《民族傳統(tǒng)體育概論》教案

課程名稱：民族傳統(tǒng)體育概論,第一章緒論主題一學科背景簡介就整個體育運動項目而言，基本可分為兩大類：一類為世界各個國家、各個民族地區(qū)通行的運動項目，習慣稱“西方體育體系”。如田徑、體操、球類等運動項目。這類運動項目是由古希臘、古羅馬競技以及歐美娛樂活動項目發(fā)展而來，并形成了較為成熟的學科體系，如運動人體科學、體育教育科學、運動訓練科學、體育人文科學、體育管理科學。,一類為東方不同民族特有的運動項目，習慣稱“東方體育體系”。如中國的武術(shù)、導引、龍舟，印度的瑜珈，日本的柔道、相撲，韓國的跆拳道，泰國的泰拳等等。這類項目是從各國和民族傳統(tǒng)的健身、防身、養(yǎng)生、娛樂活動中發(fā)展而來，還遠未形成較為成熟的學科體系，就民族傳統(tǒng)體育學而言，還剛剛處于起步階段。,主題二民族傳統(tǒng)體育學的產(chǎn)生1997年，經(jīng)國務(wù)院學位委員會和原國家教委批準，民族傳統(tǒng)體育學被確定為“體育學”（一級學科）下屬的4個二級學科之一，并形成以武術(shù)為主體，包括傳統(tǒng)養(yǎng)生體育、民族民間體育在內(nèi)的民族傳統(tǒng)體育學科體系。（見下圖）,體育學體育人文社會學運動人體科學民族傳統(tǒng)體育學體育教育訓練學武術(shù)養(yǎng)生體育民族民間體育,主題三民族傳統(tǒng)體育的學科性質(zhì)民族傳統(tǒng)體育學，是認識和研究中華民族傳統(tǒng)體育現(xiàn)象及其規(guī)律的一門綜合性科學。它運用民族學、傳統(tǒng)學、教育學、體育學、哲學、歷史學、社會學、人類學、文化學等相關(guān)科學的理論方法來探討和解釋民族傳統(tǒng)體育各領(lǐng)域的矛盾問題。,性質(zhì)核心1.是一門綜合性學科因為它不僅包括著和其他體育項目一樣的“教育學”和“訓練學”理論與方法，而且需要借助“體育人文社會學”和“運動人體科學”的理論與方法進行研究，可以說該學科涵蓋了其他三個體育學二級學科的所有理論。從這個意義上說，民族傳統(tǒng)體育學是綜合性極強的體育學科。2.是與體育運動實踐密切相關(guān)的應(yīng)用學科,主題四民族傳統(tǒng)體育學的研究目的與任務(wù)任何一門學科的研究目的都是在學科自身特質(zhì)的內(nèi)在規(guī)定性和學科面臨的現(xiàn)實處境條件下形成的。學科的研究任務(wù)則更多的是研究者或研究管理者出于自身的需求和現(xiàn)實的需求而重點選擇的研究目標。,研究目的1.以繼承、弘揚民族傳統(tǒng)體育文化為目的。這是由民族傳統(tǒng)體育的主要矛盾傳統(tǒng)與現(xiàn)代所決定的?！艾F(xiàn)代體育由傳統(tǒng)體育演化而來”2.以豐富、補充現(xiàn)代世界體育文化寶庫為目的。這是由民族傳統(tǒng)體育的主要矛盾民族與世界所決定的。“世界體育單一性和標準化的潛在弊端”3.以構(gòu)建、完善世界體育科學體系為目的。這是由民族傳統(tǒng)體育學尚未構(gòu)建自身的理論體系的現(xiàn)實需求決定的。,研究任務(wù)1.挖掘并理清民族傳統(tǒng)體育的歷史脈絡(luò)應(yīng)該是民族傳統(tǒng)體育學的基本任務(wù)2.描述并闡明民族傳統(tǒng)體育演進的內(nèi)在機理應(yīng)該是民族傳統(tǒng)體育學的重要任務(wù)3.分析并解釋民族傳統(tǒng)體育發(fā)生發(fā)展的科學原理、社會機制和人文使命是民族傳統(tǒng)體育學的重要任務(wù)。,研究方法研究方法的三個層次：方法論、方法、程序方法論是指具有高度統(tǒng)攝意義的審視事物的根本方法方法是從具體學科出發(fā)而使用的研究思路程序是進行某項研究所應(yīng)該遵循的基本工作順序,民族傳統(tǒng)體育學的研究方法民族傳統(tǒng)體育學的研究從方法論角度看，應(yīng)該堅持：經(jīng)驗與科學的結(jié)合：正確處理傳統(tǒng)的經(jīng)驗科學或哲學與現(xiàn)代科學之間的關(guān)系歷史與邏輯的統(tǒng)一：運用辯證唯物主義和歷史唯物主義理論技術(shù)與理論的整合：民族傳統(tǒng)體育具有技術(shù)與理論緊密結(jié)合的特性,主題五相關(guān)概念的界定1.中華民族傳統(tǒng)體育定義、內(nèi)涵與外延1.1概念是指在中華歷史上一個或多個民族內(nèi)流傳或繼承的體育活動的總稱。1.2內(nèi)涵體育的指這類活動項目或運動項目都具有體育的特性，是人類有目的有計劃地按照一定的規(guī)則鍛煉自己的身體并使之得到平衡協(xié)調(diào)的發(fā)展。,傳統(tǒng)的目前，人們較為普遍地把繼承和沿襲原有的精神文化作為傳統(tǒng)的基本內(nèi)涵?！皞鳌?指對原有文化的繼承和衍傳“統(tǒng)”-指原有文化的道統(tǒng)，多指精神文化，有時也包括制度文化。一般來說，人們把“鴉片戰(zhàn)爭以前”的中國文化稱為中國傳統(tǒng)文化。,民族的是指這類體育活動或運動具有民族性。這種民族性主要表現(xiàn)在它的民族文化底蘊上：來自特定的民族；反映了該民族的文化傳統(tǒng)和民俗習慣；為該民族廣大民眾所喜好，在該民族地域有著深厚的民族群眾基礎(chǔ)。,1.3外延在個別或部分民族出現(xiàn)并至今保持獨特個性和有限傳承范圍的體育，如竿球。在中國遠古和古代產(chǎn)生發(fā)展并保留較為固定的形制而影響至今的體育及近似的體育活動，如射箭。在中國各民族中出現(xiàn)并逐漸成為中國乃至世界各民族普遍流行的體育，如武術(shù)、龍舟、風箏等。對以往曾歸入中華民族傳統(tǒng)體育范疇之內(nèi)，但不符合體育一般含義的活動，不列入其中，如圍棋、象棋、智力游戲等。,主題六中華民族傳統(tǒng)體育的特點以養(yǎng)生、衛(wèi)國和娛樂身心為目的注重形神兼顧，尤重意、氣、形的結(jié)合注重個人修煉身心，注重動靜結(jié)合體育與德、美相結(jié)合，寓德美于體育之中,主題七中華民族傳統(tǒng)體育的價值“價值”是事物滿足人們主觀需求的產(chǎn)物，更多的是人們主觀追求的結(jié)果。從價值追求的維度（個體和社會）出發(fā)，中