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愛(ài)國(guó),愛(ài)國(guó)從古至今就是中華民族的傳統(tǒng)美德,愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代,許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想,以國(guó)事為己任,前仆后繼,臨難不屈,保衛(wèi)祖國(guó),關(guān)懷民生,這種可貴的精神,使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛,熱愛(ài)祖國(guó)的山河,熱愛(ài)民族的歷史,關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn),在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗,為祖國(guó)捐軀,都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。,古代的一些愛(ài)國(guó)人士,屈原,孔子,孔子:孔子一生提出過(guò)很多有見(jiàn)地的治國(guó)思想學(xué)說(shuō),對(duì)于德治以及法制的關(guān)系,有其獨(dú)到見(jiàn)解以及深刻內(nèi)涵,對(duì)中國(guó)社會(huì)形態(tài)的發(fā)展影響頗深。研究孔子的治國(guó)思想,具有深刻的歷史意義以及現(xiàn)實(shí)意義,其重要性是不言而喻的。,管仲:管仲擔(dān)任齊國(guó)宰相以后,像是一匹識(shí)途的老馬,憑借自己的智慧和眼光,牽引齊國(guó)這輛大車(chē)向前行,目標(biāo)明確,道路通達(dá),高歌猛進(jìn)。,屈原:崇尚真理,追求美好的人生理想是人格美的基礎(chǔ),也是人格美的最高體現(xiàn)。屈原一生孜孜以求的政治理想是“美政”。他主張“舉賢而授能兮,循繩墨而不頗”(離騷),“奉先功以照下兮,明法度之嫌疑。國(guó)富強(qiáng)而法立兮,屬貞臣而日娭”(惜往日),也就是舉賢任能,立法富國(guó)。,董仲舒:董仲舒在新的歷史條件下復(fù)興了被扼殺達(dá)百余年之久的儒家文化,而且一個(gè)新的歷史時(shí)期融會(huì)貫通了中國(guó)古典文化中各家各派的思想,把它們整合為一個(gè)嶄新的思想體系。使?jié)h朝實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng),近代的一些愛(ài)國(guó)人士,毛澤東是偉大的馬克思主義者,偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、戰(zhàn)略家和理論家,中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍、中華人民共和國(guó)的主要締造者。他堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化,根據(jù)馬克思主義的基本原理,對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期革命和建設(shè)實(shí)踐中的一系列經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論概括,形成了適合中國(guó)情況的科學(xué)指導(dǎo)思想,即毛澤東思想。他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民,找到了一條新民主主義革命的正確道路,創(chuàng)建了中華人民共和國(guó),確立了社會(huì)主義制度,并對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了艱辛的探索。毛澤東思想作為科學(xué)的體系,具有多方面的內(nèi)容。在以下幾個(gè)方面,它以獨(dú)創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。這些理論是:關(guān)于新民主主義革命理論;關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論;關(guān)于革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論;關(guān)于政策和策略理論,關(guān)于思想政治工作和文化工作理論;關(guān)于黨的建設(shè)理論,等等。毛澤東思想的活的靈魂,是貫串上述各個(gè)組成部分的馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,它們有三個(gè)基本方面,即實(shí)事求是,群眾路線,獨(dú)立自主。,周恩來(lái)入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)。為中華崛起而讀書(shū)。我們愛(ài)我們的民族,這是我們自信心的源泉。只有忠實(shí)于事實(shí),才能忠實(shí)于真理。每一個(gè)人要有做一代豪杰的雄心壯志!應(yīng)當(dāng)做個(gè)開(kāi)創(chuàng)一代的人。我們愛(ài)我們的民族,這是我們自信心的泉源。大江歌罷掉頭東,邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄。鄧小平是我國(guó)中國(guó)共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)核心領(lǐng)導(dǎo)者,馬克思主義者,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、外交家,同時(shí)也是中國(guó)人民解放軍、中華人民共和國(guó)的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。他是中國(guó)社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師,創(chuàng)立了鄧小平理論。他所倡導(dǎo)的“改革開(kāi)放”及“一國(guó)兩制”政策理念,改變了20世紀(jì)后期的中國(guó),也影響了世界,因此在1978年和1985年,曾兩次當(dāng)選時(shí)代周刊“年度風(fēng)云人物”。,一.如何培養(yǎng)我們的愛(ài)國(guó)主義情操?二.我們應(yīng)該怎樣愛(ài)國(guó)?,一.如何培養(yǎng)我們的愛(ài)國(guó)主義情操?,(1)學(xué)習(xí)民族的悠久歷史(2)學(xué)習(xí)民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(3)了解我國(guó)的國(guó)情,有2700年歷史的縣城,萬(wàn)里長(zhǎng)城,二.我們應(yīng)該怎樣愛(ài)國(guó)?,1.愛(ài)國(guó)不是喊口號(hào)2.愛(ài)國(guó)要理性,不是片面的民族主義3.愛(ài)國(guó)者必須有深刻的眼光,要時(shí)時(shí)審視咱們自身,熱愛(ài)祖國(guó),這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。一個(gè)真正熱愛(ài)祖國(guó)的人,在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人。蘇霍姆林斯基錦城雖樂(lè),不如回家鄉(xiāng),樂(lè)園雖好,非久留之地,歸去來(lái)兮。華羅庚我們愛(ài)我們的民族,這是我們自信心的源泉。周恩來(lái),愛(ài)國(guó)主義應(yīng)當(dāng)是自發(fā)的,源于基本的利益觀和良知,它仿佛溶化在人們的血液中,無(wú)法根本清除。愛(ài)國(guó)主義從來(lái)就不是抽象的。它是具體和務(wù)實(shí)的,是和國(guó)家的根本利益緊緊聯(lián)系在一起的。對(duì)于國(guó)際問(wèn)題,民眾當(dāng)然可以發(fā)表看法,表示自己的態(tài)度。但是,作為一個(gè)有著悠久文明歷史的大國(guó)的公民,在表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)主義時(shí),應(yīng)該守法、理智和文明。無(wú)論如何,過(guò)激行為談不上愛(ài)國(guó),那不僅違反中國(guó)的法律,也違反國(guó)際法。,愛(ài)國(guó)靠的是行動(dòng)!靠的是智慧,考的是毅力,靠的是自強(qiáng)不息的拼搏精神!要振興民族,要的是實(shí)實(shí)在在的奮斗!自豪的
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