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十八只狐貍,吃葡萄,在一位農(nóng)夫的果園里紫紅色的葡萄掛滿了枝頭,令人垂涎欲滴。當(dāng)然,這種美味也逃不過(guò)在附近安營(yíng)扎寨的狐貍們的眼睛,它們?cè)缇拖胂硎芤幌铝?背景介紹,第一只狐貍來(lái)到了葡萄架下,它發(fā)現(xiàn)葡萄架遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于它的身高。它站在下面不愿就此放棄,機(jī)會(huì)難得?。∠肓艘粫?huì)兒,它發(fā)現(xiàn)葡萄架旁邊的梯子,回想起農(nóng)夫曾經(jīng)用過(guò)它,因此,它也學(xué)著農(nóng)夫的樣子爬了上去,順利地摘到了葡萄。,第一只狐貍,這只狐貍采用的就是問(wèn)題解決方式,它直接面對(duì)問(wèn)題,沒(méi)有逃避,最后解決了問(wèn)題。,第一只狐貍,點(diǎn)評(píng),第二只來(lái)到了葡萄架下,它發(fā)現(xiàn)以它的個(gè)頭這輩子是無(wú)法吃到葡萄了,因此,它心想,這個(gè)葡萄肯定是酸的,吃到了也很難受,還不如不吃。于是,它心情愉快地離開了。,第二只狐貍,這只狐貍運(yùn)用的是心理學(xué)當(dāng)中經(jīng)常提到的“酸葡萄效應(yīng)”,也可以稱為文飾作用或合理化解釋,即以能夠達(dá)到個(gè)人心理平衡的理由來(lái)解釋不能實(shí)現(xiàn)自我目標(biāo)的現(xiàn)象。,第二只狐貍,點(diǎn)評(píng),第三只狐貍來(lái)到了葡萄架下,它剛剛讀過(guò)鋼鐵是怎樣煉成的,深深地被主人公的精神打動(dòng)??吹礁吒叩钠咸鸭?,它并沒(méi)有氣餒,它想:我可以向上跳,只要我努力,我就一定能夠得到。“有志者事竟成”的信念支撐著它。可是事與愿違,他跳得越來(lái)越低,最后累死在了葡萄架下,獻(xiàn)身做了肥料。,第三只狐貍,這只狐貍的行為在心理學(xué)上我們稱之為“固執(zhí)”,即反復(fù)重復(fù)某種無(wú)效的行為,有時(shí)我們也稱之為強(qiáng)迫癥。它說(shuō)明,不是任何事情的最佳方案都是解決問(wèn)題,要看自己的能力、當(dāng)時(shí)的環(huán)境等多種因素。,第三只狐貍,點(diǎn)評(píng),第四只狐貍來(lái)到了葡萄架下,一看到葡萄架比自己高,愿望落空了,便破口大罵,并撕咬著自己能夠得到的葡萄藤。正巧這時(shí)農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了它,一鐵鍬把它拍死了。,第四只狐貍,這只狐貍的行為我們稱之為“攻擊”,這是一種不可取的應(yīng)對(duì)方式,于人于己都是有害無(wú)利的。,第四只狐貍,點(diǎn)評(píng),第五只狐貍來(lái)到了葡萄架下,它一看自己的身高在葡萄架下顯得如此渺小,便傷心地哭起來(lái)了。它傷心為什么自己如此渺小,如果像大象那樣,就可以想吃什么就吃什么了;它傷心為什么葡萄架如此高,自己辛辛苦苦等了一年,本以為能吃到,沒(méi)想到是這種結(jié)果。,第五只狐貍,這只狐貍的表現(xiàn)我們?cè)谛睦韺W(xué)上稱之為“倒退”,即個(gè)體在遇到挫折時(shí)從人格發(fā)展的較高階段退到人格發(fā)展的較低階段。,第五只狐貍,點(diǎn)評(píng),第六只狐貍來(lái)到了葡萄架下,它仰望著葡萄架,心想,既然我吃不到葡萄,別的狐貍肯定也吃不到。這樣的話,我也沒(méi)什么好遺憾的了,反正大家都一樣。,第六只狐貍,這只狐貍的行為在心理學(xué)上被稱之為“投射”,即把自己的愿望與動(dòng)機(jī)歸于他人,斷言他人也有此動(dòng)機(jī)和愿望,這些東西往往都是超越自己能力范圍的。,第六只狐貍,點(diǎn)評(píng),第七只狐貍來(lái)到了葡萄架下,心情非常不好,它在想,為什么我想吃個(gè)葡萄的愿望都滿足不了,我的運(yùn)氣怎么這么差???它越想越郁悶,最后抑郁而終。,第七只狐貍,這只狐貍的情況是“抑郁癥”的表現(xiàn),即以持久的心境低落狀態(tài)為特征的神經(jīng)性障礙。,第七只狐貍,點(diǎn)評(píng),第八只狐貍,第八只狐貍來(lái)到了葡萄架下,它嘗試著跳起來(lái)去夠葡萄,但沒(méi)有成功;它試圖讓自己不再去想葡萄,可是它做不到;它還試了些其他的辦法,也沒(méi)有奏效。它聽說(shuō)有別的狐貍吃到了葡萄,心情更加不好,最后它一頭撞死在葡萄架下。,這只狐貍的下場(chǎng)是由于它心理不平衡造成的,在現(xiàn)實(shí)生活中我們經(jīng)常會(huì)遇到類似的“不患無(wú),患不均”的現(xiàn)象。很多人在與別人比較的時(shí)候因?yàn)樾睦聿黄胶舛x擇了不適當(dāng)?shù)膽?yīng)對(duì)方式。,第八只狐貍,點(diǎn)評(píng),第九只狐貍,第九只狐貍來(lái)到了葡萄架下,同樣是夠不到葡萄。它心想,聽別的狐貍說(shuō),檸檬的味道似乎和葡萄差不多,既然我吃不到葡萄,何不嘗一嘗檸檬呢?總不能在一棵樹上吊死吧!因此,它心滿意足地離開去尋找檸檬了。,這只狐貍的行為在心理學(xué)上我們稱之為“替代”,即以一種自己可以達(dá)到的方式來(lái)替代自己不能滿足的愿望。,第九只狐貍,點(diǎn)評(píng),第十只狐貍,第十只狐貍來(lái)到了葡萄架下,它看到了自己的能力與高高的葡萄架之間的差距,認(rèn)識(shí)到以自己現(xiàn)在的水平和能力想吃到葡萄是不可能的,因此它決定花些時(shí)間給自己充充電。它報(bào)了一個(gè)研究生課程進(jìn)修班,學(xué)習(xí)采葡萄的技術(shù),最后當(dāng)然是如愿以償了。,這只狐貍采用的是問(wèn)題指向應(yīng)對(duì)策略,它能夠正確分析自己和問(wèn)題的關(guān)系以及問(wèn)題的性質(zhì),找到最佳的解決方案,是一種比較好的應(yīng)對(duì)方式。,第十只狐貍,點(diǎn)評(píng),第十一只狐貍,第十一只狐貍來(lái)到了葡萄架下,它也面臨著相同的問(wèn)題。它轉(zhuǎn)了一下眼睛,把幾個(gè)同伴騙了過(guò)來(lái),趁它們不注意,用鐵鍬將它們拍昏,然后將它們摞起來(lái),踩著同伴的身體,它如愿以償?shù)爻缘搅似咸选?這只狐貍雖然最后也解決了問(wèn)題,但它是在損害他人利益的基礎(chǔ)上解決的,這種應(yīng)對(duì)方式不可取。,第十一只狐貍,點(diǎn)評(píng),第十二只狐貍,第十二只狐貍來(lái)到了葡萄架下,這是一只漂亮的狐貍小姐。它想,我一個(gè)弱女子無(wú)論如何也夠不到葡萄了,我何不利用別人的力量呢?因此,它找了一個(gè)男朋友,這只狐貍先生借助梯子給了狐貍小姐最好的禮物。,這在心理學(xué)上被稱為“補(bǔ)償原則”,即利用自己另一方面的優(yōu)勢(shì)或是別人的優(yōu)勢(shì)來(lái)彌補(bǔ)自己的不足。這種方式在一些情境下也不失為一種好方法。,第十二只狐貍,點(diǎn)評(píng),第十三只狐貍,第十三只狐貍來(lái)到了葡萄架下,它對(duì)葡萄架的高度非常不滿,這導(dǎo)致了它不能嘗到甜美的葡萄,于是它就怪罪起葡萄藤來(lái)。說(shuō)因?yàn)槠咸烟偬酶唑\遠(yuǎn),爬那么高,說(shuō)葡萄內(nèi)心其實(shí)并沒(méi)有表面看上去那么美。發(fā)泄后,它平靜地離開了。,這只狐貍的行為在心理學(xué)上我們可以稱之為“抵消作用”,即以從事某種象征性的活動(dòng)來(lái)抵消、抵制一個(gè)人的真實(shí)情感。,第十三只狐貍,點(diǎn)評(píng),第十四只狐貍,第十四只狐貍來(lái)到了葡萄架下,發(fā)現(xiàn)自己無(wú)法吃到向往已久的葡萄。它輕蔑地看著落在地上的已經(jīng)腐爛的葡萄和其他狐貍吃剩下的葡萄皮,作嘔吐狀,嘴上說(shuō):“真讓人惡心,誰(shuí)吃這些爛東西??!”,這只狐貍的行為在心理學(xué)上我們稱之為“反向作用”,即行為與動(dòng)機(jī)完全相反的一種心理防御機(jī)制。,第十四只狐貍,點(diǎn)評(píng),第十五只狐貍,第十五只狐貍來(lái)到了葡萄架下,它既沒(méi)有破口大罵,也沒(méi)有堅(jiān)持不懈地往上跳,而是發(fā)出了感嘆:美好的事物有時(shí)候總是離我們那么遠(yuǎn),有這樣一段距離讓自己留有一點(diǎn)幻想又有什么不好呢?于是它詩(shī)性大發(fā),一本詩(shī)集由此誕生了!,這只狐貍的行為在心理學(xué)上我們稱之為“置換作用”,即用一種精神宣泄去替代另一種精神宣泄。,第十五只狐貍,點(diǎn)評(píng),第十六只狐貍,第十六只狐貍來(lái)到了葡萄架下,它發(fā)現(xiàn)吃葡萄的愿望不能實(shí)現(xiàn)后便產(chǎn)生了胃痛、消化不良的狀況。這只狐貍一直不明白一向很注意飲食的它怎么會(huì)在消化系統(tǒng)出現(xiàn)問(wèn)題。,這只狐貍發(fā)生的情況在心理學(xué)中我們可以稱之為“轉(zhuǎn)化”,即個(gè)體將心理上的痛苦轉(zhuǎn)換成軀體上的疾病。,第十六只狐貍,點(diǎn)評(píng),第十七只狐貍,第十七只狐貍來(lái)到了葡萄架下,也發(fā)現(xiàn)了同樣的問(wèn)題。它嘴一撇,說(shuō):“這有什么了不起的,我們狐貍中已經(jīng)有人吃過(guò)了,誰(shuí)說(shuō)只有猴子才能吃到果子,狐貍也是一樣行!”,這只狐貍所表現(xiàn)的言行是一種情緒取向的應(yīng)對(duì)方式,在心理學(xué)中我們可以稱之為“傍同作用”,即當(dāng)自我價(jià)值低于他人價(jià)值時(shí),尋找與自己有關(guān)系的人來(lái)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。,第十七只狐貍,點(diǎn)評(píng),第十八只狐貍,第十八只狐貍來(lái)到了葡萄架下,它心想,我自己吃不到葡萄,別的狐

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