó)際體系的結(jié)構(gòu)不僅包括物質(zhì)結(jié)構(gòu),更加包括社會(huì)結(jié)構(gòu)。物質(zhì)結(jié)構(gòu)是行為體的實(shí)力分配及其相應(yīng)位置;而社會(huì)結(jié)構(gòu)則是國(guó)際體系中觀念、規(guī)則相對(duì)穩(wěn)定、有序的分配,具體表現(xiàn)為國(guó)際規(guī)范、國(guó)際規(guī)則、國(guó)際制度等自由主義不否認(rèn)國(guó)家是國(guó)際體系中最重要的行為體,但它更加強(qiáng)調(diào)包括國(guó)際組織在內(nèi)的非國(guó)家行為體的作用。體系結(jié)構(gòu)和行為體(國(guó)家)之間存在著互為構(gòu)成的關(guān)系。一方面行為體之間的互動(dòng)形成了體系結(jié)構(gòu);另一方面體系結(jié)構(gòu)通過確定行為的身份和利益,確定行為體的行為規(guī)范。,.,17,建構(gòu)主義理論,.,18,國(guó)際關(guān)系理論之間的關(guān)系,國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域中的每種理論,都為研究國(guó)際問題提供了觀察、理解和解釋的視角和方法。研究理論的目的也不是要區(qū)分孰優(yōu)孰劣,而是要了解每種理論的適用范圍,以便根據(jù)研究問題的不同和研究目的的不同,選擇不同的理論為指導(dǎo)。從縱向上看,隨著世界的發(fā)展變化以及人類認(rèn)識(shí)能力的提高,新的理論必然應(yīng)運(yùn)而生。,.,19,國(guó)際關(guān)系研究如何運(yùn)用理論,國(guó)際關(guān)系研究中理論運(yùn)用的兩層含義:一是運(yùn)用理論來研究國(guó)際問題,探究事物之間的邏輯聯(lián)系和現(xiàn)象背后的動(dòng)因。二是用國(guó)際關(guān)系理論來解決現(xiàn)實(shí)問題,即研究者以理論為指導(dǎo),根據(jù)特定形勢(shì)下的具體情況選擇切實(shí)可行的行動(dòng)方案。,.,20,國(guó)際關(guān)系研究中如何運(yùn)用理論,對(duì)應(yīng)理論運(yùn)用的不同含義,國(guó)際關(guān)系研究中應(yīng)做到如下兩點(diǎn):對(duì)于一項(xiàng)實(shí)證研究而言,研究者一般只能選擇一個(gè)視角、一個(gè)分析層次,對(duì)事件進(jìn)行詳盡、準(zhǔn)確的描述和深刻的剖析。在確定對(duì)外政策時(shí)應(yīng)綜合運(yùn)用各種理論,多管齊下。理論運(yùn)用的越多,對(duì)現(xiàn)象的分析就越全面,對(duì)外政策的手段也就越多。,.,21,小結(jié),國(guó)際關(guān)系理論的類型國(guó)際關(guān)系的三個(gè)大理論現(xiàn)實(shí)主義理論自由主義理論建構(gòu)主義理論理論之間的關(guān)系及理論的運(yùn)用,.,22,閱讀材料,倪世雄:當(dāng)代西方國(guó)際關(guān)系理論,復(fù)旦大學(xué)出版社2001年版。王逸舟:西方國(guó)際政治學(xué):歷史與理論(第二版),上海人民出版社2006年版。秦治來:國(guó)際政治學(xué)簡(jiǎn)明教程,浙江人民出版社2006年版。秦亞青編:西方國(guó)際關(guān)系理論經(jīng)典導(dǎo)讀,北京大學(xué)出版社2009年版。秦亞青:權(quán)力制度文化:國(guó)際關(guān)系理論與方法研究文集,北京大學(xué)出版社2005年版?!久馈空材匪苟酄柕?、小羅伯特普法爾茨格拉夫:爭(zhēng)論中的國(guó)際關(guān)系理論(閻學(xué)通、陳寒溪等譯),世界知識(shí)出版社2003年版?!久馈靠▊惷魉固兀簢?guó)際關(guān)系精要(潘忠岐譯),上海人民出版社2007年版?!九餐客胁技s爾克努成:國(guó)際關(guān)系理論史導(dǎo)論(余萬里、何宗強(qiáng)譯),天津人民出版社2005年版。

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