教師資格證考試歷年作文題目匯總

.教師資格證考試歷年作文題目匯總我為什么要當教師 絕大多數(shù)人之所以如此杰出，是因為在他們需要時有一批默默無聞的教師。我為什么要當教師呢?我要當教師因為我喜歡學校工作日歷所提供的生活節(jié)奏。七月和八月的假期，給了我一個機會去思索、研究和寫作為今后的教學總結我的心得。我要當教師因為教學永遠是一個變化無窮的工作。甚至當我的教材是同樣的，我總是改變著教學方法，然而更重要的是，我的學生總是在變化。我要當教師因為我喜歡有出錯的自由，有吸取教訓的自由，有激勵我自己和我的學生的自由。我要當教師因為我喜歡提出那些學生必須盡力思索才能回答的問題。這世界充滿著對蹩腳古怪問題的正確答案。在教學中，我有時有意回避那些正統(tǒng)的提問。我要當教師因為我喜歡學習。確實，我之所以感到我的教師生涯還頗有活力，是因為我總是不斷地學習。我人生事業(yè)中最重要的發(fā)現(xiàn)之一就是：不是因為我懂得多少，正相反是我酷愛學習。我要當教師因為我以我能設法將我自己和我的學生從傳統(tǒng)封閉式的課堂學習中解脫出來而進入外面的真實世界。我要當教師因為教學給了我許多的飲料去品味，許多“森林”去進入和離開，許多好書去閱讀，許多象牙塔般高深領域和現(xiàn)實世界的經(jīng)歷去探索。教學給了我前進的步伐，多變的人生和挑戰(zhàn)以及不斷學習的機會。盡管如此，我還是忘了說我為什么要當教師的最重要的理由。使我感到欣慰的是，作為我的學生，她茁壯地生根、發(fā)芽成長起來了。看到學生在我眼前成長、變化著。當一名教師就好比在創(chuàng)造生命，我可以看到我所孕育的泥人開始呼吸。沒有什么能比能那么近的親眼看到生命的呼吸更令人激動的了。不當教師，我或許可以得到地位、金錢和權力。我從我所最樂意去做的事情中得到了報酬：讀書學習，和人們交談，去發(fā)現(xiàn)或提出各種各樣的問題我也有權力。我有權力去提請別人注意，去展開有趣的話題，去問那些難以回答的問題，去表揚一個大膽的回答，去譴責掩蓋真理，去向學生推薦書籍，去指出前進的道路。我還會去在乎其它什么權力嗎？但是當教師也確實提供了一些除了金錢和權力之外的東西：愛。不僅僅是對學習的愛，對書本的愛，對思想的愛，而且是作為一個教師所能感受到的那些難得的學生步入教師的生活并開始呼吸的愛。 33.杜魯門新當選美國總統(tǒng)，記者采訪其母親：“你有這樣的兒子，你一定很自豪?！倍鹏?門的母親回答： “是的。不過，我還有一個兒子，同樣讓我驕傲，他現(xiàn)在正在地里挖土豆?！?根據(jù)上述材料，寫一篇論說文。 立意自定，題目自擬，條理清晰。不少于 1000 字。 33.寫作思路： 通過閱讀材料， 考生應該首先明確材料所要表達的中心意思， 因為這是教師資格證的考 試，所以考生的思路就應該主動向教師與學生方向靠攏。材料中“杜魯門與另外一個兒子” 代表的是學生， “記者” 代表的應該是社會大眾， 認為對學生的評價以其取得的成就為依據(jù)， 而“母親”代表的則是教師，認為對學生應一視同仁，不以身份地位的高低來評價學生。 其次，提出自己支持的觀點，進行詳細闡述，認為教師應該同“母親”一樣，不因為學 生的一時成績而區(qū)別對待， 可以結合自己的生活經(jīng)歷或受教育過程中的教育實踐來支持自己 的論點，使文章更加具有說服力。 最后，總結自己的觀點，要注意文章的措辭，要能夠使人通過閱讀文章，信服自己的觀 點。還要注意字數(shù)的要求。 33.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。 古詩“一種春聲渾難忘，最是長安課歸時” ，表現(xiàn)了對童年放學后那歡快之聲的深深懷 念。今天，校園的哪一種聲音讓你“渾難忘”呢？是上下課的鈴聲、窗外的鳥鳴，還是老師 娓娓的講課、同學瑯瑯的讀書聲？或者是 請以“最難忘，校園的那一種聲音”為題，寫一篇不少于 1000 字的文章。立意自定。 33.【參考范文】 最難忘，校園的那一種聲音 最難忘校園的聲音，是哨聲。那是一聲聲怎樣的哨聲??！ 哨聲很長， 它的一頭聯(lián)系著敬愛的教官， 一頭聯(lián)系著正在軍訓的我們。 它長得像一條線， 串連起每一顆跳動的心，每一顆熱血沸騰的心，每一顆揮灑淚汗的心。 哨聲很短，短得讓我們感覺到新老師是如此的親近，如此的平易近人。它讓我們忘卻了 羞怯，忘卻了陌生。 哨聲很尖利，但不刺耳，它直接觸動著我們的脊梁。我們沒有彎腰，沒有低頭，我們將 胸膛挺起，將背挺直，昂揚地站著 哨聲只有一個音，卻包含著無盡的語言。你聽見了嗎？它包含著教官耐心的教導聲，那 里面滿是責任；它包含著我們鏗鏘有力的腳步聲，那里面滿是團結；它包含著我們響亮的口 號聲，那里面滿是豪情；它包含著班主任親切的問候聲，那里面滿是關愛這些，你都聽 見了嗎？一聲聲哨聲，一聲聲嘹亮的呼喚啊！ 我們就在那一聲聲嘹亮的哨聲下，集合，軍訓。 我們集合軍訓， 不再沉迷于 “溫一壺陽光酒”的柔情中，不再醉心于“此情不關風和月” 的柔媚中，因為我們是風華正茂的青年，祖國的未來和希望在我們身上。于是，滿懷著“男 兒不展凌云志，空負天生八尺軀”的雄心壯志。在嘹亮的哨聲下，我們站著軍姿，用錚錚傲 骨抒寫下雨季光陰的華彩篇章；我們走著齊步，用一聲聲響徹云霄的“一二三四”吐納出磅 礴大氣； 我們邁著正步， 用全身的熱血沸騰出一個恪守不渝的信念努力學習， 報效祖國！ 那一聲聲嘹亮的哨聲激勵著我們在重重困難中也豪情不滅。 驕陽似火，我們黝黑的臉上涌動著豆大的汗珠，但我們并不忙著擦拭。我們要用汗水洗 盡身上的嬌嫩與輕狂， 我們要用汗水撫平同窗的累累傷痕， 我們要用汗水滋潤教官沙啞的喉 嚨，我們要用汗水告慰班主任疲憊的心靈。我們的汗水， 不苦、 不咸。 我們的汗水是甘甜的， 它流到哪里，哪里就有頑強拼搏的身影，它是我們辛勤付出后上帝頒發(fā)的勛章！ 雨絲飄飛，淋濕了綠色的軍裝，透明的雨珠順著帽檐嘩嘩地滴下，冰涼著我們的身體，把我們的意志磨礪了。我們堅挺地站著，將真我交織成理念奔騰的旋律，唱出一支支氣勢雄 壯的軍歌；我們打著軍拳，將拼搏的斗志溶進細密的雨絲，在團隊中汩汩流淌；我們奮力奔 跑，將勇往直前的跑步聲定格為一段深情的青春贊歌。淅淅瀝瀝的秋雨嘩啦啦地下，洗盡了 我們骨子里的稚嫩與躁動，滌去了我們心靈的脆弱。它讓我們多了分成熟，多了分自信，多 了分舍我其誰的氣概。 那一聲聲哨聲下， “團結奮進”的軍隊理念在現(xiàn)實生活中找到了完美注解。 沒有人講話，沒有人啜泣，沒有多余的動作。無言的寂靜??！而寂靜中，卻蘊含著無盡 的力量。 雖然我們此時無聲， 但此時無聲勝有聲！ 我們飽含著青春激情的心在跳動， 在沸騰， 就證明力量的存在。這股力量，在寂靜的團隊中彌漫著。它源自我們每個人的內心深處，越 聚越多，最終，這股力量將無堅不摧。這是團結的力量，這是堅忍不拔的力量，這是氣壯山 河的力量，它涌動著，奔騰著，在略帶草香的軍訓場上傳播著。 口哨吹響，那一聲聲哨聲回蕩在天地間。 心在感動，在震撼。那怎么僅僅是一聲聲哨聲呢？那更是一聲聲嘹亮的呼喚??！ 我們分明聽見，那是辛勤的教官在喊著口令，呼喚著“凝聚” ；那是軍訓連隊向前邁進 的步伐聲，呼喚著“進取” ；那是整個中國軍隊在呼喚著“堅毅” ，呼喚著“拼搏” ，呼喚著 “奮進” 那一聲聲嘹亮的呼喚??！它是中國軍人心底最堅定不移，最催人奮進，最響徹心扉的聲 音；它是我堅定信念，努力學習，報效祖國的聲音！ 33.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。 美國華盛頓兒童博物館墻上有句格言： “我聽見了就忘記了,我看見了就記住了,我做過了就理解了” 。 從教育角度立意,寫一篇不少于 800 字的文章。 33.【參考范文】 知行合一 貴于行之 華盛頓兒童博物館墻上的這句話， 無不訴說著這樣一個道理學貴于知之， 更貴于行 之。 西漢文學家劉向說過： “耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之。 ”千百年來，多少思想 家、教育家總在為我們闡述一個亙古不變的真理：百聞不如一見，百見不如一做。即知行合 一，重于實踐。其實把聽與見結合而論便是知，一個胸無點墨的人怎能有所作為？古人常講 “博觀而約取，厚積而薄發(fā)” 。如果沒有博觀或者博聞，想必無論是誰也是無處可取的。偉 大的人民教育家陶行知先生指出了“行是知之始，知是行之成”的主張。 “行知”之名也正 代表了他的“行動知識再行動”的教育思想。我們通過觀察、通過聽聞獲得知識。 教師在教學過程中應該講究“與可畫竹時，胸中有成竹”這樣的一種境界。齊白石學畫 蝦時，曾終日蹲坐在蝦池旁觀蝦的動態(tài)；徐悲鴻的奔馬圖，是他常在馬廄觀馬的結果；達芬 奇為了完成最后的晚餐 ，曾用兩年半的時間到酒館、市集去搜尋人物形象，觀摩人物神 態(tài)。這些名人的事例無不啟迪著我們要學有所成，就必須有“知”在肚里， “知”是“行” 的前提和基礎。在教學過程中，達到教師傳播知識，學生掌握知識的目的。單有“知”是不 行的，要緊的是“行” ，是做。如果只有學知，有遠見，但只空論，那不但不會美名遠揚， 反會被他人認為是“空水瓶” ，沒有真才實學。荀子曰： “吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學 也” ?？鬃右苍唬?“吾嘗終日不食，終日不寢，以思，無益，不如學也” 。光是知之，而不 行之，想必其所學所知會胎死腹中吧。李時珍為確保所著醫(yī)術的準確詳盡，親自到深山采取 草藥，向藥農詢問情況；徐霞客為完成游記，跋山涉水，遍游名川大山，歷經(jīng)許多城市；巴爾扎克為了使書中人物具有獅子般品性和毅力， 曾親自到非洲獵獅； 托爾斯泰為了刻畫逼真的戰(zhàn)爭場面，曾親自前去戰(zhàn)場觀察。所有的事例一再證明：實踐出真知，唯有“行”了，方 可驗證所“聞”所“見” ，只有“行”了，才能掌握真正意義上的“知” 。在教學活動中，通 過參與課外活動、觀察自然環(huán)境等方式，使學生體驗生活、體驗自然。想到和得到，中間還 有兩個字便是做到。懶于動手實踐，只會運用書本知識空發(fā)議論，那只會給人留下笑柄。昔 有趙括紙上談兵，最終敗北；今有學生空談理想，最終無所成就。 學習知識，不能只是聽，只是接受，更應該用眼、耳、手、腦等多個感官參與學習，實 現(xiàn)聞、見、做的統(tǒng)一，才能達到理想的效果。 33.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。 蘇霍姆林斯基說： “一個好老師意味著什么？首先意味著他是這樣一個人， 他熱愛孩子， 感到和孩子在一起交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為好人，善于跟他們交朋友，關心 孩子們的快樂和悲傷，了解孩子的心靈。 ”馬克思說： “只能用愛來交換愛，只能用信任來交 換信任。 ”高爾基說： “誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人才會教育孩子。 ” 根據(jù)上述材料，請以“愛心在教學中的力量”為題，寫一篇 1000 字左右的論述文。要 求觀點明確，論述具體，條理清楚，語言流暢。 33.【參考范文】 愛心在教學中的力量 “愛心”是教師工作中不可缺少的情操，也是教師工作的主旋律。作為一名人民教師， 應在實際的教育教學過程中，發(fā)揚教育民主，把自己的愛播灑在每個學生的心間，通過愛的 教育促進學生的成長和發(fā)展。 作為一名人民教師，首先要做到不計報酬、無私奉獻。在課堂上，教師對每一個學生都 要諄諄告誡，誨人不倦；在平時的生活中，教師要率先垂范，言傳身教；在課外，教師是學 生的朋友，心心相印，開誠布公。要做好這些工作，教師就必須深入到學生群體中去，跟每 個學生談心，與他們做知心朋友，從中了解他們的優(yōu)點、缺點、愛好和困難等，對他們在課 堂上和平時生活中的點滴進步進行表揚和鼓勵，使他們樹立自信心，促進他們的全面發(fā)展。 作為一名人民教師，要做到為人師表。因為學生模仿教師的意識強，如果教師能夠在學 生們面前樹立一個美好的形象， 學生們也會因模仿教師而自然而然地養(yǎng)成良好的習慣。 如當 教師發(fā)現(xiàn)教室的地上有紙屑或粉筆頭時， 教師要主動撿起來； 當遇到有人摔倒在地時應上前 扶他起來；當某學生遇到生活上的困難時，進行一定的幫助等等，用教師美好的形象去感化 學生養(yǎng)成愛勞動、講衛(wèi)生、爭做好人好事的良好習慣。 作為一名人民教師，要懂得用自己的愛去溫暖學生的心靈。教育事業(yè)是一曲愛心贊歌， 教師就要像雕玉一樣對待自己的學生。 因為學生是處于成長中的人， 如果教師用愛心去關心 他們，用愛心去幫助他們，他們一定會逐漸脫落思想的“塵垢” ，成為一塊名副其實的美玉。 對于調皮的學生，教師不能只是簡單地斥責與批評，更應采取個別談心和細心觀察的辦法， 從中尋找他們身上的“閃光點” ，以此作為轉化他們的“起步點” ，使這些學生產生一種自我 控制、自我約束的驅動力，鞭策自己進步，接受教育，團結同學。對于自卑的學生，教師要 “動之以情，曉之于理” ，提高學生的信心，鼓起他的勇氣，用真心的關懷去溫暖他、感化 他，使他告別自卑的昨天，堅定地走向自信、美好的明天。 “愛”是消除師生之間情感障礙的保證； “愛”是培養(yǎng)老師與學生的感情，使師生成為“知心朋友”的橋梁； “愛”是轉變后進學生，使他們良好地發(fā)展的靈丹妙藥； “愛”是學生成長、進步、發(fā)展的關鍵，教師必須將自己的愛心和耐心，化作無聲的細 雨，用精神的甘露去洗滌學生精神上的塵埃。 讓我們用無私的愛托起教育的明天，當一名心中有愛的教師。 33.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。 兔子是短跑冠軍，但是不會游泳。松鼠是爬樹冠軍，但是也不會游泳。鴨子教練卻逼著 兔子和松鼠學游泳，費了九牛二虎之力，但成效也不大。鴨子教練還不明原因的嚷嚷： “成 功來自 90%的汗水。加油！加油！ ” 根據(jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實際，寫一篇議論文。 要求：題目自擬，立意自定，觀點明確，分析具體，條理清晰，語言流暢，不少于 1000 字。 33.【參考范文】 因材施教 美國心理學家布魯姆指出： “許多學生在學習中未能取得優(yōu)異成績，主要問題不是學生 智慧能力欠缺，而是由于未得到適當?shù)慕虒W條件和合理的幫助造成的” 。這啟示我們，應最 大限度的為不同層次的學生提供這種“合理的幫助” ，就如同“學游泳”的故事，要根據(jù)學 生的不同特點，發(fā)掘潛質，因材施教。 “尺有所短，寸有所長。 ”鴨子天生會游水，一下水便駕輕就熟。兔子擅長短跑，松鼠 擅長爬樹，這是他們的特性所定。然而硬讓他們去做自己不擅長的事情，即便費盡心思，付 出十足努力，收效也不會很大。這就像讓農夫去造機器，讓教師去打針一樣，即使努力，也 必定弄出亂子，無法完成任務。 學校教育的對象是學生， 每個學生都有著自己的性格和特點， 他們對于學習也有著不同 的態(tài)度和選擇。這就要求教育必須注重個性發(fā)展，促使和引導學生個性化，培養(yǎng)學生的個性 意識、自主精神和創(chuàng)新精神。再者，社會的繁榮發(fā)展需要各行各業(yè)、各個層次的人才，這也 需要個性發(fā)展的教育，在學生先天稟賦的基礎上，培養(yǎng)出各有特長的人，從而滿足社會發(fā)展 的需求。 素質教育是十分重視張揚個性的教育， 其目的就是要讓學生的個性能夠得到充分的 發(fā)揮，特長得到最充分的施展。 有一次，孔子講完課，回到自己的書房，學生公西華給他端上一杯水。這時，子路匆匆 走進來，大聲向老師討教： “先生，如果我聽到一種正確的主張，可以立刻去做么？”孔子 看了子路一眼，慢條斯理地說： “總要問一下父親和兄長吧，怎么能聽到就去做呢？”子路 剛出去，另一個學生冉有悄悄走到孔子面前，恭敬地問： “先生，我要是聽到正確的主張應 該立刻去做么？”孔子馬上回答： “對，應該立刻實行。 ”冉有走后，公西華奇怪地問： “先 生，一樣的問題你的回答怎么相反呢？”孔子笑了笑說： “冉有性格謙遜，辦事猶豫不決， 所以我鼓勵他臨事果斷。 但子路逞強好勝， 辦事不周全， 所以我就勸他遇事多聽取別人意見， 三思而行。 ” 在不同的學習場合，不同類型、不同能力水平的學生，其學習表現(xiàn)也是不盡相同的，需 要教師憑著自己的經(jīng)驗和智慧靈活地設計出因材施教的方法。 教師要留意觀察， 分析學生學 習的特點。教師要根據(jù)學生的學習風格，在教學中有針對性地選擇教學方式，而且要引導學 生認識自己的學習風格特點，促使學生把學習風格轉化為學習策略。 蘇霍姆林斯基說過， “每個學生都是獨一無二的世界。 ”每一個學生都是與眾不同的，都 有自己的特點和長處?；ㄓ谢ǖ南?，樹有樹的美，晴有睛的麗，雨有雨的趣。因材施教是教 學中一項重要的教學原則。在教學中，教師要根據(jù)學生認知水平、學習能力以及自身素質的 差異，進行有針對性的教學，發(fā)揮學生的長處，彌補學生的不足，激發(fā)學生的興趣，樹立學 習的信心，從而促進學生全面發(fā)展。 33.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。 阿凡提乘坐的船在海上遇到了臺風。 船長和水手們都盡力挽救這條船， 可阿凡提卻無動于衰，靜靜地站在一邊。船長嚴厲地向他吼道： “阿凡提，你怎么無動于衷呀？快幫忙保住 我們這條船呀！ ”阿凡提還是一動不動，說道： “我只是一名乘客，關于這條船的安全是你們 的責任，不是我的責任！ ” 根據(jù)上述材料給你的啟示，從教育角度立意，寫一篇文章。 要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。不要脫離材料內容或含義，題目自擬，觀點明確，分析 具體，條理清晰，語言流暢，不少于 800 字。 33.【參考范文】 教師的責任 做教師，就是做學問，想從學問中去找“黃金屋” ，是一種錯誤的想法。 “書中自有黃金 屋，書中自有顏如玉”的古訓，絕不是真的叫你到書中去搜尋“黃金” ，而是從中找到像金 子一樣珍貴的精神世界。 做教師就是做學問。 就是從學問中感受生活的快樂， 教育的幸福， 人生價值的輕舞飛揚。 人要生存，要有一定的物質資料作保證，衣食足而知榮辱，對大多數(shù)人來說，精神是在物質 得到基本滿足的情況下去追求的。今天，教師在物質上的生活已經(jīng)超越“衣食足” 。但教師 這個工作是以精神追求為主的。我們的物質由國家保證供給，有了它，不是圖安逸，而是能 使我們更好地沉下心來。做一趟人生美好的精神之旅。 教師要有責任感，有責任感的人才是值得信賴的人。人，也只有有了責任感，才會感受 到自我存在的價值和意義， 才會發(fā)現(xiàn)前方有那么多需要自己擔當?shù)氖隆?一個人沒有了家庭責 任感，這個家庭就注定不會幸福；一個人對工作沒有了責任感，他的人生就注定不會取得應 有的成就，即便你再聰明也沒有用，因為這個世界已經(jīng)證明，最有成就的人往往不是最聰明 的人，而往往是那些有一股傻勁的人。從教師的職業(yè)道德來講，一個教師不管你想不想做出 點成績來，都必須要有強烈的責任感，每個教師要教幾十乃至上百個學生，學習是學生生活 的重頭戲，遇到一個沒有責任感的教師，那是莫大的不幸。 一個有教育責任感的教師， 首先是一個對自己有責任感的人。 我們不能期望一個對自己 不負責的人，會對學生和學校負責，會把自己的命運和祖國的未來聯(lián)系起來。人，只有一次 青春。作為一名教師，對自己有責任感，最重要的行動是珍惜自己寶貴的青春年華。不少人 認為只有趁著大好年華，盡情享樂，才對得起這青春，殊不知，這其實是糟蹋了青春。不管 享樂主義怎樣泛濫成災，我仍要堅持說，教師就是教師。教師的存在特征，注定同普通人不 一樣，也只有這“不一樣” ，教師才能在精神的世界里保持獨立獨行的清醒與尊嚴。 對自己有責任感， 就要對自己的教育人生有一個清醒的認識和規(guī)劃， 而不是做一天教師 撞一天鐘。 談到責任感， 就必然要說到對學生負責。 我認為， 發(fā)展自己是對學生最好的負責。 我由衷地感到，對學生有責任感，對學生最大最好的責任感，就是盡快地發(fā)展自己，使自己 成長為一名成熟的、具有專業(yè)本領的教師。 33.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。 師曠是我國古代著名的音樂家。一天，師曠正為晉平公演奏，忽然聽到晉平公嘆氣說： “有很多東西我還不知道，可我現(xiàn)在已 70 多歲，再想學也太遲了吧！ ”師曠笑著答道： “那 您就趕緊點蠟燭啊。 ” 晉平公有些不高興： “你這話什么意思？求知與點蠟燭有什么關系？答 非所問！你不是故意戲弄我吧？”師曠趕緊解釋： “我怎敢戲弄大王您?。≈皇俏衣犎苏f， 年少時學習，就像走在朝陽下；壯年時學習，猶如在正午的陽光下行走；老年時學習，那便 是在夜間點起蠟燭小心前行。燭光雖然微弱，比不上陽光，但總比摸黑強吧。 ”晉平公聽了， 點頭稱是。 根據(jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實際寫一篇作文。要求：請用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。題目自擬，立意自定，文體不限，寫一篇不少于 800 字的文章。 33.【參考范文】 活到老學到老 師曠和晉平公的對話，突出“人的一生都需要學習”的主題。從少年、壯年到老年，每 個階段雖然學習的效果不同，但學習終是不能放棄的事業(yè)。這是每個向上者的需要。作為一 名合格的教師， 終身學習無疑是教師自身素質提高的必要保證， 更是能勝任教學任務的前提 條件。 陶行知先生在教師自己主動進修中指出： “有些人一做了教師，便專門教人而忘記 自己也是一個永久不會畢業(yè)的學生。因此很容易停止長進，甚而至于未老先衰。只有好學， 才是終身進步之保險，也就是常青不老之保證。 ”現(xiàn)在提倡教師應“終身學習” ，要經(jīng)常性的 “充電” ，不斷提升自己的素質。 華羅庚生于江蘇金壇縣，父親以開雜貨鋪為生。他從小愛動腦筋，初中畢業(yè)后，曾入上 海中華職業(yè)學校就讀，但因家境不好拿不出學費而中途退學，在父親的雜貨店里當?shù)陠T，故 一生只有初中畢業(yè)文憑。失學以后他開始頑強自學，每天達 10 個小時以上，由于刻苦自學， 終于在數(shù)學上初露鋒芒，引起清華大學數(shù)學系主任熊慶來先生的高度重視，經(jīng)過他的推薦， 于 1931 年任清華大學數(shù)學系助理，負責管理圖書、公文、打字等。從 1931 年起，華羅庚在 清華大學邊工作邊學習，用一年半時間學完了數(shù)學系全部課程。他自學了英、法、德文，在 國外雜志上發(fā)表論文。 華羅庚的勤奮好學感動了美國著名數(shù)學家維納， 推薦他去劍橋學習深 造，后來成為世界著名的數(shù)學家。 從幼年、少年、青年、中年直至老年，學習將伴隨人的整個生活歷程，并影響人一生的 發(fā)展。古人說： “書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。 ”沒有止境地學習，是每一個向上者所 必需的。人要想不斷地進步，就得活到老學到老。在學習上不能有厭煩之心。自人類誕生之 日起， 學習就成為整個人類及每一個個體的一項基本活動， 之所以提出 “終身學習” 的觀點， 是因為人類幾千年積累下來的知識文化，短短幾十年是學不完的。故先賢莊子曾說： “吾生 也有涯而知也無涯。 ”何況現(xiàn)代社會的知識壽命大為縮短，個人用十幾年所學習的知識，會 很快過時。如果不再學習更新，馬上就進入所謂的“知識半衰期” 。 “生有涯，知無涯。活到老，學到老” 。在這個競爭的社會中，我們不僅要學習實踐知 識，還要不斷充實理論知識。因為知識也在日新月異，舊的知識會不適應這個社會快速前進 的車輪如果你不努力去學習，就會被社會淘汰，特別是作為一名教師。人們常說： “要想 給學生一杯水，自己必須有一桶水” 。教師要學為人先，與時俱進，生命不息，學習不止， 做適應時代要求的學習型教師。 33.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。 冰心曾說過： “世界上沒有一朵鮮花不美麗，也沒有一個學生不可愛。 ”每個學生都是一 本需要仔細閱讀的書，是一朵需要耐心澆灌的花，是一枝需要點燃的火把。如果學生生活在 批評中，他就學會了譴責；生活在鼓勵中，他就學會了自信；生活在認可中，他就學會了自愛。 根據(jù)上述材料給你的啟示，以“賞識教育”為題，寫一篇不少于 1000 字的議論文。要 求觀點明確，條理清楚，語言流暢。 33.【參考范文】 賞識教育 俗話說： “金無足赤，人無完人。 ”由于每個學生的家庭環(huán)境、社會環(huán)境、自身的心理 素質和基礎不同，每個學生存在著一定的差異。因此，每個班級都會或多或少地存在著學困生。學困生是班級的落伍者，做好他們的工作難度很大，而且學困生常常屢教不改。學困生 的轉化工作是實施素質教育的要求， 只有全體學生都得到全面發(fā)展， 才能使得全民族的素質 得以提高。應如何賞識學困生呢？ 賞識從本質上說就是一種激勵， 賞識教育對學困生的轉化是何等重要。 為充分發(fā)揮賞識 教育對學困生的轉化作用，要做到：善于關心學困生；善于賞識學困生身上的閃光點；善于 用賞識性評語。 善于關心學困生，給學困生前進的勇氣。學困生的形成是有一定原因的。因此要深入實 際，調查掌握學困生“困”之所在，然后給予關心幫助。針對學困生的具體問題，給予指導 與幫助，讓學生感受到老師的關心，這樣會讓學困生有了前進的動力與希望。 “關心”不僅 體現(xiàn)了老師無私的愛，而且更重要的是給了學困生前進的勇氣。 善于賞識學困生身上的閃光點，激勵其進步。閃光點也就是優(yōu)點，人人都有優(yōu)點，學困 生也不例外。 “贊揚學生極其微小的進步，比嘲笑其顯著的劣跡高明。 ”因此教師要善于發(fā)現(xiàn) 學生的閃光點，發(fā)展他們的積極因素。從這一點入手，可以激起學生學習的斗志，鼓足學生 前進的勇氣，從而達到轉化學困生的目的。 善于用賞識性評語，增強學困生的自信。評語是對學生進行評價的重要一環(huán)，也是實現(xiàn) 師生情感交流的重要方式之一。傳統(tǒng)的操行評定忽視了教育民主，忽視了學生的個性。教師 無形中將學生分為“好”與“差” ，無形中使好學生更好，差生更差。為此，教師應嘗試將 傳統(tǒng)的操行評定改為正面引導的賞識性評語，從而使每一個學生都感到自信，受到激勵。如 在批改學生作業(yè)時， 有意在批改完之后加上一兩句飽含感情的評語： “你真棒！ ” “加油！ ” “你 進步了！ ” “老師贊賞你的好學精神！ ” “你是好樣的！ ”等等。這樣做，不僅是對學生完成作 業(yè)的肯定，而且也是對他們的鼓勵和促進。特別是學困生，他們會為此而興奮的，從而增強 了他們的自信，提高了他們學習的勇氣。 賞識源于發(fā)自內心對學生的鐘愛，對教育事業(yè)的摯愛。 “沒有愛就沒有教育” 。同樣也可 以說沒有賞識就沒有教育。作為教師要能夠尊重自己的學生，賞識自己的學生。更重要的是 要尊重學困生，賞識學困生。教師要多去了解學困生、多去關心學困生、多去找學困生身上 的閃光點。這樣一來自然就拉近了師生的距離，消除了學困生們的逆反心理。 賞識是一座橋梁，是精神相融、心靈交匯的橋梁。這座橋梁是我們轉化學困生的綠色通 道。在這條通道上，教師只有把“師愛”灑向班級的每一位學生，當愛流入學生心田時，便 會化為對知識的渴求和對老師的尊敬、對同學的友愛。這種愛必然會得到美麗的回報，這種 愛是轉化學困生的靈丹妙藥。 33.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。 曾有一個佛陀，乘船渡江，不想風大浪高，把船打翻了。佛陀像一片樹葉般的在江中沉 浮了許久，才筋疲力盡爬上岸來。到了岸上的第一件事，它不是責罵船家的無能讓他丟失隨 身攜帶的一切，也不是詛咒惡風險浪差點要了他的命，而是跪在沙灘上遙拜師傅： “謝謝師 傅！ ”有人不解地問： “你為什么不謝謝菩薩？”佛陀說： “原來我并不喜歡游泳的，都是師 父每次強把我拉入水中，教我學會的。不是師父，我命今日休矣！ ”遇了難，不是責備任何 一個人， 而是心存感激， 人生達到了如此的超然境界， 遇事如此的豁然通達， 在這個世界上， 還有什么事情能讓你痛苦和憤恨的呢？ 請以“感恩”為話題，寫一篇不少于 800 字的文章，題目自擬，文體不限。 33.【參考范文】 學會感恩 曾經(jīng)盛開的薔薇，雖經(jīng)雨打風吹，但和著微風，還有縷縷暗香飄過。 題記上帝也許不公平，對于某一個人給予的苦難太多。但另一方面，上帝又很公平，因為他 給了我們命運的恩人。 人生的路既崎嶇又坎坷， 一不小心， 栽得滿身是傷。 還好， 一個好心人施于你一句關愛， 你從此覺得不再孤單，因為同時度過人生的人還很多，你也懂得知恩圖報，也學會了從此要 幫助別人。 沒有陽光， 就沒有日子的溫馨； 沒有雨露， 就沒有五谷的豐登； 沒有水源， 就沒有生命； 沒有親情、友誼和愛情，那么世界將是一片孤獨的黑暗。正因為我遇見了雷鋒，世界變得如 此明亮，我們不再擔心黑暗中碰得鼻青臉腫，如果我們每個人都變成了雷鋒，那么人生的路 將照得夜如白晝。 羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之情。更何況人呢。面對曾經(jīng)幫助自己的恩人，我們需要盡 最大努力去回報。所謂“滴水之恩，當涌泉相報” ，講的就是感恩。授人以飯，也許他會渡 過難關， 也許他會成就輝煌， 但授人者施人不回報， 作為一個受者要做一個有謙虛之德的人， 一個有敬畏之心的人，這樣才能回報我們命運的恩人。 銜環(huán)結草，以報恩德。古人做得很好，這就是華夏古老民族的精神，一個知恩圖報的信 念。因為他們給了我們最大的幫助，至少對于我們接受恩德的人來說是這樣。倘若每個人都 冰著一張臉龐，那么人世間就和地獄差不多，雖然太陽還是一天一天地升起。正因為有人施 恩，有人報恩，我們的生存空間才鳥語花香，饒有情趣。 投之以桃，報之以李。詮釋著命運的方略，洋溢著生命的氣息。一個和諧的環(huán)境，造就 一批命運的恩人，讓他們傳播上帝的法旨，將愛心帶給人間，將人世間的凄楚拋向天際。學 會感恩，努力感恩，感謝我們的朋友，感謝我們的父母，以及感謝我們命運的恩人，是他們 讓我們懂得人間的滄桑，人間的溫暖。 學會感恩， 學著去感恩， 將冰冷的世界變得溫暖， 變得豐富多彩。 讓我們的世界連起來， 用愛心串聯(lián)起每一個角落，將愛拋向最需要的地方。將被愛者傳承，讓每一個苦難的心靈接 受愛心的呼喚，回應無窮的力量。學會感恩，將愛心回報我們命運的恩人。 人生是一場苦旅，它很漫長，但我們遇見了命運的恩人，是他讓我們的人生變得多彩。 學會感恩，讓感恩的心飛出萬里，用感恩的心溫暖整個世界。 33.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。 常有人感嘆自己遠離幸福，其實，幸福時時刻刻圍繞在你的身旁。如果你從母親手中接 過飯碗，心存溫馨，那就是幸福；如果你在燈下讀著朋友的來信，品味友情，那就是幸福； 如果你獨坐一隅，靜靜聽歌，凝神遐想，那就是幸福當然，不同的人對幸福也有不同的 觀點，不同的看法。 請以“教師的幸福”為話題，寫一篇文章。要求：觀點明確，分析具體，條理清晰，語 言流暢，不少于 800 字。 33.【參考范文】 播種愛，收獲幸福 每個人都在追尋幸福， 每個人對幸福的詮釋各不相同。 教師的幸福源泉一定是學生的成 功和他們對你的真情回報。 “贈人玫瑰，手留余香” ，教師這個職業(yè)是時時播種愛、收獲愛的 職業(yè)。 每當路上偶遇所教學生， 他們總是相隔很遠就和你親切地打招呼； 每當教師節(jié)來臨時， 都能收到來自四面八方學子的溫馨祝福那一刻的幸福感又怎能用筆墨來形容。 做幸福的教師，是目標；幸福地做教師，是踐行；嘗到教師的幸福，便是成功。能否時 時刻刻感到幸福對于教師來說很重要， 因為這不僅僅影響著其人生是否快樂， 更影響著學生 的人生幸福；只有教師時時刻刻洋溢著幸福，學生才會真真切切地感受到幸福。 做幸福的教師要胸中有夢。對于胸中有夢的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。我們的一生不一定要干成什 么驚天動地的偉業(yè)，但它應當猶如百合，展開是一朵花，凝聚成一枚果；它應當猶如星辰， 遠望像一盞燈，近看是一團火。在“照亮”學生的過程中，同時也“照亮”了自己。 做幸福的教師要手中有書。一個教師，沒有淵博的知識，就不能正確地引導學生。幸福 的教師都明白，只有多讀書方可重新認識自己，保持頭腦的清晰，在競爭日漸激烈的社會中 永遠立于不敗之地。讀書會讓枯燥的生活變得有意義，會讓工作永葆活力，會豐富我們的精 神世界幸福的教師都會熱愛讀書，把讀書當作一種生活方式，當作一種生活習慣。因為 他們深知只要行動，就有收獲，任何時間任何地方都可以閱讀，從不妄想立竿見影的讀書效 果。 做幸福的教師要眼中有事。 幸福的教師在工作中善于觀察事物， 善于發(fā)現(xiàn)問題并及時跟 進?？梢哉f，幸福的教師個個是眼中有物、眼中有事、眼中有活兒的人，并且能夠做到用眼 睛表達，用眼睛說話，隨時發(fā)現(xiàn)學生與家長欲言又止的問題，把問題解決在學生與家長提出 要求之前。幸福的教師很多時候能夠換一個角度看問題，換一種方式做工作。 著名教育家葉瀾教授說過： “幸福是一種體驗，是對教育中生存狀態(tài)的一種高級的、愉 悅的情感體驗。 ” 教師的幸福是一種精神享受， 做個幸福的教師，就要做到“胸中有夢” 、 “手 上有書” 、 “眼中有事” ，這既是教育事業(yè)發(fā)展的必需，也是教師個體生命幸福的必需。 33.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。 三尺講臺， 澆灌的是汗水， 鑄造的是師魂。 沒有愛就沒有教育， 教師應以師德關愛學生。 “最美女教師”張麗莉在車禍瞬間為挽救學生而奮不顧身，她給我們上的是一堂“最美”之 課， 不僅點亮了孩子們通往未來的精神之路， 也讓我們這個社會多了一個通向 “美好的人間” 的路標。 請以“師德”為話題，寫一篇 1000 字左右的文章，題目自擬，文體不限。 33.【參考范文】 學高為師，師德為范 師德是教師最重要的素質，教師只有具備了高尚的師德，才能為人師表，才能更好地教 育和影響學生。 地震中，四川綿竹東汽車中學教師譚千秋，在一棟教學樓頃刻坍塌時，他用雙臂將 4 名學生緊緊地掩護在身下。當人們從廢墟中把他搜救出來時，他的雙臂還張開著，趴在課桌 上，手臂上傷痕累累，血肉模糊，后腦被樓板砸得凹了下去，獻出了 51 歲的生命，而 4 名 學生則在他的保護下成功獲救。就像他的名字“千秋”一樣，他把師德師愛化為呵護學生生 命的崇高舉動，生動地詮釋了什么是教師的職業(yè)道德。 教師在任何時候都不能忘記，自己不是為教書而教書的“教書匠” ，而應是一個教育家， 是人類靈魂的工程師。 “以情育人，熱愛學生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關心； 以身示范，尊重信任” 。熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學生的愛，既是敬業(yè)精神 的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)；既是育人的目的，又是教師職業(yè)的具體表現(xiàn)。 每一位學生有他自己的人格， 都渴望得到教師的關愛和理解， 也希望得到教師的尊重和 肯定。只有讓師愛扎根于育人的土壤，用心去和學生交流，用愛去和學生溝通，建立起師生 間的真摯情感，才會叩響學生心靈深處的琴弦，引起學生情感的共鳴。因此，教師對學生要 真誠相待、真心關愛，用師愛的真情去感染他們、幫助他們，用師愛去換取學生的尊重與理 解；用師愛去激發(fā)學生學習知識的興趣。讓他們在師愛的氛圍中學習知識，在愉快的情感體 驗中接受教育。 教書不僅是傳授知識，更重要的是育人。教師應平等地對待每一個學生。慈祥的笑容、 親切的言語、 文雅的舉止， 以及善解人意的目光， 比聲色俱厲的嚴格， 更能貼近學生的心靈，更能取得教育的實效。教師，應以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴于律己、寬以待 人的人格魅力，去影響學生的言行舉止，去照亮學生的心靈，去培養(yǎng)好每一個學生，讓每一 個學生適應時代發(fā)展。 教師應堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高自己的政治思想素質 和職業(yè)道德修養(yǎng)；并緊緊圍繞新時期師德素質要求和師德規(guī)范，切實轉變工作作風，全面推 進素質教育，以高尚的情操引導學生德、 智、體、 美的全面發(fā)展。做一個為人民服務的教師， 做一個讓人民滿意的教師。我為什么要當教師絕大多數(shù)人之所以如此杰出，是因為在他們需要時有一批默默無聞的教師。我為什么要當教師呢?我要當教師因為我喜歡學校工作日歷所提供的生活節(jié)奏。七月和八月的假期，給了我一個機會去思索、研究和寫作為今后的教學總結我的心得。我要當教師因為教學永遠是一個變化無窮的工作。甚至當我的教材是同樣的，我總是改變著教學方法，然而更重要的是，我的學生總是在變化。我要當教師因為我喜歡有出錯的自由，有吸取教訓的自由，有激勵我自己和我的學生的自由。我要當教師因為我喜歡提出那些學生必須盡力思索才能回答的問題。這世界充滿著對蹩腳古怪問題的正確答案。在教學中，我有時有意回避那些正統(tǒng)的提問。我要當教師因為我喜歡學習。確實，我之所以感到我的教師生涯還頗有活力，是因為我總是不斷地學習。我人生事業(yè)中最重要的發(fā)現(xiàn)之一就是：不是因為我懂得多少，正相反是我酷愛學習。我要當教師因為我以我能設法將我自己和我的學生從傳統(tǒng)封閉式的課堂學習中解脫出來而進入外面的真實世界。我要當教師因為教學給了我許多的飲料去品味，許多“森林”去進入和離開，許多好書去閱讀，許多象牙塔般高深領域和現(xiàn)實世界的經(jīng)歷去探索。教學給了我前進的步伐，多變的人生和挑戰(zhàn)以及不斷學習的機會。盡管如此，我還是忘了說我為什么要當教師的最重要的理由。使我感到欣慰的是，作為我的學生，她茁壯地生根、發(fā)芽成長起來了?？吹綄W生在我眼前成長、變化著。當一名教師就好比在創(chuàng)造生命，我可以看到我所孕育的泥人開始呼吸。沒有什么能比能那么近的親眼看到生命的呼吸更令人激動的了。不當教師，我或許可以得到地位、金錢和權力。我從我所最樂意去做的事情中得到了報酬：讀書學習，和人們交談，去發(fā)現(xiàn)或提出各種各樣的問題我也有權力。我有權力去提請別人注意，去展開有趣的話題，去問那些難以回答的問題，去表揚一個大膽的回答，去譴責掩蓋真理，去向學生推薦書籍，去指出前進的道路。我還會去在乎其它什么權力嗎？但是當教師也確實提供了一些除了金錢和權力之外的東西：愛。不僅僅是對學習的愛，對書本的愛，對思想的愛，而且是作為一個教師所能感受到的那些難得的學生步入教師的生活并開始呼吸的愛。 教師走向成功的22條第一篇 運籌職業(yè)：三尺講臺與你一生有約第一條 明確自己的職業(yè)特點 一個成功的教師，應該是一個播火者，是一個在渴求的心田里播種知識的人。撒播的火種越多，野蠻與荒蕪就越少了，文明與繁華就會多起來。 教師是“人類靈魂的工程師”，教師職業(yè)是“陽光下最燦爛的職業(yè)”。這是人們對教師的禮贊，也是對教師職業(yè)的歌頌，也可以說是世人的對教師的一種良好的祝愿。關于職業(yè)教師的職業(yè)教師的職業(yè)精神第二條 保持一顆平常心漫漫人生路上，我們一直在走，一直不停地在走，走過了一程又一程，走過了一年又一年可是，我們卻很難走出自己。人生最短的路是心路，人生最長的路也是心路；人生最大的障礙是心的山，心的河；人生最大的敵人不是別人而是我們自己；人生最大的困惑也莫過于不能走出自己，超越自己。 教師要有平常心不能老迷戀于過去堅守你自己第三條 拋棄浮躁，立即行動當人們享受著以往夢寐以求的較為富裕的生活的時候、當人們從以往過于嚴酷的統(tǒng)治中獲得初步“自由”的時候，我們的壓力反而變得越來越大，我們的心態(tài)變得越來越浮躁，因為人的生存才是第一位的，為了生存，時代的滾滾潮流逼迫你不得不去拼搏，不得不去奮斗。教師要靜心靜氣行動勝過千言萬語科學地行動第四條 策劃自己的未來 “人生無處不策劃”，生活中做什么事情都需要策劃，怎樣“由一到十，由十到百”這可能最能形容策劃的職業(yè)魅力了，“超級女聲”創(chuàng)造的社會效益和經(jīng)濟效益，全國甚至全世界都有目共睹。這樣的效果離不開策劃的努力，教師也不例外，教學不僅是一份職業(yè)，更是一項事業(yè)，事業(yè)是需要策劃的，惟有策劃，才能讓自己的未來更精彩。 策劃是成功的關鍵 做好自身的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃第五條 永遠不要說校長的壞話 校長是一所學校的領導者和管理者。但很多時候，你或許會覺得校長不如自已，最常見的是校長教書不怎么樣，科研也不過如此尤其當你用自己的長處與校長的短處相比時，你不免要發(fā)出感慨，這個校長的位置真是坐錯了人，世上伯樂真是太少了！ 校長自有其優(yōu)勢 說校長的壞話于事無補 與校長和睦相處才是上策第六條 用笑聲感染每一個人 笑是理解，笑是關愛，笑是溫情。笑有春風化雨的魅力將我們與樂觀積極的生活體驗結合在一起,燃亮心靈中黑暗的角落,給困境帶來希望。笑有靈丹妙藥的魔力將我們與健康向上的心態(tài)維系在一起，喚醒青春的腳步，帶來明媚的人生。笑容如同陽光，會溫暖身邊的人，會在心中播種快樂。展現(xiàn)魅力的語言笑笑聲，讓同事欣賞你笑聲，讓學生走近你第七條 做一個受歡迎的教師 教師，請當回自己，不要刻意扮演，更不要老想著證明自己，證明自己如何像個老師；你也無須刻意地把自己弄成一個師爺似的，不必過于深沉和老練。如果你有學問，你可以盡情地在學生面前展露；如果你有才氣,你可以全力在學生面前發(fā)揮。也許你的身材不夠高大，外形不怎么漂亮、瀟灑，但由于你有學識，有奉獻精神，在學生心中你就是最美的，最有魅力的。 “厚德載物”受歡迎的教師之本 “學高為師”受歡迎的教師之魂 做最受歡迎的教師第二篇 決勝課堂：讓你的教學充滿激情與詩意第八條 著眼細節(jié)，造就專業(yè) 生活中總有些細節(jié)會深深打動我們，烙進我們的記憶，改變或決定我們對人、事的看法。有時細節(jié)如照片，留給別人難以磨滅的印象；有時細節(jié)如閃電，照透情感和靈魂深處。成功的教育者深知細節(jié)看似簡單，卻簡單中孕育深刻；看似平常，卻平常中蘊含智慧。只有那些心中有學生，充滿智慧，對教育教學有著深刻理解和真切眷顧的教師才能去主動創(chuàng)設、積極捕捉與有效開掘這些精妙的細節(jié)，方可于“細微之處見精神”！ 細節(jié)的力量 課堂：細節(jié)決定成敗 關注細節(jié)，做專業(yè)的教師第九條 讓學生感受到你的關注 也許只是一句簡單的問候，一個肯定的眼神，一個慈祥的笑容，卻可以拉近心與心之間的距離。老師，你的關注如同炎炎烈日下的一眼清泉；飲之沁人心脾，你的關注如同蒼茫大漠中的一抹綠色，喚醒無限希冀；你的關注如同冬未春初的拂面春風，安撫人情冷漠。老師，請你多關注學生，并且讓學生感受到你的關注。關注就是愛課堂，我們該關注學生什么讓學生摸得著你的關注第十條 引導學生快樂地思考 問題是啟發(fā)思維的源泉。亞里士多德曾說過：“思維是從疑問和驚奇開始的。”學生頭腦中只有存在問題，才會去思考，才會有求知的愿望和要求，才會主動學習知識，知識的獲取對于他才有意義。問題是學習的紐帶，它貫穿于整個學習的過程。 沒有問題就沒有學習 讓學生問出精彩如何引導學生有效提問 讓學生生活在思考的世界里第十一條 讓學生學會自己“捕魚” 一個小孩一天遇到了一位點石成金的老人。小孩不要金山，而要點石成金的指頭。因為小孩知道，金山總有用完的一天，而有了指頭，卻可以無窮無盡地點石成金