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詩詞曲中的中華傳統(tǒng)節(jié)日,我國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,而反映在詩詞曲中的傳統(tǒng)節(jié)日,更是讓我們從文學(xué)角度看到了古人的社會生活的精彩畫面和精神風(fēng)貌。,春節(jié),元日(宋)王安石爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇;千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。,春節(jié),是農(nóng)歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱“過年”。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久,它起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。按照我國農(nóng)歷,正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗稱年初一,到了民國時期,改用公歷,公歷的一月一日稱為元旦,把農(nóng)歷的一月一日叫春節(jié)。,已酉新正(明)葉颙天地風(fēng)霜盡,乾坤氣象和;歷添新歲月,春滿舊山河。梅柳芳容徲,松篁老態(tài)多;屠蘇成醉飲,歡笑白云窩。,青玉案元夕辛棄疾東風(fēng)夜放花千樹,更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。,傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),寒食節(jié)與清明節(jié)的故事,割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼終不見,強(qiáng)似伴君作諫臣。倘若主公心有我,憶我之時常自省。臣在九泉心無愧,勤政清明復(fù)清明。春秋介子推,清明(唐)杜牧清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。,寒食(唐)韓翃(hng,音紅)春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。,清江引清明日出游明王磐,問西樓禁煙何處好?綠野晴天道。馬穿楊柳嘶,人倚秋千笑,探鶯花總教春醉倒。,端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于我國春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年歷史。,端午節(jié)的由來與傳說很多,這里介紹四種:源于紀(jì)念屈原源于紀(jì)念春秋時期的吳國老臣伍子胥源于紀(jì)念東漢時期救父投江的孝女曹娥源于長江中下游廣大地區(qū)古越族圖騰祭,端午(唐)文秀節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。,迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復(fù)幾許。盈盈一水間,脈脈不得語。古詩十九首,唐朝王建有詩說“闌珊星斗綴珠光,七夕宮娥乞巧忙”。,七夕(唐)徐凝一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過玲玲。別離還有經(jīng)年客,悵望不如河鼓星。,鵲橋仙(宋)秦觀纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮!,水調(diào)歌頭蘇東坡丙辰中秋,歡飲達(dá)旦。大醉,作此篇,兼懷子由。明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒!起舞弄清影,何似在人間?轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。,中秋(唐)李樸皓魄當(dāng)空寶鏡升,云間仙籟寂無聲;平分秋色一輪滿,長伴云衢千里明;狡兔空從弦外落,妖蟆休向眼前生;靈槎擬約同攜手,更待銀河徹底清。,中秋節(jié),俗話中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。中秋傳說之一:嫦娥奔月中秋傳說之二:吳剛折桂李白詩中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。中秋傳說之三:朱元璋與月餅起義,中秋月蘇軾暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤,此生此夜不長好,明月明年何處看。,太常引(宋)辛棄疾一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨。把酒問姮娥:被白發(fā)欺人奈何!乘風(fēng)好去,長空萬里,直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。,小至杜甫天時人事日相催,冬至陽生春又來。刺繡五紋添弱線,吹葭六管動飛灰。岸容待臘將舒柳,山意沖寒欲放梅。云物不殊鄉(xiāng)國異,教兒且覆掌中杯。,冬至杜甫年年至日長為客,忽忽窮愁泥殺人!江上形容吾獨老,天邊風(fēng)俗自相親。杖藜雪后臨丹壑,鳴玉朝來散紫宸。心折此時無一寸,路迷何處望三秦?,冬至,冬至,是我國農(nóng)歷中一個非常重要的節(jié)氣,也是一個傳統(tǒng)節(jié)日,至今仍有

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