師大博才中考沖刺6A及直升試卷(內(nèi)含答案).doc

精品文檔湖南師大附中博才實(shí)驗(yàn)中學(xué)20142015學(xué)年度 第三次月考 試題卷語(yǔ)文時(shí)量：150分鐘 滿分：150分一、 積累與運(yùn)用（共30分）1下列各組詞中字形和加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（2分） （ ）A怔（zhng）怔 虔信 帶挈(q ) 胡縐 B瞰（gn ）望 蓬蒿 恁(nn)地 請(qǐng)諫 C譖(zn)害 綽刀 腆（tin）著 干癟D勾(gu)當(dāng) 慰籍 攥（zun）緊 商酌2.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分） （ ） A今年又是一個(gè)豐收年，大人們辛勤勞作，孩子們盡情嬉戲，進(jìn)退維谷的打谷場(chǎng)是他們開心的樂園。B.現(xiàn)在的電話詐騙案層出不窮，行騙者手段之隱蔽、伎倆之巧妙、蒙騙形式之多樣，簡(jiǎn)直是令人嘆為觀止。C. 近年來，我國(guó)排球運(yùn)動(dòng)水平出現(xiàn)大幅度下滑，冰凍三尺非一日之寒，這里有長(zhǎng)時(shí)間積累的多方面問題。D.從中國(guó)飛往留學(xué)地德國(guó)柏林的飛機(jī)即將起飛，彌留之際，這位性格內(nèi)向的男孩終于喊出了“媽媽，我愛你！”3.下列語(yǔ)句中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（2分） （ ）A.我國(guó)自行設(shè)計(jì)的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)具有覆蓋范圍廣、受地面影響小、定位準(zhǔn)確及時(shí)，在抗震救災(zāi)中大顯身手。B.珠算“申遺”成功后，不少網(wǎng)友認(rèn)為，珠算是我國(guó)古代的重大發(fā)明，是中華民族智慧的結(jié)晶，應(yīng)加以發(fā)揚(yáng)和傳承。C.領(lǐng)導(dǎo)班子是否廉政清明，能否堅(jiān)持以人為本的執(zhí)政理念，是推動(dòng)一個(gè)地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)能否健康發(fā)展的前提條件。D.作為一檔新興的電視節(jié)目，中國(guó)好聲音目前最重要的當(dāng)務(wù)之急就是揚(yáng)長(zhǎng)避短，帶給觀眾更好的音樂享受。4. 下列標(biāo)語(yǔ)與所張貼的場(chǎng)所協(xié)調(diào)一致的是（2分） （ ） A醫(yī)院門口：賓至如歸。B交叉路口：爭(zhēng)分奪秒，與時(shí)間賽跑。C圖書館門口：靜以修身，學(xué)以育德 。D考場(chǎng)門口：失敗乃成功之母。5.下面四首古詩(shī)都含有我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)令，詩(shī)中所表達(dá)的節(jié)令以及它們的排列順序正確的一項(xiàng)是（2分） （ ） 天階夜色涼如水，臥看牽?？椗恰?暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。 風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，汨羅無處吊英靈。A. 乞巧 中秋 寒食 端午 B.中秋 乞巧 端午 寒食 C.端午 乞巧 中秋 寒食 D.乞巧 重陽(yáng) 中秋 端午 6.名著閱讀（共5分） 悟空打死小妖，變作它的模樣，來到妖怪母親門前,道：“我是平頂山蓮花洞差來請(qǐng)老奶奶的?！蔽蚩赵诙T外捂著臉，脫脫的哭起來。他為何而哭，莫成是怕妖怪?他當(dāng)年曾下九鼎油鍋，炸了七八日也不曾有一點(diǎn)淚兒。只因?yàn)樗南氲溃骸拔覟槿俗隽艘粓?chǎng)好漢，只拜了三個(gè)人：西天拜佛祖，南海拜觀音，兩界山(即五行山)師父救了我，我拜了他四拜。今日教我去拜此怪。但若不跪拜，必定走了風(fēng)訊?？喟?算來只為給師父解困，故使我受辱于人!”到此際也沒奈何，撞將進(jìn)去，朝上跪下道：“給奶奶磕頭?！?1)選文中孫悟空說“兩界山(即五行山)師父救了我”，請(qǐng)聯(lián)系選文之前的情節(jié)，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說說孫悟空被壓兩界山的原因。(1分) （2）選文中，一向堅(jiān)強(qiáng)勇敢的孫悟空卻“哭”了，并“跪”在老妖怪面前，這反映了他什么樣的性格特點(diǎn)?(2分) （3）童年作者 ，小說講述主人公 三歲到十歲的童年生活。 （2分）7.綜合探究（共4分）請(qǐng)根據(jù)材料一和材料二的內(nèi)容，探究風(fēng)箏的文化意蘊(yùn)?！静牧弦弧匡L(fēng)箏是我國(guó)民間的傳統(tǒng)手工藝品，放風(fēng)箏的習(xí)俗古已有之。在古代，人們常常會(huì)在遭遇災(zāi)禍、疾病時(shí),在風(fēng)箏上寫下自己的名字,待風(fēng)箏上天后剪斷引線,認(rèn)為這樣就可以讓晦氣與風(fēng)箏一同飄走。紅樓夢(mèng)第七十回中中李紈曾對(duì)黛玉說道“:放風(fēng)箏圖的是這一樂,所以又說放晦氣,你應(yīng)該多放些,把你這病根兒都帶了去就好了?！薄静牧隙匡L(fēng)箏上的圖案各異。以龍、鳳、麒麟這些瑞禽仁獸組成的“龍鳳呈祥”“百鳥朝鳳”等圖案的很多；此外還有萬古長(zhǎng)青的松柏，有傳說具千年壽命的仙鶴、食之可以長(zhǎng)命百歲的仙草靈芝、能使人長(zhǎng)生不老的西王母仙桃等；嘰嘰喳喳的喜鵲和各類變形的“喜”字出現(xiàn)得也不少。我的探究： 8綜合運(yùn)用（共6分）11月21日是“世界問候日”，這是個(gè)充滿溫暖和祝福的節(jié)日。為此，學(xué)校將組織開展“溫暖校園，問候你我”的主題活動(dòng)，請(qǐng)你完成相關(guān)活動(dòng)?！玖?xí)慣調(diào)查明現(xiàn)狀】 為了解校園主動(dòng)問候的現(xiàn)狀，同學(xué)們?cè)谛?nèi)開展了問候習(xí)慣調(diào)查，調(diào)查結(jié)果見下表：調(diào)查內(nèi)容七年級(jí)八年級(jí)九年級(jí)主動(dòng)問候老師95%90%80%主動(dòng)問候來賓81%63%55%（1）請(qǐng)閱讀上表，用簡(jiǎn)要的文字概述表格所反映的主要信息。（2分） 【心語(yǔ)表達(dá)傳溫暖】 為營(yíng)造濃厚的校園問候氛圍，學(xué)校開展了問候心語(yǔ)表達(dá)活動(dòng)。請(qǐng)你結(jié)合下面的例句進(jìn)行仿寫，為校園更添溫暖。（2分）一句真誠(chéng)的問候，猶如寒冬里的一團(tuán)火，給人以溫暖；一句真誠(chéng)的問候， ， ；一句真誠(chéng)的問候，猶如炎夏的一股甘露，沁潤(rùn)我的心田。【活動(dòng)總結(jié)表意義】 在此次主題活動(dòng)總結(jié)會(huì)上，你有幸擔(dān)當(dāng)活動(dòng)主持。請(qǐng)你為自己的主持設(shè)計(jì)一段結(jié)束語(yǔ)。（2分） 9.古詩(shī)文默寫填空（共5分，每空1分）（1）海日生殘夜， 。（王灣次北固山下）（2） ，甲光向日金鱗開。（李賀雁門太守行）（3）幾處早鶯爭(zhēng)暖樹， 。（白居易錢塘湖春行）（4） 孟子中與“平安易老，磨難長(zhǎng)生”觀點(diǎn)相近的句是： ， 。二、閱讀（共60分）（一）古詩(shī)文閱讀（共24分） 望月有感白居易自河南經(jīng)亂，關(guān)內(nèi)阻饑，兄弟離散，各在一處。因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄、於潛七兄、烏江十五兄，兼示符離及下邽弟妹。時(shí)難年荒世業(yè)空， 弟兄羈旅各西東。田園寥落干戈后， 骨肉流離道路中。 吊影分為千里雁， 辭根散作九秋蓬。共看明月應(yīng)垂淚， 一夜鄉(xiāng)心五處同?！咀⑨尅?世業(yè)：世代傳下的產(chǎn)業(yè)。 寥落：冷落。 九秋：秋天。10.全詩(shī)描寫了哪些意象？抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感？（4分） 11.“吊影分為千里雁， 辭根散作九秋蓬”是廣為流傳的名句，請(qǐng)從修辭的角度賞析它的妙處。（4分） 惡 圓 唐元結(jié)元子家有乳母為圓轉(zhuǎn)之器，以悅嬰兒，嬰兒喜之，母聚孩孺助嬰兒之樂。友人公植者，聞?dòng)袘騼褐?，?qǐng)見之。及見之，趨焚之。責(zé)元子曰：“吾聞古之惡圓之士歌曰：寧方為皂，不圓為卿，寧方為污辱，不圓為顯榮。次山奈何任造圓轉(zhuǎn)之器，恣令悅媚嬰兒?少喜之，長(zhǎng)必好之。教兒學(xué)圖且陷不義，躬自戲圓又失方正。嗟!嗟!次山入門愛嬰兒之樂圓，出門當(dāng)愛小人之趨圓，吾安知次山異日不言圓，行圓，以終身乎?吾豈次山之友也!”元子召季川謂曰：“吾自嬰兒戲圓，公植尚辱我，言絕忽乎。吾與汝圓以應(yīng)物，圓以趨時(shí)，非圓不預(yù)，非圓不為，公植其操矛戟刑我乎!” （選自唐文粹，有刪改)【注釋】元子：元結(jié)，字次山，唐代古文運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)之一。 皂：皂隸，泛指從事低賤行業(yè)的人。圓：圓滑。卿：公卿，泛指高官。季川：元結(jié)的堂弟。預(yù)：參與。12.下列各組句子中加點(diǎn)字詞含義不相同的一組是 （ ）（2分）A. 趨焚之嘗趨百里之外 （宋濂送東陽(yáng)馬生序） B. 吾聞古之惡圓之士歌曰 死亦我所惡（孟子魚我所欲也）C. 長(zhǎng)必好之好讀書，不求甚解。（陶淵明五柳先生傳）D. 躬自戲圓又失方正 躬耕于南陽(yáng)（諸葛亮出師表） 13.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的“以”與例句中的“以”用法相同的一項(xiàng)是 （ ）（2分）例句：以悅嬰兒A.今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪 （莊子故事二則） B.以是人多以書假余（宋濂送東陽(yáng)馬生序）C.臣以王吏之攻宋也 （墨子） D.以光先帝遺德（諸葛亮出師表）14.請(qǐng)將文言語(yǔ)段中畫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)(1)友人公植者，聞?dòng)袘騼褐?，?qǐng)見之。 (2)吾安知次山異日不言圓，行圓，以終身乎? 15. 文章中友人認(rèn)為為人處事應(yīng)該持怎樣的態(tài)度？你對(duì)此有怎樣的看法，請(qǐng)結(jié)合文章和生活實(shí)際談?wù)劇?6分) （二）說明文閱讀（共8分）千年學(xué)府岳麓書院歷史文化名城長(zhǎng)沙中有一顆璀璨的明珠，它即為有著“千年學(xué)府”美稱、中國(guó)四大書院之一的岳麓書院。 岳麓書院始于唐末五代，建于宋太祖開元九年（公元976年），由潭州（長(zhǎng)沙）太守朱洞所建，1926年被定名為湖南大學(xué)。它歷經(jīng)千載，其獨(dú)特的魅力吸引著世界各地文人學(xué)者前往探古尋幽。坐落在岳麓山清風(fēng)峽入口處的岳麓書院，不管是主體建筑，還是碑匾對(duì)聯(lián)，抑或是漏窗石凳，都體現(xiàn)出典雅別致的情趣。岳麓書院的建筑大體分為講堂、御書樓、祠堂三大部分，它們分別與講學(xué)、藏書、祭祀等功能聯(lián)系在一起，這三大部分均樸實(shí)無華，整個(gè)建筑格局給人一種清新淡雅、爽朗怡人的感覺。引導(dǎo)在此的人勤于問學(xué)求道，精于修身養(yǎng)性。講堂又稱靜一堂，是書院的核心建筑，也是師長(zhǎng)對(duì)學(xué)生講學(xué)論道的地方。無數(shù)先賢將自己的心血和才智灑落在這方寸土地上，秋來夏往，耕耘不息。岳麓書院源長(zhǎng)的歷史積淀了深厚的文化內(nèi)涵。書院最有特色的是,幾乎每一個(gè)院落、每一棟建筑的門、柱、檐、枋等，都能見到對(duì)聯(lián)匾額，把書院簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的建筑裝點(diǎn)得韻味無窮，書院千年的文化、千年的歷史、千年的精神就凝聚其中。在前廳左右兩側(cè)的石壁上，有朱熹為書院題寫的“忠”、“孝”、“廉”、“節(jié)”四個(gè)大字，勉勵(lì)學(xué)子完成道德的自覺，成為具有理想人格的真誠(chéng)君子，做到齊家治國(guó)平天下。 岳麓書院亦受到歷代當(dāng)政者的重視,如岳麓書院大門首的“岳麓書院”牌匾,為宋真宗親筆御題；講堂上“學(xué)達(dá)天性”、“道南正脈”兩道匾額，分別出自清朝皇帝康熙和乾隆之手，說明了岳麓書院是以理學(xué)作為辦學(xué)傳統(tǒng)，展現(xiàn)了岳麓書院在傳播理學(xué)方面的地位。盡管岳麓書院隨著歷朝歷代的興衰屢毀屢建，至今仍然保留了它“薪火相傳”的文化原貌，近年國(guó)內(nèi)諸如余秋雨、金庸、余光中、黃永玉、樊綱等十多位著名文化、經(jīng)濟(jì)學(xué)者相繼登上岳麓書院講壇，縱論天下事，給岳麓書院又注入了新的思想基因和文化生機(jī)。更值得一提的是，岳麓書院以其深厚的文化底蘊(yùn)，吸引了很多有識(shí)之士前往探索真理，而這樣的一些國(guó)之英才亦為岳麓書院添上了一抹靈氣。哲學(xué)大師王夫之、啟蒙思想家魏源、學(xué)者兼政治家曾國(guó)藩、軍事家左宗棠、洋務(wù)派首領(lǐng)左宗棠、維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖梁?jiǎn)⒊葰v史偉人、名士都在此留下足跡，并成就了驚天動(dòng)地的偉業(yè)。清光緒29年(公元1903年)書院改為學(xué)堂后，更有大批愛國(guó)志士如唐才常、黃興、陳天華等人都求學(xué)于此，毛澤東多次到此宣傳革命，最終成就大業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建立了新中國(guó)。岳麓書院著名的詩(shī)聯(lián)“惟楚有材，于斯為盛”，正是對(duì)其所產(chǎn)生過的重大影響的真實(shí)寫照。岳麓書院不僅是中國(guó)古代知識(shí)群體成長(zhǎng)、繁衍的精神家園，而且現(xiàn)在依然是中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)教學(xué)和研究的基地。它讓現(xiàn)代人得以跨越時(shí)空，感受儒家士人的心靈奧秘，也無怪乎歷經(jīng)千年風(fēng)雨的它依然能夠屹立在人們的心中了。16.文章第四段介紹朱熹等人為書院的題字，有何用意？（4分） 17.請(qǐng)結(jié)合上文和下面的鏈接材料回答問題。（4分）【鏈接材料】近幾年，湖南大學(xué)在省委宣傳部的支持下，致力于將岳麓書院打造成為一個(gè)面向全國(guó)與世界的文化研究與傳播的公共平臺(tái)。岳麓書院不僅承辦了“藏秦簡(jiǎn)國(guó)際研讀會(huì)”、“首屆全球華人國(guó)學(xué)大典頒獎(jiǎng)盛典”，而且成立了”岳麓書院國(guó)學(xué)研究與傳播中心，這一系列舉措讓岳麓書院已然成為湖南立足本土、影響全國(guó)、輻射海外的一張靚麗的文化名片。岳麓書院能屹立千年的原因有哪些？ （三）議論文閱讀（共8分） 一個(gè)人立身行事，當(dāng)有底氣支撐。底氣足，則事業(yè)興、道路廣。與人交往，缺少人緣，這是人氣不足，不能以自己的人格魅力吸引他人。任務(wù)面前，有人不敢接，能推則推，這是因?yàn)椴艢獠蛔恪Ｓ龅嚼щy，需要克服，有人退縮，這是豪氣不足?？傊?，人氣、才氣、豪氣構(gòu)成了做人的底氣。底氣決定著一個(gè)人的魄力和辦事風(fēng)格。底氣足，則處事雷厲風(fēng)行、果斷有力，做人昂揚(yáng)向上、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷；底氣不足，則畏畏縮縮、優(yōu)柔寡斷，讓人不可信、不放心，必失之于軟、流之于俗、毀之于形。因此，做人需要底氣，做事更需要底氣。有沒有底氣，取決于有沒有下真工夫、苦工夫、實(shí)工夫。一個(gè)人博覽群書、知識(shí)豐富，而不是頭腦空空，就有底氣；艱苦奮斗、以苦為樂，而不是貪圖安逸，就有底氣；遵規(guī)守紀(jì)、以身作則，而不是違法違紀(jì)，就有底氣；正氣凜然、剛正不阿，而不是曲意逢迎，就有底氣；胸懷全局、順應(yīng)大勢(shì)，而不是井底之蛙，就有底氣。底氣，實(shí)質(zhì)是良好品德的表現(xiàn)，是能力素質(zhì)的體現(xiàn)，是嚴(yán)格自律的彰顯。底氣從何而來？（A）底氣從高尚的人品中來。人生在世，德為第一。沒有良好的人品官德，就會(huì)失去為人行事的根本，底氣自然缺失。試想，如果做了虧心事，整天魂不守舍，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，何談底氣？只有自覺加強(qiáng)人格修養(yǎng)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和利益觀、地位觀，模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，則必然底氣充盈，行為世范。（B）底氣從高超的本領(lǐng)中來?！凹ね闹?，必有深潭；高山之下，必有深谷?！鄙詈竦睦碚撍仞B(yǎng)、豐富的知識(shí)內(nèi)蘊(yùn)、成熟的思維能力，是一個(gè)人不斷前行的底氣支撐。否則，英雄氣短，難酬壯志?？墒?，欲增強(qiáng)為人做事的底氣，必長(zhǎng)于學(xué)習(xí)、精于學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)不僅是自我的精神追求，更是益氣強(qiáng)能的根本途徑。有了學(xué)問，好比站在山上，可以看到很遠(yuǎn)很多東西。只有撥冗潛學(xué)，做到立足于勤、持之以恒、根植于博、專務(wù)于精，并注重學(xué)習(xí)，思考和實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，不斷實(shí)現(xiàn)知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化，則必然能學(xué)富五車，底氣十足。（C）底氣從嚴(yán)格的自律中來。底氣也是一種氣節(jié)，節(jié)高則氣壯，節(jié)破則氣消。如今，我們面臨的誘惑與日俱增，如果沒有嚴(yán)格的自律，一有好處就無所顧忌，心役于名韁利鎖，喪失氣節(jié)，自然也會(huì)失去底氣。因此，保氣節(jié)、增底氣，必潔身自好。公道正派，自覺做到堅(jiān)持真理不退步，面對(duì)矛盾不卻步，把握原則不讓步，無論何時(shí)何地，心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑，襟懷坦蕩，正義凜然，敢于同一切不正確的思想和行為作不懈的斗爭(zhēng)。如此，“任爾紅塵翻滾，我自清風(fēng)明月”，心有浩然之氣，底氣自從心生！總之，做人需要有底氣。一個(gè)有底氣的人，才算得上是“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人”，才能創(chuàng)造美好的人生。18.標(biāo)題即為本文的中心論點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合文意擬寫標(biāo)題。（2分） 19.文中段的順序能調(diào)換嗎？為什么？（3分） 20.下面這段材料與ABC中哪個(gè)觀點(diǎn)相符，請(qǐng)寫出你選擇的理由。（3分）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期蘇秦，出身農(nóng)家，素有大志，早年周游列國(guó)，無功而返。但是他沒有放棄，而是發(fā)憤苦讀，潛心鉆研，頭懸梁、錐刺股，終悟大道，后來憑著自己雄辯的口才、合縱的謀術(shù)，游說六國(guó)合縱抗秦，終成當(dāng)時(shí)戰(zhàn)國(guó)最為有名的風(fēng)云人物。 （四）記敘文閱讀（共20分）我與母親的旅行 汪微微 那是我第一次以旅行的名義帶她外出。那座江城，她也曾多次路過，卻從未真正深入腹地。她的世界，安穩(wěn)地停留在自己的一畝三分地上。 她是我的母親。 我們?cè)诔抗忪湮r(shí)分出發(fā)。（A）道路兩旁的欒樹上，一串一串的圓錐形燈籠果掛滿樹冠，在風(fēng)中曼舞。她坐在我身邊，依窗眺望著，眼里脹滿了少女般的興奮與期待。 路邊有看門護(hù)院的狗一閃而過。她回過頭來說：“還記得嗎？你小時(shí)候很喜歡狗狗，吃飯時(shí)要從自己碗里撥出一半和它分享，睡覺時(shí)要摟著它一起鉆被窩?！?我記得那只狗用的都是廢棄的缽?fù)耄@得臟污不堪，我特別想為心愛的狗狗爭(zhēng)取一只青花瓷碗。那碗細(xì)膩精致，是她的最愛，只有逢年過節(jié)或來了客人才肯拿出來用。但是我卻堅(jiān)持著，千方百計(jì)想要那只碗并且數(shù)次向她抗議。 。小小的我哪里懂得她勤儉持家的艱辛，只覺得她粗糙、吝嗇又虛榮?，F(xiàn)在想起，在并不富裕的日子里，她努力地維持著生活的體面，為家人營(yíng)造著螢火之光，實(shí)在費(fèi)心費(fèi)力。 看著路邊人家的院落里，有樹一樣的梔子，她拉拉我的衣角，指著窗外說：“看，那是你喜歡的調(diào)調(diào)?！?是的，我一直喜歡房前栽花、屋后種菜的生活，這樣踏實(shí)下來，沉靜下來，對(duì)世界抱有天真向往和美好期盼。她倒是實(shí)現(xiàn)了我一半的愿望，在被鋼筋水泥壓縮得越來越小的院落里，一直守護(hù)著一塊菜地，菜地里一年四季青蔥肥沃，像她一臉熱熱鬧鬧的笑。 途中休憩，見一小孩手持蒼耳球，作勢(shì)扔向身邊的人。她再次拉拉我的衣角，笑著說：“你上小學(xué)那陣，有個(gè)男孩總愛往你身上扔這玩意兒。” 我想起來了，好像是有那么一個(gè)總愛捉弄我的男生，個(gè)子不高不低，扎進(jìn)人堆里就倏忽不見。就因?yàn)榕c我有關(guān)，她就將這人牢牢記在了心里。 車過一座山坡后很久，她仍在頻頻回望，目光像天涯般悠遠(yuǎn)。沉默一陣，她開口了：“這里，我和你爸曾搭棚住過。” 父親是個(gè)養(yǎng)蜂人，她追隨著他，四海為家。偏僻的山間地頭，一個(gè)帳篷，便撐起了她所有關(guān)于家的幻想。 這是座滿是黃土的山。媽媽說道，在某個(gè)風(fēng)雨大作的夜晚，突然遭遇山體滑坡。50箱蜜蜂，連同他們棲身的帳篷，都被沖走。還好，他們幸運(yùn)地逃出來了。我想起來了，那時(shí)我已大學(xué)畢業(yè)，每個(gè)月領(lǐng)著不足千元的薪水，在城市里顛沛流離。有天夜里，突然接到她打來的電話，氣喘吁吁，語(yǔ)氣里有大雨傾盆的凌亂與慌張。聽到我的聲音，她笑著說：“沒事，剛做了一個(gè)噩夢(mèng)?！比缓蠛芸焓樟司€。 那是她惟一一通在夜里打給我的電話，直到今天我才明白，原來他們那天遭了那么大的劫難，原來我差點(diǎn)失去他們。在她最不堪的時(shí)候，她只知道我安好，自己就覺得安心。 說起這段時(shí)，她語(yǔ)氣平靜。于她而言，過往所有的悲苦與不堪，都消融在了她當(dāng)下的滿足之中。 到達(dá)目的地，我枕在她的肩上，赤腳坐在江邊，看（B）白云悠悠，江水滾滾，落日熠熠，聽她絮絮叨叨說些陳年舊事。那些被遺忘在身后的歲月，帶著久別重逢的歡喜，溫情地打量著遠(yuǎn)道而來的我們。我心里涌起的暖意，像中藥，像棉衣，像一碗小米粥。抬頭看她，她一臉寬厚的笑。自成年后，我們一直聚少離多，這一次旅行，讓我們重新找回了遺忘許久的母女間的溫暖。她，我的母親，原來一直像一棵樹，用她的繁密蔭庇著我的成長(zhǎng)，用她的明媚渲染了我的四季。 （有刪改）21.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文章，填寫下表。(4分) 途中所遇途中所憶為喜歡的狗爭(zhēng)取青花瓷碗路邊人家院落的梔子被一普通男生用蒼耳捉弄一座滿是黃土的山22.請(qǐng)自選角度，賞析文中劃線句。（3分）那些被遺忘在身后的歲月，帶著久別重逢的歡喜，溫情地打量著遠(yuǎn)道而來的我們。 23.文章A、B兩處劃線處語(yǔ)句均運(yùn)用了環(huán)境描寫，試說說這兩處環(huán)境描寫共同的作用，并結(jié)合文句具體分析。（4分） 24.文章以“我與母親的旅行”為題，如何理解“旅行”的含義？（3分） 25.用簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)概括文中母親的形象。并結(jié)合文章和生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)文章結(jié)尾 “我的母親，原來一直像一棵樹，用她的繁密蔭庇著我的成長(zhǎng)，用她的明媚渲染了我的四季?！边@句話的理解。（6分） 三、寫作（共60分）26文章第段中寫到“ 但是我卻堅(jiān)持著，千方百計(jì)想要那只碗并且數(shù)次向她抗議。 ?！闭?qǐng)?jiān)跈M線上做一個(gè)關(guān)于“我”和母親的語(yǔ)言和神態(tài)的片段描寫。（10分）【要求】（1）符合上下文情境；（2）運(yùn)用比喻的修辭手法；（3）字?jǐn)?shù)不超過150字。 27. 請(qǐng)以下面作文題目為題，寫一篇文章。（50分）題目：有你的時(shí)光，真好【要求】(1) 文體自選（詩(shī)歌除外），不少于600字； (2) 文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名；(3) 卷面整潔，字跡清楚。湖南師大附中博才實(shí)驗(yàn)中學(xué)20142015學(xué)年度 第三次月考語(yǔ)文答案二、 積累與運(yùn)用（共30分）1.CA. 胡謅 帶挈(qi) B.瞰望（kn ）請(qǐng)柬 D.勾(g u)當(dāng) 慰藉2. C進(jìn)退維谷 ：無論是進(jìn)還是退，都是處在困境之中。形容進(jìn)退兩難。 嘆為觀止：形容贊嘆觀賞的對(duì)象精妙之極、完美之至。冰凍三尺非一日之寒：表面意義是冰凍了三尺，并不是一天的寒冷所能達(dá)到的效果。比喻一種情況的形成，是經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的積累、醞釀的。彌留之際：本指久病不愈，后多指病重將死的時(shí)候。3.CA. 成分殘缺。“具有”后面缺賓語(yǔ)“的特點(diǎn)”。B.語(yǔ)序不當(dāng)。應(yīng)為“傳承和發(fā)揚(yáng)”。D.重復(fù)啰嗦。“最重要的”和“當(dāng)務(wù)之急”重復(fù)。4. C5.A6. (1)孫悟空大鬧天宮，如來佛制服悟空并壓他在五行山(兩界山)下。（1分）(2)“哭”反映了悟空的自尊高傲(1分)，“跪”表現(xiàn)他忍辱負(fù)重(或機(jī)智靈活、隨機(jī)應(yīng)變、能屈能伸、重情重義）的性格（任選一點(diǎn)，言之成理即可)(1分)。（3）高爾基 阿廖沙 7.在傳統(tǒng)習(xí)俗中，人們總是借放風(fēng)箏表達(dá)去晦祈福的心意。（ 含“去晦”“祈?！备鼽c(diǎn)2分。） 8. （1)在學(xué)校中，各個(gè)年級(jí)主動(dòng)問候老師的同學(xué)比主動(dòng)問候來賓的同學(xué)多（1分）；與高年級(jí)同學(xué)相比，低年級(jí)同學(xué)更會(huì)主動(dòng)問候老師和來賓（1分）。(2)一句真誠(chéng)的問候，猶如秋天里的一股清風(fēng)，讓人恬然享受。(比喻恰當(dāng)1分，語(yǔ)句通順優(yōu)美1分。）（3）親愛的同學(xué)們：一句簡(jiǎn)單的問候，就能讓大家感受到你的真誠(chéng)與溫暖；一句簡(jiǎn)單的問候，就能讓彼此之間的距離能夠拉得更近。讓我們期待：真切的問候滿校園，怡人的溫暖潤(rùn)心田?。ǚQ呼1分、點(diǎn)明“問候”意義1分）（緊扣“問候”、“溫暖”）9.（1）江春入舊年（2）黑云壓城城欲摧（3）誰家新燕啄春泥（4）生于憂患 死于安樂二、閱讀（共60分）10.田園，千里雁，九秋蓬，明月。（2分）抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)自身境遇的感傷和對(duì)親人的思念之情。（2分）11. 運(yùn)用了比喻的修辭，（1分）詩(shī)人將與親人分離后的自己比作在千里的孤雁， 將離散的兄弟姐妹比作蓬草（1分）形象生動(dòng)地寫出詩(shī)人飽經(jīng)戰(zhàn)亂、兄弟離散的飄零之苦，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。（2分）。12.A13.D14.（1）朋友公植，聽說有取樂嬰兒的玩具，便請(qǐng)求看看。（判斷句、“聞”“請(qǐng)”各點(diǎn)1分。）(2)我怎么知道次山你將來不會(huì)說圓滑的話，做圓滑的事，一輩子都圓滑呢？（反問句、“安”“以”各點(diǎn)1分。）15.友人認(rèn)為做人應(yīng)正直，處事應(yīng)謹(jǐn)慎。（2分）我贊同文中友人的處世態(tài)度（1分），文中友人不希望嬰兒因小時(shí)喜歡圓而養(yǎng)成長(zhǎng)大圓滑世故的品性，由此看出他個(gè)性的正直。（1分）正直是一個(gè)人應(yīng)該具有的優(yōu)秀品質(zhì)，是一個(gè)國(guó)家和平安定的精神脊梁。（1分）所以在生活中我們應(yīng)嚴(yán)于律己，堅(jiān)守原則，做人一個(gè)方正之人（1分）； 我不贊成文中友人的處世態(tài)度，（1分）友人從嬰兒小時(shí)喜歡圓就推斷出長(zhǎng)大處事會(huì)圓滑的品性，有失武斷。（1分）圓不一定是圓滑，也可理解為圓通。（1分）它其實(shí)也是做人的策略、做事的技巧，是一種智慧的表現(xiàn)，可以讓我們的人生少走不必要的彎路。（1分）也可以從外圓內(nèi)方的角度去說。（只要寫出充分的理由，可以有自己的看法。）16.文章第四段通過朱熹為岳麓書院題字、宋真宗和乾隆等帝王御筆題寫牌匾等事例，說明了這些牌匾都承載著耐人尋味的歷史，（2分）展現(xiàn)了岳麓書院建