第3課-漢代思想的大一統(tǒng)-必修三.ppt

第三課漢代思想的大一統(tǒng) 課標(biāo)要求 知道漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的史實(shí) 百家爭鳴 法家 春秋戰(zhàn)國 一個(gè)王朝一個(gè)帝王一個(gè)讀書人 西漢 前202 公元9年 漢武帝 前156 87年 董仲舒 前179 104年 一 西漢之初的黃老之學(xué) 清靜無為 一 背景1 西漢初年 經(jīng)濟(jì)殘破 百廢待興2 漢初統(tǒng)治者吸取秦亡的教訓(xùn)3 黃老之學(xué)適應(yīng)當(dāng)時(shí)休養(yǎng)生息的政策 二 內(nèi)容1 來源 黃 黃帝學(xué)說 治身 養(yǎng)生 老 老子學(xué)說 治國2 哲學(xué)觀 無為而無不為 因時(shí)制宜3 作用 西漢社會(huì)迅速恢復(fù)了元?dú)?1 無為而治 不能適應(yīng)中央集權(quán)的需要 2 儒學(xué)的自我調(diào)節(jié)符合中央集權(quán)的要求3 漢的強(qiáng)大使其統(tǒng)治者不滿足于 無為 推崇 有為 而治 一 新儒學(xué)取代黃老之學(xué)的原因 新儒學(xué)的興起 時(shí)代選擇了儒學(xué) 儒學(xué)適應(yīng)了時(shí)代 姓名 董仲舒 性別 出生年月 民族 主要成就 個(gè)人特長 公元前179年 漢族 創(chuàng)立新儒學(xué) 應(yīng)變能力強(qiáng) 能根據(jù)時(shí)代需要改造思想 籍貫 專業(yè) 工作經(jīng)歷 漢武帝顧問 男 漢代廣川郡 儒學(xué) 漢景帝時(shí)擔(dān)任博士 哲學(xué)學(xué)士經(jīng)學(xué)碩士 學(xué)歷 求職崗位 董仲舒小檔案 2 董仲舒的新儒學(xué) 思想來源 以 公羊春秋 為骨干 融合陰陽家 黃老之學(xué)以及法家思想而形成的新的思想體系 糅合百家 外儒內(nèi)法 大一統(tǒng) 罷黜百家 獨(dú)尊儒術(shù) 思想統(tǒng)一 適應(yīng)加強(qiáng)中央集權(quán)需要 思想文化專制 天人感應(yīng) 君權(quán)神授 神化君權(quán) 加強(qiáng)君權(quán)的需要 天譴論 三綱五常 的倫理道德 新儒學(xué)體系內(nèi)容 最主要的發(fā)揮和創(chuàng)新 核心 罷黜百家 獨(dú)尊儒術(shù) 采納 3 漢代儒學(xué)新的地位 根本目的 為了加強(qiáng)中央集權(quán) 適應(yīng)國家統(tǒng)一的發(fā)展形勢(shì) 維護(hù)封建統(tǒng)治秩序 思想 政治 教育 肯定董仲舒的新儒學(xué)思想 漢武帝尊儒的措施 新儒學(xué)的推廣教育官方化 中央 地方 創(chuàng)建太學(xué) 天下郡國皆立學(xué)校 初建地方教育系統(tǒng) 國家培養(yǎng)政治管理人才的官立學(xué)校 教科書 五經(jīng) 老師 經(jīng)學(xué)博士 結(jié)果 正統(tǒng)思想文化主流 學(xué)員去處 政府任官 教育為儒家壟斷 學(xué)而優(yōu)則仕 儒學(xué)為政治服務(wù) 4 影響 積極 有利于鞏固大一統(tǒng)國家和穩(wěn)定統(tǒng)治秩序 限制君主權(quán)力過度膨脹和防止暴政 1 政治 儒家成為各級(jí)學(xué)校必修的重要內(nèi)容和朝廷選官的考察標(biāo)準(zhǔn) 確立了它在中國傳統(tǒng)文化中的主流地位 2 思想 儒學(xué)的獨(dú)尊束縛了人民的思想 有礙于人們認(rèn)識(shí)自然和社會(huì) 不利于后世科技文化的發(fā)展 消極 黃老之學(xué) 獨(dú)尊儒術(shù) 原因 內(nèi)容 作用 內(nèi)容 作用 西漢初年 經(jīng)濟(jì)殘敗百業(yè)待興 鞏固國家統(tǒng)一限制君主權(quán)利儒學(xué)獨(dú)尊地位 天人感應(yīng)實(shí)行仁政 治身 治國無為而無不為 經(jīng)濟(jì)恢復(fù)國力增強(qiáng) 原因 無為不適應(yīng)集權(quán)新儒學(xué)的大一統(tǒng)統(tǒng)治者的有為愿望 2 對(duì)西漢初年黃老之學(xué) 無為而治 思想的理解正確的是A 要求統(tǒng)治者以 清靜無為 的方式穩(wěn)定統(tǒng)治B 要求統(tǒng)治者不要統(tǒng)治人民C 要求統(tǒng)治者無所作為 享受榮華D 要求統(tǒng)治者把人民的疾苦放在首位 練一練 1 下列觀點(diǎn)與黃老之學(xué)相符的有 人只能順從自然 無法發(fā)揮主觀能動(dòng)作用 倡導(dǎo) 待時(shí)而動(dòng) 倡導(dǎo) 因時(shí)制宜 強(qiáng)調(diào) 無為而無不為 A B C D 3 漢武帝時(shí)的思想大一統(tǒng)是由哪種思想實(shí)現(xiàn)的 A 孔子的儒學(xué)B 孟子的儒學(xué)C 黃老之學(xué)D 董仲舒的新儒學(xué)4 董仲舒的新儒學(xué)有限制君主權(quán)力過度膨脹作用的是 A 天人感應(yīng) B 罷黜百家 獨(dú)尊儒術(shù) C 君權(quán)神授 D 制天命而用之 D A 6 董仲舒對(duì)儒學(xué)做了較大的改造 其本質(zhì)意圖是 A 向漢武帝謀求高官厚祿B 發(fā)揚(yáng)光大儒學(xué)C 提醒當(dāng)權(quán)者要實(shí)行仁政D 使儒學(xué)適應(yīng)政治統(tǒng)一的需要 D 7 西漢初年 統(tǒng)治者尊崇